KR6q0514 洪山俞昭允汾禪師語錄-清-允汾 (master)


俞昭允汾禪師住齊安天臺山赤城禪寺語錄卷之

住北京翊教寺嗣法門人上睿等編


示眾。赤城這裏,峰巒峻異,鳥道虛玄。虎嘯幽巖,猿吟
古木。白雲為蓋,流泉作琴。風回清曉之松,露滴中宵
之月。見無見色,聞無聞聲。一味蕭然,何可趣向。是汝
諸人,江東西湖南北,大屋寬堂稱㫰皮草慣了,更恁
千里萬里跛跛挈挈,來此圖箇甚麼。喝一喝,下座。


示眾。舉無著往臺山禮文殊。殊問,大德從何方而來。
著云,南方。殊云,南方佛法如何住持。著云,末法比丘,
少奉戒律。殊云,多少眾。著云,或三白或五百。無著卻
問,和尚此間佛法如何住持。殊云,凡聖同居,龍蛇混
雜。著云,多少眾。殊云,前三三,後三三。師云,大小文殊
自家山裏人也分疏不落,直恁訛言亂眾。驀顧眾云,
此間莫有從南來者麼。試與文殊作主。


示眾。舉白雲端和尚上堂云,古人留下一言半句,未
透時撞著鐵壁相似。忽然一日覷透,方知自巳便是
鐵壁。且道如今作麼生透。乃云,鐵壁鐵壁。師云,鐵壁
鐵壁,自巳不識。轉得身來,未有棒喫。驀拈拄杖卓一
下云,一言半句,我也弗惜。


示眾。舉僧問風穴如何是清淨法身。穴云,金沙灘頭
馬郎婦。師云,揚帆出帝都,草木盡扶蘇。春色無高下,
誰人入畫圖。


示眾。舉仰山一日指雪獅子云,還有過此色者麼。雲
門云,當時但與推倒。雪竇云,雲門只解推倒,不能扶
起。師云,大家弄箇雪獅子,彼此機關無可比。登山到
頂不知休,入海更須窮到底。


示眾。舉雲門上堂云,釋迦老子與天帝釋在中庭裏
相爭佛法,甚鬧。師云,三千條罪,國有憲章。釋迦老子
何故與天帝釋在中庭裏相爭。雲門大師雖然詣實
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指陳,爭奈人天眾前未肯斷他勝負。赤城今日法堂
上,將這一段公案對眾為伊結絕。驀提拄杖云,七十
二棒且輕恕,一百五十難放伊。擲下拄杖。


示眾。今朝五月十五,平地三尺洪雨。拄杖忽化為龍,
一口吞盡佛祖。有不惜性命底,與我活捉將來,敲骨
取髓,管你無咎。乃攛下拄杖,一眾定動。師云,柴也愚,
參也魯。見義不為,何勇之有。


示眾。舉僧問仰山法身還解說法也無。山云,我說不
得,別有一人說得。僧云,說得底人在甚麼處。仰山推
出枕子。溈山聞云,寂子用劍刃上事。師云,昨夜三腳
驢,踏破虛空背。萬象盡喫驚,露柱猶瞌睡。喝一喝。。


示眾。諸方三百五百說禪,浩浩地言多,去道轉遠。爭
如我這裏,栽田博飯喫。昨日雨,今朝晴。東谿牽犁,釋
迦不先。西溪拽耙,彌勒不後。水牯牛瞌睡,也未曾打
箇擔版漢。豈有閒工夫門前交腳坐現成公案,放你
三十棒。驀拈拄杖擲下云,分付與直歲。


示眾。世問諸法如幻,生死猶若雷電。法身白在圓通,
出入山河無間。師云,勘破了也。或云,勘破後如何。但
向道,誌公不是閒和尚。


示眾。舉蓮華峰祥菴主拈拄杖示眾云,古人到這裏,
為甚麼不肯住。眾無語。自代云,為他途路不得力。復
云,畢竟如何。又自代云,楖櫪橫肩不顧人,直入千峰
萬峰去。師云,我本山中人,愛說山中話。五月賣松風,
人間恐無價。


示眾。舉雲門道,若說菩提涅槃真如解脫,是燒楓香
供養你。若說佛說祖,是燒黃熟香供養你。若說超佛
越祖之談,是燒餅香供養你。皈依佛法僧下去。師云,
雲門老漢口似鼻孔。


示眾。舉道吾和尚云,高不在絕頂,富不在福嚴。樂不
在天堂,苦不在地獄。相識滿天下,知心能幾人。大慧
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和尚云,高在絕頂,富在福嚴。樂在天堂,苦在地獄。誰
知席帽下,元是昔愁人。師云,二大老一人放憨,一人
亂走。赤城若也撞見,朝打三千,暮打八百。


示眾。深山藏獨虎,淺草露群蛇。不許夜行,投明須到。
你諸人三十年破草鞋穿一雙,提一隻,亂踏向前,暫
時岐路便千里萬里。近日世界不好,賊是小人,智過
君子。打破大散關,幾箇迷逢達磨。


示眾。舉臨濟一日同普化赴施主齋次。濟問,毛吞巨
海,芥納須彌。為復是神通妙用,為復是法爾如然。化
趯倒飯床。濟云,太麤生。化云,這裏是甚麼所在,說粗
說細。來日又同赴齋。濟復問,今日供養何似昨日。化
又趯倒飯床。濟云,得即得,太粗生。化喝云,瞎漢佛法,
說什麼粗細。濟乃吐舌。師云,兩箇無慚愧漢。食到口
邊,祗宜隨分。卻乃鼓粥飯氣以較精麤,巳是不著。便
是汝諸人,更作佛法商量,彼彼有何利益。


示眾。雲山聚會,意為平生。十箇五箇,兩道行纏。走上
走下,被他諸方甜唇美齒說作配當。旦旦而鳴,宵宵
而語。這邊那邊,玄會妙會。徹與不徹,到兼未到。幾曾
踏著正脈。赤城不惜好手,為諸兄弟一舉。豎起拳云,
這箇因甚喚作拳頭。眾擬對。師云,槌折你腰。


示眾。舉趙州和尚至桐城縣,投子出山途中相遇,乃
逆而問云,莫是投子山主麼。子云,茶鹽錢布施將來。
州先歸菴中坐。子後攜一瓶油歸。州云,久嚮投子到
來,只見箇賣油翁。子云,汝祗識賣油翁,且不識投子。
州云,如何是投子。子提起油瓶云,油油。師云,莫怪相
逢不相識,隱隱猶懷舊日嫌。


示眾。三世諸佛骨髓敲磕將來,有漏笊籬,無漏木杓。
六代祖師眼睛突出難辨,今日也恁麼,明日也恁麼。
列在三條椽下,有什了期。狗脊坡頭,老鴉線斷。行到
水窮處,坐看雲起時。尚有人不放伊過,鬧市裏一箇
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兩箇。君往西秦,我之東魯。


示眾。古路少人行,孤峰無宿客。後會罕逢,南嶽讓和
尚。嵩山安國師,往來不易。在天,天中尊。在人,人中尊。
但莫憎愛,洞然明白。衲僧到此便道,不妨我東行西
行。忽然暗地裏撞著露柱傍人,直喚你作瞎漢,你心
還甘也未。


示眾。至孝是重華。老僧有過,闍黎須知。坐則共你坐,
立則共你立。為甚麼平地喫交,都扶不起。一僧進前
云,和尚年尊,某甲無氣力。師打一棒云,不可教老僧
自倒自起也。


示眾。舉南泉上堂云,王老師賣身去也。還有人買麼。
一僧出云,某甲買。泉云,不作貴,不作賤,汝作麼生買。
僧無語。臥龍代云,和尚屬某甲去也。禾山云,是何道
理。趙州云,明年與和尚作領布衫。雪竇云,別處容和
尚不得。師云,日中則市,爭之不足。退一步看,南泉未
免叫悔。何故不見道。從來滯貨沒人爭。


示眾。舉龍濟云,是柱不見柱,非柱不見柱。是非巳去
了,是非裏薦取。師云,纔得南收又北征,長安道上未
停兵。從前汗馬功無惜,只要重題蓋代名。


示眾。舉大愚上堂云,大家相聚喫莖虀。若喚作一莖
虀,入地獄如箭射。師拈拄杖顧眾云,我不敢輕於汝
等。眾擬思。師一時趁下。


示眾。舉雪峰一日普請,自負一束藤。路逢一僧,峰便
拋下。僧方擬取,峰便踏倒。歸,舉似長生。乃云,我今日
踏者僧快。生云,和尚替者僧入涅槃堂始得。峰便休
去。師云,者僧若不是鐵作脊骨,幾乎兩段不同。長生
擬扶這僧,怎奈陷人以死。赤城飯後,普請東山西嶺
青。一一束縛歸來,置之閒處。敢有一人動著,藤條未
到折在。


示眾。舉楊岐老祖上堂云,楊岐乍住屋壁疏。師云,七
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穿八穴,滿床盡布雪真珠。師云,少賣弄縮卻項。師云,
笑多哂少暗嗟吁。師云,只道得一半,翻憶古人樹下
居。師云,又恁麼去也。


示眾。佛法無多般,今朝甚好雪。林下何曾見一人,千
溪萬派舌頭結。納子自難謾,老胡猶隔絕。赤城爐燄
中,不用茱萸橛。掉向牆南,寧免眼熱。


示眾。舉興化謂克賓維那云,汝不久為唱導之師。賓
云,不入這保社。化云,會了不入,不會了不入。賓云,總
不與麼。化便打。云,克賓維那法戰不勝,罰錢五貫,設
饡飯一堂。次日化自,白椎云克賓維那法戰不勝,不
得喫飯,即便出院。師云,出院罰錢作者知失,便宜處
得便宜。如今四海波濤靜,塞北江南不著伊。


示眾。潼泉一路,瀑水千尋。放卻擔簦,截流相見。乾坤
把定不把定,日月放行不放行。一種平懷,客是主人
相。師若祗愛佛念法,有少希求,三回兩度,轉見不堪。
雖叨香積之餐,難下陳蕃之榻。


示眾。少室峰高,洛陽城古。天台僅有,南嶽絕無。明月
炤見夜行人,草鞋祗栽三箇耳。大丈夫漢即今休去
便休去,欲覓了時無了時。喝一喝云,相隨來也。潼泉
與你一碗茶喫。


示眾。不知日月之大小,不知時分之延促。這漢本是
山中人,不省人間事。灰頭土面聽,與麼過諸德到處。
經冬度夏,一口針三尺線,長年在手裏。衲衣下事,究
竟如何。脫體道將來,許你裁長補短。







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機緣



師豎起竹篦問僧曰,喚作竹篦,則觸。不喚作竹篦,則
背。不得有語,不得無語,速道速道。僧云,開口見膽。師
張口云,山僧開口也,你見底膽聻。僧無語。師便打。


師問僧,大死底人,卻活時如何。僧云,總瞞他不得。師
云,眼在甚麼處。僧擬議。師驀面一掌云,何不道,與鼻
孔為鄰。


眾參。師云,道得,也三十棒。道不得,也三十棒。一僧云,
心不負人,面無慚色。一僧云,龍得水時添意氣,虎逢
山勢長威獰。一僧云,正是時。一僧云,火裏蝍蟟吞大
蟲。師云,德山令行,並須瓦解。


師垂問,攪長河為酥酪,變大地作黃金,未是好手。飯
是米做一句,作麼生道。一僧云,金牛不是好心。師云,
過在甚麼處。僧無語。師云,少問聞版聲,不得赴堂。飯
頭從傍云,蒼天蒼天。師云,你自手作底,何得叫冤叫
屈。頭亦無語。師云,勞而無功。


師垂問,恁麼也不得,不恁麼也不得。恁麼不恁麼,總
不得。自巳胸中流出一句來。一僧云,展。一僧云,切。師
云,前者落節,後者拔本。復一僧出,擬進語。師即以手
掩其口,云,路不拾遺。
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師出山,適雨下。問眾云,天晴不肯出,直待雨淋頭。即
今雨下也,不涉泥水道。將一句來。一僧云,和尚前行,
某甲後隨。師便起身,拈拄杖。僧罔措。師打。云,將謂我
蓋覆得你。


師喚僧。僧應諾。師云,此去漢陽不遠。


師問僧,不思善,不思惡,正恁麼時那箇是你本來面
目。僧云,風從華裏過來香。師云,隔。僧擺手云,灑灑落
落去也。師云,他時方信路行難。


僧參。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧無語。師云,巳後不得
學老僧。


師問一居士,不是心,不是佛,不是物,是甚麼。士云,和
盤托出大家看。師便打。士擬議。師又打。士作禮。云,學
人到者裏,卻沒奈何。師云,盞子撲落地,碟子成七片。


師問僧,如何是你父母未生前本來面目。僧一喝。師
云,能老能大,當門無齒。僧又喝。師打。云,果不關風。


師問僧,萬法如何歸一。僧云,學人自來不曾離和尚。
師云,畢竟一歸何處。僧無語。師云,全靠山僧不得。


師問僧,如何是諸佛出身處。僧云,僧堂前,佛殿後。師
云,如何是你出身處。僧云,露柱燈籠。師云,好箇師僧,
被露柱燈籠吞卻。僧云,和尚莫錯會。師打一棒。云,你
更錯會。


師下堂。一居士出。師搊拄云,道道。士云,不道。師云,不
用不道。士云,牆壁有耳。師拓開,云,將謂你是箇俗漢。
士云,平地起波瀾。師云,到山僧袈裟角下也未。士擬
議。師便打。


僧問,有佛處不得住,無佛處急走過。學人到這裏,為
什麼去不得。師云,春無三日晴。僧云,大似水長船高。
師劈面一掌,云,消得龍王多少風。


師下堂。問一居士,不思善,不思惡,正恁麼時那箇是
你本來面目。士云,半夜日頭紅。師云,見怪不怪,其怪
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自壞。


師下堂。僧出。師搊住問,大死底人,卻活時如何。僧云,
賊是小人,智過君子。師云,因甚不許夜行,投明須到。
僧云,金色頭陀解破顏。師云,未在更道。僧云,正是某
甲放身命處。師云,鉤在不擬之地。







頌古



「汾陽昭禪師上堂謂眾云,夫說法者,須具十智同
真。若不具十智同真,邪正不辨,緇素不分,不能與
人天為眼目,決斷是非。如鳥飛空而折翼,如箭射
的而斷弦。弦斷故,射的不中。翼折故,空不可飛。弦
壯翼牢,空的俱徹。作麼生是十智同真。與諸上座
點出。一同一質。二同大事。三總同參。四同真智。五
同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。
十同得入。又云,與甚麼人同得入。與阿誰同音吼。
作麼生是同生殺。甚麼物同得失。阿那箇同具足。
是甚麼同遍普。何人同真智。孰能總同參。那箇同
大事。何物同一質。有點得出底麼。點得出者,不吝
慈悲。點不出來,未有參學眼在。切須辨取。要識是
非面目,現在不可久立。珍重。」


【廚庫三門同一質,露柱開口笑燈籠。春光不耐床頭
撿,曉起臨窗抹日紅。


大事難將瑣細陳,謝家郎不在漁津。白雲日抱青山
走,眼裏無筋一世貧。


放過前三與後三,雲山海月總同參。雖然不展吹毛
利,六月嚴霜滿口含。
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真智無生擬即差,紅爐燄上雪飛花。鬼家活計焦頭
額,大用臨機辨作家。


東山西嶺同遍普,須彌槌打虛空鼓。火燒松樹勢如
龍,奇怪石頭形似虎。


珍異無驚同具足,拈來瓦礫盡黃金。當門莫插垂絲
柳,恐惹千條萬緒心。


即當生緣同得失,帆迴九面看衡湘。怪來一夜西風
惡,擲去蘆花淺水旁。


生殺權衡得自繇,霜花飛滿一天秋。月明江上人無
影,濯濯寒光射斗牛。


犬吠驢鳴六不收,同音吼處沒來由。年來雙耳龍鍾
甚,聽事無心聽水流。


黑漆屏風石磊磊,松蘿亮槅玉珊珊。東西南北門相
對,同得入時兩被瞞。


汾陽老,汾陽老,西河說法天寒蚤。果然面目得人憎,
濟上綱宗盡底倒。。】






嘯堂和尚塔銘併序



師名允汾,字俞昭。嘯堂,其別號也。出竟陵吳氏。父嵒
邑諸生。母許,早寡。長齋奉佛,日課蓮經。師每侍側,拱
而聽。有所感,發誓為僧,以酬高厚。母首肯之。族人皆
以為不可,強之娶。至年二十喪偶,獲遂初志。投郢州
蓮臺寺玄萃法師薙染。尋詣沱潛法雲社,從三昧律
師受具。遭世喪亂,隱荊南之玉泉山。學經論三年。一
日,閱法華至火宅喻,有大白牛,肥壯多力,行步平正,
其疾如風。疑甚。就一老宿質之,是何物而行步平正,
其疾如風耶。老宿叱之曰,下坡不走,快便難逢。師茫
[005-0523a]
然莫識其旨。老宿復顧謂曰,博通三藏,尚落筌蹄。聖
心未通,難脫生死。汝器識沉邃,天資粹美。南方禪宗
大盛,何惜一緉草鞋了茲大事乎。師念老宿語非徒
然,遂發意南詢。過里門,值母疾,革留侍湯藥。畢後事,
乃腰包而行。至漢口,值圓鑒居士耿玉齊,適有兵備
台海之命。片言投契,邀與同舟。抵武林,首參靈隱禮
和尚,問以佛法大意。禮握竹篦便打。師不薦。因渡錢
塘,將別參。時庚寅春也。適退翁先師赴台州天寧之
請,遇於旅次。師具威儀入見。翁問曰,大德擬何往。師
曰,天童雪竇。翁曰,將何所求。師曰,求了生死。翁曰,即
今山河大地,明暗色空,法法現前,各不相借。作麼生
說箇了底道理。又喚甚麼作生死。試語我。師乃再拜,
求指示。翁曰,途路中無暇為汝說得。且隨我去天台,
許多山水也不惡。師自是得與籌室。每有咨問,翁即
憑陵曰,我這裏無一字挂他齒頰。苦要向人口裏討
甚麼。漆桶速退。曾不少假辭色。師以巳事未明,復遭
詬罵,殊憤憤不樂。辛卯元日,會同參八九輩起精進
七,師亦與焉。午後,值翁下堂。師近前作禮,翁便打。師
擬伸問,翁又打。曰,汝儗作佛法會耶。師於言下灑然
領旨。遂拈古詩作投機頌曰,朝辭白帝彩雲間,千里
江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,扁舟巳過萬重。山翁
笑曰,我助汝喜。子今得達故鄉也。一日,翁上堂。師出
問曰,昨日有人從淮揚來報,道,懷州牛喫禾,益州馬
腹脹,直得世醫拱手,敢請別選官方。翁曰,事久多變。
師於地上拈一莖草曰,祗這箇黃檗可為鄰。翁曰,草
本不勞拈出。師曰,黃連未是苦。翁打曰,辛辣底且隨
分用些。師顧眾曰,若不是這老漢,怎下得這副手腳。
從此機鋒穎脫,號稱嚙鏃。歲丁酉,廬山乾明虛席。翁
命師往。師欣然而行,瓶盂杖履猶夫在眾日也。山中
耆舊翕然稱之。未幾,轉黃安之赤城天臺,嘉魚之夏
[005-0523b]
田廣賢,又轉京山之潼泉,景陵之紫芝。卞孝旨居士
同今江南廉憲,令之創東巖精舍,延師為第一世。時
退翁先師有浮湘之行,過鄂渚,眾請說法。於此遂額
其堂曰,同真。以表師資道協。楚撫大中丞張公朝珍,
籓伯徐公,惺欽師道範,專使齎書至潼泉。往復者三。
必欲得師中興洪山寶通禪寺。將併甲乙為十方院。
中丞殫心區畫,堂搆維新。寺所宜有,無不畢備。武昌
乃楚之都會,地當衝要。時朝庭方問罪湖南,兵馬絡
繹。惟師宴然無營,虛懷等視。上至節越方鎮,下至輿
臺隸卒,見師慈氣薰人,愛語導物,無不投戈膜拜而
去。至庚申正月五日,示微疾。乃謂左右曰,老僧知得,
汝輩不知。乘小肩輿遍辭檀護。二月八日為先師生
忌。燒香設饌,併上歷代祖。供訖,遂移居東巖別室。據
座,索筆,書一偈曰,世間憎愛關芳菲,底事何曾善赴
機。要識洪山真旨趣,臨行但聽雪花飛。至十三日泊
然長逝,門外果雪深三尺。遠近駭異,謂師真不測人
乘願再來,橋船末世者也。師世壽五十有九,僧臘三
十有八。門人上睿理祚等,奉師全身塔於京山潼泉
之東南隅。以予與師同門中交契最深,睿公不遠三
千餘里來乞塔上之銘。予謹按其歲月編次其行事,
序而銘之。銘曰。


「 師誕於楚,
 祥鍾延陵。
 母氏聖善,
 俾從大僧。
 慧刀裂綱,
 玉泉扃戶。
 習學貫花,
 荊門獨步。
 露地白牛,
 如風旋轉。
 心忽生疑,
 是稱勇敢。
 老宿者誰,
 弗彰名字。
 特為指南,
 其志以肆。
 靈隱發機,
 靈巖脫韝。
 臨濟來源,
 特明授受。
 出領乾明,
 匡盧雲曉。
 法鼓一撾,
 佛日杲杲。
 江漢風高,
 湖湘化溥。
 歸根無口,
 萬物皆我。
 洪山再開,
 勛居元席。
 師示大公,
 人難企及。
 雪花飛彩,
 冰燄騰輝。
 藏身無跡,
 用告真歸。
[005-0523c]
 落落團團,
 黃金充國。
 潭北湘南,
 千秋永式。」




康熙歲次丙寅秋月  前住三峰靈巖同門法弟
華山曉青謹撰。








重修洪山寺疏



鄂渚形勝,湘澤通都。峰壑瀠洄,古剎環錯。東接方域,
十里洪山。飛翠靄西臨漢水,千層寶塔放光明。在昔
紫殿浮煙,青臒與丹霞競采。於今斷垣叢莽,野鴿共
饑烏亂啼。遂使歷世壯觀,永歎緇塵浩劫,綠禾遍隴
頭。


大中丞爰命勸農之駕,青楓盈道。左群屬吏,趣承問
俗之蹤。撫景動心,感通冥契。憶漢宮宵夢,曾對丈六
金身。追梁代芳規,適符四八弘誓。始知真佛子定屬
大宰官。念茲講堂風微,梵王徘徊而不下。何當剎竿
日暖,釋帝躑躅以言歸。余負質鈍,蒙勞形塵鞅。頹煙
寒雨,空賦曩哲招提之詩。畫棟朱甍,敬遵
大人布金之願。欲開大乘福地,端藉禪宿耆賢。夙聞
武昌洪山左側,
東巖俞昭和尚,承源鷲嶺,振錫精藍。白石清泉,久巳
鑿山開道。法幢方丈,時欽杖策登峰。緬懷夏口,崇巒
慧居。迴新法界,瞻言渚宮。荒阜樂土,詎少同心。邀龍
象以經行,披榛闢艸。盻珠幡而至止,準古開今。翹首
策紺馬於閻浮,廣締三生勝果。延佇轉金輪於忍土,
蚤成六度良因。從此
[005-0524a]
玉節輝煌,偕眾生同登仁域。將見金城雄峙,普慈航
俱仰宗風矣。



康熙丁巳菊月既望楚北承宣使者徐 盥沭敬書。



















佛事



為湛首座封龕



鐵骨撐撐,生平自許力在祖庭。千古萬古,末後一著
全提,更見胸懷超舉。掩龕云,可道身心不動,入於無
量義處。


起龕



二月二十九日以前,你欲離此位裏。其奈車不橫推,
爭敢起動。二月二十九日以後,你欲住此位裏。須知
理無曲斷,甚處安排。正當二月二十九日,東西南北
上下四維,淨裸裸赤灑灑沒可把,自有通方一路。遂
[005-0524b]
以拄杖擊龕云,徐行踏斷流水聲,縱觀寫出飛禽跡。


舉火



昨日猶風雨,今朝最吉祥。高雲開遠岫,鳥語送晴香。
把火炬云,首座人天眼目,合宜如是威光。攛火炬云,
清機歷歷,烈燄煌煌。玄微銷爍盡,文彩見全彰。


入塔



穩密田地,隹秀林巒。一錐獨露白雲堆,千嶂奇攢青
宰堵。基成劫外,樣越今時。到底到尖,渾沒絲縫。摩空
摩日,愈見孤高。棒起骨石云,湛首座猶有者箇在,山
僧常懷論。實不惜腕頭之力,定然放得你著。送入搭
中。喝一喝云,水繞山長層落落,龍迴虎顧影團團。


為悟心闍黎舉火



般若大火聚,本光瑞如此。悟公我戒兄,雪腸直數你。
臘高祗樹,法護鵝珠。吳水層層,慣汲銅瓶秋漱月。越
山疊疊,恒持寶杖夜鳴霜。崇報堂中,曾經當機領話。
赤城句下,便肯豎點其頭。棲舊隱於荷湖,潔孤行於
塵表。後半生履未出戶,二六時心無異緣。滿口白蓮
飛香,通身雜華自禮。允矣。須菩提之標格。卓哉。優波
離之儀型。兒孫看有克家,教化正宜勿倦。驀地剋日
以歸根,四眾驚聞而淚雨。真人十八界元空,百骸一
靈何所倚。以火炬畫此相,旋拂之。喝一喝。云,潼泉
直與麼來,不為旁觀助哀,要使輝騰烈燄。攛下火炬
云,齊看燄發寒灰。


為性聞菴主起棺



喝一喝。云,性聞老大德,爾生年八十,經案霜清,茶鐺
月皎。居菴不出。與世無縈,谷易陵遷等是惟心淨土。
寒來暑往,尋常只念觀音終養。既有兒孫,轉身好箇
時節。萬機寢削,六用全收。者裏何欲何依,那邊自由
自在。靈床高廣,實相杳矣。難窺華柩莊嚴,幻骸恰可
安置。一塵入正受,諸塵三昧起。無妨舉動,愈見光輝。
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以拄杖擊棺三下。云,舁葬無陰陽地上,從教水綠與
青山。


為檀質上座火



性空真火,性火真空。三百六十骨節,節節通上嶮峻。
八萬四千毛竅,竅竅徹下孤危。檀質上座,是你有如
是威光,點著便照天照地。若肯自信,我助汝喜。便攛
下火炬。


為非二關主封龕



天上無彌勒,地下無彌勒。且道彌勒在甚麼處。掩龕
云,莫使外人知。


起龕



藏身處沒蹤跡,漁父棲巢。沒蹤跡處莫藏身,巡人犯
夜。直饒黃金為世界,白銀為壁落,也未是透關人居
處。拊龕三下。云,十方薄伽梵,一路涅槃門。且從春色
滿園,便請丹霄獨步。


舉火



昨日雨,今日晴。灼然灼然,弄假像真。攛火炬,云,萬里
神光頂後相,一槭百雜碎看伊。四大五蘊何處有也。


俞昭禪師語錄卷之五
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