文穆念禪師語錄卷第三
嗣法門人真慧等編次
再住信陽法幢山雙林禪寺語錄
康熙庚戌二月十五日入院諸檀護及本山大眾恭
請上堂拈香祝
聖畢乃云白雲出岫朱頂翔空去來本無間然動靜寧
分彼此符命既苦相追業緣應難掣肘既然事到如
斯只得颺下笠子脫卻草鞋重扇爐鞴再理鉗錘為
汝斯人徹骨徹體是故是以拄杖畫一畫云舊店新
開則不無且道主顧在甚麼處良久云可來白雲裏
教汝紫芝歌。
上堂僧問十二時中作何行業即免生死師云近前
來與你注解僧擬進語師打云無將鶴唳當作鶯啼
乃舉興化因僧問四方八面來時如何化曰打中間
底僧便禮拜化曰我昨日赴箇村齋中途遇一陣卒
風暴雨卻向古廟裏躲避得過師云流水高山伯牙
故善其操然風雅離微非子期又孰能發其聲價雙
林固無過人之眼且有利人之心今日有問四方八
面來時如何只對道山僧打退鼓他擬眼目定動劈
脊便棒何則黃金自有黃金價終不和沙賣與人。
請追嚴小參鳶飛戾天魚躍於淵恁麼論量美則美
矣未是極則若論箇事天不能蓋地不能載日月莫
並其輝千聖難同其轍十方剎海無所不週蝡動蜎
飛無所不具能為萬象之主能作諸佛之師梯航津
濟行布圓融豈獨上下之察哉雖然祇如古德道實
際理地不受一塵今世門頭不捨一法不受一塵即
且置敢問現前大眾不捨底是那一法這裏菽麥得
出非但知此位尊靈安身立命處便知諸佛諸祖乃
聖乃賢安身立命處乃知自己本命元辰落處無不
了了還委悉麼彌陀非外得遍界是西方擊拂子下
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座。
晚參舉盤山寶積禪師上堂向上一路千聖不傳學
者勞形如猿捉影慈明曰向上一路千聖不然師云
二老提唱如小兒啖李只向赤邊噉雙林道向上一
路停囚長智。
上堂三登九上祇原這裏未穩八十行腳直以心未
悄然欲得超凡入聖急須緊把繩頭莫顧危亡得失
一念萬年箇事自然成辦雙林雖恁麼道也是抱橋
柱澡浴作死馬醫是汝諸人如何委悉良久云啼得
血流無用處不如緘口過殘春。
上堂舉僊天禪師因僧參擬禮拜僊曰野狐兒見甚
麼了便禮拜曰老禿奴見甚麼了便恁麼問僊曰苦
哉苦哉僊天今日忘前失後曰要且得時終不補失
僊曰爭不如此曰誰甘僊呵呵大笑曰遠之遠矣僧
四顧便出師云僊天恁麼施設雖無生擒活捉之機
且喜收放自在這僧縱解掣電光中轉身未免傷鋒
犯手雙林今日黨理不黨親檢點僊天老人合喫拄
杖何故不見道多處添些子。
上堂法不孤起仗境方生乃豎拄杖召眾云大眾且
道這箇是法耶是境耶若檢點得出共你七十三八
十四其或未然別峰相見卓拄杖下座。
上堂舉雪峰問僧甚處來曰近離浙中峰曰船來陸
來曰二途俱不涉云云師云此案古今提唱故多覓
箇不錯會者不啻水中擇乳然這僧將謂雪峰屈辱
殊不知卻被同行換卻鼻孔此事且置還委這僧中
夜焚香禮拜的意旨麼看來盡是人面虎能有幾箇
聖賢心。
上堂舉韶山寰普禪師白頭因參山問莫是多口白
頭因麼因曰不敢山曰有多少口因曰通身是山曰
尋常向甚麼處屙因曰向韶山口裏屙山曰有韶山
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口即得無韶山口向甚麼處屙因無語山便打師云
截得別人腳跟失卻自己鼻孔又云因白頭氣宇如
王為甚麼拶著便冰消瓦解雖然韶山耀武揚威故
是當仁不讓檢點將來也只贏得一屙。
上堂舉雲居佛印了元禪師入室次蘇子瞻適至印
曰此間無坐榻學士來此作麼瞻曰暫借和尚四大
為坐印曰山僧有一問學士道得即請坐道不得當
輸玉帶瞻欣然曰便請印曰四大本空五蘊非有學
士向甚麼處坐瞻無對遂解下玉帶師云捨己從人
雲居也則是婆心太殺祇不合按圖索驥非但蘇公
落節風前兼且自己打失鼻孔。
晚參舉保寧勇禪師上堂若說佛法供養大眾未免
眉鬚墮落若說世法供養大眾入地獄如箭射去此
二途且道保寧今日當說甚麼三寸舌頭無處用一
雙空手不成拳師云玉本無瑕雕文喪德雙林即不
然說佛法也得說世法也得不見道世諦語言資生
業等皆與實相不相違背雖然去此二途又作麼生
翻憶長髭見石頭解道紅爐一點雪下座。
上堂知幻即離離幻即覺大乘小乘錢索井索無影
林中鳥不驚空裏磨盤生八角若人於此識根源勝
似然燈親囑託復舉百丈入就禪師因僧問如何是
佛丈曰葉落秋林曰學人不會丈曰遍地殘紅師云
百丈祖翁太殺直捷怎柰這僧當面錯過當時若雙
林在會但云春去夏來常相似高山流水自如今喝
一喝下座。
示眾舉金剛經曰若見諸相非相即見如來法眼別
曰若見諸相非相即不見如來天童覺曰世尊說如
來禪法眼說祖師禪會得甚奇特不會也相許師云
買帽相頭世尊言中有響因齋慶讚法眼句底無私
如來禪祖師禪天童可謂善別若論向上一著並皆
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喫棒何謂不見道好手手中呈好手。
說戒上堂無情劍插眉端裏奪命符懸肘後頭發大
機時顯大用虎頭虎尾一齊收雖然如是且不動鋒
鋩坐致太平一句又作麼生域中日月縱橫挂一亙
晴空萬古輝復舉高峰海底泥牛語師云妙老祇解
步步登高不解從空放下雙林即不然饑喫飯渴飲
泉寒向火倦打眠內有一句有權有實有照有用檢
點得出不惟三聚週隆亦與高氏沙彌把手共行黃
面瞿曇同一鼻其或未然少間登壇志心諦聽。
晚參見見之時見非是見見猶離見見不能及大小
瞿曇抓頭不知癢處。
至節晚參灰飛律管陽初復天子南郊大有年雲物
交章饒瑞氣聲光浩浩慶堯天。
上堂舉金峰從志禪師因僧問訊次乃把住曰輒不
得向人道我有一則因緣舉似你僧作聽勢峰與一
掌僧曰為甚麼打某甲峰曰我要話行師云得之於
心伊蘭作栴檀之香失之於旨甘露成蒺藜之園切
磋琢磨這僧也則其善何其鉤索別牽便乃龍頭蛇
尾惜乎好則因緣以致翻成特地雖然金峰檢點不
得無過這一掌須是自喫始得何故既稱飽飫叢林
不合有年無德。
晚參天童雲外岫禪師一日問眾曰天童今日大死
去也汝輩作麼生救無印證出曰請和尚喫飯岫曰
天童今日大死去也汝不要相救證曰寱語作麼岫
曰天童今日大死去也阿誰與我同行證曰和尚先
行大證後隨岫呵呵大笑遂示寂師云天童慣向虛
空裏剜窟寵若非證老見義勇為怎得功歸至化然
父為子隱子為父隱故是檢點將來也是屋裏泛楊
州會麼聽取一頌和尚先去大證隨後呵呵大笑更
復何究夜靜煙銷兮玉柳含輝更闌雲霽兮梅神巧
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裒冰壺影裏晶簾開迸出金烏明夜後。
上堂僧問青蘿夤緣直上寒松之頂白雲澹泞出沒
太虛之中為是神通為復妙用師云兩重公案進云
截流之機故是源遠有據只如至孝無達敢問如何
奉重師云輕煙籠皎月薄霧鎖寒巖僧禮拜乃舉巖
頭因僧問浩浩塵中如何辨主頭曰銅䤬鑼裏滿盛
油師云雲巖即不然今日有問浩浩塵中如何辨主
只對道熏風自南來殿角生微涼下座。
晚參舉天寧希辨禪師垂問色見聲求俱是妄問君
那箇是如來師云一日打眠三五度也消不得許多
閒是則是大似平地阬人。
上堂恁麼恁麼古墓毒蛇頭戴角不恁麼不恁麼銅
䤬鑼裏滿盛油若是摩霄俊鵠自合乘翔止濼困魚
不勞激浪。
浴佛上堂柳緣桃紅赤體彰儂歌歷歷為誰忙悉達
面目周沙界珍重諸人仔細看。
晚參舉馬祖道一禪師因僧問離四句絕百非請師
直指西來意祖曰我今日勞倦云云師云馬師父子
雖善暗藏春色明露秋光要且總被這僧一狀領過
為座主我期小參窮諸玄辨若一毫置於太虛竭世
樞機卓拄杖云到底不離於這裏其或尚留觀聽何
妨再為指南依時演教十二類生咸證果律儀精專
三千里放淨光明刱大廈而廣結人緣脩聖像而倍
增福慧翻身藏於無縫而鬼神莫測到這裏將謂珍
之重之誰知今日被山僧徹底掀翻和贓捉敗大眾
還見期公行履處麼陋巷不騎金色馬回途卻著破
襤衫。
上堂善能分別諸法相於第一義而不動遂喝一喝
云山青水緣鳥語花香歷歷分明更無回互這裏薦
得維摩大士在你腳下脫或未然擲拂子云此去西
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天路迢迢十萬餘。
臘八上堂昔世尊正覺山前觀明星於此日便云奇
哉一切眾生俱有如來智慧德相但以妄想執著而
不證得大眾瞿曇與麼道大似開眼說夢汝等諸人
還惺覺麼不見道有時拈一莖草作丈六金身有時
將丈六金身作一莖草雖然雙林如是告報也是貧
兒嚼冷飯喝一喝下座。
上堂丹霞燒木佛院主墮眉鬚一字入公門九牛拽
不出喝一喝。
除夕上堂雙林別無所長又無除舊供養權借古人
鼻孔拈向樽前一任飽吞樂飲趙州茶雲門餅曹山
酒禾山鼓雖是上古遺局未免應箇時節眾中莫有
知音的麼拈拂子云囉囉招囉囉搖囉囉送莫怪荒
疏伏惟珍重。
晚參舉丹霞天然禪師因過慧林寺值凝寒乃取木
佛燒火向院主呵曰何得燒我木佛霞以杖撥灰曰
吾燒取舍利院曰木佛何有舍利霞曰既無舍利更
請兩尊來燒院主自後眉鬚墮落投子青曰不會作
客勞煩主人師云趁風使帆丹霞慣得及便因事長
智院主未免郎當投子故是評品端的畢竟具何三
昧良久云為伊同睡深知被底穿。
至節上堂拈拂子畫○相云不是大圓鏡亦非精靈
窟任他劫火洞然到此了無滲漏訝錯了也今日是
冬至佳節群陰剝盡之時葭管灰飛為識陽回宇宙
蓂莢榮枯祇緣晦朔依時乾坤變態無私日月循環
匪異是故是只如群陰欲去未去一陽欲來未來正
當恁麼時合作麼生道庭前凍竹翻新浪溪畔寒梅
吐冷煙復舉徑山散木禪師因巡漕雲浦蘇公問鴛
鴦繡出從君看不把金鍼度與人如何是金鍼山曰
我在京師走一遭不曾遇著一人公擬進語山曰金
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鍼失也師云徑山祖翁好沒道理蘇公問的金鍼何
得拈箇無孔鐵錘示之雖然別寶須是碧眼胡不遇
其人真箇苦天劍大師遠離楚國過訪雙林不惜衣
珍為眾請法苟非其人曷能為哉大眾既遇其人還
識金鍼麼顧左右云山僧不惜脣皮為汝諸人道破
劍公是徑山祖翁第四世孫。
晚參舉道吾因趙州過訪吾著豹皮褌把吉撩棒在
三門前等候纔見州來便高聲唱喏而立州曰小心
祇候著吾又唱喏一聲而去師云道吾因文攻義趙
州就窩行劫雙林據令而行各與烏藤三十何故鷸
蚌相持俱落漁人之手。
上堂蹋破飯床不是尋常供養打開布袋祇原別示
佳珍明明聲色全彰歷歷見聞不昧大展光明幢永
鎮無為地三世諸佛斫額一切眾生倚憑乃豎拂子
云還端的麼萬籟有心聞不得孤巖無耳卻知音。
上堂舉曹山本寂禪師一日聞鐘聲乃曰啊㖿啊㖿
僧問和尚作甚麼山曰打著我心僧無語徑山琇曰
賊不打自招清化嶾曰沒量大人卻向聲色裏鼓弄
人家男女師云曹山捏鼻偷香這僧白日著賊徑山
恁麼道也是普州人祇有清化猶較些子何謂大功
雖是前賢事肝膽何妨此日傾。
晚參舉百丈野狐因緣師云不落因果開眼也著不
昧因果合眼也著雖然款段無私檢點太殺漏逗你
等還知漏逗處麼直饒緇素分明未出野狐圈繢。
上堂舉白雲子祥禪師問僧不壞假名而談實相你
作麼生會僧指椅子曰這箇是椅子祥以手撥椅曰
與我將鞋袋來僧無對祥曰這虛頭漢雲門偃聞曰
須是他始得師云蜀桐秦鏡氣質匪常鑒影發聲初
無二致惜乎曲高和寡致使風吹別調要得條理始
終雲門未免其責何故不合將下里巴歌指作陽春
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白雪。
臘八上堂僧問盧行者負舂功高蓋代丹霞老燒佛
千古流芳未審雙林如何施設師云看取令行時僧
擬進語師便打僧問法筵大啟主伴交參正令當行
即不問洞宗落脈時如何師云中書堂內事不許外
人知進云如何是正中偏師云滿頭白髮離巖谷半
夜穿雲入市廛進云如何是偏中正師云數片白雲
籠古寺一條緣水繞青山進云如何是正中來師云
手指空時天地轉回途石馬出紗籠進云如何是兼
中至師云風吹柳絮毛毬走雨打梨花蛺蝶飛進云
如何是兼中到師云半夜黑漆屏風上寫出盧仝月
蝕詩進云恁麼則申伯宗風從此振神州隹氣又亨
通師云伽陀不必從頭念知是般事即便休乃云處
處叢林臘月八焚香稽首慶悉達雙林不守舊循途
免落世間成話把既不守舊循途又何須這場特地
不見道有條攀條無條攀例便下座。
老和尚六旬初度命上堂師陞座拈香畢乃云今晨
迺吾方丈老人耳順之期不肖念於三千里外入山
省覲復承嚴命令兩序諸兄請陞斯座大似偪石女
生兒驅生蛇入竹既不獲己祇得藉斯山景聊夫塞
乎其白遂揮拂子云柱峰卓立秀獨拔乎五嶽銀燭
煒煌光迥耀夫三湘曼殊窈窕於雲端僊趺全彰於
巖畔滔滔花澗吐廣長之妙舌條條古木示清淨之
法身欲窺堂奧幽玄須透向上關戾直須打疊淨潔
始堪股肱宗猷誠能如是則不披萊衣而師顏己悅
不獻函圖而壽算無疆不肖雖恁麼舉揚猶是中原
俗氣還有共相慶祝底麼道價盡輸天下響虛裏惟
許小師知擊拂子下座。
臘八上堂雪山夜半睹明星冷地欺顢一切人我若
當時見恁道一鋤掘斷葛藤根岐山老人可謂和身
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放倒還有扶得起的麼將此身心奉塵剎是則名為
真報恩。
解制小參三月安居九旬禁足鍋眼大小杓柄短長
大眾咸知今聖制告圓草鞋錢各自打點飯米錢須
要算還常住諸昆仲出一叢林入一保社大須審細
不可忽略放過若不休去歇去徒摩客路之塵大限
臨頭悔之晚矣山僧一冬雖未晚參其如觸境逢緣
未嘗不為激勵每見汝等開口諸緣放下嘲著是非
熾然蓋因生死心不切能所念未忘所以病入膏肓
不惟良醫拱手假使釋迦復起達磨再來亦未免限
此牛跡故洞山問僧云世間何物最苦僧云地獄最
苦山云不然衣線下大事不明是為最苦洞山和尚
可謂吐膽傾心柰何直下無人領略幾成虛設若論
衣線下事苟非親履實踐一回如蓮花開如大夢覺
縱饒學通三藏才富五車有電光之舌波濤之辨祇
成得箇知解口滑之流生死岸頭依然黑漫漫地欲
得生死穎脫也須剔起眉毛著些精彩始得邇來刱
叢林亦不稽古祇圖熱鬧為勝嗟乎豈不聞首山道
冠四海稽其座下眾不滿於三十遇祖初住法昌名
震寰宇上堂曾聞命一力士撾鼓藥山未遇時曾統
六人於牛圈其後道行英賢疊出故雲門法眼曹洞
悉出其源惜乎二宗流通未幾而止獨吾宗鼎峙支
那者符初祖嫩桂之讖也後有訛誤謂此二宗出自
馬祖吾雲門祖翁曾有普說為誅心孛理之徒指出
二支五派立宗來源嗣後徑山嚴統偽書一出諸方
咸皆髮豎故有摘欺說闢謬說指迷說救蛾說熄邪
辨明宗正訛曹溪眼宗門弊洗五燈正論溯源問平
心論五燈先南嶽說及公揭公檄等書恥其非自乙
未年正月十八日於杭州碧蓮館會諸當道宰官燬
嚴統偽版後天下咸知此是魔事雖今山鬼衒技於
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無人之處吾又復何辨哉沼和尚記讖仰山再來痛
法脈恐絕故七載單丁於風穴濟北之道重新始其
然也法門重任莫過擇人必致形正影端方堪雕琢
始其祖道有賴豈可依樣葫蘆稱人天眼目耶諸昆
仲非是罔談彼短靡恃己長蓋謂古風墮地寧忍懼
謗而不言哉昔仲尼道流諸國況遭陳蔡之厄取讎
於桓魋招毀於叔孫尚爾不合於人山僧安可苟免
於今日雖道義節儉未似愛惡皆一揆也此箇門頭
戶底大非容易撐持若不具正法眼識邪正驗濁清
怎敢提挈綱宗激厲後學消檀越信施受人天禮拜
這些境界惟證乃知非福報因緣之所論也若非浹
背汗流直饒福盈四海眾闐支那臨結梢頭只落得
一場乾打哄依舊業識茫茫無本可據雖然這一絡
索適纔不過偶爾成文若是箇伶俐漢望剎竿而走
見鞭影而行山僧不妨瞻之仰之其或未然祇知事
逐眼前過不覺老從頭上來珍重。
示眾兼謝兩序茶愛無偏黨理長即就光明燦爛今
古恆然說心說性埋沒己靈論禪論道誑諕閭閻縱
使鼻頭邊觸著布毛下翻身未為伶俐那堪向實際
理地用心佛事門中駐念既不如是何妨合取兩片
皮省煩許多氣力雖然正恁麼時清光燭梵座瑞氣
繞精藍即不問只如古德道菴內人不知菴外事是
何意旨這裏緇素得出不但受他諸公今宵供養直
饒萬兩黃金也合消得脫或未然莫道喫果品白水
也防噎。
文穆念禪師語錄卷第三終
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