玉泉蓮月正禪師語錄卷第二
門人性同錄
小參一
玉泉入院小參師云做工夫只在一機一境上究取
自有得力處若是要求多知多解卻不得倒斷反耽
閣日子但看水潦隨馬祖入山採藤被馬祖當胸蹋
倒起來呵呵大笑云百千法門無量妙義只在一毫
頭上識得根源去也豈不直捷豈不省力又湛堂準
策進大慧云杲侍者教你小參普說你也說得教你
拈古頌古你也作得只有一事未在你進方丈時有
禪出方丈去便無禪也此豈不是智識聰明未曾大
死一回後參勤巴子方得徹頭眾兄弟在者裏同辦
肯心日用尋常忙閒動靜運用施為悉加照顧無處
不是佛法也若稍不綿密即被人換卻眼睛。
示眾江西黃龍南因禾山普參普善經論兩川號為
義虎問黃龍南曰阿難問迦葉世尊傳金襴外更傳
何物因緣意旨如何南曰上人出蜀曾到玉泉否普
曰曾到南又問曾挂搭否曰一夕便發南曰智者道
場關王打供結緣住幾時何妨普良久再理前問南
俛首普趨出大驚曰兩川義虎不消此老一唾師曰
普雖行腳未具行腳眼雖到玉泉一夕便發不知智
者道場正是他放身命處奈何當時玉泉無人致令
普蹉過了也及到黃龍壁立萬仞便不能去雖然如
是普還是識好惡的終不敢辜負黃龍汝等諸人現
住智者道場試將此則公案檢點看黃龍還荅他話
不荅他話若道不荅他話空逞驢唇馬觜作麼若道
荅他話語意參差若檢點得出一任橫行天下若檢
點不出智者道場灼然住幾時何妨。
除夜小參舉德山小參不荅話問話者三十棒師云
德山行令雖嚴棒頭落處未免偏枯玉泉今夜要荅
[002-0437a] 
話問話者不問話者總與三十棒為甚如此山僧拄
杖子從來不敢辜負一人何況三十日到來不打更
待何時復舉石門因僧問窮歲盡時如何門云東
村王老夜燒錢師云石門荅話應時應節固是好手
但衲僧家說他張王李姓作甚麼如有問山僧窮
歲盡時如何只向他道爆竹堂前催喫茶雖不是奇
言妙句亦是窮歲盡與人同樂底家風且要諸人
箇箇溼觜免教乾爆爆地大眾還知玉泉荅話意麼
今宵舉盞非常禮佛祖相將一口吞喝一喝。
小參師云師資緣契啐啄同時子啐母啄啄與啐不
先不後是為同時南院上堂示眾云諸方只具啐啄
同時眼不具啐啄同時用時有僧問如何是啐啄同
時用院云作家不啐啄啐啄同時失僧云猶是學人
問處院云如何是你問處僧云失院拈棒便打僧不
契後到雲門會下與二僧話及此事一僧云當時南
院棒折那其僧忽省悟便歸南院院已遷化時風穴
為維那一見便問你是問先師啐啄同時話底僧麼
云是穴云你當時如何僧云我當時如在燈影裏行
穴云汝會也玉泉璉云啐啄同時是親切處因甚麼
道失若於此會得堪報不報之恩師云還知失處麼
山僧今日與南院翻案去也若具啐啄同時眼便是
啐啄同時用也勘得破僧在雲門省悟處也勘得破
風穴云汝會也也勘得破玉泉璉云堪報不報之恩
也勘得破何故啐啄時開啐啄眼諸方用處自分明
郢城發仁樊居士生日請小參師云車聲馬聲皆唱
無生之曲樹色華色全開不二之門頭頭本地風光
法法本來面目何須拈椎豎拂搖唇鼓舌方謂之舉
揚正法不見淨名居士在毘耶城裏杜口談不二法
門樊公初度於此郢城中請山僧說無生法忍且道
杜口的是開口的是以拄杖劃一劃云有言不在舌
[002-0437b]
無語聲如雷。
為當陽開先王邑侯對靈小參師云居宰官位用菩
薩心宣化兩郡臨淄當陽適王事賢勞之際政欲撫
民力贍軍需豈知熱鬧場中忽然著隻冷眼蹋翻者
邊轉身那畔山僧昔與護法談論古今但未將者邊
那畔一並舉出早請判斷相隔幾許今日還須分明
說破以拂子畫圓相云者邊也在者裏那畔也在者
裏東土西天三千剎海百億須彌總在者裏豎拂云
王公于拂子頭上悟入不二法門現大人相便道者
邊那畔同一行履做官作佛元無二人以拂子劃一
劃云見麼艸露清同華露冷松煙淡共竹煙生。
為劉發清發淨二居士對靈小參師云生死同參究
眼開全體真灼知生死幻各見本來人所以道生則
決定生去則實不去既不去且發清發淨即今在什
麼處豎拂云同條生又同條死一拂子頭同現身。
聞平陽弘覺忞和尚訃設供拈香云續龍池脈繼天
童席帝王召對內殿陞座抒錦繡文章則王公敬畏
立叢林標格則衲子欽承聲振湖海才冠古今豈知
名場退步靜裏藏身雖然如是且道從前一段威光
還可瞻仰也無以手指幀云生則決定生去則實不
去既然不去正好供養插香云不但靈骨猶在情知
我法叔老和尚肉猶暖在。
聞古南牧雲門和尚訃設供拈香云明州天童潤州
鶴林吳越名剎皆豎法幢門庭孤峻聲譽益隆晚退
古南高潔是守龍象參叩罕蒙接納及至末後猶然
拄杖橫肩不顧人而去風波險阻未獲早聞訃音而
今追慕難備舉揚記得昔送別印正語云滹沱生
面福昌開豈知古南生面又是玉泉開以兩手舉起
香云見麼插香云且道我法叔老和尚還來受供養
也無眾無出師噓一聲云蒼天蒼天。
[002-0437c]
法語
示穎禪人
做頂天立地人行超佛越祖事元是另闢乾坤丹霄
獨步若有絲毫見解未透未免觸途成滯便被語言
名相籠罩卒無自由分真正濟上兒孫胸中抱不群
之志尋常一動一靜如萬里一條鐵只要做到大徹
頭處去然後向魔宮虎穴閒坐困眠蠍尾蛇頭顛拈
倒弄建立先聖宗乘昭示後昆眼目或放或收或抬
或搦如象王遊行如獅子返擲威光赫奕無敢近傍
皆是從前得力處深也。
示允㓓知客
從苗辨地因語識人賓主相勘問答激昂逢緣話會
遇境拈提談笑起倒皆照顧當頭一著事事不可瞞
頇法法不容蹉過動靜嚴密家風整齊從上施設門
庭皆是師資唱和方得法道流行千古既作佛祖兒
孫身心性命皆所不惜操履日深走出人天眾前驗
龍蛇擒虎兕自游刃有餘地也。
示瞿諳知庫
佛法世法初無兩般如盤走珠如珠走盤活活鱍鱍
更不留礙鹽醬米茶出內有節粥飯湯果豐儉隨時
如楊岐燈盞照耀古今威光赫奕公既同此職則同
此才能同此心行同此眼目同此光明凡濟物資生
之具深儲厚蓄時節因緣所當施設打開寶藏運出
家珍取之不竭用之不窮與楊岐鬥勝不為分外又
楊岐兒孫之最勝者也。
示敏旃禪人
少學道貴乎立志志既先立則諸凡外緣總不能
奪多見英俊之士不遇善友激勵此志終不能發欲
企聖哲體裁則心懷怯弱欲就庸鄙行徑則意負慚
惶猶豫既久不覺荏苒一生自古至今甘受陸沉者
[002-0438a]
無限若善決擇我此一身必如何可了出家事業可
報佛祖國王父母師長深恩恁麼細思諦審自行腳
參請以至悟道養道行道皆非卒然可辦豈得徐徐
姑待他而後從容進步耶直須朝勤夕惕廢寢忘
餐依明眼宗匠放下身心祁寒溽暑執勞運力負舂
斷臂痛罵痛打受惡辣鉗鎚不敢稍生退屈要做到
透頂透底兩眼大開然後已耳。
示匡禪人省親
匡禪人英依吾蜀樹彰和尚剃落已中些子毒氣
境風吹到玉泉動靜語默略露圭角尚未與老僧大
展作用老僧正欲痛加辣手敲骨取髓忽母病劇使
人接歸雖在制中亦不相留即令歸家慰問只是老
僧有一問若見母時為說何佛法令病得愈道道。
示雲監寺
衲子住叢林身心性命皆所不惜祁寒溽暑運力執
勞總欲爭先但以輔弼法門為任餘不暇計也既以
佛法為己躬下事則忙時閒時須在佛法上著眼朝
夕提撕必要到徹頭處方敵得生死試看世諦與佛
法相去多少若勘得透管教眼光爍破四天下。
示致中禪人
出家一事本為了生死既欲了生死須入叢林中親
近知識汎愛親仁助發高尚之志不可暫隨流俗阿
師談世諦事遇著辣手喫些鉗鎚自有痛快處正眼
開時不受他人瞞頇卻能訶佛罵祖欺謾天下人去
有如是骨力一切神通妙用皆莫測其為何如也。
示明宗馬居士
心淨則佛土淨是淨土在汝心中明矣淨土既在汝
心中則華開時亦汝之心華開發見佛即見汝心華
上佛悟無生則心華上佛本是無生之體如是則淨
土殊勝功德總在汝一心顯現也勉之。
[002-0438b]
示明章李居士
東土是東土西方是西方心隔之也東土即西方西
方即東土心通之也以東土人念西方之佛分明為
東土人心中有西方之佛若悟得西方之佛在東土
人心中是名真念佛人也。
示明忠王居士
安養國土固是眾生歸根之地但東土與西方相隔
十萬億佛土之遙如何得到蓋彼佛有許生之願眾
生有求生之願是汝心與佛心相契汝願與佛願相
投全無一毫之隔則東土即西方可不疑也。
拈古
「舉黃檗示眾云汝等諸人盡是噇酒糟漢與麼何有
今日還知大唐國裏無禪師麼時有僧云只如諸方
匡徒領眾又作麼生檗云不道無禪只是無師。」
【
師云
黃檗只把酒糟與人噇若是玉泉待者僧云只如諸
方匡徒領眾又作麼生便拈棒打云者漢你又來噇
酒糟。】
「舉睦州陞座云首座[妳-女+口]荅云在寺主[妳-女+口]荅云在維那
[妳-女+口]荅云在州云三段不同今當第一向下文長付在
來日。」
【
師云睦州不耐多說反致文繁若是玉泉則不
然首座[妳-女+口]在寺主[妳-女+口]在維那[妳-女+口]在便下座。】
「舉大川和尚因江陵僧參川云幾時發江陵僧提起
坐具川云謝子遠來僧便出川曰若不恁麼爭知眼
目端的僧拊掌云苦殺人幾錯判諸方老宿川肯之
僧舉似丹霞霞曰於大川即得於我者裏即不然僧
云此間作麼生霞曰猶較大川三步僧禮拜霞曰錯
判諸方老宿底甚多。」
【
師云者僧也具行腳眼未免龍
頭蛇尾若是玉泉待他道猶較大川三步但曰莫錯
判諸方老宿不惟截斷丹霞舌頭亦且不辱行腳。】
「舉內翰蘇東坡於東林總處得省抵荊南聞玉泉皓
[002-0438c]
布褌機鋒不可觸欲抑之乃微服過訪皓問曰官人
尊姓曰姓秤乃稱天下長老輕重皓便喝一喝云且
稱山僧者一喝重多少蘇無對。」
【
師云皓老被東坡一
拶未免全身上鉤東坡雖姓秤斤兩尚未分明至今
死了不得活山僧今日為東坡出氣去也待皓云者
一喝重多少亦喝一喝云兩箇八兩原是一斤。】
「舉臨濟半夏上黃檗問訊見檗看經云我將謂是箇
人元來是箇數黑豆漢住數日乃辭去檗云汝破夏
來不終夏去濟云某甲暫來禮拜和尚檗遂打趁令
去濟行數里疑此事卻回終夏。」
【
師云此話商量者多
謂臨濟素有當仁不讓師之作者回翻不轉面皮來
若據玉泉見處則不然黃檗行令固嚴臨濟善能提
振家風誘掖後進要勾天下人同做白拈賊召大眾
云還知他疑底事麼以拄杖一時打趁。】
「舉南泉典座辦兩分食詣園中管顧園頭食時展缽
次忽有念佛鳥鳴園頭敲缽一下又鳴又敲一下鳴
既住頭問典座會麼座云不會又敲一下。」
【
師云園頭
遇境逢緣與鳥唱和爭奈典座不識鳥語玉泉若作
典座待園頭問會麼即咄云可以人而不如鳥乎便
踢倒缽念佛一聲而行豈不是園頭知音人耶。】
偈
示貫如監院
「 荷眾此身苦莫辭叢林眾務必先之龍天常住傾肝膽自有龍天推出時」
示大省禪人
「 參禪直以悟為期月冷三更也莫辭試看梅華骨力勝雪寒放出早春枝」
示洞雲禪人
「 出家道業問何如參是真參悟不虛悟徹根源非淺近及時進步莫徐徐」
示雪幢禪人
「 鐵漢參禪力最堅虎穴魔宮一直穿手疾眼親膽志大轉身堪與佛齊肩」
示星槎禪人
「 少學道力殊強還欲久依選佛場才賦一朝堪中選歸鞭馬上漫輕揚」
示蓬雪禪人
「 棹舞清風兩岸霜水雲撥轉汎三湘澄潭攪動蒼龍起一曲漁歌唱和長」
示紫橋關主
「 求佛坐禪念未灰磨磚作鏡不須猜打車即是打牛是一擊牢關八字開」
示大用監院
「 玉泉八載共開堂輔弼老僧節義長事易事難無變志法門體度自全張」
示聞白禪人
「 鳳凰山上鳳凰栖欲養凌雲兩翼齊直待風高方振作出頭天外覺天低」
示香雪禪人
「 真行真參真悟生常勤精進佛先成黃梅腰石負舂漢心眼明逾明鏡明」
示法直歲
「 行腳歸來志不同全身放下故山中古今法道元無二還輔祖庭振祖風」
示惺知庫
「 燈照已躬薑辣人風高學道者相親雖然是箇家常事舊案拈來施設新」
示靈樞禪人
「 玉泉戒也玉泉禪萬斛珍珠聚一淵勘破水天心眼透天中更有一重天」
示敏修新戒
「 一期受戒與參禪一事成時兩事全禪律雖殊同著眼明珠衣裏舊來圓」
示廓曙禪人
「 己事親疏定一生漫將己事視為輕直須勇猛向前進遲早還期佛法行」
示璽文禪人
「 堅固道心行力長行門證入悟門強忽然自見本來佛運水搬柴處放光」
示澄明禪人
「 芒鞋入我玉泉門佛祖相將一口吞吞卻也須還吐卻大開兩眼定乾坤」
示大宗禪人
「 玉泉戒也玉泉禪龍得水還歸故淵一旦雲雷風浪起大搖海嶽震江天」
示存文禪人
「 動時則有靜時無一棒當頭何所拘不涉有無道一句將來可列祖師圖」
示閑雲監院
「 扶起鷲峰古剎竿精勤十載不求安人天百萬皆瞻仰北斗面南喜共看」
示據一知事
「 心力既然為眾施當真行事莫遲遲叢林大任全擔荷佛祖龍天不負伊」
示雲在副寺
「 默契龍天佛祖心勞勞心力久叢林長堅松柏傲霜節行力圓時智力深」
示字瀾禪人
「 笻竹一枝九頂來水雲遠撥到章臺楊岐栗棘能吞吐拾得一藍擔取回」
示參機禪人
「 十字街頭事事明廬陵米價作麼生價高漫向廬陵問到處可將米價評」
示洞一禪人
「 上流斷不溷常流一念回光不假修雪後晴天開雨眼五湖風月任君收」
示雨谷知庫
「 隨家豐儉輔叢林為眾勤須契眾心寮外莫辭兼重務法門功大行門深」
示清影禪人托缽
「 為眾忘身志更堅眾心同格格龍天飽人日日缽盂滿香積國今在目前」
示謙行者
「 幼住叢林有夙根幼時蚤立定乾坤不言不笑不驕慢法尊人尊已亦尊」
示長脈禪人
「 青春來去逼人忙學道何如色力強三二十加策進少林五葉定聯芳」
示春寰詹居士
「 呼渠盡力不能呼名字無時相亦無名相全消還獨露鬍鬚赤是赤鬚鬍」
示爾公王居士
「 面目相呈十二而今鼻孔復遼天淺深今昔雖無異出氣應知卻勝前」
示明性陳居士
「 雖不出家不在家二途不涉不周遮恁麼平正真行履駕大白牛乘大車」
示妙圓朱居士
「 二諦不分大智人還從二諦悟來親面門觸著既無滯理事縱橫任轉身」
示發道李居士
「 學道不須深遠尋平常心是聖賢心隨緣處世無憎愛清冷家風越古今」
示清因陳居士
「 訓子齊家學佛堅人情佛法應機圓者邊那畔事平等世業成功道業全」
示發誠徐居士持經
「 自心般若自金剛幻化身中見法王悟得幻身非幻相四威儀放幻身光」
示發曇馮居士
「 學道直須叩己躬居家亦有箇家風蓮華不獨汙泥裏還欲常開在火中」
示鄂渚海山馬居士
「 有口昔尚未開拳頭驀豎語如雷離名離相忽然省不負玉泉得得來」
復太史宋容菴先生次來韻
「 試把驪珠拈一回驪龍靈氣養珠胎此珠輕重誰為定姓秤人今喜再來」
「 大秤玉泉挂一竿曾將議論逞詞壇今逢太史稱人物手未放時卻未酸」
復節崖法弟來韻時師在平陽
「 良晤不殊舊所聞清新句有孰同君歸來攜得平陽杖撥轉錦江五色雲」
贈密岸禪宿
「 律部威儀久範身道為己任德為鄰賓朋輻輳皆爐茗藤笠到來誼愈親」
贈鼻源禪宿
「 五十來戊己庚無生本體本無生無生體自無今古山秀水長世外榮」
贈月恆禪宿
「 松老枝疏影到庭蒼龍鱗即似龍形祁寒溽暑頻相易霜雪萬不改青」
贈大峨萬寺洞初上座
「 峨眉山水冠諸方小石如珠也放光惟有萬稱勝蹟一爐沉水祝君王」
贈大峨伏虎寺可聞上座
「 萬行同圓行力饒行能伏虎行方高二空莫道不驚客喚出林來即共哮」
贈雲濟若愚上座
「 法王法演最高峰錦繡雲鋪百萬重畢竟此雲何所濟相將致雨會從龍」
贈廣福密印上座
「 立身行道與師同今復恢張振祖風雙桂親傳來正脈克家子是賴弘通」
贈鼇山時禪師
「 法幢高豎白雲間舊是雪峰成道山正欲人人成此道還教透過祖師關」
贈在邇禪師
「 為人由己不由它德與師齊智欲過自許金城山說法天華亂散滿藤蘿」
贈菩提端圓禪師
「 撐持雙桂舊家門啟后光前始報恩出手獨推公有力拈提正眼破沙盆」
贈歸龍大谷禪師
「 天龍甲馬盡皈依大坐當軒萬指圍震動乾坤獅子吼法王法令法王威」
贈東寺端霞禪師
「 雙桂分來第一枝新秋玉露正開時逢人覿面頻拈出最勝香風滿芷谿」
贈智周禪師
「 叢林重任力承當整飭家風立大綱創守維新功既盛遍師遺範自悠長」
贈大龍拳徹禪師
「 祖庭已復尚安危不惜身心可住持體度力遵惟苦志龍天保任振風規」
贈量周禪師
「 遍師說法祖庭中幸有兒孫大志同規範秩然持守肅相承遞代仰高蹤」
贈若惕禪人養親
「 杖笠飄然方外人而今歸里事慈親母心喜處佛心喜孝子身同佛子身」
贈允㓓上座
「 來風深辨作家機格外相投識者稀語默迥然常獨露不將語默涉離微」
贈悅可禪師
「 叢林大樹棟梁材天澤還因栽者培葉茂風高群木表綠陰長覆玉池臺」
「 玉泉戒也玉泉禪高似危巖深似淵行到高深機用大權衡佛祖接人天」
贈慧目禪師
「 玉泉戒也玉泉禪玉剖石中珠出淵風雨晦明珠玉燦清光直射九重天」
贈且拙禪師
「 玉泉戒也玉泉禪虎出深山龍出淵雲起風生龍虎變變時動地復驚天」
贈廓曙禪師
「 玉泉戒也玉泉禪看取鳶飛魚躍淵覿面堂堂全體現分明拄地又撐天」
贈大可禪師
「 久懷高志輔叢林聚首多契眾心試看百華遲早
[002-0441a] 發清香畢竟在雲深」
贈遍圓禪師
「 玉泉舊案近來新為得良朋出箇身行得法門中一事還須是我法門人」
贈上機禪師
「 出世須舒出世懷隨宜說法度同儕松風散暑人間賣賣到而今六月來」
寄溢天上座
「 玉泉已住八來導眾還須導眾才公舉惟公先繼席吾家法道任弘開」
寄龍潭斷雪禪師
「 祖庭大振祖風高才力過人志轉豪攪得龍潭龍一起瀰天瀰地鼓波濤」
寄君之姚居士
「 深惜前緣我與公一山中住一湖中風塵漫道三隔日月相看旦晚同」
寄伯樓熊居士
「 聚首談心七載餘白雲邀我玉泉居又煩摩詰遙舒臂力補郎當屋壁疏」
寄開伯禪友
「 近處不親亦不疏遠方卻又是同居天寒一偈權聞間燕子飛時另有書」
寄珠林上座
「 一園柑橘老秋光幾箇青青幾箇黃養得枝頭霜露熟品稱奇貴特馨香」
寄樹義上座
「 龍興山頂不人間一目坦然小眾山苔徑也須還掃雪白雲放出舊松關」
寄雲臺符居士
「 學道多眼已親資生業等總皆真世緣佛法兩無
[002-0441b] 滯溷俗和光出格人」
訪鄂渚秀巖上座
「 玉泉苔徑接臨沮地僻雲深兩奧區攬勝歸來仍縱目江城山野境非殊」
登太白峰悟和尚卜塔若有牧童指云者裏好言訖不見
「 峻危巖上碧霄人間天際正非遙青山本自無今古童子重來不待招」
鄮山禮舍利塔
「 殊勝山中舍利藏隨人心現百千光大都佛力鬼神力弘護應知有帝王」
玲瓏巖禮悟祖爪髮塔
「 石如明鏡照秋毫魔佛到來影莫逃兩眼一生空四海分身也占地頭高」
題子美張居士像
「 形端影直氣爽神清淡淡描出面目分明自心自悟體究真誠與人交接溫厚和平夫是之謂子美公久參之見地不墜之嘉聲」
玉泉蓮月正禪師語錄卷第二終
荊州信善姚君之 董彬朱妙圓 陳明性 徐發誠 李發道 馮發曇 馮發德同刻
蓮月和尚住玉泉語錄第二卷 堆藍沙彌光謙對
鴛湖謝文英穎仙書 角里俔雲望天章刊
康熙十九年孟夏月 吉旦嘉禾楞嚴寺般若坊識
