百癡禪師語錄卷第二十六
嗣法門人超宣等編
跋題
跋血書華嚴經
楚文上人以一滴娘生血書此大部經卷酬佛深恩
其願力可謂勤且至矣予偶借閱過見夫紅雲絢爛
紫霧蒸騰恍若置身於華藏世界海與毘盧彌勒文
殊普賢同樹赤城旗幟又若與善財童子遊歷南方
參訪諸善惡知識共演唱最妙陀羅故曰一念普觀
無量劫無去無來亦無住如是了知三世事超諸方
便成十力果能大家恁麼信去箇箇成佛巳畢更有
什麼佛恩可酬眾生可度者乎然杜順法師云懷州
牛喫禾益州馬腹脹天下覓醫人炙豬左膊上且道
這四句偈還與華嚴意旨有相應也無若道無杜順
法師為甚如是說若道有楚上人為何不并書在這
裏臨安紙貴頭陀一狀供招倘遇明眼作家也只胡
盧而釋。
跋血書法華經
雅上座發大勇猛精進心於自已指端放出紅蓮華
色光明書此七軸法寶報答佛恩復持來示余求跋
數語余應之曰不能也豈不見經中道是法非思量
分別之所能解既非思量分別之所能解汝如何書
得汝既書不得余又如何跋得書不得跋不得向此
處挨拶將去便見盡虛空法界是一部經無邊香水
海是一滴血則此要書要跋底又向什麼處著乎雅
上座唯唯有間余曰吾跋已竟也遂呼管城子書之。
跋陳宗煥手書法華經
生身母氏歸何處七軸蓮經墨正濃書罷案頭翻數
遍猶如古木動悲風以此報恩亦已足矣然其中有
一句子完完全全居士實未曾書著且道是那一句
[026-0135a] 
忽地筆尖倒卓硯水奔騰娘生面孔儼然獨露方信
祖師道本來真父母歷劫不相離豈曰報之云乎時
碧梧葉捲紅蓼花開某道人謹跋。
跋梵網經
盡十方世界是箇網子盡世界人物是箇坐網底人
此網非密非疏即不得離不得但能於節目未分時
把定要綱輕輕一扯百雜碎便爾透脫無依全身獨
露刀山劍樹任其逍遙餓鬼畜生隨類而往莫道閻
羅大王佛祖都來摸索不著若猶未也且認此牢固
腳跟謾自說大話好。
題金剛經
若見諸相非相即見如來若見諸相非相不見如來
喚教中說底是便背卻宗喚宗中說底是又違卻教
明上人汝若向這裏明得三十二分不消一捏佛及
須菩提總是提瓶挈笠漢所謂真能受持此經者語
寔不虛其或取黃卷赤軸以為然未免觸途成滯驢
年討甚快活哉。
題祥禪人所藏五祖演和尚語錄
擒龍捉虎攫霧拏雲手段高超不可湊泊至其念聰
明咒唱綿州歌則又風流迥特今古罕聞此東山一
宗盛行天下也祥禪人汝且道我與麼說還說得著
麼如弗以為然試請諸方批判。
題中峰和尚梅花詩
幻住老祖於度竹篦子句下洞徹源底灼然如新篁
參天氣概不倫凡卉若夫梅花百詠特其餘技耳比
見叢林學者各抄襲一冊以為腰囊至寶將謂幻住
老祖面目全在於是吾恐常寂光中必莞爾笑曰此
等瞎阿師亦太辜負予也。
題禪林寶訓後
勢利人我在古昔不少此輩今之叢席上下以勢利
[026-0135b]
人我互相欺凌者醜惡較來尤甚而道德仁義又何
必問其能與否也三復斯編應知無地縮頸。
題韓愈論佛骨表後
如來大頭腦昌黎何曾夢見故其所論佛骨表亦只
就事跡較量聳動天聽所謂夏虫不可以語冰者毋
怪其然。
題東坡所畫古梅墨刻
大丈夫秉貞勵操飄然獨立不受世累拘染者有如
此梅余觀此梅坡老一生為人彷彿之筆尖上百載
後聞風者能無興起乎。
題葉泰交所書地藏院答問錄
泰交葉居士不循本分以種種言句呈解於我老人
好與三十棒我老人閱之不依本分鉗鎚復以種種
言句增其繩索亦好與三十棒今居士又欲求數語
於蓮峰冠諸編首蓮峰更為種種分剖亦未免好與
三十棒雖然如是此九十棒中也有權也有實也有
照也有用簡點得出者秪這一錄皆為剩語將來把
火燒卻不為分外假如依稀恍惚半信半疑鼻孔總
在我老人掌輪裏且不得學蓮峰恁麼說話三十棒
自領去莫帶累葉居士好。
題王右軍墨刻筆陣圖
於一毫頭上布出龍蛇陣略屈折縱橫莫不指揮如
意蓋有神乎筆墨中妙於筆墨外者使若君而禦侮
城壘可無虞矣竹窗神倦令人目擊奮然。
題伏龍和尚與無用貴長老書後
意得恁麼正詞得恁麼厲無明和尚雖則徹底憐兒
抑亦有為而發獨惜是刻已久今人猶未之知不然
何紛紛覆轍至此。
題十牛圖
梁山老漢做箇十牛頌子可謂慈悲之故落草之談
[026-0135c]
後來人錯下手腳更畫此十牛樣子致使吠影承虛
者將謂有恁麼事異端並起邪法難扶苦哉急宜畀
之丙丁免梁山在鼻孔裏冷地發笑。
題文上人所藏密老和尚語錄
臨濟云山僧無一法與人秪是治病解縛汝取山僧
口裏語不如休歇無事去看他極力舉揚如吹毛寶
劍直截單提不容擬議大非鉤章棘句爭求實法者
所能彷彿二十九傳至我密雲師翁於祖道將墜之
秋用一條白棒生擒活捉鏟削枝蔓是又儼然臨濟
再出也數年間法化大行兒孫遍地其所鏤行語錄
雖遐陬僻壤莫不家有而珍崇之文禪人汝亦曾向
此錄中別具隻眼麼若徒數墨循行驢年未夢見在。
題蔡翁臣農即事後
這老措大二十年來不避艱險為法場旗幟海內聞
風久矣茲欲寓跡於農與諸耕夫牧豎钁頭邊大作
佛事其意抑何如也余觀臣農即事詩譬猶夜泉飛
壑清韻泠然直令人一唱三歎古云綠樹重陰蓋四
鄰青苔日厚自無塵科頭箕踞長松下白眼看他世
上人噫嘻是豈足以見蔡翁哉。
題祈遠唐孝廉所惠東坡屏刻
歐陽公作醉翁亭記筆力瀟灑景趣逼真足稱文中
佳畫元祐間東坡為擘窠大書重以勒石是記與書
兩美並垂千古又豈菜肚阿師所容易識哉憶予騎
竹馬時曾閱此刻津津弗置今偶拾之維摩手裏得
非有感而然耶花懸靜几日映疏櫺命侍僧展開一
覽悠然想見二老之面目猶在。
題唐孝廉所惠曹羅浮畫冊
世界畫景也世界人畫中人也夫孰為假孰為真乎
矧翠竹蒼松原非外境白雲流水總是天機等閒描
畫將來亦有無限神通妙用吾知居士必不以案頭
[026-0136a]
玩物擲予也雖然秪如描不成畫不就底一著且道
落在何處具眼高流試指出看。
題徵禪人所書濟宗尊宿語
這一隊老古錐尋常瞞神嚇鬼說出許多絡索余當
年不識好惡以至手錄再三今盡擲之無有矣徵禪
人汝又不識好惡從新錄過并將予所說底絡索參
雜其間得無證父攘羊令明眼者揶揄我耶然雖如
是且喜余有箇推托處如何是推托處待長慶山點
頭時卻向汝道。
題自書儒宗要覽
山居清暇偶閱古人書錄成此帙蓋亦熟處難忘匪
故喜綺艷語也圓通秀謂黃庭堅曰汝以艷語動天
下人淫心不止馬腹中正恐生泥犁耳矧我輩尚欲
從事斯乎讀者宜知之。
題畫牡丹
牡丹稱花中富貴世酷愛之愛而畫畫而蓄蓄而不
忍置固其宜也若夫芳蘭噴幽谷勁竹挺寒巖富貴
雖弗及牡丹品韻則有獨勝者不識墨士遊人曾留
意否吾謂世情亦然。
題張玉可手卷後
顧虎頭寫金粟如來影光明照寺張僧繇畫龍於安
樂壁上破屋昇天佳手通神千古莫比玉可翁其得
虎頭衣缽為僧繇苗裔耶不然何筆墨靈妙之若斯
也獨惜予質醜陋面目可憎今日不著便卻被伊塗
抹一上簡點將來三十棒應先自喫還有三十棒畢
竟放伊弗過為甚如此有功者賞。
題盧生黃粱夢記
邯鄲一枕歷盡榮華五十載覺來黃粱炊尚未熟呂
翁豈徒以此窒盧生大欲耶蓋為愚如盧生者甚多
特借盧生喚醒之耳奈何人不自知反笑盧生是使
[026-0136b]
乾坤成長夜而開睛作夢竟茫茫無了期也吾因取
是記表而出之。
跋諸子和戴觀中詩卷後
我此一隊牛兒馬子常在月下風前潑狼潑賴盡大
地人無收拾得不意被箇沒面目書翁用些須草料
誘出鞭逼直得各各倒身撒尿臭氣薰天山僧聞之
忍耐不禁連聲高叫云快活快活何故金鏃慣調思
百戰冤家偏撞對頭人然雖如是也須護惜蹄角好。
題雪僊梅軸
梅至老而榦愈古骨愈堅香愈遠亦花卉中一大丈
夫也是故予非好畫也乃愛梅也愛梅不妨與此畫
並好也懸諸座右以自警并愧今之老不丈夫者。
題扇中蘆鴈
覺範洪題宋迪平沙落鴈圖云湖容秋色磨青銅夕
陽沙白光濛濛翩翻欲下更嘔軋一十五五依蘆叢
西興未歸愁欲老日暮無雲天似掃一聲風笛忽驚
飛羲之書空作行草誠所謂有聲畫可與宋迪無聲
句比隆者也今觀此扇中畫鴈或飛或宿出沒於長
蘆淺渚間生意真機勃勃欲動畫乎詩乎有聲無聲
吾不得而名之矣商飆披拂正當斯時汝宜默誦大
悲神咒以呵護之不然恐逐隊成群潑天飛過去也。
題月侍者畫扇
玉斧修成搖動浮光侵几席生綃巧製揭開飛翠冷
簾幃何況孤峰幻出怪樹增奇遠淡近濃難可指目
此二語作畫扇會也得不作畫扇會也得所以道白
雲影裏神仙現手把紅羅扇遮面急須著眼看仙人
莫看仙人手中扇。
題郁上人所藏神宗皇帝御劄墨刻後
王錫爵掌內閣事神宗有手詔數十幅問安慰諭以
至立儲釋謗言言委婉字字典型蓋一時君聖臣良
[026-0136c]
心同道合雖上古都俞之風不是過矣此劄勒石藏
之御書樓已久王氏子孫襲為世寶今宗廟禾黍陵
寢荒榛恐欲求之非易易汝宜謹守毋使仙官六丁
負之而趨太平景象末季無由想見也。
題德孚手卷後
鍾繇書如群鵝戲海羲之書如龍跳天門張芝書如
漢武欲仙自古至今傳者數數矣新安德孚翁以善
書著諸名公鉅紳皆有題記予不諳字訣其敢作閒
言語塗糊耶八法森嚴涵霧雨六書磊落燦珠璣敬
拈套句為翁贈。
題沈其璋牡丹畫軸
國色千般媚天香一種奇花如牡丹富貴極矣然而
春開夏茂秋脫冬枯不免隨時變換何似此幅之妖
冶長存日與閒華翠羽相為上下而無有輕折態耶
試懸諸堂前令彼識者共鑒。
題澹禪人柳軸
眉葉翻風舞絲條映日青行人休盡折留取蔭長亭
古德與麼道予卻不與麼道何故未有伊下手處在
而今若要下手且向此無聲黃鸝著眼聽始得。
題淵禪人所藏曹太史栴檀林墨蹟
獅子窟中必無異獸栴檀林內必無雜木然在今法
運澆漓異獸之廁於獅窟雜木之混於栴林者不可
勝數峨雪太史特為鐵老書此三字意固有在非徒
誇譽巳也淵禪人汝既得是藏而寶之且畢竟以何
者為栴檀何者為林乎設或荊棘橫生切忌切忌。
題朱秀峰白雲仙徑畫扇
其徑幽而深其樹高而古白雲冉冉迥絕去來之蹤
綠水潺潺了無動靜之相二仙人於此逍遙快樂或
欲叱石成羊耶抑欲畫江為路耶秀峰居士日與伊
晤對何不問取一轉語好伊若云曾經丹化後隨分
[026-0137a]
樂閒身咄咄此是現成句子三十烏藤教伊自領去。
題祖庚上人畫扇
儼和尚偶於夜間山頂坐次忽雲開見月大嘯一聲
灃陽東居民明晨迭相推問直至藥山其徒云昨夜
和尚山頂大嘯李翱贈詩有選得幽居愜野情之句
可謂詩中畫矣茲仲和張翁依襲數語為祖禪點出
奇巒偉木筆筆通神得非畫中詩乎予不善畫亦不
善詩然見人之善畫善詩者必加獎譽蓋以其得裁
成造化手也炎威劫汗想對此而毛骨冷然。
題郭嗣夫所藏金書金剛經塔軸
瞿曇老扯出如許葛藤不過蕩相破執使其了解究
竟別無他說後來人不善勦除更於葛藤上牽枝引
蔓疊成此箇塔樣用泥金為書層層欄楯湊合佛字
雖曰住相未忘然而精巧異常誠非算數譬喻所能
及也正當與麼時喚作經又是塔喚作塔又是經喚
作非經非塔似屬瞞頇喚作即塔即經大煞儱侗英
俊上流向聲求色見之外驀地覷透舍衛風光儼然
在目若猶未也黃金自有黃金價終不和沙賣與人。
題海翁狎鷗圖
海翁好鷗日之海上與鷗遊鷗來從者百數其父欲
取玩明晨鷗飛舞不下矣所謂機心起則萬境交紛
機心忘則萬境俱寂大小海翁被這群鷗看破千古
翻成笑話此圖如舊且道伊機心起耶機心忘耶呵
呵海翁又添一箇也。
跋路養田所乞諸方齋僧偈及署眾名號卷後
以六十九歲老翁運些須草料到處餵驢餵馬心其
堅乎願亦切矣竊怪夫受餵者各各打濕嘴唇未免
鼓粥飯氣帶累許多茄子瓠子無地竄身不知是誰
之過明發頭陀隨例也得一分且如何為伊折合去
阿㖿阿㖿啞子喫苦瓜看來覺有滋味。
[026-0137b]
題山君獻鹿圖
晉郭文山遊忽有虎張口向前如求救狀文視口內
橫骨以手探去之虎至明日銜一鹿于庭報謝嗚呼
獸類之猛厲者莫如虎尚且知恩報恩今之人面虎
彎殺羿弓者視此寧不少愧乎洪生筆畫劉子笥藏
謂無所感激而然吾弗信也。
題涌卍果禪師畫竹
涌卍性喜竹亦喜畫竹予諗其故答云此君能耐歲
寒耳客冬寄予一幅并書絕句云贈君把作任公釣
釣盡魚龍東海湄涌卍秉心固別有在也未幾訃音
已至顧竹追思不覺墮淚後之得者謂涌卍所長僅
爾爾則誤賺一船人。
題項王小紀
蓋世拔山威風凜凜至垓下之會乃作兒女泣態何
其不丈夫也大都人至痛切處必有難為情者古德
云將軍莫老江山恨近日江山不姓劉觀此亦可以
釋然矣。
題萬上人所畫墨蘭
宋社既墟有太學生鄭思肖者精墨蘭不畫土根無
所憑藉或問之則曰地為元人奪去汝不知耶忠義
滑稽無出此老然而素縑半幅即其所憑藉處又何
須畫土方稱全蘭乎予乃笑問者之多事而知萬公
之意與他迥別也。
題墨刻金剛經卷後
般若體性人人具足住相受持便墮虛妄迦文舌頭
太煞入泥入水引得須菩提望空啟告至今未解鏟
絕乾初居士又將此印板上款詞各處首呈轉見外
揚家醜住相受持耶人人具足耶明發筆禿無能且
待諸方霹靂手判斷。
題中峰和尚與大覺長老書後
泰定叟以中峰之命迭尸大覺而不欲師一山亦可
謂苟徇世諦昧其所繇來矣若非中峰至公至正至
嚴至明力卻之善諭之其不為顛倒而濫受者幾希
而今世漓俗薄何止奉金請拂以院易嗣究竟源混
脈衰終身無受用處徒然貽笑千古也此書關係法
門甚鉅凡我匡徒領眾者各宜鏤心勿令輕淺禪流
謬蹈覆轍。
題仲玉畫扇
突入雲山幾萬重茅簷斜倚綠陰濃我來借問無言
說想契維摩不二宗似耶真耶請明辨之。
題湧卍畫竹并楓山小帖後
斷翁老有餘興興之所到長竿短幅任意發揮蓋得
其瀟灑疏逸之性而以筆端遊戲三昧者也楓山此
帖雖云見獵猶喜亦是因時救獘後之觀者當體取
前人言行落處則幾矣。
題五十三參繡軸
昔文殊謂善財童子云汝今見我得根本智未得差
別智可以南遊於是歷一百一十城參五十三善知
識差別門庭一一透過解行俱圓成正等覺雖然真
善知識不離自家道在巳求豈從外覓若見得這箇
善知識五十三員總是路傍閒漢其或未能恁麼承
當五十三員有前有後芒鞋緊峭何妨逐位參來故
經云善知識者長諸善根譬如雪山長諸藥草善知
識者是功德處譬如大海出生眾寶由親近善知識
能勇猛勤修一切智道由親近善知識能於一微塵
中說法聲遍法界甚矣善知識之利益人深也彥先
印居士有親近善知識大心乃以白絹數幅繡五十
三參聖像展卷披閱但覺煙雲燦爛五彩成章文殊
善財普賢彌勒與諸童男童女仙人國王勝熱婆羅
山樹等神盡在一針鋒上明明示現只如針鋒未舉
[026-0138a]
以前五彩未彰之際這一隊老古錐又向何處相見
彥翁彥翁也須自家證悟始得。
題東山穎正禪師遺稿
東山一生為人謹厚寬恤有古尊宿之風惜發用未
徵遽爾坐化是豈功名美器造物固吝不與人全哉
今所錄拈頌遺稿尚在吾篋笥中彼鹵莽輕狂麟楦
自冒者狼狼藉藉視此又何如耶。
題永禪人所書文文山正氣歌後
宋鼎已遷文山被執雖人力不可以奪天工而正氣
一歌當與天地相終始永禪人特書此為學徒法帖
想亦感之深慕之切歟不然藻繪其辭鏗鏘其韻目
前案上豈少也哉。
題諸葛武侯出師表後
鞠躬盡瘁死而後已義膽忠肝千古人臣榜樣昔湛
堂準老聞衲子讀此表豁然開悟具足無礙辯才汝
且道在那一句嗚呼不究其本而摭其末雖日聞日
誦亦奚以為也。
題畫黃雀
么麼成群花枝拂拂欲動不知從何處飛來吾家有
活貍奴切莫令伊覷見記取記取。
題費和尚所授十八尊者揭厲圖
這一隊漢竭盡生平伎倆出沒於鯨波浩渺之中驅
神役怪與諸蝦鱉魚龍同為伴侶雖小乘根器不無
黃檗研脛之虞而在末法觀之誘掖正教之功灼然
少他弗得此軸從何人畫來福嚴先師竟以畀我焚
香三閱心意豁如回視今之沉迷苦海未能自由者
奚翅天淵而已耶。
題無依法姪所藏迂叟林君手畫紫山壽軸
紫霄多奇巖怪石莆士紳皆知重之余謂重不在山
在乎山中人耳法姪𤫔公受囑歸來日與二三子踞
[026-0138b]
虯松遊碧洞掬水烹茶談無義話何嘗認此為重即
其壽量亦合真性本源上越虛空遠超曠劫夫豈尋
常筆墨所能形容增飾哉然則林君之意聊寄泰岱
於毫芒使八極頂目者按圖索居究明大事若謂只
此足以重公非惟貽笑山靈而公且啞然自笑矣。
題十華黃先生所畫壽松軸
此軸自莆陽蓮公帶來懸之虛堂見其怪節古枝凜
凜昂昂有歲寒不凋之象真近代名筆也辛丑秋入
閩應國懽請而獲聆謦咳方知迺翁自為傳神一幅
雲箋成一部實錄矣予壽云乎哉。
題野色秋聲圖
夜閒無事坐聽亂蛩唧唧聲覺明月清風殊多冷致
但負愁腸者不堪入耳耳因憶曩日李君所贈手卷
飛潛萌植種種奇幻迺搜出披閱而筆識之亦以見
野色秋聲動人情思之不誣也。
題杜則居士秋吟後
牢騷不平之氣發而為秋吟百篇字字幽閒句句慘
落及問其所以不平者何事即杜翁亦瞿然而不自
解天乎人乎夫誰與共白此心哉。
題老和尚在淮永寧寺所寄手札後
此老以私心謀主大剎法綱廢墮言行乖張眾所共
知我老人書此數語警之有不欲形於筆要伊清夜
揣量之句真所謂父為子隱直在其中者也其如昏
沉弗悟竟至隕亡悲夫。
題莊子畫像
漆園一書大都以脫形骸齊物我一死生證虛無為
極致所以立意幽玄出言放曠令人無處捉摸今夏
君能寶其書并繪其肖像晨夕而崇奉之是必有默
契於中而與此老共作逍遙遊耶不然何景慕之篤
若此。
[026-0138c]
歌
知足歌
「 能知足能知足知足時時無不足無不足時只自知聊將知足歌一曲青山腰白茅屋左有長松右有竹最愛我來住此中悠悠蕩蕩忘拘束春知足夏知足薰風遲日任相逐衣裏圓珠閃爍光世間寶換吾弗欲秋知足冬知足桂子開過梅又馥纏身破衲煖烘烘勝似綺羅千萬軸淡虀羹瓔珞粥跳下繩床炊正熟喫得肚皮飽彭亨呼童曳杖入雲谷草茸茸花簇簇石可漱兮泉可掬人世輸贏夢半生嗟見時流不知足不知足蓬門變作黃金閣巍然數仞猶嫌低營盡東西及南北不知足饔飧積至千鍾粟袖手堂前猶道無升斗錙銖也削剝不念君與親不信罪與福秪要妻兒骨肉肥誰管村農掩面哭不論是與非不顧榮與辱轟轟趁卻好威權那知性命風前燭風前燭容易卜看來總是空勞碌爭似儂家歲月閒一缽一囊隨分足能知足能知足我今與汝歌一曲汝如有意知足時請聽此曲效知足」
快活歌
「 真快活真快活快活道人活鱍鱍請君這裏立片時暫聽我歌真快活行快活竹杖閒閒隨手撥或步峰巔或水濱一聲長嘯乾坤闊住快活新築茆堂軒且豁青山列似錦屏開又有雲粧紫霧抹坐快活蒲團獨倚自超越直饒佛祖恁麼來都叫張三與孟八臥快活木枕中間半葛怛幾度天明尚起遲流鶯徒向耳邊聒不苦饑不畏渴渴則提瓶汲瀑花饑便燃鐺煮肥蕨不管熱無衣不怕寒無裰熱則松下扇涼風寒便爐邊燒榾柮榮辱窠是非闥當甚儂家臭皮襪放曠常如癡兀人這些喚做真快活我見世人少快活終日忙忙煩惱殺只為貪戀弗肯休故此志氣受
[026-0139a] 拘奪富也不快活貴也不快活富貴有時能失脫功也不快活名也不快活功重名高背負筈無常催生死決馬面牛頭相逼拶盈箱金玉子孫多閻老案前難救拔趁韶光聽我說識取此中真快活快活快活真快活不信任從鬧活活」
採茶歌
「 有茶有茶山之陽小者提籃大執筐葉葉枝枝不覆藏挨身直入侵衣翠信手拈來帶露香一聲幽鳥韻如簧」
「 有茶有茶山之中采采無多在巳躬放下籃兒滿樹空旋為入焙驚榆火又待炎爐吼浪風趙州公案此君通」
天目古松歌有引
孝廉鄭平子禾梅谿里中仁厚有德人也耋年植
天目松一株奇古可愛令郎雲渡公求賦贈之。
「 天目之山崇而幽天月之松勢如虯怒濤響入半空息葉葉枝枝撐斗牛誰為移植先生宅卓立庭前高十尺勁質蒼姿敢耐霜古之今之為標格我想此松有令名此松奇古如先生先生性與此松合培養終年不改更對松吟兮倚松坐萬象森羅拍手和真趣一團若箇知只知鼻孔下頭大穠桃郁李笑春風轉眼飄西又墜東爭似此松色愈翠朝朝綠霧紫霞籠此松可比先生壽皓髮渥容眉目秀先生德行巳過之人間天上純無疚我來此地獲觀光溢耳清音絕覆藏但願此松長不老先生不老較松長」
秋軒水月歌
「 秋水磨銅碧且清秋月一輪透水明瀲灩波光千萬里白蘋紅蓼渡頭生我今臨軒歌水月水月歌兮聲嗚咽亂蛩唧唧訴空庭如助予懷傷久別別雙親兮三十春殘碑古道雜荊榛歲時不向塋前掃慚憶當
[026-0139b] 年負米人別昆友兮二十夏韡韡棠花開復謝鴈足無書烽火傳陟崗瞻望淚交瀉水也月也何所分故鄉此處絕相聞水中有月秋容好月下悲秋欲斷魂斷魂魂斷情難已莫辜秋月映秋水安得同歌水月秋團圞坐對秋軒裏」
採菱歌
「 我愛橫塘北之東菱葉隨波綠且紅雨過亂雲天欲暮白花點點灑空濛我愛橫塘西之北寒浸玻璃菱乍熟利刺尖尖尖似錐青苞半是紫苞肉童子汝來採勿憂瓦舟輕撥放中流採之又採忘疲倦瀉入疏籃水面浮嫩者剝開味鮮美老者和莖帶角煮大家相視樂欣欣饑可療也渴可止菱兮菱兮汝當知蘊玉含珠正遇時菱兮菱兮汝當知頭角崢嶸正遇時竊怪夫世間英人達士多有老死江湖而不得用之」
春思歌為亦庵邵公作
「 弱絮暗風吹動新花高日爍開年年春事長如許倚杖任徘徊解倦響泉在架寬愁玉液盈杯此中樂趣君知也何待遠朋來」
香桂歌
「 蕭颯金風入戶涼幾株老桂綴新黃月中分出無雙種世上贏來第一香道者倚欄頻對立芬芳陣陣侵衣褶翻云此境是先天十聖三賢覷不及覷得及兮只自知鼻端有竅徹玄微相逢莫盡輕攀折蹉過當前直指機」
木庵歌為和禪人作
「 刳木以成庵森羅萬象盡同參就庵以名木露柱燈籠光簇簇木即庵庵即木當陽直截無私曲庵非木木非庵擬議進前落二三禪人木庵取為號箇裏何曾有作造且待庵中木點頭寥寥超出古皇道」
長松翠竹歌為季寅姚檀護壽
「 君不見鬱鬱南山百尺松根條錯落似盤龍年深易結香脂珀節勁能欺臘月冬又不見當時渭川千畝竹亭亭解散琅玕束繁陰翠籜拂雲霄在處酬人顛倒欲松竹風高絕比倫先生德厚自嶙峋予懷松竹無窮盡預慶先生七十春七十繇來得者少先生得已為標表童顏矍鑠弗扶笻兩耳聲通雙眼晶此係真誠歷劫修長松翠竹合端由繞樹歌兮日未暮願先生聞之心源洞徹與壺翁諗老而同流」
嬾頭陀歌
「 好嬾頭陀真箇嬾上天下地無人管髼鬆白雪亂頭抓不剪隨他長與短衣穿衲破兮縱拾斷麻也嬾縫面垢形污兮縱酌清泉也嬾浣問伊教教弗知問伊禪緩款款禿帚倒閒苔封塵滿三竿日遠未翻身紫芉噇時八九碗嬾頭陀嬾頭陀上天下地無如何就中也有奇特處風前解唱大小脫空歌」
雙鳩谷谷歌
「 有鳥有鳥名斑鳩營巢傍我屋簷頭桑條日煖雛方出翅羽未成計未周朝谷谷兮暮谷谷哺雛那倦飲和啄豈知虐性黑貍奴來毀其巢食其肉雙鳩飛去小雛亡谷谷孤孤痛斷腸誰無父母誰無子汝反張牙快倚廊吁嗟乎物類不仁何至是聽呼孤谷越悲傷」
台僊歌有引
台僊者武原扆宣劉君別號也劉君慕晨肇採藥
之遇圖為行樂有純陽子指路其上并自題十一
韻言言灑脫予見而美之歌曰。
「 劉阮採藥忘歸路石徑梯斜天薄暮忽見桃花水一溪胡麻飯出香無數中有人焉婉且英翠鬟玉珮踏雲行殷勤接入碧紗洞通了仙情合世情及返兒孫已七代茫茫誰復辨精彩繼訪靈蹤不可尋山桃水
[026-0140a] 影空相對此事希奇今古傳台僊夙契亦欣然輸錢付與丹青手描繪收歸半幅箋劍笠隨身何處去呂翁直指勿疑慮松間月色夜濤寒步步分明該本據該本據絕躋攀桃源未必在深山但得塵心長止息透穿仙佛萬重關」
石馬歌
「 石馬雕鞍橫古路往來騎玩人無數白楊蕭瑟撼天風疑是奔騰嘶日暮泉下茫茫去不回功名富貴已焉哉可憐石馬空長在辜負英魂泣夜臺夜臺泣何似生前酌緩急緩急生前非所宜死後相思亦奚及君不見銅雀淒涼荒草堆狐狸鼾臥誰收拾」
破屋歌次唯菴和尚韻
「 無依道人無檢束出頭占住一閒屋雖然此屋破難堪六戶虛凝皆具足春去秋來不記年萬般取用信前緣惺惺長在屋中坐饑即餐兮困即眠阿呵呵勿露乖天工豈肯亂差排惟有矢心行正道古今賢聖是吾儕」
春雨歌
「 春雨淋兮春水深柴如玉兮米如金米如金兮沒處尋下民何咎兮上天何心」
辭
和陶淵明歸去來辭
歸去來兮此日回頭得所歸長翛然以自適轉覺夢
而奚悲信先聖之不遠知往祖之堪追識生死其如
幻歎世路以多非謝名場之跼蹐登萬仞而振衣窮
幽玄以淨盡歷坐對於隱微寂寂空庭雞犬飛奔有
客至止扣我柴門芳儀莫即雅韻攸存明日在天斜
照盈樽望江山之麗眼眺松竹以怡顏捲湘簾而縱
步觸處遇而皆安提衲僧之巴鼻撥向上之機關或
拾葉以留題或倦枕以昂觀興方來而弗禁似久出
[026-0140b]
之轅還愛纖塵之莫染樂吾樂以盤桓歸去來兮願
竟此為佳游非天工之可就殫人力而難求勿慕浮
雲之喜勿懷饑渴之憂煮藜羹以度歲洵有待乎良
儔勞生役役猶不繫舟情未忘於朝市其胡能老林
丘俄炙手而張雀看逐浪以隨流幾蓋棺而瞑逝埋
黃土以暫休已矣乎曰歸曰歸正其時去矣兔烏不
可留茫茫遊子擬安之魚以水為命人以家為期鋤
四山之榛棘護靈苗以溉耔覿面來而非物信口道
而非詩明明了了無餘事除夕到也復奚疑。
甲申夏國難遂庵感而歸耕賦歸去來辭贈之。
歸去來兮遂庵居士得所歸憫飄搖之世故懷禾黍
以興悲竭精誠而莫展幸前哲其可追修敝廬於僻
壤杜是是而非非腴田家之風味效新沐以更衣聽
天緣而自適無蹈患及防微春雨淋漓水碧長奔一
犁一笠荷出衡門牧兒踵後老牯具存有飯在簋有
酒在樽隨飽腹以寄傲掀虯髯以壯顏歌南山而拊
缶信行樂之足安思插鍬之慧寂與已事而相關任
居諸其變遷嘗默坐以深觀夏耐溽而芸蕪秋披霞
而刈還賽勾龍以畢歲覯婦子之桓桓歸去來兮願
終身乎此游徐稚曾自耕而食王通亦不仕而求皆
知幾之遠見故得意而忘憂賴斯門之可入盍託告
夫朋儔人情巇嶮如浪壓舟昔日瓊宮玉殿今朝野
樹雲丘誰抱慚而識愧力砥柱於中流但迷蒙而弗
返借聲勢以閒休巳矣乎吾吐斯言匪其時見者聞
者悉厭留惟有遂庵獨得之務農以為業不忮以為
期培祖翁之片地趁良辰而壅耔明钁頭之的旨敲
月下之清詩葛巾鶴氅翩然也羲皇以上復奚疑。
予自癸酉離鄉迄今二十餘載矣先人馬鬣伯
仲鴒歌每念及之殊為惋惻況值萬姓流離風
景不可復問乎因託父老招言而賦歸去來辭
[026-0140c]
以答其意。
歸去來兮霞漳父老招我歸遺萬金之尺素言婉切
而含悲歎荊花之非舊責二親之不追問世間與世
出果孰是而孰非汝方袍以受供人無食亦無衣胡
忍心而背義不念昔之艱微群變紛紛朝住夕奔拋
妻上路推幼出門廩箱掠盡屋宇灰存胸多鬱結飲
少歡樽泉聲苦而亂耳樹色慘以羞顏閱數行之遠
寄思坐臥而奚安敦天倫於孝友實道誼所攸關病
懨懨其未已假書籍以清觀輪歲祀於五指過三七
而不還鬢垂霜而莫保敢恃質以寬桓歸去來兮願
束裝乎此游馬祖曾返漢州去予豈異是而弗求雖
津途之險阻兼兵革之殷憂但矢堅以前進毋慮患
於寡儔僊關有馬劍水有舟登東羅之梵閣蹈印石
之荒丘望梁峰之倒影汲龍井之甘流掃先塋以植
木友于篤而心休已矣乎汝招我歸斯其時故鄉不
可以久留越地吳天任適之修身為寶立本為期各
隨報緣之定分常懷善果以勤耔力咨參而證悟聽
記莂之新詩世出世間如了了方袍受供復奚疑。
海鹽縣比丘尼超巖蕭山縣比丘尼超順捐貲
助刻祈壽基永四智慧常明者
百癡禪師語錄卷第二十六終
[026-0141a]
