KR6q0393 松隱唯菴然和尚語錄-明-德然 (master)



唯菴然和尚語錄序



余所居鄰縣有五雲山山勢回環若青蓮華然中聖
壽禪寺其癈巳久大善知識曰千嵒長公居焉四方
學者雲臻川赴遂化椔翳之場以為金碧之區當時
參扣道要者座下恒數百人其入室弟子唯菴禪師
蓋傑然者也禪師早歲入道力抵諸方未有所契及
謁千嵒聞其提唱豁然有所悟入舉目之頃日月星
辰風霆雨露飛潛動蟄皆演如來大乘妙法於是聲
光聳起叢林間遂補千巖故處說法度人逾年退歸
華亭之松隱其信向者益眾雖自被衲袍日餐糗飯
不啻天廚之珍錦綺之華也或人之稱但見其杜德
機爾忽學子童徽持其語一編來徵余序凡讀之數
過顧與二三子曰唯菴真誠有道之士哉觀其語言
峭拔如銅關鐵壁利劍長矛豈唯不可湊泊亦無罅
隙之可乘吁可畏哉余素與千巖游既序其語鍥梓
行世今觀唯菴斯錄又獲廁名編端豈般若之緣實
有在於父子間乎然而大圓覺海無物不照亦無一
法可得此心若萌即墮第二義禪師諱德然字唯菴
生雲間張氏其行業備著於松隱菴記茲不復贅。


洪武丙辰翰林學士金華宋濂序











[001-0031b]
松隱唯菴然和尚語錄卷之一
徒弟比丘 慧省 編次


金華聖壽寺語錄



山門未跨龍門腳踏實地巳跨龍門腳踏實地驟步
云一聲霹靂風雲起。


佛殿法報化身總是這箇畢竟以何為驗泥多佛大
便禮拜。


土地堂正直聰明聰明正直顯正摧邪憑誰之力喝
一喝。


祖堂你者一隊全無巴鼻六耳同謀有甚良計。


據室拈拄杖云縱也在我奪也在我鐵額銅頭也須
按過卓拄杖。


指法座云進一步高一步踏到上頭全身獨露掣手
云須彌燈王過那邊去遂陞座拈香云此香爇向爐
中端為
今上皇帝祝延
聖壽萬歲萬歲萬萬歲次拈香云此一瓣香大眾還
知來處麼今日不惜眉毛爇向爐中奉為開山佛慧
圓鑑普濟禪師千巖大和尚不圖酬恩報德且要遞
相熱瞞遂就座東白和尚白槌罷師云垂鉤四海慣
釣鯨鰲眾中莫有不顧性命者麼出來道一句看時
有僧問云遠離松水來據龍峰海眾臨筵請師祝聖
師云萬年松在祝融峰進云祝聖巳蒙師指示列祖
宗風事若何師云冬到寒食一百五進云莫便是和
尚為人處也無師云斧頭是鐵做進云恁麼則龍門
無宿客也師云早巳點額進云若不登樓望焉知滄
海深師云你道老僧眉毛有幾莖進云一堂風泠淡
千古意分明師云蹉過不少進云承古有言向上一
路千聖不傅還端的也無師云何處得這消息來進
云賣金須遇買金人師喝一喝進云金屑雖貴落眼
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成翳又作麼生師云好向繡湖湖上看月明夜夜散
金波進云三十年後此話大行師云杜撰禪和如麻
似粟進云大眾證明學人禮拜。


師乃云第一義諦巳被東白和尚一槌擊碎了也未
免向第二義門露箇消息山僧數年搓得一條龜毛
索子今日拈來將三世諸佛西天四七東土二三天
下老和尚鼻孔一串穿卻了也且道山河大地草木
叢林森羅萬象有情無情甚處得來良久云莫將間
學解埋沒祖師心。


復舉三聖道我逢人則不出出則便為人興化道我
逢人則出出則不為人師云這二老漢同門出入夙
世怨家一人向孤峰頂上臥月眠雲一人向十字街
頭揚塵簸土點撿將來二俱漏逗各與三十拄杖且
道龍峰與麼提持是賞伊是罰伊驀拈拄杖卓一下
云天上有星皆拱北人間無水不朝東。


當晚小參二十年在吳淞江上冒雨衝風拋綸擲釣
雖無躍浪錦鱗且得去留自在今日被業風吹向千
峰頂上隈巖傍壑直得四顧寥寥清風滿座見前莫
有同生同死底衲僧麼出來相見如無然上座自起
自倒去也乃拈拄杖云山僧拄杖子無端變作智者
樓約國師走入玻璃瓶裏澡浴驚得雙林傅大士擲
下擊門槌乃說偈云空手把鋤頭步行騎水牛人從
橋上過橋流水不流諸人還見麼若也見得不妨橫
行海上獨步乾坤其或未然拄杖子依前還作拄杖
子見山是山見水是水上是天下是地所以道是法
住法位世間相常住乃卓一下。


復舉西天異見王問波羅提尊者何者是佛性者云
我見佛性王曰性在何處者云性在作用王曰是何
作用者云今見作用王自不見王曰於我有不者云
王若作用無有不是王不作用體亦難見王曰若當
[001-0032a]
作用何處出現者云若作用時當有其八在胎曰身
在世曰人在眼曰見在耳曰聞在鼻嗅香在舌談論
在手執捉在足運奔遍現俱該沙界收攝在一微塵
識者喚作佛性不識喚作精魂王聞是言心即開悟
後來大慧和尚拈云若道在八處即是精魂若道離
八處卻喚甚麼作佛性師云諸方盡道異見王聞法
開悟殊不知波羅提尊者被王一拶直得伎窮力盡
進退無門妙喜老人盡平生力也救他不得龍峰今
日路見不平敢為古人出手去也乃喝一喝云適來
異見王波羅提尊者老妙喜盡向這裏掃蹤滅跡了
也更說甚麼佛性精魂作用見聞盡是陽燄空花不
勞把捉且歸家穩坐一句作麼生道太平天子朝元
日五色雲車駕六龍。


上堂日可冷月可熱眾魔不能壞真說有來由無途
轍六月炎炎撒冰雪文殊無處著渾身普賢特地呈
醜拙是真說非真說若無閒事掛心頭便是人間好
時節喝一喝卓拄杖下座。


開山和尚忌日拈香云巴陵三轉語未足酬恩揚岐
作女人拜深為負德然上座總不恁麼何故字經三
寫烏焉成馬。


歲旦上堂元正啟祚萬物咸亨驀拈拄杖云拄杖子
昨夜抽條今朝吐蕊花開五葉香遍大千且道當得
新年頭佛法也無卓拄杖喝一喝。


官員至上堂舉昔日朗州剌史李翱慕藥山和尚道
風屢請不赴乃肅裝客禮直造座前山默然殊不顧
視李乃云見面不如聞名拂袖便行山召李李回首
山云何得貴耳賤目李遂禮拜起問云如何是道山
以手指天復指淨瓶云會麼李云不會山云雲在青
霄水在瓶李因有省乃呈偈云煉得身形似鶴形千
株松下兩函經我來問道無餘說雲在青霄水在瓶
[001-0032b]
師云我這裏則不然今日若問龍峰如何是道但云
國正天心順官清民自安且道與藥山還有優劣也
無靠拄杖下座。


結制上堂九十日包三大劫諸人直要徹根源會須
撥轉當頭柁覺海乘風駕鐵船驀拈拄杖云柁根在
這裏鐵船在甚麼處喝一喝。


謝藏主維那上堂天無門地無戶俊快衲僧一任來
去藏裏摩尼照徹十方洞裏桃花千葩競吐假劫外
之春風應今時之律呂海神夜半看鮫珠眼光掛在
扶桑樹喝一喝。


開爐上堂煖氣相接正在斯時深深冷灰裏撥著星
兒之火向死柴頭上發機燎起亙天烈燄燒卻舜若
多神面皮敢問諸人作麼生回避擲拄杖下座。


臘八上堂明星一見出山來剛道娘生巳眼開不是
髑髏乾得徹爭知春色上桃腮。


上堂不是心不是佛不是物是個什麼道得天下橫
行便下座。


結制上堂一二三四五六七金剛捏出秤鎚汁七六
五四三二一扶桑枝上懸紅日鷺鷥牽動鐵崑崙挨
得虛空半邊側碧眼黃頭膽喪魂驚走入大圓覺海
藏蹤遁跡浸爛鼻孔要且黈氣不得個事且止只如
諸人日用二六時中畢竟作麼生履踐良久云不因
樵子逕爭到葛洪家。


上堂今朝是初一龍象如稻麻有事與無事歸堂去
喫茶。


上堂達摩西來不立文字直指人心見性成佛大眾
作麼生說個見性成佛底道理良久云幸自無瘡勿
傷之也。


上堂真不立妄本空有無俱遣不空空二十空門原
不著一性如來體共同驀拈拄杖云只者拄杖子你
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諸人若不喚作一性如來便喚作二十空門直饒總
不恁麼也是垛根漢擲拄杖下座。


端午上堂黃米粽喫一缽菖蒲茶喫半甌個是衲僧
好時節大家相見飽齁齁縱橫自在自樂自由說甚
仰山開畬溈山牯牛禾山打鼓雪峰輥毬總是小兒
雜劇且非先德宗猷只如端午掩殃一句又作麼生
目前無怪異不用帖鍾馗。


上堂德山棒臨濟喝拈放一邊諸人腳跟下道將一
句來以拄杖劃一劃云毗婆尸佛早留心直至如今
不得妙。


解制上堂舉翠巖夏末示眾云一夏巳來與兄弟說
話看翠巖眉毛在麼保福云作賊人心虛師云好事
不出門長慶云生也師云惡事傳千里雲門云關師
云錯者一隊漢只解護惜眉毛不知打失鼻孔龍峰
今日直要與伊據款結案大眾還委悉麼暑氣盡隨
雲雨去清風透入戶庭來喝一喝。


上堂舉瑯琊覺和尚僧問清淨本然云何忽生山河
大地琊云清淨本然云何忽生山河大地其僧於言
下有悟師云騎賊馬趕賊瑯琊固是作家者僧如珠
走盤一撥便轉可謂主賓互換箭鋒相拄雖然如此
撿點將來猶欠淘冶在今日或有人問龍峰清淨本
然云何忽生山河大地劈脊便棒且道與瑯琊是同
是別有眼衲子試辨看。


松隱上塔頂寶索上堂鉤鎖連環連環鉤鎖覿體全
彰眼眼相顧其橫也穿卻虛空鼻頭其豎也鎖住須
彌鐵柱親從惡辣鉗上煆煉得來豈比尋常麻纏紙
裹個是谷寶居士壯觀浮圖騰今亙古底作也雖然
如是且道高懸倒掛一句如何舉似四簷平定香雲
繞萬世光華佛日長。


上堂眾集師顧左右云分明記取便下座。
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上堂將此深心奉塵剎是則名為報佛恩拈拄杖云
這個是深心那個是佛恩喝一喝。


上堂江月照松風吹永夜清宵何所為永嘉大師滿
口道了也大眾還知落處麼卓拄杖云劫石有消日
黃金無壞時。


端午上堂諸方盡喫菖蒲茶唯我自酌青原酒儱儱
鬨鬨發顛狂打落南辰連北斗擲拄杖下座。


開爐上堂十月風高作寒色今朝正值開爐日長途
多少未歸人祖父田園俱喪失何如白鷺鷥翹足溪
邊立毛長骨瘦歷風波那論有食與無食諸兄弟也
要大家知此消息且道是甚麼消息歸堂喫茶。


上堂舉僧問投子同禪師云不斷煩惱而入涅槃時
如何同云者發殺業底師僧師云真不掩偽後問國
清機和尚機劈脊便打師云曲不藏直投子只解裁
長不能補短國清只解補短不能裁長今日忽有人
問龍峰不斷煩惱而入涅槃時如何只對他道有水
皆含月無山不帶雲靠拄杖下座。


結制上堂蠟人為驗始於今日九十日終推功辨的
黃面老瞿曇結住布袋頭百萬人天咸皆受屈松隱
結制總不恁麼以手作搖櫓勢云山僧即今駕無底
鐵船普請大眾同入大圓覺海遊戲去也喝一喝云
看取定南針。


冬至小參群陰剝盡一線新添祖令當行十方坐斷
拈拄杖云拄杖子得者體用臨機縱奪殺活自由有
時先照後用有時先用後照有時照用同時有時照
用不同時以此點鐵成金以此超凡越聖以此恢拓
宗綱以此續佛慧命乃喝一喝云山僧盡情撒向諸
人面前了也個中直饒有個皮下有血頂門有眼底
出來掀倒禪床喝散大眾也只作得半個衲僧且佛
祖向上一句作麼生道若無舉鼎拔山力千里烏騅
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不易騎卓拄杖喝一喝。


復舉德山云今夜不答話問話者三十棒時有僧出
禮拜山便打僧云某甲話也未問因甚便打山云你
是甚處人僧云新羅人山云未跨船舷好與三十棒
師云你諸人且道者僧合喫棒不合喫棒若道合喫
棒者僧過在甚麼處若道不合喫棒爭奈德山令不
虛行要會麼良久云不是李將軍徒勞射石虎。


上堂舉僧問雲門如何是超佛越祖之談門云餬餅
大慧和尚拈云雲門直是好一枚餬餅要且無超佛
越祖底道理師云大慧和尚一手抬一手搦未免話
作兩橛既是好一枚餬餅又道無超佛越祖底道理
諸禪德且道大慧和尚還有為人處也無參。










法語



示生禪人



古者道不得動著動著三十棒又道切忌生心動念
纔生心動念便不是了也先德發一言半語如利劍
長矛動著便傷鋒犯手擬議則斷卻命根直是無你
迴避處無你湊泊處若是個漢那肯承虛接響滯殼
迷封要須直截根源腳踏實地盡力捱將去日久月
深打成一片也無生的心也無滅的心生滅一如動
靜無二到這裏不覺不知打失眼睛鼻孔在大洋海
底及乎撈摝歸來眼睛依然是眼睛鼻孔依然是鼻
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孔到此始可上人門戶剖露真情求大宗匠決擇明
白方名真參學者卻於四威儀中隨緣飲啄不失其
宜或孤峰獨宿或隱逸林泉或垂手入廛作饒益事
三二十年保養充足忽出一言半語聲名腥香文彩
發露天龍推出模範後昆不為分外古之學道之士
參到大休大歇大安樂地方為了當嗟今時輩行腳
纔趕得些野狐涎唾相似語言便去眩惑他人堪作
甚麼有一般底將古人公案向情識上卜度文字上
引證蘊在胸中便為了事結半間茅屋以為死關滯
寂沉空味於安逸開大口說大話弄虛頭惑其後學
誠可憐愍驀然撞著個本色宗師漆桶依然不快豈
不念雪山大沙門棄王宮夜半逾城六年苦行臘月
八夜睹明星豁然大悟只如二祖可大師少室山前
立雪斷臂得安心竟方堪為人榜樣生禪人你既居
關理合大忘人世力進此道空一切相何以又起佛
見法見瞥興妄念遠遠賚香求我無義味語以為居
關之談柄此之見解大不唧溜古云真淨界中纔一
念閻浮早巳八千年豈虛語哉你且道我這一絡索
是發揚關中事關外事若撿點得出不妨廓大千沙
界為一關一關容納大千沙界那時始好扶豎濟北
三玄鑿開人天眼目激揚佛祖向上宗乘去也殊不
知我天目佛日老祖避世逃名於萬峰之巔設個死
關垂三轉語以為關鍵要斷學者偷心亦乃偶爾一
期方便豈意靈龜曳尾欲隱彌露生禪人思之勉之。


示真禪人



真禪人你參乃師萬峰和尚父母未生巳前那個是
我本來面目一句子此是老盧在黃梅五祖會下夜
半受衣法渡江至大庾嶺頭被明上座隨後趕逐無
處躲避臨危設個脫身款子乃云不思善不思惡正
當與麼時那個是明上座本來面目當時明上座只
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知蜜甜豈知中了毒喪卻一條窮性命縱使耆婆扁
鵲亦乃救之不得此話流傳到今鈍置後學仍不知
當人十二時中四威儀內本來面目未嘗少間自是
根思遲鈍不能深領以致昏時散時靜時動時忘古
人大安樂田地造之不得坐之不穩若欲決了此事
便從腳跟下將平日所參得底和個四大五蘊盡情
放下然後併起勇猛志豎起精進幢瞠開兩眼緊捏
雙拳如兩將爭鋒胸中憤憤舉起本參話頭直向疑
不到處起疑方是真疑真疑既發恰如急水灘頭坐
在一葉舟中順轉逆行浮逼逼地如月華透水蕩之
不散如毗嵐風卷海水直教徹底無涓滴到此之際
自然塵消業謝靜極光通那時爬得搆也切莫移晴
動目凝定身心善巧方便不知不覺一拶拶透豁開
已眼方知本來面目不從他得若要作大法器建立
門庭更須向那邊更那邊打數百個懸空筋斗卻來
喫我痛棒何故不見道雪後始知松柏操事難方見
丈夫心。


示明禪者



端的究明生死底人自然孤迥迥地不掛寸絲二十
年三十年捩轉面皮討個分曉便是千手大悲也互
換你不得此乃過量的人也若是隨漏輳漢喚東向
東喚西向西腳跟下浮逼逼地豈肯向他古人真實
田地上行只管貪程那知爛泥中有剌轉得腳來未
免通身泥水你且道孤迥迥地底是隨漏輳底是參。


示禪者



佛是眾生界中了事人眾生是佛界中不了事人若
欲決了此事只消向十二時中四威儀內折旋俯仰
與人酬酢處看是甚麼道理忽爾妄想滅知見忘突
出自家一段光明洞徹十虛無絲毫隔礙始知佛與
眾生本性平等一身清淨多身清淨一世界清淨多
[001-0034b]
世界清淨無一塵不是真如境界無一剎不是解脫
道場所以永嘉云一月普現一切水一切水月一月
攝諸佛法身入我性我性同其如來合斯言豈欺我
哉。








頌古



世尊成道



「 六載雪山空冷坐面如黃蠟骨如柴縱然親睹明星現也是街頭破草鞋」



世尊未離兜率巳降王宮未出母胎度人巳畢



「 出得驢胎入馬腹六六依然三十六淵明固是不知歸重陽耽著籬邊菊」



達磨大師初至金陵見梁武帝帝問云如何是


聖諦第一義師云廓然無聖帝云對朕者誰師
云不識帝不領悟師遂折蘆渡江至魏後帝舉
問誌公公曰陛下識此人否帝云不識誌云此
是觀音大士傳佛心印曰當遣使詔之誌云莫
道陛下召闔國人去他亦不迴


「 腳頭未跨帝皇畿早巳全身陷鐵圍漁父只憐鉤上餌不知簑笠墮魚磯」



雲門因僧問如何是諸佛出身處門云東山水


上行


「 秋林落葉擁闌干砌下蛩聲枕上寒最是月明風定夜溥溥玉露滴金盤」



趙州因僧問狗子還有佛性也無州云無


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「 出匣吹毛光灩灩一番用了一番磨鋒頭削落三斤鐵始信將軍血戰多」



萬法歸一一歸何處



「 萬法歸一一何歸正是冰枯雪老時葭管灰飛消息好隴梅開遍向南枝」



趙州因僧問萬法歸一一歸何處州云我在青


州做一領布衫重七斤


「 一度拈來一度愁風前月下幾時休絲來線去渾閑事添得娘生兩鬢秋」



高亭隔江見德山山以手中扇招之亭乃橫趨


而去


「 隔江招手橫趨去端的渠儂眼有筋打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人」



五祖演和尚云譬如牛過窗櫺頭角四蹄都過


了只是尾巴過不得


「 牛過窗櫺尾過難將軍活陷在重關當時不得雞傳曉直至而今去不還」



趙州因訪一菴主問云有麼有麼主豎起拳州


云水淺不是泊船處拽下簾子便行又訪一菴
主云有麼有麼主亦豎起拳州云能縱能奪能
殺能活便作禮


「 賣扇婆子手遮日賣油婆子水搽頭大底還他肌骨好不施紅粉也風流」



倩女離魂



「 數聲羌笛最關情去路迢迢恨不勝彷彿暮雲歸未合遠山無限碧層層」



不生不滅



「 虛空一劈成兩片妙在逢緣不借中黑漆崑崙騎白象藕絲竅裏舞春風」



睦州示眾云大事未明如喪考妣大事巳明如


[001-0035a]
喪考妣


「 山邊水邊待月明暫向人間借路行如今還向山邊去秪有湖水無路行」



有無俱遣



「 明頭來明頭打暗頭來暗頭打南海瞎波斯眉毛生頷下」



一花五葉



「 一花開自少林春五葉流芳遍剎塵無限香風吹不斷紫金山聳玉崑崙」



臨濟三玄




* 第一玄霹靂震堂前裂開露柱腹產下個奇男
* 第二玄陸地駕鐵船木人齊拍手解唱囉哩嗹
* 第三玄泥牛吼上天驚得虛空碎大地血漫漫


三要




* 第一要機先離用照一條折火叉打破嵩山灶
* 第二要石女呵呵笑拈起沒絃琴彈出無生調
* 第三要山門金剛懆努目嗔伽藍佛也難解教


黃龍三關



「 我手何似佛手蝦珧那能出斗金剛腦後拔丁不知脫落兩肘」



「 我腳何似驢腳動步早錯一著豈知昔日襄王倒被巫山迷卻」



「 生緣畢竟人人有獨我從來道是無昨夜坑頭糞蛆子無端咬落黃門鬚」




吳江縣 佛弟子張維法名智嚴
沈學閔法名淨英 董之垣法名明震捐資刻
唯菴禪師語錄第一卷
 吳門九章朱袞對稿 金陵潘 耕書
          自聞道人 蔣成榮刊


崇禎二年巳巳歲佛成道日姑蘇兜率園 識


松隱唯菴然和尚語錄卷之一
[001-0035b]