高峰龍泉院因師集賢語錄卷之二
六祖院住持小師 如瑛 編
入壇佛事門
加持法事陳情文
恭聞佛真法身猶若虗空。應物現形如水中月。言念
臣僧某甲。幸處中華叨為釋子。荷天地包含之德。感
君師頒訓之恩。意悟宗乘心無退轉。昔日阿難遺教
洎僧俗以均沾令辰。信士崇因冀存亡而獲利。於是
冥陽會闡水陸筵開。以臣僧某甲稟性雖愚持心不
昧。準靈鷲世尊之教旨。依天台智者之科儀。慮宣揚
而無序無倫。恐讚祝而有疎有謬。預陳情素。冒瀆覺
皇。伏冀慈悲曲垂庇佑。庶使心持法印。中存微妙之
自然。口誦真詮。上達聖聦而不外。今則法筵肇建。望
賜護持勝會周圓。恭伸懺謝。但臣僧某甲誠惶誠懼。
[002-0008a] 
激切屏營之至。
淨三業文
切以銀河耿耿。玉漏沉沉。一天之斗轉星移。萬里之
風清霧捲。初演漁山之法樂。乍燃雞舌之明香。擊法
鼓而吹法螺聲聞遠邇。禮梵容而歌梵唄迎集聖賢。
果簇金盤似溈山而拾得。花攢寶器如善慧以持來。
一善纔興。萬愆俱雪。身心垢淨憑法水以滌除。忿恨
業消仗慈風而蕩去。致使色身清潔。庶令法體圓明。
戒行孤高。慧心不昧。信士伸拳拳之禱。緇流嚴肅肅
之儀。恭謹一心。各淨三業。 即請淨三業真言。
又
切以漏滴銅壺。星移銀漢。正天籟初沉之際。當塵勞
暫息之時。金爐燃遍界之香。玉磬擊遏雲之韻。花簇
簇錦簇簇。灯煌煌燭煌煌。高揚向上宗乘。大作無邊
佛事。當使身口意業以清淨。要令戒定慧根之圓明。
教有真言。即當持誦同前。
又
夫以道場冰潔。眾志葵傾。焚戒香定香慧香解脫真
香。洒佛水法水僧水摩訶演水。花簇三春之錦。灯燃
一漢之星。玉磬鳴時振鴻音而戞戞。金鐃響處等漁
梵以鏘鏘。道風開優鉢之花。德雨潤苾蒭之草。六塵
內淨而性識圓明。五濁外蠲而法身清淨。願鑒一忱
之凡懇。當持三業之真言同前。
切以法自心生。心隨法變。若能一念清淨。是故十方
湛然。若皓月之當天。狀芙蕖之出水。菩提智性本自
圓明。煩惱客塵妄生分別。強去獼猴貪水石。迷來浪
蕩拾花針。回光皆在於當人。潔淨須憑於秘呪同前。
又
金鴨香飄騰瑞氣。玉虫灯布燦祥光。欲潔淨於六塵。
當滌清於三業同前。
塗香灌掌語
淨澄三業巳。內外垢皆無。體同諸如來。身意悉清淨。
次以塗香清淨水諷誦灌掌陀羅尼曰 伽陀。
一滴塗香纔點處。六塵垢穢盡消除。次當歸命薄伽
師。惟願慈悲垂加護。 諷真言。
祝香文
切以法身不動。凡有感以皆通。聖眼非遙。故無求而
不應。欲達十方之信。須傳五分之香。是香也。福根種
就。心地栽培。清奇本自天然。雕斵豈由人力。蘭麝叢
中推第一。旃檀林裏擅無双。焚時瑞氣爇金爐。散處
祥雲飛玉殿。一縷之寒煙纔起。十方之諸佛遙聞。薰
成戒定慧香。普獻上中下界。欲傳妙偈。庸藉洪音。
戒香．定香．慧香．解脫香．解脫知見香。光明雲臺遍法
界。供養十方無量佛。供養甚深微妙法。供養四果羅
漢僧。供養合會諸聖賢。見聞普薰真常樂。法界人天
亦如是。
香奉献供養佛法僧。弟子今將香奉献。一切眾生
[002-0008c]
亦復然。常願在佛前。
又
道場初啟。香室先興。騰騰瑞氣為臺。靉靉祥雲作盖。
供養佛法僧三寶。聞達天地水萬靈。若將表於寸誠。
用先焚於百和同前。
又
是香也。簷蔔名高。旃檀價重。爇金爐而祥煙靉靆。通
璇宇而瑞氣氤氳。遍徹十方三寶之前。遠達四府萬
靈之上。通凡心之至懇。為眾善之妙門。
又
是香也。希奇種性。清淨根株。或稱雞舌之名。或摽牛
首之號。可以靈山達信。海藏通真。薰成戒定慧香。普
献佛法僧寶。
安慰文
梵音纔起處。法樂乍鳴時。金聲震動於山河。玉偈潛
驚於天地。切慮諸方。禁忌此處。龍神寧無怖畏之情。
庸仗慰安之力。我佛如來教藏中有安慰土地真言。
謹當持誦。 伽陀。
岳瀆山川諸靈貺。此間土地眾龍神。纔聞宣演妙真
言。各鎮方隅生歡喜。 諷真言。
又
恭聞巍巍金相。皎皎玉毫。道為三界之師。德作四生
之父。行則梵王前引。動則帝釋後隨。菩薩周圍。修羅
外護。萬億幢旛閃閃。百千鑼鼓喧喧。破蕩風雲。沸騰
[002-0009a]
江海。乾闥婆兜鍪發焰。夜叉眾戈戟生寒。纔至門庭
恐驚禁忌。我佛如來教有安慰土地真言。謹當持誦
同前。
淨水文
法筵光啟。誠意精虔。欲迎諸聖以來臨。必藉四方之
清淨。故憑法水灌洒道場。其水也。崑崙孕秀。河漢流
芳。蓮華香裏碧波寒。楊柳枝頭甘露洒。蓬岳之三山
對揖。曹溪之一派長流。鼓祥風而玉皺千江。翻驟雨
而銀推四瀆。禹門春暖魚透三層。莊海秋高鵬搏萬
里。七寶池中標玉字。九龍口裏浴金仙。群生藉此潤
焦枯。大地因茲消垢穢。用憑佛水。普洒法筵。蕩除萬
劫之昏蒙。永獲一真之清淨。 伽陀。
菩薩柳頭甘露水能令一滴洒十方腥膻垢穢盡蠲
除令此道場悉清淨 諷真言。
又
夫水也。靈派自高。妙源誰究。四海月明夜湛湛乎玉
潔𣲙清。九江風靜時浩浩乎霜飛雪瑩。滋乎小。滋乎
大。無所不宜。決之東。決之西。何方不利。曹溪舊傳一
滴。藥山曾指四來。上善推其嘉聲。良柔全其真性。滴
之乃骨毛輕爽。可以除有漏之塵煩。飲之則心膽清
涼。可以消無邊之熱惱。是以甘露王碧琉璃瓶內。觀
自在綠楊柳枝頭。洒之則點點無私。沾之則時時有
潤。用憑佛水。普淨法筵同前。
是水也。方圓隨器。盈虗任時。春泮冬凝。坎流艮止。浩
浩乎妙源莫測。滔滔乎靈派難窮。碧㵎藏龍。寒潭浸
月。或在君王龍筆下化作恩波。或居菩薩柳枝頭洒
為甘露。一滴纔飛。十方俱潔同前。
去穢文
切以物之利地也其情常混。水之成道也其心善淵。
修諸六府則全所養之宜。配以五行則盡所潤之美。
動則輕風生浪。靜而皎月澄輝。仰如來興造化之功。
本軍吒利加持之力。化此德水作諸淨塗。天不愛其
道降而為甘露之祥。地不愛其寶湧而為醴泉之瑞。
無一物不被沾濡之惠澤。使十方皆為清淨之道場。
教有伽陀。去其穢污。
又
地水火風合陰陽而並立。腥膻穢垢混凡聖以同居。
煩惱憂深。愛憎業重。每被四蛇煎逼。又為二鼠侵凌。
五盖未除。八垢難去。故憑法水而滌蕩一切昏蒙。密
藉真言而蠲除萬般穢濁。
普變文
切以香雲靉靆。花雨繽紛。梵音響震於九天。法樂聲
喧於十地。旛幢雜綵平分三嶋。煙霞灯燭交光移下。
一天星斗六和羅列。三德宣揚。大開香積之厨。普献
仙源之果。金言高演。玉軸頻宣。裝嚴於紫磨相前。鋪
設於碧蓮臺畔。迎請千賢萬聖。歸依五眼六通。望法
駕以光臨。迓香車而下降。切慮所陳供養難使遍週。
[002-0009c]
須仗真言悉令充足。 伽陀。
佛賜阿伽甘露水。僧持變化不思議。一財一食量無
邊。萬聖千賢皆充足。 諷真言。
讚三寶文
恭惟佛寶者。積廣大因。成滿月相。功高無上而不可
極。行深無際而不可窮。皇矣金粟如來。大哉毗盧尸
祖。昭徹自效。獨行最真。道將莫測而其測愈深。功將
莫傳而其傳愈遠。不生不滅巍巍坐斷涅槃城。無古
無今寂寂不離安養國。演三乘法諦於金剛座上。開
四無礙辨於鹿野苑中。伏波旬外道而屈膝受降。驅
猛虎毒龍而歛威馴伏。日月出矣晃如眉際之毫光。
江漢濯乎浩若胸中之教海。涅不緇而磨不磷。德將
同於大虗。火不爇而水不濡。行將固於金玉。處妙有
而不有。居無為而不為。天龍恭敬而未甞解顏。帝釋
欽崇而何曾外[厂@既-旡-日+口*頁]。端嚴甚微妙。號曰天人師。澤浸無
垠。化施不宰。說法則言近而旨遠。啟教則源深而流
長。名差別而有法身報身。世數異而論大劫小劫。現
神通則高七多羅樹。示妙相則過須彌山王。確其然
乎。信不誣矣。伏願暫別水軒月殿。緩乘風馬雲車。旌
𣄢耀五彩輝華。仙樂播八音嘹喨。放玉毫而照群品。
洒甘露而潤焦枯。既有感以皆通。[厂@既-旡-日+口*頁]何求而不應。仰
惟聖駕。俯降道場。
法寶者。大覺遺言。群生法樂。甚深奧義。秘密玄文。龍
王敬而海藏收。帝釋欽而天神捧。阿蜀王親寫者三
[002-0010a]
藏剌血抽毫。梁武帝頓悟者一誠度僧建寺。言其遠
則有裴相國訓圓覺之義。白居易書光明之文。語其
近則有王舒王譯金剛之詞。張無盡注法華之論。五
千餘卷之貝葉洋洋乎哉。一十二部之梵書浩浩如
也。誦之者如瞽刮膜忽覩青黃。悟之者如天去雲燦
見星斗。翻譯既憑於羅什大士。顯靈須仗於法蘭上
人。亘古繇今經天緯地。其事則思而隱。其言則曲而
中。為一切生死之權門。作萬世不刊之典要。昔日靈
山會上惟聞付與飲光。當時大庾嶺頭豈憑傳與神
秀。欽載護持者國王帝主。使丕圖而并固乾坤。信受
奉行者土地人民。獲洪休而克昌厥後。可以為三途
之惠炬。可以為六道之梯航。簧鼓其詞者譬如把火
燒天空自委苶。贅疣其說者猶似仰空射箭徒招陸
沉。所謂盡精盡微不增不減。有如此者其功成哉。伏
願象駕崢嶸遠遠負離華藏海。龍王踊躍駸駸捧出
水晶宮。玉函開而檀軸錚鏦。寶氎舒而墨光燦爛。回
鸞鼓舞。返鵲毰毸。如雲漢以為章。若大觀而在上。庶
使手披目覩去妄念而達正宗。意想心持契本源而
悟真諦。中懷激切不自皇寧。稽首歸依。虔誠拜請。
僧寶者。因心修慧。緣性悟宗。欲超十地而先學十科。
欲透三關而先明三業。不羇世態離絕攀緣。宛然塵
垢之外而物莫能攖。泛若不繫之舟而道將自化。光
矣而不耀。信矣而不誣。久居知識之叢林。深造祖師
之閫域。日將月就。修行如履於堅冰。進道若初成山
[002-0010b]
如覆於始簣。灌花引水摘葉尋枝。身如出岫之浮雲
可知自在。志若摩天之鵰鶚始信孤高。咄下悟玄機。
捧頭明要旨。有喝散白雲之意氣。有打破虗空之鉗
鎚。卷舒立方外乾坤。縱橫挂域中日月。以柔弱謙下
為表。以蘊空括澹為宗。續𦦨聯芳傳衣嗣祖。十問而
九不答。目擊道存。一喝而三日聾。言由在耳。修已於
已獨取後。愛人於人未甞先。乘般若舟而遊阿耨池
中。抱兔角杖而息珊瑚樹下。眉垂一握雪坐來惟覺
瀑潭秋。衲擁半肩雲行處漸離塵世遠。是非双泯。名
利兩忘。或默或語而性自明。不有不無而心自確。誠
哉是也。亶其然乎。伏願高捲雲衣。跨玉麒麟而暫離
禪席。緩挑囊鉢。携楖栗杖而略下繩床。隨步散香花。
縱意吟風月。躡五綴玉盂渡海。飛六鐶金錫凌空。願
臨娑婆世界證明。休向百尺竿頭進步。我今稽首恭
竢來臨。信士鞠躬䖍誠拜請。
又
信心肅穆。緇意精專。楞伽韻徹於三天。般若聲聞於
十地。大雄垂世如月現於澄潭。聖力興慈似聲傳於
空谷。四生慈父。三界醫王。應供於天上人間。利濟於
他方此土。作希有之佛事亘古窮今。闡最上之法門
超凡入聖。端坐於千花臺上常放白玉毫光。聲遍於
十方界中廣布黃金色相。千百億身而示現有感皆
通。三十二種以莊嚴無方不見。是夜法筵啟建。勝會
精嚴。先迎佛法僧三寶為作證明。次召天地水萬靈
[002-0010c]
俯垂享鑒。伏願放玉毫而晃耀。舒金色以光輝。百千
聖眾參隨。萬億神靈圍遶。皆依次第降臨道場。不捨
慈悲證明功德。
讚護法文
參隨三寶。護法四王。顯聖德以昂藏。挺神儀而偉異。
杖寶劒而妖魔碎膽。撼金鈴而外道寒心。壯氣騰騰。
威風凜凜。動則旌旗蔽日。行則戈戟森雲。顧盻五岳
傾。叱咤萬靈伏。現神威而莫測。護教法以長存。功實
難量。德難具述。受今虔請。願賜降臨。
大輪結界文
切聞佛慈廣大讚莫能窮。教法流傳。求之心應于之
夜。寶香輕噴。銀燭高輝。然恐外道天魔別生遮障。使
此灯光香氣未獲通聞。須憑我佛威光。令得法印成
就。庶使天魔拱手外道歸心。擁護道場嚴持壇界。今
則金鈴慢撼寶杵盤旋。歌揚海潮之音。諷誦竺乾之
呪。敢借一輪淨地。結成百寶壇場。先當召請六天王。
次誦瑜珈五部教。伏願三身調御四智能仁。同賜降
臨證明結界。
舉本師釋迦眾和牟尼佛跪膝舉鈴云。
「 釋子特宣金口教
惟憑我佛玉毫光
陳請法駕護道場
是仗真言秘密偈
聲聲上徹天仙界
句句下開地獄門
若有魍魎及邪魔
立殄歸降於正道
欲求嚴潔十方界
先須啟請六天王
[002-0011a]
聞宣祕語降臨來
證我加持結壇界」
謹爇眀香。稽首和南。一心奉請千百億化身本師
[002-0011b]
釋迦如來。光含萬像。德庇四生。巍巍光降道場。歷
歷證明結界。信士虔誠。躬伸設拜。
[002-0011c]
上來迎請六方天王降臨道場。為今宵夜代佛行持
法事。臣僧結定六方界。莫與邪魔侵道場。能令法席
鎮光輝。讚演如來真實議。香煙起處為界。燈光照處
為界。香水灑處為界。梵音徹處為界。鈴聲振處為界。
鐃鑼響處為界。結天界。結地界。結方隅界。須憑功德。
巳遂周圓召三界聖。聦望萬靈感格。今依科教。稟奉
遺言。先陳啟請。次誦真詮。伏冀洪慈。密垂加護就舉
鈴云。
「 奉請恒沙悉地眾
法身聖者大輪王
瑜伽五部曼拏羅
灌頂金剛為上首
一身現出百八臂
手手皆結陁羅尼
湧大火頭霹靂聲
降伏妖魔諸外道
空中跳躑輪刀劒
口中哮吼似雷鳴
回睛轉眼掣電光
忿怒攢眉實可畏
有大神通自在力
隨聲應念盡遙聞
來往由如一剎那
聖者威雄不可測
[002-0011e]
手持金䌇降魔杵
足踏寶石鎮閻浮
童子四面散天華
來結道場三昧界
大輪聖者降臨來
大輪聖者降臨來」
為今宵夜代佛行持法事。臣僧某甲一心請起身巡
座念真言云。
南無悉揭哩耶墜尾伽南娑婆達多誐多南怛枳
多唵毗盧神毗盧施摩訶斫伽羅拔折哩拔折那
薩多薩多娑羅帝娑羅帝怛羅曳怛羅曳毗多摩
尼三𠰢叱寧達羅摩哩悉羯哩耶娑婆訶
「 天阿蘇羅藥叉等
來聽法者應志心
擁護佛法使長存
各各勤行世尊教
諸有聽徒來至此
或居地上或虗空
常於人世起慈心
日夜自身依法住
願諸世界常安隱
無邊福智益群生
所有罪障悉消除
遠離眾苦歸圓寂
每用戒香塗瑩體
常持定服以資身
[002-0011f]
菩提妙果遍莊嚴
隨所住處常安樂
菩提妙果遍莊嚴
供主虔誠常安樂
菩提妙果遍莊嚴
合道場人常安樂」
「 六方擁護有鎡基
十道歸降無盡期
如違三寶真詮教
頭破七分似阿梨」
是夜道場嚴淨結界云周。先迎三寶為作證明。次召
萬靈望垂降駕。供主䖍誠。恭身拜請。
高峰龍泉院因師集賢語錄卷之二
