Kanripo 漢籍リポジトリ : KR6q0019 五燈嚴統-明-通容

五燈嚴統卷第二十二

臨濟宗

南嶽下十八世

鼓山永禪師法嗣

臨安府淨慈晦翁悟明禪師

福州人。上堂。舉長慶云。
總似今日老胡有望。保福云。總似今日老胡絕望。師
曰。天高鴻鴈侵雲舉。地肅蛩螿入草鳴。渾是一秋風
景裏。客愁幾逐異鄉情。纂修禪燈會要。行於世。

靈隱善禪師法嗣

福州雪峯藏叟善珍禪師

南安呂氏子。上堂。盡大地
是紫磨金身。諸人終日。開眼覷見釋迦老子心肝。舉
步築著釋迦老子鼻孔。說有說無是誑。說生說滅是
謗。說即心非心是妄。不誑不謗不妄。春風吹落桃李
花。淡煙踈雨籠青嶂。自題像曰。參禪無悟。識字有數。
眼三角似燕山愁胡。面百擢如趙婆呷醋。一著高出
諸方。敢道飯是米做。後奉朝命移徑山。嘉定丁丑示
寂。
[022-0274b]

廬陵王氏子。年十九。
薙髮受具。聞妙峯闡化靈隱。往依之。一日峯上堂。拈
拄杖曰。釋迦老子來也。諸人還見麼。微妙淨法身。具
相三十二。放下拄杖曰。你諸人不會。入涅槃去也。師
於言下豁然。未幾辭歸。得修山主古寺基。木食㵎飲。
或雪寒無宿火。啖菖歜數寸度日。口占自遣曰。山僧
有分住煙蘿。無米無錢莫管他。水似瑠璃山似玉。眼
前儘有許來多。嗣是化風稍行。不數載成大叢席。因
襲舊名。榜曰龍濟清涼寺。甞書門曰。除却眼耳鼻舌
身意。那個是汝自巳。若也道得。許你親見龍濟。其或
未然。且居門外。僧問。和尚曾接得幾人。師曰。山僧從
來不會按牛頭喫草。問臘月三十日到來時如何。師
曰。門前無索債人。示疾集眾。囑後事。彈指一聲曰。只
此是別眾語也。眾請留偈。索筆書曰。一燈在望。更無
言說。大地平沉。虗空迸裂。泊然而寂。住世八十。塔全
身於峯巔。

杭州淨慈東叟仲頴禪師

上堂。切忌隨他覓。無勞向
巳求。縱橫活潑潑。有放還有收。是甚麼。一葉落天下
秋。

淨慈簡禪師法嗣

慶元府育王物初大觀禪師

鄞縣陸氏子。參北磵於
南屏。機語契合。住後上堂。一冬二冬你儂我儂。暗中
偷笑。當面脫空。雖是尋常家飯。誰知米裏有蟲。夜來
好風。吹折門前一枝松。上堂。塵劫來事。只在今時。當
[022-0274c]
斷不斷。斗換星移。拈拄杖卓曰。花須連夜發。莫待曉
風吹。上堂。達磨正宗。衲僧巴鼻。充塞虗空。無處廻避。
堪笑迷流白日青天開却眼。只管瞌睡。更有黃面老
人。不識好惡。入泥入水。却道我於然燈佛所。無一法
可得。而為我授記。何必好肉剜瘡。空花求蒂。畢竟如
何。悉唎悉唎。順世後。塔於寺西之庵。

徑山琰禪師法嗣

臨安府淨慈偃溪廣聞禪師

侯官林氏子。參浙翁。翁
舉趙州洗鉢盂話。師將開口。翁遽止之。平生疑碍氷
釋。紹定戊子。出世淨慈。上堂。舉趙州示眾曰。老僧三
十年前。在南方火爐頭。有箇無賓主脚。直至如今。無
人舉著。師拈曰。森羅萬象明暗色空日夜舉揚。趙州
古佛不是不知。只為貪程太速。上堂。十字街頭石幢
子。無你遮護處。一聲江上侍郎來。無你𢌞避處。衲僧
家朝出暮入。脚前脚後也須子細。忽然築著磕著。淨
慈拄杖別有分付。上堂。趙州喫茶去。金牛喫飯來。龍
門多上客。有人續得末後句。許法入阿字法門。上堂。
舉王常侍與米和尚相見因緣頌曰。機輪活脫走珠
盤。妙處都盧在筆端。竪起依然還放下。靈鋒寶劒倚
天寒。景定四年示寂。

東山源禪師

頌蜆子和尚曰。紙錢堆裏可憐生。臭口
纔開便葛藤。蕩盡鬼家窮活計。至今古廟絕人行。

婺州雙林介石朋禪師

舉明招天寒上堂。眾纔集。招
曰。風頭稍硬。不是汝安身立命處。且歸暖室商量。便
[022-0275a]
歸方丈。大眾隨至立定。招又曰。纔到暖室。便見瞌睡。
以拄杖一時趂下。師頌曰。稍硬風頭早巳乖。更將暖
處自沉埋。反令千古成踪跡。枉喫羅山白飯來。

臨安府徑山淮海原肇禪師

通州潘氏子。參浙翁。翁
問。何處人。師曰淮人。曰泗州大聖為甚麼在楊州出
現。師曰。今日又在杭州撞著。曰且得沒交涉。師曰。自
遠趨風。翁以師警敏。欲大激發。未容參堂。纔見便曰。
下一轉語來。師擬開口。翁便喝。師呈頌。末有曰。空教
回首望長安。翁曰。者裏是甚麼所在。師曰。謝和尚挂
搭。始許入室。

弁山阡禪師

頌李翱參藥山因緣曰。貴耳而賤目。背
手抽金鏃。仰面看青天。箭過新羅國。

臨安府靈隱大川普濟禪師

明州奉化人。題世尊出
山相曰。龍章鳳質出王宮。肘露衣穿下雪峯。智願必
空諸有界。不知諸有幾時空。纂修五燈會元二十卷。
行世。

育王瑞禪師法嗣

慶元府瑞巖無量崇壽禪師

臘八上堂。舉世尊覩明
星悟道公案。頌曰。明星一見眼皮穿。漢語胡言萬萬
千。暴富乞兒休說夢。誰家竈裏火無煙。

天童派禪師法嗣

無境徹禪師

舉巖頭因僧問塵中如何辨主。頭曰。銅
砂鑼裏滿盛油。頌曰。百萬雄兵入漢關。威如猛虎陣
如山。單刀直取顏良首。不是關公也大難。
[022-0275b]

天童觀禪師法嗣

平江府虎丘[仁-二+幻]堂善濟禪師

讚魚籃觀音像曰。雲鬢
濃粧苦強顏。為他閒事入塵寰。𢹂來活底無人買。只
作尋常死貨看。

天童頴禪師法嗣

臨安府靈隱荊叟如珏禪師

婺州人。因癡鈍室中問
如何是佛。師曰。爛冬瓜。仍頌曰。如何是佛爛冬瓜。咬
著氷霜透齒牙。根蒂雖然無窖子。一年一度一開花。
住後上堂。新歲擊新鼓。普施新法雨。萬物盡從新。一
一就規矩。普賢大士忻歡乘時。打開門戶。放出白象
王。徧地無尋處。拈拄杖曰。惟有者個。不屬故新。等閒
開口。吞却法身。擲下曰。是甚麼千年桃核裏。元是舊
時仁。

萬壽觀禪師法嗣

杭州黃龍無門慧開禪師

本郡梁氏子。參月林看無
字話。久無省發。乃奮志自誓。脇不沾席。一日法座邊
立聞鼓聲有看。作偈曰。青天白日一聲雷。大地羣生
眼豁聞。萬象森羅齊稽首。須彌𨁝跳舞三臺。次日入
室。欲通所得。林遽曰。何處見神見鬼來。師便喝。林亦
喝。師又喝。淳祐六年。奉旨開山護國仁王寺。上堂。是
非長短耳邊風。切莫於中覓異同。要得八風吹不動。
故教心地等虗空。慈雲老人只解順水張帆。不能逆
風把柁。黃龍又且不然。是非都去了。是非裏薦取。何
故聻。幾度黑風翻大海。未曾聞道釣舟傾。屬歲大旱。
[022-0275c]
宋理宗召師祈雨。還而默坐。帝遣內侍問之。師曰。寂
然不動。感而遂通。既而大雨。賜號佛眼禪師。

潭州石霜竹巖妙印禪師

對月看經偈曰。未動舌頭
文彩露。五千餘卷一時周。若言待月重開卷。敢保驢
年未徹頭。

南嶽下十九世

徑山珍禪師法嗣

杭州徑山元叟行端禪師

臨安何氏子。生而秀拔。過
目成誦。十二歲化成院出家。越六年受具。聞藏叟唱
道徑山。乃往依之。叟問。何處人。師曰。台州。叟便喝。師
展坐具。叟又喝。師收坐具。叟曰。放汝三十棒參堂去。
師於言下頓悟。一日侍次。叟曰。我泉南無僧。師曰。和
尚聻。叟便棒。師接住曰。莫道無僧好。叟頷之。巳而叟
告寂。師至淨慈。依石林鞏。鞏命掌記室。復參雪岩。岩
問何處來。師曰兩浙。岩曰。因甚語言不同。師曰。合取
臭口。岩曰。獺徑橋高。集雲峯峻。未識書記在。師拍手
曰。鴨吞螺螄。眼睛突出。岩笑顧謂侍者曰。點好茶來。
師曰。也不消得。大德庚子。出世湖之資福。特旨賜號。
次遷天竺。又遷靈隱。復補徑山。凡三被金襴之賜。聲
光藹著。僧問。月旦清晨升寶座。請師先祝萬年春。師
曰。麒麟出。鳳凰現。曰祝聖一句蒙師指。向上宗乘事
若何。師曰。冬瓜直侗儱。瓠子曲彎彎。曰祇如臺山婆。
凡有僧問。臺山路向甚麼處去。婆云。驀直去。僧纔行。
婆云。好箇師僧。便恁麼去。未審婆子具甚麼眼目。師
[022-0276a]
曰瞎。曰趙州道婆子被我勘過了也。意旨如何。師曰。
賊是小人。僧禮拜。師便喝。問如何是祖師西來意。師
曰。草鞋無跟。問如何是寔頭一句。師曰。刀砍不入。曰
如何是虗頭一句。師曰。火燒不著。曰如何是不虗不
寔一句。師曰。切忌從他覓。迢迢與我疎。問大通智勝
佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。西天廣額
旃陀羅。放下屠刀。因甚便道。我是千佛一數。師曰。水
流江漢去。雲向帝鄉歸。問如何是正法眼藏。師曰。十
字街頭石敢當。曰莫者便是麼。師曰。月似彎弓。少雨
多風。上堂。心不是佛。兔馬有角。智不是道。牛羊無角。
驀拈拄杖。劃一劃曰。一夜落花雨。滿城流水香。臘八
上堂。未到雪山脚跟下。好與三十。既到雪山脚跟下。
好與三十。夜來見明星脚跟下。好與三十。更有三十。
山僧自喫。釋迦老子無分。何也。有功者賞。上堂。盡大
地是一椀燈。三世諸佛。六代祖師。天下老和尚。在燈
裏橫屍露骨。進一步築碎釋迦胸門。退一步踏折達
磨脊梁。不進不退。坐在臨濟德山鼻尖上。且作麼生
得平展去。良久曰。海枯終見底。人死不知心。上堂。秋
山削玉。秋水磨銅。南北東西活路通。一隻草鞋健似
虎。一條錫杖獰如龍。忽然撞著定上座。道無位真人
與非無位真人相去多少。切忌無言滿面紅。師甞勘
一新到曰。何方聖者甚處靈祇。曰臨朕碪。師曰。杜撰
禪和。如麻似粟。參堂去。又勘一僧曰。棋盤石斫。破汝
腦門。鉢盂池浸。爛汝脚板。僧擬議。師便喝。又勘一僧
[022-0276b]
曰。劈開華嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平寔
地上道將一句來。僧擬開口。師便打。至正辛巳秋。示
微疾。問侍僧曰。呼之曾巳休。吸之尚未舍。寄同諸苦
源。來者不來者。如何是來者不來者。侍僧無語。師良
久曰。後五日看。至期夜分書偈曰。本無生滅。焉有去
來。氷河發燄。鐵樹花開。投筆垂一足而化。奉全身窆
于寂炤塔院。

淨慈頴禪師法嗣

溫州江心一山了萬禪師

臨川金氏子。參東叟於南
屏。偶經神祠。見紙灰隨風旋起。脫然忘所證。亟以白
叟。叟詰之。無有疑滯。遂蒙印可。住後僧問。如何是江
心景。師曰。寶塔凌空。曰如何是景中人。師曰。撥舟過
岸。曰人境巳蒙師指示。祝聖報恩句若何。師曰。傾盡
此時心。同音歌萬壽。皇慶元年冬。遘疾坐化。

明州岳林栯堂益禪師

溫州人。上堂。古德道。我者裏
無法與人。只是據欵結案。彰聖者裏。亦無法與人。亦
不據欵結案。拈拄杖曰。如何是佛。赤脚踏蓮花。如何
是佛向上事。雕梁畵棟。擲下拄杖。便歸方丈。二月十
五日上堂。擊拂子曰。彰聖今日將三十年前冷灰中
爆出烏豆。換老胡眼睛去也。喝一喝曰。設有一法過
於涅槃。我此一喝。不作一喝用。

育王觀禪師法嗣

洪州仰山晦機元熈禪師

南昌唐氏子。與兄元齡。俱
從進士業。元齡既登第。師遂祝髮。聞物初闡化玉几。
[022-0276c]
往依之。朝夕咨扣。盡發其秘。元貞二年。出世百丈。遷
淨慈。上堂。雲門道個普字。盡大地人不奈何。殊不知
雲門四稜塌地。當時若與震威一喝。待此老惡發。徐
徐打箇問訊道。莫怪觸忤好。非但捄取此老。亦能振
起雲門綱宗。雖然口是禍門。後遷徑山。未幾退歸百
丈。大仰之徒。爭來請師。師不獲巳。遂還仰山。居三年
示寂。作偈擲筆而化。

淨慈聞禪師法嗣

杭州徑山雲峯妙高禪師

福寧州人。參偃溪。一日溪
舉牛過窓櫺話。豁然有省。答曰。鯨吞海水盡。露出珊
瑚枝。溪可之。住後上堂。世界未形。乾坤泰定。生佛未
具。覿體全真。無端鏡容。大士鷹巢躍出。剺破面皮。早
是遭人描邈。那更缺齒老胡。不依本分。遙望東震旦
有大乘根器。迢迢十萬里來。意在攙行奪市。直得凰
堂鼓響。阿閣鐘鳴。轉喉觸諱。插脚無門。合國難追。重
遭訐露。新蔣山迫不得巳。跨他船舷。入他界分。新官
不理舊事。畢竟如何。拍禪牀曰。戍樓靜貯千峯月。塞
草閑鋪萬里秋。時有毀謗禪宗者。師爭之。遂趨京師。
集諸宗徒廷辯。上宣進榻前。同百法論師仙林賜坐。
使各持論。林曰。始從鹿野苑。終至䟦提河。於是二中
間。未甞談一字。五千餘卷自何而來。師曰。一代時教
如標月指。了知所標畢竟非月。林曰。如何是禪。師以
手打一圓相。林曰。何得動手動脚。師曰。只者一圈尚
透不過。說甚千經萬論。林無語。上大悅。陛辭南歸。示
[022-0277a]
眾曰。我本深藏巖竇。隱遁過時。不謂日炤天臨。難逃
至化。又曰。衲被蒙頭萬事休。此時山僧都不會。示寂。
塔於寺之西麓。

明州天童止泓鑒禪師

頌太陽無相道場話曰。真空
無相絕名模。立底精兮畵底麤。道即不難辭上紙。西
天鬍子絕髭鬚。

雙林朋禪師法嗣

杭州靈隱悅堂祖誾禪師

南康周氏子。一日閱華嚴。
至惟一堅密身一切塵中現。忽有省。往見別山。山問。
近離何處。師曰。江西。山曰。馬大師安樂否。師叉手曰。
起居和尚。參斷橋。橋問。臨濟三遭黃檗痛棒。是否。師
曰是。曰因甚大愚肋下築三拳。師曰。得人一牛。還人
一馬。橋頷之。暨橋逝世。介石補其處。一日室中舉栢
樹子話。師擬議。石抗聲曰。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。
師於言下大悟。初出世西林。次住靈隱。甞勘一僧曰。
微塵諸佛在汝舌上。三藏聖教在你脚底。何不瞥地。
僧罔措。師便喝。又勘一僧曰。釋迦彌勒是他奴。他是
阿誰。僧擬對。師便打。辭眾偈曰。緣會而來。緣散而去。
撞倒須彌。虗空獨露。遂告寂。

靈隱濟禪師法嗣

慶元府雪竇野翁炳同禪師

新昌張氏子。初參癡絕。
次謁大川。川舉臘月火燒山話。師擬對。川拈竹篦。遽
拄之有省。閉戶書經。有老來非厭客靜裏欲書經之
句。時雪竇虗席。眾請住持。壬寅中秋夕。蛻然而逝。
[022-0277b]

薦福燦禪師法嗣

福寧州支提山愚叟澄鑒禪師

本州寧德張氏子。初
住白雲。至元二十年。世祖敕賜住持支提。號通悟明
印大師。後示寂。偈曰。八十二年。落賺世緣。躍翻筋斗。
應跡西乾遂奄然坐化。

華藏淨禪師法嗣

慶元府天童西江謀禪師

示眾。春日晴。黃鸝鳴。最親
切。誰解聽。一日將入滅。顧侍僧曰。一笑翻身。日面月
面。趺坐而逝。

徑山珏禪師法嗣

杭州中天竺空巖有禪師

室中垂語曰。黃金鑄就鉄
真人。東海涌頌曰。錦衣公子醉田家。熟睡柴牀日未
斜。熱渴呼漿無所得。便將玉帶換甌茶。

黃龍開禪師法嗣

杭州護國臭庵宗禪師

上堂。舉岳林振禪師示眾曰。
布袋口開。還有買得底麼。僧曰有。林曰。不作貴。不作
賤。作麼生買。僧無語。林曰。老僧失利。師曰。岳林說個
問端。也甚奇特。及至被人道個有字。直得東遮西掩。
囊藏不迭。護國今日布袋口開。還有買得底麼。良久
曰。欄杆雖共倚。山色不同觀。

溫州瞎驢無見禪師

頌興化打克賓曰。興化打克賓。
言親語不親。棒頭如雨點。敲出玉麒麟。

放牛余居士

古杭人。參無門。凡有所問。被門劈面截
住曰。不是不是。及見臭庵。問曰。吾師甚麼見解。敢對
[022-0277c]
人天。顛倒是非。庵曰。我在無門座下。無法可得。無道
可傳。只得兩箇字。士曰。兩字如何說。庵曰。不是不是。
士于言下。始知無門為人處。述是非關。其言曰。直指
人心。見性成佛。迴光返炤。迥絕遮攔。纔擬思量。白雲
萬里。逢人品藻。遇物雌黃。重古輕今。貴耳賤目。任伊
卜度沉吟。未夢見是非關在。且作麼生透。如何是第
一義。對答不得打折齒。却逞神通。暗渡江有分。奔波
不近。貴將心來與汝安。大痛無聲徹骨寒。摘葉尋枝
非好手。西天依舊黑漫漫。有佛處不得住。燕子銜將
春色去。杜宇鳴時雪滿天。落紅萬點相思雨。無佛處
急走過。覺王寶殿不肯坐。修行六載出山來。方知斧
頭是鐵做。安吉州沈道婆問。是非關有幾句。士曰。有
四句。婆曰。四句作麼生舉。士曰。第一句有是有非則
不可。第二句無是無非又不可。第三句是是非非也
不可。第四句非是是非亦不可。若離得此四句。始見
本地風光。曰我離得否。士曰。汝離不得。曰人人有分。
我為何離不得。士曰。嫁雞逐雞飛。嫁狗逐狗走。曰如
何是本地風光。士曰。月子彎彎炤幾洲。幾人歡喜幾
人愁。曰不問者個風光。士曰。問那個本地風光。曰無
男女相底。士曰。既無男女相。問甚是非關。曰別有向
上事也無。士曰有。曰如何是向上事。士曰。馬蝗丁住
鷺鷥脚。你上天時我上天。

孤峯秀禪師法嗣

福州鼓山皖山正凝禪師

舒州大湖李氏子。蒙山來
[022-0278a]
參。師問。光明寂炤遍河沙。豈不是張拙秀才語。山擬
開口。師便喝出。次年山得悟。復上方丈。師舉前問。山
便掀倒禪牀。師乃擒住曰。那裏是話墮處。山以手掩
師口。師曰。誵訛在甚麼處。山曰。再犯不容。師曰。更頌
看。山即頌曰。雲門揑怪不堪自敗。獅子咬人韓盧逐
塊。師曰。拄杖不在。別日與汝一頓。山曰。和尚要用借
與汝。師拈起竹篦。打三下。山便拜出。師題初祖像曰。
渡江一葦風濤急。少室九年空面壁。錯把安心露一
機。至今滿地花狼籍。

婺州雙林一衲介禪師

頌傅大士披衲頂冠因緣曰。
非儒非道亦非禪。杜撰修行忒可憐。擔閣一身三不
了。至今八百有餘年。

容庵海禪師法嗣

燕京慶壽中和璋禪師

一夕夢異僧策杖趨方丈踞
師子座。天明謂知客曰。今日但有僧過。當令來見。及
晚海雲至。師笑曰。此乃夜來所夢者。雲曰。某不來而
來。作麼生相見。師曰。參須寔參。悟須寔悟。莫打野榸。
雲曰。某甲因擊火迸散。乃知眉橫鼻直。師曰。吾此處
別。雲曰。如何表信。師曰。牙是一具骨。耳是兩片皮。雲
曰。將謂別有。師曰。錯。雲喝曰。草賊大敗。師休去。次日
師舉臨濟兩堂首座齊下喝。僧問還有賓主也無。濟
曰賓主歷然。汝作麼生會。雲曰。打破秦時鏡。磨尖上
古錐。龍飛霄漢外。何勞更下椎。師曰。你只得其機。不
得其用。雲便掀倒禪牀。師曰。路途之樂。終未到家。雲
[022-0278b]
與一掌曰。精靈千載野狐魅。看破如今不值錢。師打
一拂子曰。汝只得其用。不得其體。雲進前曰。青山聳
寒色。月炤一溪雲。師曰。汝只得其體。不得其智。雲曰。
流水自西東。落花無向背。師曰。汝雖善語言三昧。要
且沒交涉。雲竪起拳。復拍一拍。當時丈室振動。師曰。
如是如是。雲拂袖便出。一日授以偈曰。天地同根無
異殊。家山何處不逢渠。吾今付你空王印。萬法光輝
總一如。

南嶽下二十世

徑山端禪師法嗣

枕州靈隱性原慧明禪師

台之黃岩夏氏子。謁元叟。
叟曰。東嶺來。西嶺來。師指草鞋曰。此是三文錢買底。
叟曰。未在更道。師曰。某甲只恁麼。和尚作麼生。叟曰。
念汝新到。放汝三十棒。師乃悟旨。初住鄞之五峯。後
居靈隱。上堂。舉香嚴和尚曰。去年貧未是貧。今年貧
始是貧。去年貧猶有卓錐之地。今年貧錐也無。眾中
忽有箇漢出來。問長老錯了也。今朝四月八是佛生
日。如何舉此公案。山僧只對他道。住持事繁。室中嘗
垂語曰。蓮花峯被蜉蝣食却半邊。因甚麼不知。又曰。
冷泉亭吞却壑雷亭即不問。南高峯與北高峯鬬額。
是第幾機。洪武十九年。遭無妄之災逮捕。或勸師早
自為計。師不顧。怡然詣所司。未鞠。即就廡下。說偈端
坐而逝。

海鹽州天寧楚石梵琦禪師

象山朱氏子。母夢日墮
[022-0278c]
懷而生。在襁褓中。有神僧摩其頂曰。此佛日也。他時
能炤曜昏衢乎。七歲靈性頴發。遠近號為奇童。九歲
授經。十六芟染圓具。後閱楞嚴。至緣見因明暗成無
見處。有省。遂往徑山。參元叟。問如何是言發非聲。色
前不物。叟遽曰。言發非聲。色前不物。速道速道。師擬
進語。叟振威一喝。師愕然而退。會元英宗詔善書者
赴闕。師在選中。既至。館於萬寶坊。一夕聞綵樓鼓聲。
豁然大悟。述偈曰。崇天門外鼓騰騰。驀劄虗空就地
崩。拾得紅爐一點雪。却是黃河六月氷。冬歸。再參叟。
叟迎笑曰。且喜大事了畢。遽命分座。未幾出世鹽之
福臻。上堂。僧問。我本無心。有所希求。今此法王大寶
自然而至。如何是法王大寶。師曰。有眼者見。有耳者
聞。曰莫只這便是麼。師曰。擊碎髑髏。拽脫鼻孔。曰如
何受用。師曰。直待雨淋頭。乃曰。未離兜率。巳降王宮。
未出母胎。度人巳畢。三世諸佛歷代祖師。天下老和
尚。說心說性。舉古舉今。總是無風帀帀之波。寔情好
與二十拄杖。新福臻今日。不是盡法無民。打頭不遇
作家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却灸脂帽子。脫却
鶻臭布衫。其或未然。明朝後日大有事在。上堂。一手
指天。巳在言前。一手指地。莫教錯會。天上天下。可知
禮也。惟吾獨尊。口是禍門。政恁麼時。如何委悉。拈拄
杖曰。千古長如白練飛。一條界破青山色。次移天寧。
主報國并本覺光孝二剎。上堂。舉。祖師道。在胎名身。
處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌談論。
[022-0279a]
在手執著。在足運奔。徧現俱該法界。收攝在一微塵。
識者知是佛性。不識喚作精魂。師曰。書頭教娘勤作
息。書尾教娘莫瞌睡。還識娘面觜麼。玉容寂寞泪闌
于。棃花一枝春帶雨。喝一喝。上堂。若據一大藏教。說
少一字。若據祖師門下。說多一字。不多不少。恰好處
道將一句來。僧擬進語。師便打出。上堂。祖禰不了。殃
及兒孫。壽山無端入水。牯牛隊裏牽犁拽耙。與你諸
人抵償。還有人相救麼。若有。不妨出來道看。如無。釣
竿斫盡重栽竹。不計功程得便休。僧問。不愁念起。惟
恐覺遲。如何是覺。師曰。牛角馬角。曰如何是念。師曰。
四五二十也不識。問一大藏教是個切脚。未審切個
甚麼字。師曰。切個不字。曰只如不字。又切個甚麼字。
師曰。莫錯舉似人。曰謝師指示。師曰。石羊頭子向東
看。問如何是學人自巳。師曰。汝問我覓。問如何是先
炤後用。師曰。擘開太華連天色。放出黃河到海聲。曰
如何是先用後炤。師曰。劒為不平離寶匣。藥因救病
出金瓶。曰如何是炤用同時。師曰。定光金地遙招手。
智者金陵暗點頭。曰如何是炤用不同時。師曰。三月
嬾遊花下路。一家愁閉雨中門。僧禮拜。師曰。更問一
轉豈不好。問一言道盡時如何。師曰。開口了合不得。
曰不假一言時如何。師曰。合口了開不得。曰總不與
麼時如何。師曰。七棒對十三。問大悲菩薩用許多手
眼作什麼。師曰。春風不裹頭。問九夏賞勞如何言薦。
師曰。重疊關山路。曰便與麼去時如何。師曰。江南僅
[022-0279b]
有。江北絕無。問如何是在窟師子。師曰。頭頂天。曰如
何是出窟師子。師曰。脚踏地。曰如何是哮吼師子。師
曰。還聞麼。曰即今聞也作麼生。師曰。伏惟尚饗。問一
人因說得悟。一人因參得悟。一人無師自悟。三人同
到壽山。未審接那一人。師曰。獅子咬人。韓盧逐塊。曰
與麼則普請參堂也。師曰。去汝不會我語。曰總不與
麼來時如何。師曰。却較些子。曰壽山門下風吹不入。
水洒不著。師曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。曰和尚只
有受璧之心。且無割城之意。師曰。莫錯怪老僧。上堂。
召大眾曰。若道說的是。爭奈諸法寂滅相。不可以言
宣。若道默的是。爭奈佛法無人說。雖慧莫能了。莫是
說時默。默時說麼。向下文長。付在來日。上堂。秋風涼。
秋夜長。天河無起浪。月桂不聞香。耳到聲邊聲到耳。
從教露草泣寒螿。上堂。諸供養中。法供養最。供養則
不無。如何是法莫道我謾你。南無佛陀南無達磨南
無僧伽。卓拄杖曰。山河大地。草木叢林。盡向這裏。平
等證入。未解脫者。令得解脫。未涅槃者。令得涅槃。雖
在衲僧分上。如經蠱毒之家水。也不得沾他一滴。靠
拄杖下座。嗣後再住天寧。洪武元年。上設水陸大會。
普濟幽冥。詔徵禪師十餘人。師與其列。二年復應召
說法。錫燕文樓下。親承勞問。三年秋。上徵。問鬼神之
理。師與夢堂亦與焉。既而書成。候奏。忽示微疾。書偈
曰。真性圓明。本無生滅。木馬夜鳴。西方日出。書畢謂
夢堂曰。師兄。我去矣。堂曰。子去何處。師曰西方。堂曰。
[022-0279c]
西方有佛。東方無佛耶。師厲聲一喝。泊然而逝。弟子
奉遺骸。及諸不壞者。歸海鹽。建塔于天寧西齋。壽七
十有五。

紹興府天衣天鏡元瀞禪師

會稽倪氏子。上堂。即心
即佛。嘉州牛喫禾。非心非佛。益州馬腹脹。不是心。不
是佛。天下覓醫人。灸猪左膊上。良久曰。啼到血流無
用處。不如緘口過殘春。上堂。聲不是聲。觀音三昧。色
不是色。文殊法門。聲色無碍。普賢境界。拈拄杖畫一
畫曰。大鵬展翅葢十洲。籬邊燕雀空啾啾。明興建會
鍾山。師與壁峯被召。入內問道。洪武九年。主靈隱。以
無罪被謫陜西。至寶應。夜宿寧國寺。端坐而逝。

台州國清夢堂曇噩禪師

慈谿王氏子。祖父皆縉紳。
求學出世法。往參元叟。機辯交觸。叟頷之。後歷住數
大剎。錫佛真文懿之號。將示滅。謂弟子曰。三界空花。
如風捲烟。六塵幻影。如湯澆雪。亘古亘今。惟一性獨
存。吾將入滅。聽吾偈曰。吾有一物。無頭無尾。要得分
明。涅槃後看。言訖危坐而逝。

杭州徑山愚庵智及禪師

吳縣顧氏子。幼入海雲院
為童子。智光日顯。及長祝髮受具。聞賢首家講法界
觀。不契。遂走建業。參廣智訢。微露文采。眾相推譽。有
峙上座呵曰。子才俊若此。不思負荷大法。甘作詩奴
乎。無盡燈偈所謂。黃葉飄飄者。不知作何見解。師無
對。仍歸海雲。胸中如碍。一日見秋葉墮庭。豁然有省。
即升雙徑。謁元叟。叟可之。住後僧問。不與萬法為侶
[022-0280a]
者是什麼人。師曰。十字街頭石敢當。僧擬再問。師曰。
又要第二杓惡水在。問馬祖陞堂百丈捲席意旨如
何。師曰。不是苦心人不知。曰龍袖拂開全體現。象王
行處絕狐踪。還得相應也未。師曰。萬里望崖州。問佛
法禪道相去多少。師舉手曰。展則成掌。握則成拳。僧
禮拜。師曰。狂狗趂塊。問如何是毗盧師。師曰。斷根草
鞋。曰如何是法身主。師曰。尖簷席帽。曰學人不會。師
曰。現成行貨。有什麼不會。僧擬議。師便喝。問竺士大
仙心東西密相付。如何是密付底心。師曰。九秋黃葉
亂飄金。曰和尚莫將境示人。師曰。老僧罪過。問如何
是清淨法身。師曰。月色和雲白。松聲帶露寒。問淨法
界身本無出沒。因甚釋迦老子今日降生。師曰。知而
故犯。曰遵布衲浴佛次藥山問。汝只浴得者箇。還浴
得那箇麼。遵曰。把那箇來。如何是那箇。師曰。擔枷過狀。上堂。目前
無法。心外無機。皇風蕩蕩。民物熙熙。花霏霏。日遲遲。
高下林巒錦繡圍。却怪當時杜䳌子。春山無限好。猶
道不如歸。上堂。時維三月。節屇清明。不寒不熱。半陰
半晴。落花啼鳥一聲聲。驀拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。
戳瞎達磨眼睛。踏破草鞋赤脚走。好山猶在最高層。
上堂。顧大眾曰。老僧巳為諸人和盤托出了也。饑逢
王饍不能餐。莫錯怪人好。上堂。何物苦求而不得。何
物不求而自來。何物鐵鎚打不破。何物夜合而晝開。
滿地落花春巳過。綠陰空鎖舊莓苔。師入園見僧割
瓜。問割得幾箇祖師頭。曰三十箇。師曰。那箇皮下有
[022-0280b]
血。曰和尚何得重重相戲。師曰。好心不得好報。達識
帖穆爾丞相到方丈。問淨名丈室容受三萬二千師
子座。淨慈丈室容多少。師曰。一塵不立。曰得與麼覿
體相違。師提起簾曰。請丞相鑑。相呵呵大笑曰。作家
宗師不勞再勘。師便供茶。洪武癸丑。詔有道名宿。赴
京師。居其首。以病不及召對。賜還海雲。戊午秋示疾。
書偈而逝。塔於穹窿山之陰。

蘇州府萬壽寺行中至仁禪師

番陽吳氏子。參元叟。
叟曰。仁書記虎而翼者也。出世德章萬壽等剎。後歸
松林。示眾。幻軀將逼從心年。松下經行石上眠。珍重
北山龍象眾。普通年話幾時圓。居無何。書偈而逝。

杭州府徑山古鼎祖銘禪師

奉化應氏子。謁元叟。一
日入室。扣以黃龍見慈明機緣。叟詰之曰。只如趙州
云。臺山婆子被我勘破。與慈明笑曰是罵耶。你且道。
二老漢為復肝膽相似。為復鼻孔不同。師曰。一對無
孔鐵鎚。曰黃龍當下悟去。又且如何。師曰。病眼見空
花。叟曰。不是不是。師擬進。叟便喝。自是坦然無碍。晨
夕警發。益臻閫奧。住後僧問。如何是佛。師曰。秤錘蘸
醋。曰如何是佛向上事。師曰。仰面不見天。曰記得僧
問雲門如何是佛。門云乾屎橛。又作麼生。師曰。雲門
不是好心。曰乾屎橛與秤錘蘸醋相去多少。師曰。鑊
湯無冷處。僧擬進。師便喝。示疾書偈曰。生死純真。太
虗純滿。七十九年。搖籃繩斷。擲筆而逝。

杭州靈隱竹泉法林禪師

台之寧海黃氏子。聞元叟
[022-0280c]
唱道中竺。往謁焉。叟問何來。師曰天台。叟曰。曾見寒
山拾得麼。師叉手向前曰。今日親見和尚。叟曰。脫空
謾語漢。參堂去。看經次。叟曰。看經那。師曰是。叟曰。將
甚麼看。師曰。將眼看。叟竪拳曰。何不道將這箇看。師
曰。放下拳頭將甚麼看。叟微笑。至元四年主靈隱。上
堂。法是常法。道是常道。拶破面門。點即不到。雪峯一
千七百人善知識。朝夕只輥三個本毬。趙州七百甲
子老禪和。見人只道喫茶去。中峯居常見兄弟相訪。
只是敘通寒溫。燒香叉手。若是金毛獅子子。三千里
外定誵訛。上堂。古杭管內。靈隱名山。肇建於東晉。咸
和年間。慧理法師為第一祖。今日上元令節。諸處放
燈。知事直歲各各炤管風燭。便下座。示寂偈曰。七十
二年虗空釘橛。末後一句不說不說。遂怡然而化。

杭州徑山復原福報禪師

寧海方氏子。參元叟。叟問。
近離甚處。師曰淨慈。叟曰。來作甚麼。師曰。久慕道風。
特來禮拜。叟曰。趙州見南泉作麼生。師曰。頭頂天脚
踏地。叟曰。見後如何。師曰。飢來喫飯困來眠。叟曰。何
處學得者虗頭來。師曰。今日親見和尚。叟頷之。住東
山。上堂舉。一不得舉二。放過一著。落在第二。古人恁
麼說話。正是抱賍呌屈。東山即不然。舉二不得舉一。
放過一著。落在第七。到這裏。須知有向上一路始得。
如何是向上一路。良久曰。莫守寒岩異草青。坐却白
雲宗不妙。洪武初。應召入京。稱旨。留三年。賜還。兩住
徑山。一日疾甚。侍者乞偈。師叱曰。吾世壽尚有三年。
[022-0281a]
巳而果然。及化之日。忽拍手曰。阿呵呵。大眾是甚麼。
看取。竟寂。

仰山熙禪師法嗣

金陵龍翔笑隱大訢禪師

南昌陳氏子。參晦機。機問。
黃龍向泐潭得旨。領徒遊方。及見慈明。氣索汗下。過
在甚麼處。師曰。千年桃核裏。覓甚舊時仁。又一日問。
不落因果。便墮野狐身。不昧因果。便脫野狐身。且道
利害在甚麼處。師擬對。機一喝。師始豁然。文宗皇帝
聖忌。滿散藏經。上堂。尊而無上。高超象帝之先。貴不
可名。坐斷毗盧之頂。其頂之大。則容攝十虗。其用之
廣。則包括萬類。如月涵眾水。無分淨穢之殊。春在百
華。不見正偏之相。妙有不有。真空不空。所以道。無邊
剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。
擲大千於方外。納須彌於芥中。於斯見得。便見文宗
皇帝。昔從佛地。示現王宮。撫治邦家。又安宗社。化導
巳周。復歸佛位。寂然不動。智普應於十方。廓爾無私。
量巳周於沙界。龍翔與麼讚揚。且道還契聖意也無。
良久曰。優鉢天花吹不斷。又從兜率下閻浮。至正甲
申五月示寂。

杭州中天竺一關正逵禪師

鄱陽方氏子。參晦機。機
問。何處人。師曰。鄱陽人。機曰。鄱陽湖水深多少。師曰。
瞪目不見底。機曰。恁麼則浸爛衲僧鼻孔也。師曰。終
不借和尚鼻孔出氣。機曰。畢竟借誰鼻孔出氣。師曰。
恭惟和尚萬福。機肯之。
[022-0281b]

金陵保寧仲方天倫禪師

象山張氏子。參晦機。機問。
湖山藹藹。湖水洋洋。浸爛汝鼻孔。塞破汝眼睛。因甚
不知。師曰。通身無影像。步步絕行踪。機曰。未在更道。
師拂袖便出。遂依座下。屢以此事扣問。機終不說。乃
往吳興桃花塢。結茅。一日聞雷有省。徹見晦機用處。
上堂。初三十一。中九下七。七九六十三。九九八十一。
朝往西天。暮歸東土。一馬產三寅。石牛欄古路。參。臘
八上堂。昨夜見明星悟道。後園風吹籬笆倒。曉來無
跡可追尋。雪山依舊生青草。上堂。修多羅教如標月
指。昨日有人從西州來。接得東州信。報道大食國裏
人。在眼睫上賣香藥。喝一喝。

明州育王石室祖瑛禪師

吳江陳氏子。髫年出家。即
謁晦機。一見契合。謝平石砥禪師問疾偈曰。是身無
我病根深。慚愧文殊遠訪臨。自有岩花談不二。青燈
相對笑吟吟。臨終辭眾曰。五十三年。弄巧成拙踏破
虗空赤脚行。萬象森羅笑不徹。

嘉興府祥符寺梅屋念常禪師

華亭黃氏子。年十二
得度。至大戊申。參晦機。值機上堂。舉孚上座聞角聲
因緣頌曰。琴生入滄海。太史遊名山。從此楊州城外
路。令嚴不許早開關。師於言下有省。投丈室通所得。
機頷之。俾掌記室。服勤七年。延祐丙辰。主祥符。著佛
祖通載二十二卷。行於世。

靈隱誾禪師法嗣

江州東林無外宗廓禪師

南昌魏氏子。參悅堂。堂問。
[022-0281c]
溪聲盡是廣長舌。機語相契。遂承印記。初住雲居。晚
遷東林。辭世偈曰。吾年七十一。世緣今巳畢。挨到五
須彌。夜半日頭出。寂然而逝。

鼓山凝禪師法嗣

蒙山異禪師

參皖山。看無字公案。未省入。往承天。謁
孤蟾瑩。因首座入堂燒香。打香盒作聲。有省。頌曰。沒
興路頭窮。踏翻波是水。超羣老趙州。面目只如此。次
依虗堂。堂指瓶梅曰。做得頌者歸堂。師曰。戰退羣陰
得意回。百花頭上作春魁。看他方便為人處。放出春
風和氣來。堂曰。歸堂去。復參皖山。一日上石梯子。廓
然大悟。甞垂三關語。驗學者曰。蟭螟蟲吸乾滄海。魚
龍蝦蟹向何處安身立命。又曰。水母飛上色究竟天。
入摩醯眼裏作舞。因甚不見。又曰。蓮湖橋為一切人
直指。明眼人因甚落井。

金牛真禪師法嗣

舒州太湖無用寬禪師

一源參。師問何來。源曰通州。
師曰。淮海近日盈虗若何。源曰。沃日滔天。不存涓滴。
師曰。不著漕道。源曰。請和尚道。師便喝。又一日舉證
道偈。問曰。掣電飛來。全身不顧。擬議之間。聖凡無路。
速道速道。源曰。火迸星飛。有何擬議。覿面當機不是
不是。師振威一喝。源曰。喝作麼。師曰。東瓜山前吞扁
擔。捉住清風剝了皮。源不覺通身汗下。曰今日方知
和尚用處。師曰。閉著口。

慶壽璋禪師法嗣

[022-0282a]

燕京慶壽寺海雲印簡禪師

山西寧遠宋氏子。生而
頴悟。七歲父授以孝經開宗明義章。師曰。開者何宗。
明者何義。父驚異。於是禮中觀沼為師。一日扶觀行。
觀曰。法燈道看他家事忙。且道承誰力。汝作麼生會。
師將觀手一掣。觀曰。者野狐精。師曰喏喏。觀曰。更須
別參。後杖䇿之燕。值雨宿岩下。擊火大悟。自捫面曰。
今日始知眉橫鼻直。信道天下老和尚不寐語。謁中
和璋。遂承記莂。主慶壽。一日於廊下逢數僧。師問第
一僧曰。那裏去。曰賞花去。師便打。問第二僧那裏去。
曰禮佛去。師亦打。問第三僧那裏去。曰那裏去。師亦
打。問第四僧那裏去。僧無語。師亦打。問第五僧那裏
去。曰覓和尚去。師曰。覓他作麼。曰待打與一頓。師曰。
將什麼來打。曰不將棒來打。師連打四下曰。者掠虗
漢。眾皆走。師召曰。諸上座。眾回首。師曰。是什麼。後示
寂。諡佛日圓明大師。

南嶽下二十一世

萬壽仁禪師法嗣

杭州徑山南石文琇禪師

崑山李氏子。上堂。十方無
異路。為什麼南尋天台。北尋五臺。目前無異草。為什
麼桃華紅李華白。良久曰。打破祖師關。總是自家底。
上堂。舉真淨和尚云。昨日風氣暖。今朝天色寒。乾坤
共著力。衲子眼皮寬。恁麼說話。猶欠悟在。昨日風氣
暖。今朝天色寒。休於地上走。收足上蒲團。咄。上堂。法
身無相。應物以形。般若無知。對緣而炤。洞庭七十一
[022-0282b]
二峯。烟雲藹藹。太湖三萬六千頃。波浪滔滔。箭涇與
涵空閣相對。琴臺與穹窿山相朝。日炤幽嵓。䳌啼古
木。驀拈拄杖曰。這箇是拄杖子。那箇是法身。指香桌
曰。這箇是香桌。那箇是般若。於此見得明白。處處歸
源。頭頭合轍。其或未然。靈巖拄杖子。未肯分付你在。
上堂。情塵易遣。理障難除。盡十方世界。空索索地。欲
求一法。了不可得。有什麼情塵可遣。有什麼理障可
除。雖然山門頭佛殿上。切忌撞著露柱。上堂。塵說剎
說絕覆藏無間歇。橫按拄杖曰。會麼。漠漠水田飛白
鷺。陰陰夏木轉黃鸝。上堂。舉僧問五祖。一大藏教是
箇切脚。未審切箇甚麼。祖曰。鉢囉娘。師曰。東山道箇
鉢囉娘。往往禪流妄測量。不是張華安識劒。徒看光
射斗牛傍。上堂。拈拄杖曰。國一祖。師向東弗于逮西
瞿耶尼南贍部洲北鬱單越走。一遭却來。山僧手裏
呈身。仔細看來。元是黑漆拄杖。還見麼。縱饒見得分
明。也是秦時𨍏轢鑽。僧參擬展坐具。師曰。我這裏無
殘羹餿飯。不用使破炊巾。曰和尚慈悲受禮。師曰。笑
倒門前青石幢。僧入門。師曰。你這踏州縣漢。脚跟下
好與三十棒。曰某甲話也未問便蒙賜棒。師曰。待你
開口堪作甚麼。僧擬議。師便喝出。

徑山銘禪師法嗣

嘉興府天寧西白力金禪師

吳郡姚氏子。謁古鼎。鼎
示以德山見龍潭話。有省。洪武五年冬。詔建大會。命
師闡揚第一義。公侯庶僚聽者摩不脫服。一日示門
[022-0282c]
人曰。吾有夙因未了。必當酬之。汝等勿以世相逼我。
未幾示微疾。委順而化。塔于嘉興城西環翠蘭若。

杭州徑山象源仁淑禪師

台州人。一日趨入門曰。殺
來了。殺來了。作麼生避。遂坐脫。

龍翔訢禪師法嗣

南京天界覺原慧曇禪師

天台楊氏子。母夢吞明珠
而娠。年十六為大僧。學律習教。聽止觀法。時笑隱唱
道天竺。師往造焉。隱問。何處來。師曰。遊山來。隱曰。笠
子下拶破洛浦遍參底作麼生。師曰。未入門時。呈似
了也。隱曰。即今因甚不拈出。師擬議。隱便喝。師脫然
有省。他日隱展兩手。示師曰。八字打開了也。因甚不
肎承當。師曰。休來鈍置。隱曰。近前來。為汝說。師掩耳
而出。隱頷之。住後上堂。一句子黑漆黑。無把柄有準
則。良久曰。會麼。碓搗東南。磨推西北。上堂。少室峯前。
曹溪門下。燈燈相續。的的相傳。自古自今。絲毫不易。
且以何為驗。樓臺上下火炤火車馬往來人看人。上
堂。經有經師。論有論師。龍河放一線道。分科列段去
也。拈拄杖卓一下曰。且道是何章句。上堂。只箇現成
公案。眾中領解者極多。錯會者不少。所以金鍮不辨。
玉石不分。龍河者裏。直要分辨去也。張上座李上座。
一個手臂長。一個眼睛大。總似今日。達磨一宗。教甚
麼人擔荷。噓一聲下座。示眾。春風浩浩。春日遲遲。黃
鸝啼在百花枝。箇中無限意。消息有誰知。時有僧出
問曰。心意識遏捺不住時如何。師厲聲曰。是誰遏捺。
[022-0283a]
室中謂僧曰。二六時無你㗖啄分。無你趨向分。會麼。
僧罔措。師曰。未明三八九。難免自沉吟。洪武庚戌夏。
奉使西域。至省合剌國。國王事師於佛山精舍。明年
九月示疾。呼左右曰。予不能復命矣。趺坐夜半問曰。
日出否。曰未也。問至再三。曰日出矣。怡然而逝。祔塟
于國之辟支佛塔。

南京天界季潭宗泐禪師

臨海周氏子。始生。坐即跏
趺。人異之。八歲從笑隱學佛經藏。過目成誦。一日隱
問。國師三喚。侍者三應。於意云何。師曰。何得剜肉作
瘡。隱曰。將謂汝奇特。今故無所得也。師一喝。隱擬拈
棒。師拂袖而出。元末。隱徑山洪武元年遷中竺。上堂。
金剛王劍橫揮。千妖屏跡。爍迦羅眼洞然。萬物潛形。
到此卷舒在巳。殺活臨時。直得千歲巖申夭𨁝跳。錢
塘水東湧逆流。諸人還知有也無。遂竪拂子曰。庭前
石笋抽條也。會見高枝宿鳳凰。後應詔主天界。高皇
后薨。臨塟期。風雨雷雹。帝甚不樂。忽召師。至曰。太后
將就塟。汝其宜偈焉。師即應聲曰。雨落天垂泪。雷鳴
地舉哀。西天諸佛子。同送馬如來。帝大悅。洪武二十
四年。以老退渡江。至江浦石佛寺示疾。喚侍者曰。這
個聻。者茫然。師曰苦。遂寂。塔於天界訢公之後。

九江府圓通約之崇裕禪師

毗陵陳氏子。謁笑隱。隱
舉臨濟無位真人話詰之曰。你還知麼。師不覺下拜。
隱曰。你何所見而作禮。師曰。拜者非是他人。隱曰。從
門入者不是家珍。師曰。和尚慎毋欺人。隱首肎之。洪
[022-0283b]
武五年秋。應召至便殿。問以佛法大意。師書偈獻。上
大悅。賜食上前。師或假寐。鼻息微有聲。隣坐引裾覺
之。上笑曰。此老人無機心。誠善知識也。後示寂。塔於
石耳峯。

杭州靈隱用貞輔良禪師

蘇州吳縣人。范文正公十
葉孫。十五薙髮受具。乃曰。學佛將以明心。非師無以
示肯綮。遂參笑隱於龍翔。隱一見器之。他日再有所
問。師發言愈厲。隱笑曰。得則得矣。終歸第二義也。久
之遂契心法。後出世嘉興資聖。晚住靈隱。示眾。達磨
一宗陵夷殆盡。汝等用力如救頭然可也。然百千法
門無量妙義。於一毫端。可以周知。如知之。變大地為
黃金。受之當無所讓。否則貽素餐之愧矣。歲月流電。
向上之事。汝等急自進修。洪武四年正月十六日示
寂。

紹興府寶相寺清遠懷渭禪師

南昌魏氏子。笑隱之
甥也。生時有靈芝產於庭。長而英發。誦書不待師授。
時隱住龍翔。聞而喜曰。此吾宗千里駒也。挽致座下。
一日隱警勵諸徒。眾未有對。師直前肆言。隱震威一
喝。師氣不少沮。往返詰難。隱笑曰。汝可入吾室矣。遂
命為記室。師行化時。有陳氏婦求開示。其婦恍若有
悟。師行未百步。而婦與家人別。坐脫而去。

竺田霖禪師法嗣

安吉州道場孤峯明德禪師

朱氏子。家世明之昌國。
父與普陀玠公交。玠聞鷄聲入道。凡說法。必鼓翅為
[022-0283c]
鷄鳴。玠亡巳久。母夢玠來託宿。覺而有娠。十四月而
生。幼好趺坐。有問之曰。童子不讀書。癡坐安求。師曰。
求作佛耳。十七得度圓具。謁竺西。西問。何方來。師曰。
金鵞來。曰金鵞山高多少。師曰。不見頂。西斥之。次見
晦機。機問。什麼人恁麼來。師曰。胡張三黑李四。又問。
汝從朝至暮。著衣喫飯。還認自巳否。師如前對。機拈
棒。師拂袖而出。後參竺田。值田上堂。舉隱山泥牛入
海公案。音聲如雷。師不覺慶快。羣疑頓釋。因呈偈。田
歎曰。人天眼目儼然猶在。自是名稱普聞。歷主四剎。
洪武五年二月。書偈入滅。塔建東崗。壽七十九。

天池信禪師法嗣

杭州大慈止巖成禪師

傑峯參師曰。那裏見神見鬼
來。峯曰。捉得賊了也。師曰。贓在甚麼處。峯一喝。師曰。
開口合口都不是。向上道得一句來。峯曰。徧界明明
不覆藏。師舉竹篦曰。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則
背。汝喚作甚麼。峯便掀倒禪牀。師打竹篦三下曰。瞎
漢敢來者裏捋虎鬚。峯便禮拜。隨侍三載。一日師曰。
古人尋師擇友。不可蕩喪光陰。子雖得佛祖之道。猶
未能向上翻身。豈不聞汾陽見首山曰。萬古碧潭空
界月。再三撈摝始應知乎。峯乃豁然。

建寧府天寶山鐵關法樞禪師

溫之平陽林氏子。十
七禮竺西為師。受具。參中峯及庵。不契。遂見元翁於
石門。教看三不是話。一日齋後下牀。忽大悟。作頌曰。
不是心佛物。拶出虗空骨。金毛獅子兒。豈戀野狐窟。
[022-0284a]
咄咄。即詣方丈。翁問作麼。師曰。南泉被我捉敗了也。
翁曰。不是心。不是佛。不是物。是個甚麼。師曰。牙齒一
具骨。耳朵兩片皮。翁曰。不是別道。師曰。鶯啼燕語。鵲
噪鴉鳴。翁曰錯。師亦曰錯。翁曰。南泉即今在什麼處。
師便喝。翁曰。離却者一喝。南泉在什麼處。師拂袖而
出。後南遊建州。郡將請主天寶。再住松溪之普載。上
堂。弗弗弗。莫莫莫。錯錯錯。顧侍者曰。老僧舌頭在麼。
三年退歸天寶。至元六年中秋。書偈曰。本無來去。一
句全提紅霞穿。碧落白日繞須彌。擲筆而逝。

無能教禪師法嗣

西湖妙果竺源水盛禪師

初謁月庭忠於蔣山。時孤
舟濟為第一座。以皖山示蒙山語示之。越五載有省。
濟曰蒙山甞言。栽松道者不具二緣而生。達磨塟熊
耳。後隻履西歸。果神通耶。抑法如是耶。師曰。此形神
俱妙而巳。濟曰。不然。子他日當自知之。師後見無能。
述前話。能曰。為汝弗解故也。師忽大省。天曆己巳主
妙果。至正丁亥夏示寂。

無用寬禪師法嗣

常州龍池一源永寧禪師

通州宦族朱氏子。生而頴
慧。十三歲給牒。薙度為僧。尋受具戒。蓬累出游。見諸
宗匠。語多弗諧。後至淮西。謁無用。纔進門。用厲聲叱
出。師作禮門外。合爪而立。久之乃許入見。師退就禪
扄。通夜不寐。一日聞用舉雲門一念不起話。有省。急
趨求證。用便打。然知師頓悟。令頌趙州無字。師立成
[022-0284b]
曰。趙州狗子無佛性。萬象森羅齊乞命。無底籃兒盛
死蛇。多添少減無餘剩。用大笑。久之辭去。用囑曰。汝
逢龍即住。遇池即居。至治癸亥。適請居龍池。師以名
符懸記。欣然而赴。踰歲遐邇畢集。叢席屢遷。入覲帝
宸。賜紫加號。洪武己酉夏季示疾。屬製紙衣。且曰。吾
將逝矣。十七日起服紙衣。書偈曰。七十八年守拙。明
明一場敗闕。泥牛海底翻身。六月炎炎飛雪。書畢吉
祥而化。

重慶府縉雲山如海真禪師

碧峯來參。師於地上。畫
一圓相。峯以袖拂去。師復畫一圓相。峯於中增一畫。
又拂去。師再畫如前。峯又增一畫成十字。又拂去。師
復畫如前。峯於十字加四隅。成卍文。又拂去。師乃總
畫三十圓相。峯一一具答。師曰。汝今方知佛法宏勝
如此。宜往朔方。大行吾道。

南嶽下二十二世

雙林誾禪師法嗣

杭州徑山月江宗淨禪師

蘭溪倪氏子。誦楞嚴。至如
標月指處。有省。參雙林。林問。黃檗打臨濟你作麼生。
師曰。按牛頭喫草。臨寂偈曰。祖師門下客。開口論無
生。老我百不會。日午打三更。遂逝。

天界曇禪師法嗣

南京靈谷定巖淨戒禪師

參覺原。原舉桶箍爆因緣
問之。師未答。原厲聲曰。早遲八刻了也。師於言下大
悟。師續刻聯珠頌古。行於世。
[022-0284c]

大慈成禪師法嗣

衢州烏石山傑峯世愚禪師

本郡西安余氏子。遍遊
叢社弗愜。聞止巖闡化大慈。往謁焉。巖舉不是心不
是佛不是物。一夕坐至夜分。聞隣僧舉證道歌曰。不
除妄想不求真豁然如釋重負。偈曰。時時覿面不相
逢。喫盡娘生氣力窮。夜半忽然忘月指。虗空迸出日
輪紅往見元翁。翁問何來。曰大慈。翁曰。大慈鼻孔深
多少。師卓拄杖一下。翁曰。抝折拄杖。把甚麼卓。師作
禮曰。今日親見老師翁。翁曰念汝師孫。放過三十棒。
值岩回。師往禮。因夜舉汾陽見首山曰。萬古碧潭空
界月。再三撈摝始應知。方得瞥然。住後上堂。有一人
說到行不到。有一人行到說不到。有一人行說俱到。
有一人行說俱不到。且道是什麼人。釋迦老子四十
九年說法。說到行不到。達磨大師少林面壁九年。行
到說不到。狸奴白牯念摩訶。行說俱到。露柱燈籠齊
合掌。行說俱不到。且道四人中間那個最親。若也辨
得出。許汝具一隻眼。其或未然。請木上座。出來與諸
人通個消息。卓拄杖曰。昨夜雷聲轟宇宙。普天匝地
雨漫漫。喝一喝。上堂。秋風颯颯。秋葉飛飛。炎威乍退。
暑氣方微。山高日出晚。海濶浪來遲。竪起摩醯三隻
眼。大千沙界一毫釐。上堂。臨濟德山大機大用。喝似
雷轟。棒如風送。震動五嶽三山。驚散靈山大眾。有放
有收。有擒有縱。百匝千重無罅縫。大眾還見德山臨
濟麼。咄。白日青天休說夢。上堂。諸方今日開爐。紅𦦨
[022-0285a]
亘天。衲子爭前向火。個個烘得。頭黃面赤。雖然取性
一時。爭奈被守爐神看破。龍眠這裏也不要開爐。也
不須向火。從教玉潔氷清滴水滴凍。凍得徹骨徹髓。
忽然冷灰中爆出一粒豆響。驚天震地。不妨慶快平
生。何故。即知此日圍爐坐。不記當年立雪人。上堂。臘
八喫鷄羹。纔疑禍便生。溪邊楊柳影。不碍釣舟行。古
人與麼道。大悟不拘於小節。未免與賊張梯。引邪入
正。興國則不然。臘八喫紅糟。叢林意氣豪。酣酣沉醉
倒。更不惹風騷。上堂。年年此日鬬龍舟。鼉鼓喧天水
上遊。翻憶屈原當日事。悲風動處冷湫湫。即此意有
誰酬。往古來今幾度秋。漢地楚天何處是。長江依舊
水東流。上堂。若論此事。如人上山一般。行一步見一
步。行到半山。便見半山境界。行到山頂。便見山頂境
界。若都不行。皆無所見。大眾且道。諸人即今在山頂
耶。在平地耶。有所見耶。無所見耶。竪拄杖曰。見見見
時非是見。卓拄杖曰。聞聞聞處更無聞。豁開頂眼超
三際。大地山河一口吞。靠拄杖起身。解夏上堂。浙東
山浙西水。福建泉南脚頭脚底。假饒徧界遨遊。不出
縵天網裏。呵呵呵。哩囉哩。滿堂無限白蘋風。明明不
自秋江起。僧問。我有沒絃琴。久居在曠野。不是不會
彈。未遇知音者。如何是沒絃琴。師曰。高山流水。曰作
麼生彈。師曰。雪曲陽春。曰與麼則一聲畵角龍樓曉。
手握金鞭賀太平。師曰。此是宣差相公分上事。曰學
人全肩領荷時如何。師曰。若將耳聽應難會。眼裏聞
[022-0285b]
聲方始知。曰夜半折蘆江上渡。九年面壁意如何。師
曰。一場敗闕。曰二祖立雪齊腰。斷臂投誠。所求何事。
師曰。不是一翻寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。曰罪從心
起將心懺。懺罪何如莫起心。三祖因甚求二祖懺罪。
師曰。心疑生暗鬼。眼病見空花。曰寧可永劫受沉淪。
不向諸聖求解說。四祖因甚乞求解脫法門。師曰。好
肉剜瘡。自繩自縛。曰垂垂白髮下青山。七歲歸來改
舊顏。人却少年松巳老。是非從此落人間。畢竟是真
是妄。師曰。日從東出。月向西沉。曰黃梅碓觜花開日。
夜半傳衣過嶺南。此事還端的也無。師曰。一物本來
無。兩肩擔不起。曰不是風動。不是旛動。仁者心動。又
作麼生。師曰。知燈元是火。信水不離波。曰畢竟如何
保任。師曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人。莫獻詩。曰和
尚為人一句。又且如何師曰。攔腮一掌。腦後一槌。曰
與麼則老婆心太切。師曰。不從白浪拋香餌。爭得金
鱗上釣船。僧禮拜。洪武三年臘月十日。書偈辭眾曰。
生本不生。滅本不滅。撒手便行。一天明月。擲筆而逝。

天寶樞禪師法嗣

福州雪峯逆川智順禪師

溫之瑞安陳氏子。七歲出
家。長出遊教苑。皆以頴邁見推。忽感世相無常。遂入
閩參鐵關。踰月如廁。有省。舉所得求證。關曰。此第入
門耳。最上一乘太遠在。復囑曰。汝可悉棄前解。專於
參提上致力。則自入閫奧矣。一日值關晚參擬離榻。
豁然大徹。厲聲告關曰。南泉敗關。巳見了也。關曰。不
[022-0285c]
是心。不是佛。不是物。是何物。師曰。地上磚鋪。屋上瓦
覆。關曰。即今南泉在什麼處。師曰。鷂子過新羅。關曰。
錯。師亦曰錯。關曰錯錯。師觸禮一拜而退。關曰未也。
鳴鐘集眾勘驗。師笑曰。未吐辭前。巳不相涉。和尚眼
目何在。又為此一場戲劇耶。關曰。也要大家知。後出
世大龍。以至雪峯。凡五大剎。洪武六年。應召赴京。僅
四閱月。奄然坐化。

縉雲真禪師法嗣

代州五臺靈鷲碧峯寶金禪師

永壽石氏子。幼恒纏
疾。父母以為。生感祥徵。宜歸之釋。甫六歲。令依雲寂
溫法師。及長受具。縱遊講肆。隨更衣入縉雲。謁如海。
海示以道要。師大起疑情。偶𢹂筐隨海擷蔬。忽凝坐
不動。半晷方寤。海曰。汝定耶。師曰然。海曰。爾何所見。
師舉筐。海不肎。師置筐於地。拱手而立。海亦不肎。師
一喝。海奮前揕其胸。師不少讓。海笑曰。塵勞暫息。定
力未能深也。必使心路絕祖關透。然後大法可明耳。
後憩錫峨眉。三年脇不沾席。一日聞伐木聲。大悟。急
往求證。海反覆辨詰。師拽傾禪牀而出。至正間。順帝
三召入燕都。賜以金紋伽棃并寂炤圓明之號。洪武
初。太祖亦屢召見。褒寵倍優。未幾示疾。眾請遺偈。師
曰。三藏法寶尚為故紙。吾言欲何為。夷然而逝。壽六
十五。茶毗於聚寶山。獲五色舍利無數。

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