KR6p0084 禮念彌陀道場懺法-元-王子成 (master)



禮念彌陀道場懺法卷第十



○自慶第十一



今日道場同業大眾。前乃總為禮佛巳竟。與諸眾生。
俱蒙解脫。過去者巳得往生。見在者當得往生。未來
[010-0121c]
者依此修行。亦得往生。今者宜應自慶。眾等踊躍。相
與志心。五體投地。歸依世間大慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無世自在王佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無八十四俱胝佛
* 南無西南方現在一切諸佛
* 南無最上日光名稱功德佛


如是等佛如殑伽沙住在西南方廣長舌讚佛土功
德攝受法門。



* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日大眾。若知自慶者。則復應須修出世心。何者自
慶。佛言。地獄難免。我等相與巳得免離此苦。是一自
慶。餓鬼難脫。我等相與巳得遠離痛切。是二自慶。畜
生難捨。相與巳得不受其報。是三自慶。生在邊地。不
知仁義。相與巳得共住中國。道法流行。親承妙旨。是
四自慶。生長壽天。不知植福。相與巳得更復樹因。是
五自慶。人身難得。一失不返。相與巳得。各獲人身。是
六自慶。六根不具。不預善根。相與清淨。得深法門。是
七自慶。世智辯聰。返成為難。相與一心歸憑正法。是
八自慶。佛言。見佛為難。相與巳得。瞻對尊像。是九自
[010-0122a]
慶。佛言。聞法復難。相與巳得。餐服甘露。是十自慶。佛
言。出家為難。相與巳得。辭親割愛。歸向入道。是十一
自慶。佛言。自利者易。利他為難。相與今日一拜一禮。
普為十方。是十二自慶。佛言。捍勞忍苦為難。相與今
日各自翹勤。有所為作。不為自身。是十三自慶。佛言。
讀誦為難。我等大眾同得讀誦。是十四自慶。坐禪為
難。而今見有息心定意者。是十五自慶。相與志心。踊
躍歡喜。五體投地。歸依世間大慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無當來彌勒佛
* 南無善寂佛
* 南無梵命佛
* 南無知喜佛
* 南無神相佛
* 南無如眾王佛
* 南無持地佛
* 南無愛日佛
* 南無羅睺月佛
* 南無華明佛
* 南無藥師佛
* 南無持勢力佛
* 南無福德明佛
* 南無喜明佛
* 南無好音佛
* 南無法自在佛
* 南無梵音佛
* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日大眾。如上所說。一十五種。是在世間。求生淨土。
[010-0122b]
修因之慶。次復應知。一十五種。是出世間。往生淨土
之慶。人各志誠。攝心諦聽。佛言。此教難遇。難信難知。
今遇此教。易信易知。是十六自慶。佛言。前生不遇此
教。所以不出三界六道生死輪迴。是十七自慶。佛言。
眾生濁惡。障重福薄。雖有此教。迷而不知。知而不行。
今遇此教。能知能行。是十八自慶。佛言。不知此教。多
修雜善。無決定心。不出輪迴。今遇此教。專修一行。決
出輪迴。是十九自慶。佛言。無善根人。臨命終時。多見
惡境。或值惡緣。不聞經法。罪業牽纏。哀號恐怖。入於
地獄。求救無門。今蒙此教。臨命終時。值遇善緣。及逢
善友。教修此法。廣為演說西方淨土善相勝法。一一
指陳。其心歡喜。發願往生。或聞善友。教稱十念。或自
念十聲南無阿彌陀佛。連連稱念。具足十聲。惡境便
滅。善境現前。其人自見阿彌陀佛觀音勢至清淨海
眾。親來迎接。身坐蓮臺。或乘蓮華。身隨佛後。往生淨
土。是二十自慶。生淨土巳。九品四色。七寶蓮池。自然
化生。成清淨身。離胎胞質。是二十一自慶。生淨土巳。
身真金色。具三十二相。形貌端嚴。無諸醜陋。是二十
二自慶。生淨土巳。具六神通。飛空自在。遊歷十方。作
大佛事。是二十三自慶。生淨土巳。壽命無量。與佛齊
等。更無中夭。是二十四自慶。生淨土巳。衣食隨念。宮
殿逐身。自然快樂。七寶莊嚴。一切具足。無求不得。是
二十五自慶。生淨土巳。具無礙辯才。得八萬四千陀
羅尼門。智慧明了。無不通達。是二十六自慶。生淨土
[010-0122c]
巳。與大菩薩觀音勢至。為其勝友。無怨憎會。是二十
七自慶。生淨土巳。六時聞法。悟無生忍。是二十八自
慶。生淨土巳。更無退轉。直至成佛。是二十九自慶。忍
力成就。乘大願船。却來三界。遍歷十方。生死海中。復
度眾生。往生淨土。同成阿耨多羅三藐三菩提。是三
十自慶。相與志心。踊躍歡喜。五體投地。歸依世間大
慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無當來彌勒佛
* 南無善業佛
* 南無意無謬佛
* 南無大施佛
* 南無名讚佛
* 南無眾相佛
* 南無德流布佛
* 南無世自在佛
* 南無德樹佛
* 南無滅癡佛
* 南無無量佛
* 南無善月佛
* 南無無邊辯相佛
* 南無梨陀法佛
* 南無應供養佛
* 南無度憂佛
* 南無樂安佛
* 南無世意佛
* 南無愛身佛
* 南無妙足佛
* 南無優鉢羅佛
* 南無華纓佛
* 南無無邊辯光佛
* 南無信聖佛
* 南無德精進佛
* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩
[010-0123a]


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日大眾。如是自慶。因緣無量。非復弱辤所能宣盡。
凡人處世。苦多樂少。況今相與有此大慶。皆是十方
三寶威力。阿彌陀佛大願之力。宜各志心。懷思恩德。
歡喜踊躍。奉為。


國王。父母師長。上中下座。信施檀越。善惡知識。天龍
八部。太山府君。五道大神。一切鬼神。琰魔王界。十八
獄王。并諸眷屬。廣及十方。三界六道。無窮無盡。含情
抱識。有佛性者。五體投地。志誠歸依十方三世盡虗
空界一切三寶。西方阿彌陀佛。願以慈悲心。同加攝
受。以不思議力。覆護極接。令三界六道一切眾生。從
今巳去。越生死海。往極樂國。行願早圓。俱登十地。入
金剛心。成等正覺。


○普皆迴向第十二



今日道場同業大眾。前以自慶巳竟。次乃普皆迴向
所修西方懺法。迴向法界眾生。同成無上菩提。共證
真如實際。相與志心。五體投地。歸依世間父慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無世自在王佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無九十九俱胝佛
* 南無西北方現在一切諸佛
* 南無無量功德火王光明佛


如是等佛如殑伽沙住在西北方廣長舌讚佛土功
[010-0123b]
德攝受法門



* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日大眾。普為十方。盡法界一切眾生。以此修集禮
念彌陀懺法。一切善根功德勝因。惟願西方淨土阿
彌陀佛。慈悲證明。普皆迴向。宜各人人。等一志心。


「 稽首歸依大導師
 十方三世諸如來
 今集彌陀禮懺法
 救度生死愛河人
 八萬行中詮要行
 顯示西方淨土門
 自勸勸他生彼國
 願佛慈悲力加護
 稽首歸依無量壽
 彼國他方大悲主
 聞名渴仰遙頂禮
 願共自他親奉侍
 廣引諸經讚淨土
 教令念佛往西方」



今日大眾。如上所說。普為法界眾生。修集彌陀懺法
功德。普皆迴向巳。相與志心。五體投地。歸依世間大
慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無當來彌勒佛
* 南無真實佛
* 南無天主佛
* 南無高音佛
* 南無信淨佛
* 南無婆耆羅陀佛
* 南無福德音佛
[010-0123c]
* 南無炎熾佛
* 南無無邊德佛
* 南無聚成佛
* 南無師子遊佛
* 南無不動佛
* 南無信清淨佛
* 南無行明佛
* 南無龍音佛
* 南無持輪佛
* 南無財成佛
* 南無世愛佛
* 南無法名佛
* 南無無量寶名佛
* 南無雲相佛
* 南無慧道佛
* 南無妙香佛
* 南無虗空音佛
* 南無虗空佛
* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日大眾。如普賢行願所發迴向。偈曰。


「 我今迴向諸善根
 為得普賢殊勝行
 願我臨欲命終時
 盡除一切諸障礙
 面見彼佛阿彌陀
 即得往生安樂剎
 我既往生彼國巳
 現前成就此大願
 一切圓滿盡無餘
 利樂一切眾生界
 彼佛眾會咸清淨
 我時於勝蓮華生
 親覩如來無量光
 現前授我菩提記
 蒙彼如來授記巳
 化身無數百俱胝
 智力廣大遍十方
 普利一切眾生界
[010-0124a]
 我此普賢殊勝行
 無邊勝福皆迴向
 普願沉溺諸眾生
 速往無量光佛剎」



今日大眾。如上普賢所說迴向巳。相與志心。五體投
地。歸依世間大慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無當來彌勒佛
* 南無天王佛
* 南無珠淨佛
* 南無善財佛
* 南無燈炎佛
* 南無寶音佛
* 南無人主王佛
* 南無羅睺守佛
* 南無安隱佛
* 南無師子意佛
* 南無寶名聞佛
* 南無得利佛
* 南無遍見佛
* 南無世華佛
* 南無高頂佛
* 南無無偏辯才佛
* 南無差別知見佛
* 南無師子牙佛
* 南無梨陀步佛
* 南無福德佛
* 南無法燈蓋佛
* 南無目揵連佛
* 南無無憂國佛
* 南無意思佛
* 南無樂菩提佛
* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日道場同業大眾。願弟子等。承是修集懺法迴向。
[010-0124b]
所生功德。仰願當今皇帝皇家眷屬。從今巳去。至坐
道場。護持佛法。如薩陀波倫。大悲滅罪。如虗空藏。能
遠聽法。如瑠璃光。善解難法。如無垢藏。又願某甲等所
生父母。歷劫親緣。從今巳去。至坐道場。散形空界。如
無邊身。具十功德。如高貴德王。聞法歡喜。猶如無畏。
神通勇猛。如大勢至。又願某甲等和尚阿闍梨同學眷
屬。上中下座。一切知識。從今巳去。至於道場。各得無
畏。如師子王。影嚮大化。猶如寶積。聞聲救苦。如觀世
音。善能諮問。如大迦葉。又願某甲等出家在家信施檀
越。善惡知識。各及眷屬。從今巳去。至于道場。解諸危
厄。猶如救脫。相㒵端嚴。猶如文殊。能捨業障。如棄陰
蓋。設最後供。等於純陀。又願諸天諸仙。護世四王。聰
明正直。天地虗空。主善罰惡。守護持呪。五方龍王。龍
神八部。幽顯靈祇。各及眷屬。從今巳去。至于道場。大
慈覆護。如何逸多。精進護法。如不休息。遠證讀誦。猶
如普賢。為法焚身。猶如藥王。又願十方一切怨親。及
悲怨親。四生六道。一切眾生。各及眷屬。從今巳去。至
於道場。心無愛染。如離意女。微妙巧說。如勝鬘夫人。
能行精進。如釋迦文。所有善願。等無量壽。所有威神。
如諸天王。不可思議。如維摩詰。一切功德。各各成就。
無量佛土。悉具莊嚴。仰願十方盡虗空界。無量諸佛。
諸大菩薩。一切賢聖。以慈悲心。同加攝受。救護拯接。
所願圓滿。信心堅固。德業日遠。慈育四生。等如一子。
令諸眾生。得四無量心。具六波羅蜜。應念見佛。皆如
[010-0124c]
勝鬘。一切行願。畢竟成就。等與如來。俱登正覺。


○囑累流通第十三



夫囑累流通者。續彌陀之慧命。傳佛祖之心燈。法藉緣興。道由人顯。彌陀教內。囑累重宣。淨土經中。流通
廣演。今則佛曰巳遠。末法時臨。以懺法囑累於十方。仗佛力流通於萬古。更冀龍天密佑。賢聖冥加。俾進
道而無魔。令修行而有賴。人天同慶。水陸咸忻。更相歡化於無窮。遞玄弘揚於不朽。或聞或見。盡徃西方。
若受若持。咸歸極樂。願希劫海傳無盡。共助彌陀作指南


今日道場同業大眾。前以普皆迴向巳竟。次應囑累
流通。仰願十方三世一切聖賢。梵釋四王。金剛天等。
護法神眾。令此懺法。盡未來際。流通不絕。廣度群生。
多所饒益。自行勸他。見聞隨喜。乃至書寫。讀誦受持。
同得往生西方淨土。是故我等五體投地。歸依世間
大慈悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無世自在王佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無東北方現在一切諸佛
* 南無無數百千俱𦙁廣慧佛


如是等佛。如殑伽沙。住東北方。自佛淨土。及十方佛。
各各示現廣長舌相。遍覆三千大千世界。周匝圍繞。
說誠諦言。汝等有情。皆應信受。如是稱讚不可思議
佛土功德一切諸佛攝受法門。



* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩
* 南無護持國界梵釋四王天龍八部諸賢聖眾
[010-0125a]
* 歸依十方盡虗空界一切諸佛一拜
* 歸依十方盡虗空界一切尊法一拜
* 歸依十方盡虗空界一切賢聖一拜


「 願共諸眾生
 往生安樂國
 志心歸命禮
 西方彌陀佛」



又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜


今日道場同業大眾。重復志誠。囑累流通。仰啟十方
盡虗空界一切菩薩。護法神王。以本願力。誓度眾生。
攝受眾生。無窮無盡。同善知識。無分別想。願一切眾
生。知如來恩。親近供養。願諸菩薩。慈悲哀念。令諸眾
生。不違其教。悉能受持。無有懈息。得無礙乘。究竟自
在。始自歸依三寶。終至囑累流通。所有造懺功德。悉
以迴施法界眾生。仰願彌陀世尊。及十方諸佛。現為
我證。令我所願。皆得成就。願諸眾生。俱生淨土。聞法
悟道。功德智慧。悉皆具足。與諸菩薩。等無有異。入金
剛心。成等正覺。相與志心。五體投地。歸依世間大慈
悲父。



* 南無教主釋迦牟尼佛
* 南無西方阿彌陀佛
* 南無當來彌勒佛
* 南無法天敬佛
* 南無斷勢力佛
* 南無極勢力佛
* 南無慧華佛
* 南無堅音佛
* 南無安樂佛
* 南無妙義佛
* 南無愛淨佛
[010-0125b]
* 南無慚愧顏佛
* 南無妙髻佛
* 南無欲樂佛
* 南無樓志佛
* 南無無量無邊盡虗空界 無生法身菩薩 無漏色身菩薩 發心菩薩
* 南無興正法馬鳴菩薩
* 南無興像法龍樹菩薩
* 南無十方盡虗空界 無邊身菩薩 師子遊戲菩薩 師子奮迅菩薩 師子幡菩薩 師子作菩薩 堅勇精進菩薩 金剛慧菩薩 棄陰蓋菩薩 寂根菩薩 慧上菩薩 常不離世菩薩 藥王菩薩 藥上菩薩 虗空藏菩薩 金剛藏菩薩 常精進菩薩 不休息菩薩 妙音菩薩 妙德菩薩 寶月菩薩 月光菩薩 薩陀波倫菩薩 超三界菩薩 大准提菩薩
* 南無文殊師利菩薩
* 南無普賢菩薩
* 南無觀世音菩薩
* 南無大勢至菩薩
* 南無清淨大海眾菩薩


又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖
一拜
[010-0125c]


今日道場同業大眾。今此念佛禮懺往生法門。過去
諸菩薩巳修。巳生安樂國。未來諸菩薩當修。當生安
樂國。現在諸菩薩今修。今生安樂國。我等有幸。亦修
此法。相與如是三世菩薩。同共集會。遊履極樂清淨
佛土。受用最勝廣大法樂。彌陀經鈔云。勸一人念佛。
即是成就一眾生往生。一眾生往生。即是成就一眾
生成佛。一眾生成佛巳即度無量眾生成佛。無量眾
生成佛巳。轉度無窮眾生成佛。其未來諸佛出世善
因。皆由此始。是以修集彌陀禮懺法門。成就眾生。往
生淨土。成佛捷徑。出世要津。無量功德。蓋非小補。今
則剖開寶藏。指出衣珠。分付有緣。普同受用。頂禮奉
辭。一切和南。三乘聖眾。禮念彌陀懺法巳竟。


「 願以此功德
 普及於一切
 我等與眾生
 當生極樂國
 同見無量壽
 皆共成佛道」



迴茲有作之功。上助
無為之化。伏願
當今皇帝萬歲。
天眷文武千秋。
聖日並佛日常明。
金輪與法輪雙運。風調雨順。歲稔時康。萬國歡忻。四
邊寧靜。十方抱識。同為極樂之化生。法界含靈共作
彌陀之海眾。仰惟
大覺俯賜
證明。謹懺。
[010-0126a]
禮念彌陀道場懺法卷第十



音旱

No. 1467-D



前龜山朗公。早蛻名韁。今善講且誠孝。益敬之。乙
卯春仲。來謂曰。吾以大懺。願為兼善。盖末流入佛。
捷逕止此而巳。至順間。三藏順菴寓燕時。板其懺本。
徒安旻天寺庶廣印行自火於辛丑。恨其湮沒。幸因
師幹事重刊。喜而相之。子將以一語著于末。曰。何
敢贅焉。公微笑而去。比再來。方請䟦。辭未之巳。乃引
徵聊激信佛者。昔羅僧發徵居西孔寺。令世一開士。
期萬日修淨土業。及期。果與二千檀家共西邁。所謂
萬人同得去。明矣夫。古今不二。而人法亦一也。但信
之深淺。念之勤怠。有不同耳。苟能於佛深信勤念者。
根塵潔而法器成。故臨終十念。佛必來迎。其言淨土
甚易往。信哉。公可斯語而後復繼之曰。今板既訖功。
文壽其傳。而使覽者。有所感焉。更相力勸而念之至。
為家淨土而人彌陀。則公之願償矣。師之事畢矣
於是乎。乃敬書。以助大懺之弘闡。此亦壽福
君國之一道也。


倉龍丙辰仲春朔日岩遯朴妥夫書
[010-0126b]

No. 1467-E


彌陀道場懺法跋


成化四年秋九月日
大上王奄棄群臣。我
殿下哀慕罔極。印成彌陀懺法。轉於
殯側。臣切聞
大雄氏曰。西方有無量壽佛國。名極樂。一念信心。即
得往生。受諸快樂。而此懺法。伏諸佛之威神。懺
多生之宿障。直指往生逕路。實為成佛階除。所
謂西方淨土一訣往生。無上菩提兩手分付者
矣。我大行王。夙植德本。洞達真乘。其尊崇
三寶。誕揚玄化十方
佛天所共證明。豈但一念信心而巳哉。
超生淨界。頓證佛果也。無疑矣。推其極盡。十方界莫
不均霑利益。同成無上正果也。然後巳焉。嗚呼
豈易量哉。


通政大夫禮曹參議臣 李克墩 謹跋