No. 1319
瑜伽集要熖口施食起教阿難陀
緣由
唐三藏沙門不空奉 詔譯
爾時世尊。在迦毘羅城尼俱律那僧伽藍所。
與諸比丘并諸菩薩無數眾會。前後圍遶而
為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於
其夜三更已後。見一餓鬼名曰焰口。其形醜
陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭髮髼亂
牙爪長利甚可怖畏。住阿難前白阿難言。汝
[001-0472c] 
却後三日命將欲盡。即便生於餓鬼之中。是
時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。大士
若我死後生餓鬼者。我今行何方便得免斯
苦。爾時餓鬼白阿難言。汝於來日晨朝。若能
布施百千那由他恒河沙數餓鬼飲食。并餘
無量婆羅門仙。閻羅所司業道冥官。及諸鬼
神先亡久遠等所食飲食。如摩伽陀國所用
之斛。各施七七斛飲食。并為我等供養三寶。
汝得增壽。令我等輩離餓鬼苦得生天上。阿
難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯燋極醜。口中
火然其咽如針。頭髮髼亂毛爪長利。又聞是
語。甚大驚怖。身毛皆竪即至晨朝。從座而起
往詣佛所。右遶三匝頂禮佛足。身體戰慄而
白佛言。大悲世尊願救我苦。所以者何。昨夜
三更經行靜處念所受法。見焰口鬼而語我
言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我問鬼言。
云何令我得免斯苦。餓鬼答言。汝若能施百
千那由他恒河沙數無量餓鬼。婆羅門仙閻
羅所司業道冥官。及諸鬼神侍從眷屬先亡
久達。平等普施餓鬼飲食。汝得增壽。白言世
尊。云何能辦無量飲食充足。佛告阿難汝今
勿怖。我念過去無量劫中。曾作婆羅門時。於
觀世音菩薩摩訶薩邊受得陀羅尼 名曰無
量威德自在光明如來陀羅尼法。佛告阿難。
汝若善能作此陀羅尼法加持七遍。能令一
食變成種種甘露飲食。即能充足百千俱胝
那由他恒河沙數一切餓鬼。婆羅門仙異類
鬼神上妙飲食。皆得飽滿。如是等眾。一一各
得摩伽陀國所用之斛。此食此水量同法界。
[001-0473a]
食之無盡。皆獲聖果解脫苦身。佛告阿難。汝
今受持此陀羅尼法。令汝福德壽命增長。餓
鬼生天及生淨土受人天身。能令施主。轉障
消災延年益壽。現招勝福當證菩提。發廣大
心普為有情。積劫已來多生父母。列宿天曹
幽司地府焰魔鬼界。蜫微蠢動一切含靈。普
設無遮廣大供養悉來赴會。承佛威光洗滌
身田。獲斯勝利受人天樂。唯願諸佛般若菩
薩金剛天等。及諸業道無量聖賢。以無緣慈
證我所行。是故我等為欲滿足宏誓願故。為
欲宏護令濟有情無退失故。為摧諸業令清
淨故。為欲精進求無上道速成就故。為欲拔
濟惡道眾生。永拋苦海登彼岸故。如經所說
無邊世界六道四生。其中所有為於主宰統
領上首之者。皆是住不思議解脫菩薩。慈悲
誓願分形布影示現化身。在六道中同類受
苦。設於方便不被煩惱隨煩惱壞。分別諸業
令發道意。常自克責悔身造作。調伏教化一
切眾生為大導師。摧滅三塗淨諸業道。斷截
愛流不捨行願。處於苦海為善知識。成熟利
樂一切有情證大涅槃。若有施主深信大乘
渴仰瑜伽。願樂見聞陀羅尼藏甘露法門。為
諸有情興拔濟心。慇懃稱讚捨大財寶。三請
於師方許壇法。平等一如離怨憎想。常行布
施無有悔恨。親近善友勇猛精進無有怯弱。
至求大道稱讚三寶。撫育生命方便拔濟皆
令解脫。不以惡求而養身命。常自利他。彼善
男子是真善友。行菩薩行普為三塗。諸惡趣
中一切餓鬼。焰魔王等婆羅門仙。虛空諸天
[001-0473b]
釋梵四王。列宿天曹龍神八部。日月須彌修
羅外道。六欲魔眾水火風空。山林窟穴舍宅
宮殿伽藍。大地江河流泉浴池。廟宇吉凶遊
行神眾。抄錄善惡神通無礙。毛羽飛空水族
遊鱗。披毛角類蠢動含靈。曝野遊魂鞭尸苦
澁。多生冤恨相繫未免。歷劫冤魂負於財命。
亡過僧尼未證果者。多生父母眷屬親戚。承
如來教得出三塗。無量地獄發菩提心。各願
放捨解脫冤結。遞相讚念如父母想。到此道
場證知護念。心懷踊躍如優曇花。甚難可值
由自造作。處於人間識情難定。多隨妄起積
為苦源。未獲聖果旋生過患。又復依王水土
住佛慈光常思曩緣猶懷今果。日夜克責何報
如斯。或為眷屬親戚父母。幾曾翻覆顛倒攀
緣。改形換面豈將辯識。惟願今日承斯佛力。
駕逈飛空到此道場。慈光拂體各隨形類。懺
滌塵尤發菩提心。納斯供養。佛告阿難。若欲
受持施食之法。須依瑜伽甚深三昧阿闍梨
法。若樂修行者。應從瑜伽阿闍梨學。發無上
大菩提心受三昧戒。入大曼拏囉得灌頂者。
然許受之。受大毘盧遮那如來五智灌頂。紹
阿闍梨位方可傳教也。若不爾者遞不相許。
設爾修行自招殃咎。成盜法罪終無功效。若
受灌頂依於師教。修習瑜伽威儀法式。善能
分別了達法相。故名三藏。阿闍梨方得傳斯
教也。若欲作法。先自護持弟子亦爾。定知日
已。選擇淨地精華大舍。閑靜園林鬼神愛樂。
流泉浴池江海山澤。福德之地堂舍亦得。如
法塗摩用香水泥。隨施主力方圓大小。四角
[001-0473c]
竪幖如法莊嚴。用五色綵安火焰珠。又於珠
內安置佛頂大悲隨求尊勝。東北佛頂。東南
大悲。西南隨求。西北尊勝。又於四柱如法莊
嚴。殊特妙好名吉祥幢。令百由旬無諸衰患。
即成結界。風吹影拂土撒水霑。罪障消亡獲
大福利。眼見耳聞普皆利濟。次復周圍懸繒
幡蓋。寶扇白拂布列位次。阿伽香水妙花燈
塗。飲食湯藥種種果味及餘物等。以法淨除
勿令觸穢。莊嚴若了手執香爐。右遶道場遍
以觀照。不周備處重要安排。莊嚴事畢與諸
弟子。香湯洗浴著新淨衣。出外中庭如法洒
掃。香泥塗地如法莊嚴。名三昧耶壇。於道場
外敷淨薦褥嚴整威儀。作禮三拜面東胡跪。
手執香爐作啟請法。
瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由竟
