大毘盧遮那成佛神變加持經卷
第四

大唐天竺三藏善無畏
共沙門一行譯

密印品第九

爾時薄伽梵毘盧遮那。觀察諸大眾會。告執
[004-0024b]
金剛祕密主言。祕密主有同如來莊嚴具。同
法界趣幖幟。菩薩由是嚴身故。處生死中巡
歷諸趣。於一切如來大會。以此大菩提幢。而
幖幟之。諸天龍夜叉乾達婆阿蘇囉揭嚕
茶緊那囉摩睺羅伽人非人等。敬而遶之
受教而行。汝今諦聽極善思念。吾當演說。如
是說已。金剛手白言。世尊今正是時。世尊今正是時。

爾時薄伽梵。即便住於身無害力三昧。住斯
定故。說一切如來入三昧耶遍一切無能障
礙力無等三昧力明妃曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿三迷二呾履二合三
迷三三麼曳四莎訶五

祕密主如是明妃。示現一切如來地。不越三
法道界。圓滿地波羅蜜。是密印相。當用定
慧手。作空心合掌。以定慧二虛空輪。並合而
建立之。頌曰。

「　此一切諸佛
　救世之大印
　正覺三昧耶
　於此印而住」

又以定慧手為拳。虛空輪入於掌中。而舒風
輪。是為淨法界印。真言曰。

南麼三曼多勃陀喃一達摩馱睹二薩嚩二合
婆嚩句痕三

復以定慧手。五輪皆等。迭翻相鉤。二虛空輪。
首俱相向。頌曰。

「　是名為勝願
　吉祥法輪印
　世依救世者
　悉皆轉此輪」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一伐折囉引二合
呾麼二合句痕二
[004-0024c]

復舒定慧二手。作歸命合掌。風輪相捻。以二
空輪加於上。形如朅伽。頌曰。

「　此大慧刀印
　一切佛所說
　能斷於諸見
　謂俱生身見」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一摩訶朅伽微
囉闍二達麼珊捺囉奢二合迦娑訶闍三薩迦
耶捺㗚二合瑟致上二合掣叱曳反諾入迦四怛
他引蘖多引地目訖底丁以反二合儞入社多五
微囉引伽達摩儞入社多𤙖六

復以定慧二手。作虛心合掌。屈二風輪。以二
空輪絞之。形如商佉。頌曰。

「　此名為勝願
　吉祥法螺印
　諸佛世之師
　菩薩救世者
　皆說無垢法
　至寂靜涅槃」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一暗

復以定慧手。相合普舒散之。猶如健吒。二地
輪二空輪相持。令火風輪和合。頌曰。

「　吉祥願蓮華
　諸佛救世者
　不壞金剛座
　覺悟名為佛
　菩提與佛子
　悉皆從是生」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼

復以定慧手。五輪外向為拳。建立火輪。舒二
風輪。屈為鉤形。在傍持之。虛空地輪並而直
上。水輪交合如拔折囉頌曰。

「　金剛大慧印
　能壞無智城
　曉寤睡眠者
　天人不能壞」

真言曰。

南麼三曼多伐折羅二合𧹞一𤙖

復以定慧手。五輪內向為拳。建立火輪。以二
風輪置傍。屈二虛空相並。頌曰。
[004-0025a]

「　此印摩訶印
　所謂如來頂
　適纔結作之
　即同於世尊」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一𤙖𤙖

復以智慧手為拳。置於眉間。頌曰。

「　此名毫相藏
　佛常滿願印
　以纔作此故
　即同仁中勝」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼痕
若急呼

住瑜伽座。持鉢相應。以定慧手。俱在臍間。是
名釋迦牟尼大鉢印。

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一婆上急呼

復次以智慧手。上向而作施無畏形。頌曰。

「　能施與一切
　眾生類無畏
　若結此大印
　名施無畏者」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩婆他二爾
娜爾娜三佩也那奢娜四莎訶五

復次以智慧手。下垂作施願形。頌曰。

「　如是與願印
　世依之所說
　適纔結此者
　諸佛滿其願」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一嚩囉娜伐折
囉二合引怛麼二合迦二莎訶

復以智慧手為拳。而舒風輪。以毘俱胝形。
住於等引。頌曰。

「　以如是大印
　諸佛救世尊
　恐怖諸障者
　隨意成悉地
　由結是印故
　大惡魔軍眾
　及餘諸障者
　馳散無所礙」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一麼訶引沫
羅嚩底丁以反二捺奢嚩路嗢婆二合吠平三摩
[004-0025b]
訶引昧怛[口*履]也三合毘庾二合嗢蘗二合底丁以
反四莎訶

復次以智慧手為拳。而舒火輪水輪。以虛空
輪。而在其下。頌曰。

「　此名一切佛
　世依悲生眼
　想置於眼界
　智者成佛眼」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一伽伽那嚩
囉洛吃灑二合儜上二迦嚕儜麼那三三怛他
引蘗多斫吃芻二合〔四〕－【宮】四四莎訶

復次以定摩手。五輪內向為拳。而舒風輪。圓
屈相合。頌曰。

「　此勝願索印
　壞諸造惡者
　真言者結之
　能縛諸不善」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係係摩訶引
播奢二鉢羅二合娑嘮那[口*履]也二合三薩埵馱睹四
微模訶迦五怛他引蘖多引地目吃底丁以反二合
儞入社多六莎訶七

復次以定慧手。一合為拳。舒智慧手風輪。屈
第三節。猶如環相。頌曰。

「　如是名鉤印
　諸佛救世者
　招集於一切
　住於十地位
　菩提大心者
　及惡思眾生」

真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼薩
婆怛囉引二合鉢囉二合底丁以反訶諦二怛他引
蘖黨矩奢三菩提浙[口*履]耶二合鉢[口*履]布邏迦
四莎訶五

即此鉤印。舒其火輪。而少屈之。是謂如來心
印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一壤怒嗢婆二合嚩二莎
[004-0025c]
訶三

復以此印。舒其水輪。而竪立之。名如來臍印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿沒㗚二合覩嗢婆二合
嚩二莎訶

即以此印。直舒水輪。餘亦竪之。名如來腰印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多三婆嚩二
莎訶

復以定慧手。作空心合掌。以二風輪。屈入於
內。二水輪亦然。其二地輪令少屈。而伸火輪。
此是如來藏印。彼真言曰。

南麼薩婆怛他引蘗帝弊毘也反一㘕㘕𡀩𡀩二
莎嚩二合二合訶

即以此印。散其水輪。向上置之。名大界印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一麗魯補[口*履]微矩麗二
莎訶三

即以此印。其二火輪。鉤屈相合。散舒風輪。名
無堪忍大護印。彼真言曰。

南麼薩婆怛他引蘗帝弊毘也反下同一薩婆佩也微
蘗帝弊二微濕嚩目契弊三薩婆他引四唅
欠五囉訖灑二合二合摩訶引沫麗六薩婆怛他引
蘗多本抳也二合儜入社帝七𤙖𤙖八怛囉引二
合吒輕怛囉吒同上九阿鉢囉二合底丁以反訶諦十
[004-0026a]
莎訶十一

復以風輪。而散舒之。空輪並入其中。名普
光印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一入嚩引二合囉引摩履
儞平二怛他引蘗多㗚旨二合三莎訶四

又以定慧手。作空心合掌。以二風輪。持火輪
側。名如來甲印。

屈二水輪。二空輪合入掌中押二水輪甲上。
是如來舌相印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多爾訶嚩二合
二薩底也二合達摩鉢囉二合瑟恥二合多
三莎訶四

以此印。令風水輪。屈而相捻。空輪向上而少
屈之。火輪正直相合地輪亦如是。名如來語
門印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多摩訶引
嚩無各反吃怛囉三合二微濕嚩二合壤引曩摩
護娜也三莎訶四

如前印。以二風輪。屈入掌中向上。名如來牙
印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多能去瑟
吒羅三合二囉娑囉娑引釳囉二合三參鉢囉引二合
博迦四薩婆怛他引蘗多五微灑也參婆上
嚩六莎訶七

又如前印相。以二風輪。向上置之。屈第三節。
名如來辯說印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿振底也二合娜
部二合多二𡀔波嚩引三摩哆上鉢囉引二
合鉢多二合三微輸上馱娑嚩二合囉四莎訶
[004-0026b]

復次以定慧手。和合一相。作空心合掌。二地
輪空輪。屈入相合。此是如來持十力印。彼真
言曰。

南麼三曼多勃馱喃一捺奢麼浪伽輕達囉二
𤙖參髯三莎訶四

又如前印。以二空輪風輪。屈上節相合。是如
來念處印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多娑麼㗚三
合底二薩埵係哆弊毘庾反嗢蘗多三伽伽那
糝忙引糝麼四莎訶四

又如前印。以二空輪。在水輪上。名一切法平
等開悟印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩婆達摩三麼哆鉢
囉引二合鉢多二合二怛他引蘗哆弩蘗多三莎
訶四

復以定慧手。合為一。以二風輪。加火輪上。餘
如前。是普賢如意珠印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一參麼哆弩蘗多二微
囉若達摩儞入社多三摩訶引摩訶四莎
訶五

即此虛心合掌。以二風輪。屈在二火輪下。餘
如前。是慈氏印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿爾單若也二薩婆薩
埵引奢夜弩蘗多三莎訶四

又如前印。以二虛空輪入中。名虛空藏印。真
言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去迦引奢參麼哆
弩蘗多二微質怛㘕二合嚩囉達囉三莎訶四

又如前印。以二水輪二地輪。屈入掌中。二風
[004-0026c]
輪火輪相合。是除一切蓋障印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼薩埵係哆弊
毘庾反嗢蘗多二怛㘕二合三㘕㘕四莎訶五

如前以定慧手相合。散舒五輪。猶如鈴鐸。
以虛空地輪。和合相持。作蓮華形。是觀自
在印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩婆怛他引蘗哆嚩路
吉多二羯嚕儜麼也三囉囉囉𤙖若四莎訶五

如前以定慧手。作空心合掌。猶如未開敷蓮。
是得大勢印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一髯髯娑急呼二莎訶三

如前以定慧手。五輪內向為拳。舉二風輪。猶
如針鋒。二虛空輪加之。是多羅尊印。彼真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一哆囇哆[口*履]抳二羯嚕拏
嗢婆上二合吠平三莎訶四

如前印舉二風輪。參差相押是毘俱胝印。彼
真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩婆佩也怛囉引二合散
儞入二𤙖娑破二合吒也三莎訶四

如前以定慧手。空心合掌。水輪空輪皆入於
中。是白處尊印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘗多微灑也三
[004-0027a]
婆上吠平二鉢曇摩二合忙[口*履]儞入三莎
訶四

如前印。屈二風輪。置虛空輪下。相去猶如穬
麥。是何耶揭哩嚩印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一佉娜也畔若娑破二合
吒也二莎訶三

同前印。申二水輪風輪。餘如拳。是地藏菩
薩印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一訶訶訶二蘇上怛弩三
莎訶四

復以定慧手。作空中合掌。火輪水輪交結相
持。以二風輪置二虛空輪上。猶如鉤形。餘如
前。是聖者文殊師利印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙囉二微目吃
底二合鉢他悉體他以反二合多三娑麼二合囉娑麼
二合囉四鉢囉二合底然五莎訶六

以三昧手為拳。而舉風輪。猶如鉤形。是光網
鉤印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙引囉二忙
引耶蘗多娑嚩二合婆去嚩悉體他以反二合多三
莎訶四

即如前印。一切輪相。皆少屈之。是無垢光印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係矩忙引囉二微質怛
囉二合蘗底矩忙引囉三麼弩娑麼二合囉四莎
訶五

如前以智慧手為拳。其風火輪相合為一舒
之。是繼室尼刀印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙引[口*履]計二
[004-0027b]
娜耶壤難娑摩二合囉三鉢囉二合底然四莎
訶五

如前以智慧手為拳。而申火輪。猶如戟形。
是優波髻室尼戟印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一頻去娜夜壤難二係
矩忙引[口*履]計三莎訶四

如前以三昧手為拳。而舒水輪地輪。是地慧
幢印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係娑麼二合囉壤那計
覩二莎訶三

以慧手為拳而舒風輪。猶如鉤形。是請召童
子印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去羯囉灑二合也薩鑁
引二矩嚕阿去然三矩忙引囉寫四莎訶五

如前以定慧手為拳。舒二風輪。屈節相合。是
諸奉教者印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿去急呼微娑麼二合也
儜曳平二莎訶三

如前以定慧手為拳。而舒火輪。屈第三節。是
除疑怪金剛印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一微麼底掣鵄曳反諾迦二
莎訶三

舉毘鉢舍那臂。作施無畏手。是施無畏者印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿佩延娜娜二莎訶
三

如前舒智手。而上舉之。是除惡趣印。彼真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一阿弊毘庾反達囉儜上
[004-0027c]
薩埵馱敦二莎訶三

如前以慧手掩心。是救護慧印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係摩訶引摩訶二娑
麼二合囉鉢囉二合底然三莎訶四

如前以慧手。作持華狀。是大慈生印。彼真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一娑嚩二合制妬嗢蘗二合
多二莎訶三

如前以慧手覆心。稍屈火輪。是悲念者印。彼
真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一羯嚕儜沒麗二合眤
多二莎訶三

如前以慧手。作施願相。是除一切熱惱印。彼
真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係嚩囉娜二嚩囉鉢
囉二合引鉢多二合三莎訶四

如前以智慧手。如執持真多摩尼寶形。是不
思議慧印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩摩舍鉢[口*履]布囉二
莎訶三

如前以定慧手為拳。令二火輪開敷。是地藏
旗印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一訶訶訶微娑麼二合曳
平二莎訶三

慧手為拳。而舒三輪。是寶處印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一係摩訶引摩訶二莎訶
三

以此慧手。舒其水輪。是寶手菩薩印。彼真言
曰。
[004-0028a]

南麼三曼多勃馱喃一囉怛怒二合嗢婆上嚩
二莎訶三

以定慧手作返。相叉合掌。定手空輪慧手地
輪相交。般若於三昧。亦復如是。餘如跋折
羅狀。是持地印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一達囉尼尼仁反達囉二莎
訶三

如前作五股金剛戟形。是寶印手印。彼真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一囉怛娜二合儞入喇
爾二合多二莎訶三

即以此印。令一切輪相合。是發堅固意印。彼
真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一伐折囉二合三婆嚩二莎
訶三

如前以定慧二手作刀是虛空無垢菩薩印。
彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一伽伽娜引難多愚者
囉莎訶

如前輪印。是虛空慧印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一斫吃囉二合嚩入喇
底丁以反二合二莎訶三

如前商佉印。是清淨慧印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一達磨三婆嚩二莎
訶三

如前蓮華印。是行慧印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一鉢曇摩二合囉上耶
二莎訶三

同前青蓮華印。而稍開敷。是安住慧印。彼
真言曰。
[004-0028b]

南麼三曼多勃馱喃一壤弩嗢婆二合嚩二莎
訶三

如前以二手相合。而屈水輪。相交入於掌中。
二火輪地輪。向上相持。而舒風輪。屈第三節。
令不相著。猶如穬麥。是執金剛印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉𧹞一戰拏摩訶引𡀔
灑拏𤙖二

如前印以二空輪地輪。屈入掌中。是忙莽雞
印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉𧹞一怛㗚二合吒輕怛㗚
吒同上二若衍底丁以反莎訶二

如前以定慧手。諸輪返叉。相糺向於自
體。而旋轉之。般若空輪。加三昧虛輪。是金
剛鎖印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉𧹞一𤙖滿馱滿馱二慕吒
耶慕吒耶三伐折𡀔嗢婆二合吠平四薩婆
怛囉引二合鉢囉二合底丁以反訶帝五莎訶六

以此金剛鎖印。少屈虛空輪。以持風輪。而
不相至。是忿怒月黶印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉二合𧹞一曷唎二合急呼𤙖發
吒輕二莎訶三

如前以定慧手為拳。建立二風輪。而以相持。
是金剛針印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉二合𧹞一薩婆達磨儞入
吠達儞二伐折囉引二合素旨嚩囉泥三莎
訶四

如前以定慧手為拳。而置於心。是金剛拳
印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉二合𧹞一薩破二合吒也
伐折囉二合三婆吠平二莎訶三
[004-0028c]

以三昧手為拳。舉翼開敷。智慧手亦作拳。而
舒風輪。如忿怒相擬形。是無能勝印。彼真
言曰。

南麼三曼多伐折囉二合𧹞一訥達[口*履]沙二合
摩訶引嚧灑拏二佉引捺耶薩鑁引怛
他引蘗單然矩嚕三莎訶四

以定慧手為拳。作相擊勢持之。是阿毘目佉
印。彼真言曰。

南麼三曼多伐折囉二合𧹞一係阿毘目佉摩
訶鉢囉二合戰拏二佉引娜也緊旨囉引也
徙三三麼耶麼弩薩麼囉二合囉四莎訶五

如前持鉢相。是釋迦鉢印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一薩嚩訖麗二合奢儞入
素捺耶二薩婆達摩嚩始多引鉢囉二合鉢
多三伽伽那三迷四莎訶五

釋迦毫相印。如上又以慧手指峯。聚置頂上。
是一切佛頂印。彼真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一鑁鑁二𤙖𤙖𤙖三發吒
輕四莎訶五

以三昧手為拳。舒火風輪。而以虛空。加地水
輪上。其智慧手。申風火輪。入三昧掌中。亦
以虛空。加地水輪上。如在刀鞘是不動尊印。

如前金剛慧印。是降三世印。

如前以定慧手。合為一相。其地水輪皆向下。
[004-0029a]
而申火輪二峯相連。屈二風輪。置於第三節
上。並虛空輪。如三目形。是如來頂印佛菩薩
母。

復以三昧手。覆而舒之。慧手為拳。而舉風輪。
猶如蓋形。是白傘佛頂印。

如前刀印。是勝佛頂印。

如前輪印。是最勝佛頂印。

如前鉤印。慧手為拳。舉其風輪。而少屈之。是
除業佛頂印。

如前佛頂印。是火聚佛頂印。

如前蓮華印。是發生佛頂印。

如前商佉印。是無量音聲佛頂印。

以智慧手為拳。置在眉間。是真多摩尼毫相
印。

如前佛頂印。是佛眼印。復有少異。所謂金剛
標相。

智慧手在心。如執蓮華像。直申奢摩他臂。
五輪上舒。而外向距之。是無能勝印。

定慧手向內為拳。二虛空輪。上向屈之如口。
是無能勝明妃印。

以智慧手承頰。是自在天印。

即以此印。令風火輪。差戾申之。是普華天
子印。

同前印以虛空輪。在於掌中。是光鬘天子
印。

同前印以虛空風輪。作持華相。是滿意天子
印。

以智慧手。虛空水輪相加。其風火輪地輪。皆
散舒之。以掩其耳。是遍音聲天印。
[004-0029b]

定慧相合。二虛空輪圓屈。其餘四輪亦如
是。是名地神印。

如前以智慧手。作施無畏相。以空輪在於掌
中。是請召火天印。

即以施無畏形。以虛空輪。持水輪第二節。是
一切諸仙印。隨其次第。相應用之。

如前以定慧手相合。風輪地輪。入於掌中餘
皆上向。是焰摩但茶印。

慧手向下。猶如健吒。是焰摩妃鐸印。

以三昧手為拳。舒風火輪。是暗夜天印。

即以此印。又屈風輪。是嚕達羅戟印。

如前印作持蓮華形。是梵天明妃印。

如前印屈其風輪。加火輪背第三節。是嬌末
離爍底印。

即以此印。令風輪加虛空上。是那羅延后輪
印。

三昧手為拳。令虛空輪直上。是焰魔七母鎚
印。

仰其定手。如持劫鉢羅相。是遮文茶印。

如前朅伽印。是涅哩底刀印。

如前輪印。以三昧手為之。是那羅延輪印。

以轉定慧手。左右相加。是難徒拔難陀二
雲印。

如前申三昧手。虛空地輪相加。是商羯羅三
戟印。

如前伸三昧手。虛空地輪相持。是商羯羅
后印。

即以此印。直舒三輪。是商羯羅妃印。

以三昧手。作蓮華相。是梵天印。
[004-0029c]

因作潔白觀。是月天印。

以定慧手。顯現合掌。屈虛空輪。置水輪側。是
日天輿輅印。

合般若三昧手。地輪風輪內向。其水火輪。相
持如弓。是社耶毘社耶印。

如前幢印。是風天印。

仰三昧手在於臍輪。智慧手。空風相持。向身
運動。如奏音樂。是妙音天費拏印。

如前羂索印。是諸龍印。

如前妙音天印。而屈風輪。交空輪上。是一切
阿脩羅印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一蘖囉邏延二莎訶三

內向為拳。而舒水輪。是乾闥婆印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一微輸馱薩嚩二合囉
嚩引係儞平二莎訶三

即以此印。而屈風輪。是一切藥叉印。真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一藥乞釵二合濕嚩二合
囉二合莎訶三

又以此印。虛空輪地輪相持。而申火風。是
藥叉女印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一藥乞叉二合尾儞耶二
合達[口*履]二莎訶三

內向為拳。而舒火輪。是諸毘舍遮印。真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一比舍引遮蘖底丁以反二
莎訶三

改屈火輪。是諸毘舍支印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一比旨比旨二莎訶三
[004-0030a]

如前以定慧手相合。並虛空輪。而建立之。是
一切執曜印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一蘖囉二合醯濕靺二合
[口*履]耶二合鉢囉引二合鉢多二合二孺底丁以反麼
耶三莎訶四

復以此印。虛空火輪相交。是一切宿印。真言
曰。

南麼三曼多勃馱喃一娜吃灑二合怛囉二合二
儞入囊捺儞平曳三莎訶四

即以此印。屈二水輪。入於掌中。是諸羅剎娑
印真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一囉引吃灑二合娑引地
鉢多曳二莎訶三

申三昧手。以覆面門。爾賀嚩觸之。是諸荼
吉尼印。真言曰。

南麼三曼多勃馱喃一頡[口*履]二合莎訶急呼二

祕密主如是上首諸如來印。從如來信解生。
即同菩薩之幖幟。其數無量。又祕密主乃至
身分舉動住止。應知皆是密印。舌相所轉眾
多言說。應知皆是真言。是故祕密主。真言門
修菩薩行諸菩薩。已發菩提心。應當住如來
地。畫漫荼羅。若異此者。同謗諸佛菩薩。越
三昧耶。決定墮於惡趣。
大毘盧遮那成佛神變加持經卷第四
[004-0030b]