No. 725
《佛說六道伽陀經》
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺
三藏傳教大師賜紫沙門臣法天
奉 詔譯
「 歸命一切佛，
及諸菩薩眾，
願開正智慧，
憶念佛功德。
歸依三界尊，
身口意三業，
所作善不善，
為彼作分別。
彼人受果報，
無有主宰者，
三界天中尊，
願起於悲智，
廣為世間說，
我今聞彼說。
如依於輪迴，
觀察業果報，
佛說惡道因，
貪瞋癡為本。
若人行殺害，
彼業隨纏縛，
決定墮等活，
五百歲方出。
彼彼等活者，
重重受生死，
是故說等活。
父母及親姻，
眷屬善知識，
欺慢若憎嫌，
墮落於黑繩。
熾焰麁澁繩，
纏縛有情體，
如鋸解樹木，
是故名黑繩。
若墮於炎熱，
猛火競來燒，
焰焰相接續，
令彼罪業人，
奔聚都一處，
燒燃苦惱深，
是故說炎熱。
修習非法行，
惱亂於大眾，
說彼無有盡，
墮彼極炎熱。
[001-0453a] 
入此惡道已，
熾極火燒煮，
熱苦受長時，
是名極炎熱。
猪羊狼兔等，
及餘諸物命，
如是行殺害，
而墮於眾合。
墮彼惡趣已，
眾山合身碎，
痛苦不可當，
故得名眾合。
若起身口意，
而發諸煩惱，
欺誑於有情，
墮落於號叫。
入彼惡道已，
暴惡火燒身，
叫苦聲不絕，
是故名號叫。
聖賢淨行師，
所有財寶等，
若貪若偷盜，
而墮大號叫。
若諸偷盜業，
感大火燒身，
叫喚出大聲，
是名大號叫。
作大功德人，
及與父母等，
毀謗而返恩，
決定墮無間。
持罰骨髓碎，
受苦純無間，
身命報等爾，
是故名無間。
互相愛憎嫉，
并及相殺害，
感彼惡趣身，
手生鋒刃甲，
如是鐵爪甲，
甲長十六指，
暴惡熾焱身，
抓擭相損害，
故名鋒刃甲。
愚癡邪婬者，
登彼鐵叉樹，
大身鐵牙鬼，
醜惡身炎熾，
逼惱恒無盡。
復有鐵烏鳥，
獯狐諸惡獸，
食啗彼有情。
復生劍葉林，
割截於罪人，
叫喚出惡聲，
痛苦不可忍。
諂誑妄言者，
[001-0453b]
吞食熱鐵丸，
而復飲洋銅，
重重無暫住。
輕慢若欺他，
鐵牙惡獸等，
來食身上肉，
受苦俱胝歲。
愛行非法行，
墮入洋銅河，
大熾洋銅汁，
燒煮或浮沈。
又復自愚迷，
勸作非法行，
往彼鐵輪獄，
而被鐵火輪，
碾拶身無數，
或以鐵磨磨，
或上刀山等。
若人說邪道，
破正法為非，
滿道排鋒刃，
令彼往來行，
業力令身大，
驅逐聚一處，
四面山石合，
如指甲拶虱。
若壞修習行，
遠離正等因，
僻執心意邪，
定入由增獄。
暴惡蛆蟲類，
恒居糞穢中，
罪者遊履時，
食啗於雙足。
種植壓油等，
蠕動多傷殺，
重重臥鐵槽，
熱鐵棒捶打。
若起極瞋怒，
造彼諸惡罪，
死墮焰魔剎，
具受一切苦。
破結善種子，
身口意俱罪，
智者勿作罪，
地獄相如是。」
地獄品頌竟。
「 牛驢猿猴等，
鳩鴿鵝鴨身，
行恚與貪婬，
獲報斯如是。
犲狼猛虎犳，
蝮蝎及毒蛇，
瞋忿我慢深，
獲報斯如是。
烏鵲鵰鷲等，
蜈蚣路多蟲，
[001-0453c]
羆熊猫牛馬，
龍魚㜸路荼，
如是傍生等，
增益惡三業，
墜墮焰魔界，
獲報斯如是。」
傍生品頌竟。
「 障他布施福，
偷盜於飲食，
墮在布怛那，
飢虛為餓鬼。
愚癡慳鄙人，
我慢乏禮樂，
求食又無慚，
死為大癭鬼。
自不行檀度，
勸他作慳貪，
而墮餓鬼中，
腹大咽如針。
慳貪深厚者，
護財如眼睛，
貧病與佛僧，
不能施少分，
亦復不自用，
父母莫能得，
死墮餓鬼身，
漿飲永不遇。
若盜他財物，
施已心生悔，
亦墮餓鬼身，
常食於膿唾。
口出惡言語，
謗毀於賢善，
墮彼餓鬼中，
口生於火炬。
慳貪與諍訟，
惡意窺他財，
墮彼餓鬼中，
微獲祭祀食，
或入聚落處，
見彼遺棄食，
嘔吐涎唾等，
而恒為美饌。
自行慳障礙，
離間他行施，
為鬼恭槃荼，
惡形生膿血。
傷殺群生類，
自食與他食，
墮鬼羅剎娑，
愛食鬘香粖。
雖然施飲食，
少分懷瞋恚，
墮鬼健闥婆，
作樂諸天愛。
若愛於兩舌，
鬪亂行瞋恚，
[001-0454a]
墮鬼畢舍佐，
頭面而醜惡。
雖愛行檀施，
而恒苦惱人，
墮彼惡趣中，
為彼母馱鬼。
自行猛利殺，
教他猛利殺，
墮彼藥叉身，
亦復惡猛利。
父母師長等，
所欲多違背，
墮彼藥叉宮，
勇健行暴惡。
慳貪瞋果報，
餓鬼藥叉等，
苦樂隨自因，
諸惡不須作。」
餓鬼品頌竟。
「 天及修羅人，
福壽有差等，
樂求生天者，
堅持八齋戒，
快樂壽命長，
遠離疾病苦。
於禁若破犯，
少分樂生天，
而墮於修羅，
部多為眷屬。
雖不盜他財，
纖毫不行施，
悋惜廣慳貪，
而為守財鬼。
不盜亦不施，
不慳亦不貪，
決定得人身，
衣食多辛苦。
不盜不貪瞋，
守分而安住，
美味施聖賢，
彼得生人世，
壽命具色力，
吉祥而無病。
恒時行施食，
淨信具慚愧，
得富貴端嚴，
廣饒資畜等。
若施田宅等，
及造僧伽藍，
令彼心歡喜，
於自彼身中，
一切隨所欲，
若施於鞋履，
供養佛僧等，
遊行得安樂，
常獲車騎乘。
若於曠野中，
[001-0454b]
施水作泉井，
而復作陰涼，
令彼無疲渴，
當獲於妙花，
吉祥廣嚴飾，
柔軟身圓滿。
若於傳法人，
捨施童子等，
後復得為人，
聰明多智慧。
若施於藥餌，
當離一切病，
若施於燈明，
眼目長清淨，
若施於音樂，
口生美妙音，
若施臥具等，
當感身安樂，
若施傍類食，
長壽多色力，
若放女出家，
眷屬獲增長，
若以田地施，
得花菓流泉。
若怖於輪迴，
親覲於賢聖，
所須隨供養，
精進常恭敬，
善破於煩惱，
當得安樂果。
悲愍不慳悋，
輟己而施他，
定感富饒果，
衣食自豐足。
如彼四時中，
隨時行布施，
崇重具儀式，
當獲一切福。
偷盜他財物，
自己作所須，
違背於真空，
煩惱不捨離。
不作有相心，
依如行布施，
如是布施果，
無為大安樂。
如人離婬慾，
童男等不生，
遠出至他方，
無思無罣礙。
若人著婬慾，
心行無返復，
狂亂自耽著，
永墮於三塗。
嫌棄於女人，
修戒薄癡愛，
復至命終時，
猶如破毒氣。
[001-0454c]
若行正等因，
不捨於梵行，
精進得吉祥，
天人恒供養。
堅固不迷亂，
無飲酒妄言，
出語常真實，
獲名聞安樂。
種種造飲食，
供養和合眾，
當感善眷屬，
同生不動國。
互相作承事，
歡喜意無違，
觀察諦理空，
不欺不顛倒，
苦惱永已盡，
安樂而解脫。
若好於戲論，
歌舞著頑愚，
我慢恃端嚴，
欺[麩-夫+欠]於貧賤，
當受背傴身，
瘖瘂形痤陋，
疾病鎮纏縛，
語言而不遜，
罪苦轉彌深，
無因得安樂。
寂靜心恬澹，
一切善出生，
報應果不虛，
速成離苦道。」
人趣品頌竟。
「 諂誑行毀禁，
毒害鬪諍深，
廣縱於無明，
必墮修羅趣。」
修羅品頌竟。
「 棄名利歡樂，
遠離於親眷，
持禁中下品，
生彼四王天。
父母親族等，
種種作供養，
遠諍奉律儀，
獲生忉利天。
慈喜無傷殺，
和顏離愛憎，
純善守尸羅，
得生夜摩界。
多聞持法教，
修慧求解脫，
積德具威儀，
獲生於覩史。
若人自出家，
布施堅持戒，
[001-0455a]
令彼大安樂，
得生變化天。
上根有情類，
持戒亦最上，
功德超越前，
生他化自在。
持戒生天上，
禪定亦如是，
智慧若薰修，
牽引復生慧，
善惡業果報，
我說無虛謬。
由善得安樂，
作惡獲苦惱，
老病死輪轉，
果報自如是。
審觀此三種，
勿愛須棄捨，
求福遠離罪，
了絕於色聲，
通達真實義，
必至大解脫。」
《佛說六道伽陀經》
