《十二緣生祥瑞經》卷下
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚
少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
法云：「有支順轉，積日逆流，黑白月餘，如經
廣說。」
爾時眾會，無量人天，白世尊言：「烏鳥鳴吟，時
來不定，如何了知？願佛演說。」
爾時世尊告諸大眾：「若復有人，於十二支，審
諦觀察，了知憂喜。若無明支日，烏鳴於右，妻
女見喜；烏鳴在左，行人必來。
「於行支日，右鳴安吉、左鳴獲財。
「於識支日，右鳴所望必得遂意；左鳴所望皆
不成就。
「於名色支，右鳴得財、左鳴囹圄。
「於六入支，右鳴驚怖、左鳴諍訟。
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「於觸支日，右鳴驚怖、左鳴家人至。
「於受支日，右鳴稱意；左鳴獲信，散失財物。
「於愛支日，右鳴安樂、左獲善信。
「於取支日，右鳴苦辛、左獲安吉。
「於有支日，右鳴人問、左鳴安吉。
「於生支日，右
鳴所求和合遂意；左鳴得信，財物破散。
「於老死支，右鳴無患；左鳴破壞、財物少許。」
爾
時世尊告眾會言：「若復有人，於無明支，烏鳴
北方，必獲來信。
「於行支日，烏鳴北方，有喜事獲。
「於識支日，鳴北安吉，諧和遂意。
「於名色支，北方鳴時，聞悅意事。
「於六入支，烏鳴北方，獲路遠事，財寶去遙，必
非和合。
「於觸支日，烏鳴北方，有諍訟起。
「受支日鳴，北方安吉。
「愛支北鳴，遠離繫縛。
「取支北鳴，卒事獲信。
「有支北鳴，衣物必獲。
「生支北鳴，人來問事。
「老死北鳴，一切安吉。」
時諸大眾白世尊言：「心齶上眴，云何了知？」
爾時世尊告大眾曰：「若復有人，於十二支，憶
念不忘，悉皆了達。若無明支，
齶上眴動，大聖者至。
「行支日眴，家長安和。
「識支齶眴，聖者必來。
「名色支眴，多獲財物。
「六入支眴，心起煩惱。
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「觸支齶眴，適意慶快。
「受支日眴，有驚怖事。
「愛支日眴，增長家財。
「取支日眴，中一人夭。
「有支日眴，聖者來至。
「生支日眴，盜賊必至。
「老死支眴，家內和合。
「若復有人，觀十二支，了知憂喜。於無明支，心
上眴動，諍訟煩惱。
「行支日眴，獲於財物。
「識支心眴，有驚怖事。
「名色心眴，父母歡喜。
「六入支眴，於所求事，和合現前。
「觸支心眴，父母驚怖。
「受支心眴，南行禳之，乃可宜吉。
「愛支心眴，獲大憂惱。
「取支心眴，有惡人至。
「有支心眴，有憂悲事。
「生支心眴，必大怖畏。
「老死支日心上眴動，老者必卒。」
爾時大眾復白佛言：「此十二支，有此祥瑞，於
日用事，未能了知，復云何行，唯願宣說。」
爾時世尊告大眾言：「若復有人，於無明支及
行支日，聚會筵設、修飾田宅、問事見貴、洗頭
等吉；澡浴作衣，宜勿用之。
「於行支日，求事聽法、習學弧矢、收伏冤賊、澡
浴親貴、皆宜善用；洗頭有患，作衣退敗，慎勿
用之。
「於識支日，王受灌頂、伏冤收軍、修營聚落、州
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府舍宅、成就皆吉，洗髮咽項、造衣宜用；澡浴
驚怖，切宜慎之。
「若名色支，諸所作事、及常住事、剃除髮爪、財
物收藏、皆善宜用；洗頭色變，澡浴驚怖，若作
衣時，獲喜速破。
「六入支日，王受灌頂、修治聚落、圓滿成就、他
人勿拜、遷動新宅、財物遠離、收護獲罪；若澡
浴時，父母驚怖，若洗頭時，名稱無怖。
「於觸支日，作善不成、惡事害人、罪犯速成。於
取支日，一切所為、父母驚怖、澡浴作衣、愛人
非久，必有血光，作衣未浴，宜勿著之。
「於受支日，所求事喜、交易布施、修治精舍、吉
慶宜用；洗頭驚怖，獲不遂意，若作衣時，所希
非難，宜對友人著之前吉。
「於愛支日，資具珍寶、宜收護吉；輕微急速行
用大憂，洗頭髮敗，作衣滿足。
「於取支日，小兒剃髮、所為輕事、皆宜用之；師
度弟子、剃除髭髮、服藥和合、送客嫁娶、吉慶
富貴、澡浴獲財、作衣逢喜。
「於有支日，結識交友、及一切事、諍訟遠離，洗
頭勿用，作衣澡浴，皆宜吉慶。
「於生支日，修飾舍宅及鞍馬庫藏、見貴臣主、
皆吉宜用；澡浴遠行，亦宜用之，及洗頭喜，作
衣非久，宜當日著。
「老死支日，所起惡事、富者財散、作於利益及
論義事、遠離諸非、洗頭速獲、飲食多美、澡
浴心惱、作衣長久。」
於是眾會白世尊言：「足眴地動，烏吟犬吠，油
火鼠傷，善惡未了，願為演說。」
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爾時世尊告大眾言：「若復有人，於十二支，憶
念審察，當知善惡。所以者何？於無明支日，足
眴有喜。
「於行支日，足眴主事不吉勿用。
「識支名色，此日諍論。
「六入支日，足眴人卒。
「觸、受、愛支，此三足眴，諍論事起。
「於取支日，足眴人卒。
「於有支日，足眴獲衣。
「生支足眴，賊難病怖。
「老死支日，若足眴時，獲悲惱事。
「復次，觀察十二有支，於無明支日，足眴動時，
有劫盜至；家犬吠時，人來問遠；衣燒無事；若
鼠嚙衣，危難來至；若有烏鳴，家人來問；衣油
污時，人卒獲信；若地動時，王恩普降。
「於行支日，足眴動時宜出行吉；若犬吠時，有
少王事；若有烏鳴，善信必至；及見血光、衣
燒獲喜；鼠嚙衣時，獲大富貴；衣油污時，財物
多獲；若地動時，飢饉劫殺，外國來侵。
「於識支
日，足眴動時，有非人至；有犬吠時，有賊盜至，
及獲財物；有烏鳴吟，諍訟事起；若衣燒時，而
有所得；若鼠咬衣，財失却得；油污衣時，父母
驚怖；有地動時，二王吞併。
「名色支日，足眴獲
財，不求自至；犬吠人卒；若烏鳴吟，有愛人至；
衣鼠傷時，財失却來；衣燒有喜；衣若油污，
大人思念；有地動時，有冤賊起，除剪國靜。
「六入支日，若足眴時，友人遠至，家長安吉；犬
吠諍訟；烏鳴人來，作和合事；鼠傷衣服，有人
水沒而卒；若衣燒損，諍訟獲財；衣若油污，有
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驚怖事；有地動時，老者卒矣。
「於觸支日，若足眴時，喜事得聞；家犬吠時，盜
賊來至；烏鳴驚怖；衣鼠損時，獲於財物；衣火
傷時，表於人卒；衣油污時，獲眷屬喜；地動諍
論。
「於受支日，足眴動時，出行宜吉；家犬吠時，有
聖者至；衣鼠傷時，必得見主；衣火傷時，有少
事起；油污衣時，得不可意；有地動時，遠信必
至。
「於愛支日，足眴獲財；犬非時吠，必有瞋訟；若
烏鳴吟，聞於子信；鼠傷衣時，必有人卒；火傷
衣時，得於財物；衣油污時，有吉慶事；有地動
時，冤賊必起，及有使命，從東而來。
「於取支日，足眴獲罪，人卒有信；犬非時吠，有
諍訟事；烏鳴吟時，有眷屬卒；衣鼠傷時，有飢
饉至；衣火損時，必有所獲；衣油污時，散失
財物；有地動時，即外處來侵。
「於有支日，足眴
動時，賊來聞信；犬吠非時，土地不寧；若烏鳴
吟，必獲於財；衣鼠傷時，家賊必至；衣火損
時，獲美飲食；衣油有喜，地動豐熟。
「於生支日，足眴動時，遠乘速至；犬非時吠，有
喜悅事；烏鳴吟時，無事安和；鼠傷衣服，廣得
財物；火損衣時，什物增長；衣油污時，有喜
必來；若地動時，有軍兵至。
「老死支日，足眴動
時，諍論事虛；犬吠非時，友人遠至；烏鳴吟
時，有諍訟事；衣鼠損時，財物散失；火傷衣
時，有囹圄難；衣油點染，諍論事至；有地動
時，難處東方。」
爾時世尊復告大眾：「若復有人，於此緣生十
[002-0849c]
二有支，思念不忘，必能了遠憂喜等事。若
無明支日，宜護財物。
「於行支日，收捨財物。
「於識支日，宜學藝能。
「名色支日，為眷屬吉。
「六入支日，結識事吉。
「若觸支日，宜破冤事。
「於受支日，宜嫁娶事。
「於愛支日，奉王命事行禁非法。
「於取支日，宜知上事。
「老死支日，起非法業，正行勿用。」
時諸大眾白世尊言：「此十二支，於卜問時，云
何行之？」
爾時世尊告眾會言：「若復有人，於無明支日，
欲求卜問，獲於財物、鞍馬皆吉、眷屬聚會、不
永勿用。
「於行支日，宜卜問事，出行食飲、思子念友、說
法皆吉。
「於識支日，若卜問時，事勿動喜、結識知友、不
起煩惱、事說成就、災難息除。
「名色支日，若卜
問時，有怖煩惱、事散遍普、骨肉離別。
「六入支日，行卜問時，獲財禮事、及妻室悅、女
男分貴。
「於觸支日，卜問有諍，賊怖憂惱、非理患難、眷
屬不和。
「於受支日，求卜問事，多獲財寶、飲食衣物、妻
室悅意、莊嚴具足。
「於愛支日，求卜問事，心思搆畫、虛妄所求、
皆非成就。
[002-0850a]
「於取支日，求卜問事，見者歡喜、稱讚護持、座
兼所乘、財獲多喜。
「於有支日，求卜問事，獲怖王法、破壞憂惱、骨
肉離散。
「於生支日，求卜問事，獲大財物、一切諧和、圓
滿成就、朋友歡喜、珍重稱讚。
「於老死支，求
卜問事，虛妄善惡、破壞星散、無有精華、事
虛大憂、貪瞋數起。」
爾時世尊，說是法已，告諸大眾：「若復有人，審
諦觀察十二緣生，了達善惡憂喜得失，應畫
轉輪圖寫分明；謂從無明，乃至老死，月日分
位，次第羅列，鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豕，
十二相狀，本形輪轉，次第為人解說。」
時諸大
眾，聞佛所說，踊躍歡喜，信受奉行。
《十二緣生祥瑞經》卷下
