No. 505
佛說隨勇尊者經
西天譯經三藏朝奉大夫試
光祿卿傳法大師賜紫沙門
臣施護等奉 詔譯
如是我聞：
一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精
舍，與苾芻眾俱。
時有尊者名曰隨勇，在王舍城側尸陀林間，
蛇聚孤峯之上大僧坊中，而獨經行。忽為毒
蛇之所噬蠚，蛇之身形瘦細精光、猛惡可畏，
如安惹那舍羅迦。即時，隨勇尊者呼苾芻眾
謂言：「諸尊者！我為毒蛇之所噬蠚，膚體潰壞，
今宜置我於僧坊外，無令延毒而復流散。」
是時，尊者舍利子去隨勇尊者所止不遠，在
一樹下坐，聞彼隨勇發如是言，聞已即時往
詣其所，到已謂言：「尊者隨勇！我向觀汝面
及諸根，本無異相，何故今時乃發是聲？」
隨
勇答言：「尊者！我為毒蛇之所噬蠚，膚體潰
壞，今宜置我於僧坊外，無令延毒而復流散。
「尊者舍利子！若我取著，眼是我眼是我所；耳
鼻舌身意是我，意是我所；色是我，色是我所；
聲香味觸法是我，法是我所；地界是我，地界
是我所；水火風空識界是我，識界是我所；色
蘊是我，色蘊是我所；受想行識蘊是我，識蘊
是我所；我若取著如是等法，面及諸根可有
異相。
「尊者舍利子！我不如是取著諸法，謂
眼是我，眼是我所；乃至識蘊是我，識蘊是我
[001-0773b] 
所；今此何故面及諸根有是異相？」
舍利子言：
「尊者隨勇！若我、我所見及我慢等斷取著已，
復能了知所斷根本永斷無餘，如破多羅樹
心不復更生，證無生法者，彼復何有異相可
得？」
時尊者舍利子，以尊者隨勇置僧坊外，
僵仆于地。
爾時尊者舍利子，即說伽陀曰：
「 「智者善行於梵行，
復常善修正道因，
臨捨壽時喜心生，
如重病人得輕差。
智者善行於梵行，
復常善修正道因，
臨捨壽時喜心生，
猶如棄置惡毒器。
智者善行於梵行，
復常善修正道因，
能頴脫於捨報時，
如人出離於火宅。
智行梵行修正道，
悉觀世間如草木，
都無義利無所成，
畢竟一切無繫著。」」
爾時，尊者舍利子為隨勇尊者安置事已，往
詣佛所，到已頭面禮世尊足，具陳上事。
佛
言：「舍利子！彼隨勇善男子，若於爾時得聞我
說勝妙伽陀及大明章句，彼定不為毒蛇所
蠚，潰壞其身。」
舍利子白佛言：「世尊！何等勝
妙伽陀？何等大明章句？願為我說。」
爾時，世尊即說伽陀曰：
「 「持國天王我行慈，
愛囉嚩尾龍亦然，
阿說多哩劍末羅，
悉體埵子悉慈愛。
廣目天王我行慈，
黑瞿曇龍慈亦然，
難陀烏波難陀龍，
彼二行慈亦如是。
我於無足行慈愛，
二足四足亦復然，
及彼多足諸有情，
等行慈心悉無異。
一切龍等行慈愛，
彼龍棲止大海中，
於諸有情普慈心，
若情若器皆如是。
[001-0773c]
所有一切有情類，
乃至蜎飛及蠕動，
普願銷除病惱因，
一切獲得安隱樂；
所有一切有情類，
乃至蜎飛及蠕動，
普以賢善平等觀，
一切蠲除諸罪惡。
蛇之為毒極猛熾，
其毒能壞人身命，
而彼蛇窟山峯中，
我常處之而遊上。
我為無上世間師，
我常宣說真實語，
以我真實語業因，
我身蛇毒不能入。
所有貪瞋及癡法，
此三世間為大毒，
世尊大覺毒不侵，
佛真實力能破毒，
所有貪瞋及癡法，
此三世間為大毒，
世尊正法毒不侵，
法真實力能破毒；
所有貪瞋及癡法，
此三世間為大毒，
世尊淨眾毒不侵，
僧真實力能破毒，
世間所有諸毒中，
而彼貪毒最為上，
唯佛能破能攝持，
由斯諸毒皆息滅。」」
爾時，世尊說大明曰：
「怛[寧*也]切身佗一句 唵引凍蜜里引二 凍蜜里引三 凍彌引四
鉢囉二合凍彌引五 那致引六 蘇那致引七 計引嚩致引八
母那曳引九 薩三摩曳引十 難帝引十一 難底里引十二
泥引里引十三 泥引羅計引尸引十四 嚩引里引十五 嚩
引羅計引尸引十六 嗢里引十七 泥羊二合虞引里引莎
引賀引十八」
佛言：「舍利子！彼隨勇善男子！若於爾時得
聞我說如是伽陀及大明章句，彼定不為蛇
毒所蠚潰壞其身。」
舍利子白佛言：「世尊！如
佛今說勝妙伽陀及此大明章句，彼隨勇苾
芻蛇所蠚時，離於佛所，如是妙法其云何
得？」
[001-0774a]
爾時，尊者舍利子說是語已，頭面著地禮世
尊足，出於佛會。
佛說隨勇尊者經
