KR6d0142 摩訶止觀貫義科-清-受登 (master)



No. 924-A


摩訶止觀貫義科序


荊溪註解三部。均提大義。而於輔行事實尤為詳晰。
但湛師著述之時多。講說之日少。故於科章殊遜劼
毖聯貫之妙。後人謬稱荊溪三部必要謹遵。以念註
解為講經。讀科頭為家法。甚至猜科為註。扯註為科。
牽合訛蔓。祖意翻晦。昔天溪老人唯提大師義意。立
科講授。文旨昭明。如日出地。彼時予有私記。未敢成
書。所以冀天溪定科出耳。不圖老人即世。片言隻字
俱付丙丁。哲人既逝。斯文恐湮。因於講次。綴輯前聞。
參以管見。移易增損。成止觀科上下卷。詒贈後賢。尚
亦小補。名貫義者。惟使止觀義理聯貫昭明。不致埋
沒於註解家葛藤脚下去耳。或曰。然則是科特為智
者功臣歟。答。予若講貫佛經時。亦單提契經義理示
人。不能步趨智者註解。累累敘科於前。屑屑念註於
後。為弘經也。敢謂佛祖功臣。庶非埋沒佛祖宗旨於
後人脚跟下之罪人云耳。


壬戌秋日嗣興天台教觀
第五世比丘靈耀序於楞嚴講寺之大樹方丈
[001-0207a] No. 924
摩訶止觀貫義科上
清 天溪和尚說
門人靈耀補定



* 一總題
* 二別文

* 一緣起

* 一說

* 一標舉所聞

* 一未聞
* 二正聞
* 三不盡
* 二述明宗本

* 一徵討宗元
* 二正述宗本

* 一標
* 二釋

* 一付藏宗傳

* 一敘付法緣

* 一佛傳迦葉
* 二諸祖遞承

* 一正敘
* 二結數
* 二出付法益

* 一標益多
* 二引事明
* 三結付意
* 二今家宗傳

* 一檢宗承

* 一章安所承

* 一所說法門
* 二現世化道
* 三證入品位
* 二智者所承
* 三南岳所承
* 四北齊所承

* 一正敘
* 二簡明
* 二述傳觀

* 一正述傳觀

* 一舉示
* 二列名
* 三釋相

* 一略說

* 一出旨
* 二明相
* 三結意
* 二廣說

* 一漸次觀相

* 一結上標起
[001-0208a]
* 二釋明觀相
* 三結成止觀
* 二不定觀相

* 一觀相

* 一不定法
* 二不定觀或事
* 三不定名或息
* 二辨差

* 一不定與漸次辨
* 二二觀與圓頓辨

* 一問疑此
* 二答然然
* 三圓頓觀相

* 一正示
* 二詳明

* 一詳初緣句
* 二詳造境句一色
* 三詳無不句無苦
* 三結顯
* 二引證勸信○
* 三示知文意○
* 二結
* 二正說○



* ○二引證勸信

* 一引證

* 一正證圓觀

* 一揀示
* 二正明

* 一如來分別為說

* 一引經
* 二釋明

* 一開章
* 二隨釋

* 一聞圓法

* 一標
* 二釋

* 一聞一念圓常
* 二例諸法皆具
* 三結
* 二起圓信
* 三立圓行
[001-0209a]
* 四佳圓位
* 五圓自在莊嚴

* 一徵起
* 二釋相

* 一法明

* 一標
* 二釋
* 三結
* 二譬解
* 三合顯
* 六圓建立眾生

* 一標
* 二釋

* 一法
* 二譬
* 三合
* 三結
* 三結況
* 二聞者恩大難酬
* 三例餘一經
* 二重證三種

* 一請
* 二證

* 一示引略
* 二正引文

* 一一經具證三觀

* 一淨明三義
* 二大品三義
* 三法華三義
* 四涅槃三義
* 二一經單證一觀

* 一無量義證漸
* 二六種經證圓
* 三華嚴證不定
* 二勸信○



* ○二勸信

* 一舉示能證
* 二出指所證
* 三結明定信



* ○三示知文意

* 一標指
* 二示明

* 一正出三文
* 二示三文意

* 一示說文意
* 二問答說意

* 一以默難說
* 二責徧示正

* 一責偏
* 二示正

* 一對默示說

* 一教法通別皆可說
* 二諦理真俗皆可說
* 三行事說默皆是道
* 四示人人法皆能示
* 二明說示人

* 一原說教意
* 二明示文意
* 三出三文旨
* 三結成



* ○二正說

* 一開章

* 一標列
* 二出意
* 二生起

* 一示意
* 二釋義

* 一通論
* 二別論

* 一釋名
* 二明相
* 三結成
* 三分別

* 一示意
* 二正分

* 一徵列
* 二答釋
* 四料簡

* 一簡今是一頓
* 二簡皆是顯觀

* 一正簡觀顯不觀秘
[001-0210a]
* 二任論有得有不得

* 一問
* 二答

* 一立
* 二釋

* 一明教得不得
* 二明觀得不得
* 三簡皆是大乘

* 一簡初後二深
* 二簡初後俱淺

* 一簡小非三觀
* 二簡小非是漸
* 四簡文門並實

* 一問
* 二答

* 一直示
* 二轉明

* 一文是其門
* 二文門並實
* 五解釋○



* ○五解釋

* 一牒示
* 二正釋

* 一大意

* 一牒章
* 二釋明

* 一示意標門
* 二生起因緣

* 一正明
* 二對廣
* 三隨章解釋

* 一發大心

* 一標章
* 二釋明

* 一方言
* 二簡非
[001-0211a]

* 一簡非心

* 一標示
* 二釋明

* 一列心道非相

* 一舉數
* 二列相若其
* 三結示

* 一結略數若心
* 二明開合
* 三示舉端
* 二出濁心起相

* 一法或先
* 二譬
* 三合
* 三簡起心濁相

* 一約苦諦升沉世間簡

* 二約苦諦二雙法簡
* 二舉集等六雙法例
* 二約諦智曲拙灰近簡
* 二發是心

* 一止非觀是

* 一正明
* 二結位
* 二感應發心

* 一問
* 二答

* 一正出感應道交發心

* 一正示
* 二釋明
* 三結顯
* 二示明經論此觀感應

* 一示感應意

* 一正示隨悉五復

* 一禪經四隨
* 二智論悉復

* 一四悉
* 二五復
* 二隨出五緣與同

* 一舉示
* 二釋明

* 一示意
* 二引釋
* 三結成
* 二會意義同

* 一標示
* 二會同

* 一會五緣同經論

* 一正會同

* 一五緣與隨悉意義同

* 一意同

* 一會通
* 二結示
* 二義同

* 一出經論
* 二正會通
* 二五緣與五復意義同

* 一會通
* 二結示
* 二明成顯

* 一出感應
* 二明相成

* 一略出
* 二結廣
* 三結觀名
* 二會十廣同五略
* 三顯是○
* 三結示○
* 二修大行○
* 三感大果○
* 四裂大網○
* 五歸大處○
* 二釋名○
* 三體相○
* 四攝法○
* 五偏圓○
* 六方便○
* 七正觀○
* 八果報如上
* 九起教如上
* 十旨歸如上



* ○三顯是
[001-0212a]

* 一標列
* 二釋明

* 一約四諦顯是

* 一分四種四諦

* 一標列
* 二釋明

* 一大經總別說

* 一總說名四四諦

* 一明四四諦

* 一生滅四諦
* 二無生四諦
* 三無量四諦

* 一苦無量相
* 二集無量相又集
* 三道無量相又道
* 四滅無量相又滅
* 四無作四諦
* 二以諦對土若以
* 二別說名四因緣

* 一舉總標別又總
* 二別說因緣
* 三引明四種
* 二中論總別說

* 一正明

* 一總說四四諦

* 一正示又偈
* 二重解又解
* 二別說四因緣

* 一會前後法又偈
* 二指前後文
* 二結示
* 二明依諦發心○
* 二約四弘顯是○
* 三約六即顯是○



* ○二明依諦發心

* 一指上四四諦竟
* 二正明依諦發心

* 一列章

* 一正列
* 二指廣
* 二解釋

* 一正釋發相

* 一詳釋四章

* 一推理發心

* 一總標
* 二別釋

* 一推生滅理發心
* 二推無生理發心
* 三推無量理發心
* 四推無作理發心
* 三示意

* 一正示
* 二例下
* 二觀相發心

* 一標牒觀云
* 二釋明

* 一觀劣應相好發心若見
* 二觀勝應相好發心
* 三觀報佛相好發心
* 四觀法佛相好發心
* 三見通發心

* 一標牒觀云
[001-0213a]
* 二釋明

* 一見劣應神變發心若見
* 二見勝應神變發心
* 三見報佛神變發心
* 四見法佛神變發心
* 四聞法發心

* 一標
* 二釋

* 一明聞法所從或從
* 二出聞法起解

* 一聞一眾解

* 一從教四聞

* 一聞生滅四解
* 二聞無生四解若聞
* 三聞無量四解
* 四聞無作四解
* 二得意一聞若得
* 二約偈重說

* 一標示
* 二正說

* 一生滅四解是緣生意若言
* 二無生四解是即空意若因
* 三無量四解是即假意若謂
* 四無作四解是即中意若謂
* 三結聞法發心
* 二略指餘六
* 二以觀結成○



* ○二以觀結成

* 一標示
* 二正明

* 一結成推理

* 一結觀

* 一推分四理

* 一問起
* 二答明

* 一分一二三四

* 一四種苦集

* 一迷有輕重即離
* 二理有一二三四

* 一示明約界
* 二正分
* 二四種道滅

* 一解有巧拙即離
* 二理有一二三四

* 一示明約界此略
* 二正分
* 二釋輕重諸相

* 一總徵
* 二別釋

* 一淺深輕重相

* 一正釋輕重

* 一正滅無量意
* 二無生無作意若體
* 二例明五法
* 二更互輕重相或云
* 二用結三觀

* 一結觀法
[001-0214a]

* 一示意
* 二正結
* 三重誡
* 二結發心若見
* 二料簡

* 一簡苦集
* 二簡道滅
* 三簡法性
* 二例明餘九若見



* ○二四弘顯是

* 一標示
* 二分別

* 一正分又是上
* 二示意
* 三釋明

* 一正釋

* 一生滅四弘

* 一明四弘相

* 一標緣生諦境
* 二明依境起誓

* 一所依諦境
* 二起誓所由
* 三正發弘誓
* 三結雙非發心
* 二點權是意顯顯
* 二無生四弘

* 一明四弘相

* 一標即空諦境

* 一標示
* 二釋明
* 三斷定
* 二明依境起誓

* 一所依諦境

* 一正示
* 二釋明
* 二起誓所由
* 三正發弘誓
* 三結雙非發心
* 二點權是意顯顯
* 三無量四弘

* 一明四弘相

* 一標即假諦境
* 二明依境起誓

* 一所依諦境

* 一示心為迷解本
* 二釋四諦無量相

* 一總明
* 二別釋

* 一迷十界苦集

* 一總示
* 二別明

* 一十界集相
* 二十界苦相
* 二解四種道滅

* 一標
* 二釋

* 一四種道相
* 二四種滅相
* 三結
* 三結諸法從心生
* 二起誓所由

* 一示心無量
* 二正出所由
* 三正發弘誓
* 三結雙非發心
* 二點權是意
* 四無作四弘○
* 二簡顯○
* 三結觀○
* 四結勸○
[001-0215a]



* ○四無作四弘

* 一正明無作

* 一示即中諦境

* 一標一心三觀
* 二釋三觀所以
* 三出三觀圓妙

* 一正釋三法圓妙

* 一巳一念心三法圓妙

* 一法當
* 二譬
* 三合
* 二生心佛心三法圓妙

* 一諸生心

* 一舉類非但
* 二正明
* 二一切法

* 一舉類一心
* 二正明
* 二釋明語偏意圓

* 一正明若爾
* 二誡示
* 二明依境起誓

* 一所依諦境若得
* 二起誓所由
* 三正發弘誓
* 三結雙非發心
* 二會顯實是



* ○二簡顯

* 一問
* 二答

* 一明簡顯

* 一權實顯是

* 一體權
* 二識實

* 一正明
* 二結示
* 二唯明一是

* 一正顯一是

* 一一大事因緣是
* 二不思議是
* 三無作是
* 四破隨發心是

* 一引經
* 二明是

* 一出本經意
* 二例合前三
* 二廣簡一是前三
* 二出發心

* 一正示
* 二喻明

* 一五喻初心體勝
* 二五喻初心力大
* 三結功



* ○三結觀

* 一正結
* 二會通



* ○四結勸

* 一結益
[001-0216a]

* 一寶梁生善德

* 一引經

* 一明不能受供
* 二明能受供者

* 一小乘極果
* 二大乘初心
* 二況明
* 二密藏滅惡功

* 一引經

* 一明犯處
* 二出解法若能
* 三結滅相如是
* 二釋明
* 三況勝
* 二正勸
* 三簡明



* ○三六即顯是

* 一示意

* 一問
* 二答

* 一六即圓成
* 二須知六即

* 一正示若能
* 二列名
* 三顯功
* 二釋相

* 一示明

* 一理即是

* 一正明

* 一出理即未聞
* 二明今聞名字
* 二結觀
* 二名字是

* 一正明

* 一出理即未聞
* 二明今聞名字
* 二結觀
* 三觀行是

* 一正明

* 一出徒說不行
* 二明說行相應

* 一示
* 二釋

* 一華首但行不說
* 二今觀說行相應
* 二結觀
* 四相似是

* 一正明
* 二結觀
* 五分真是

* 一正明
* 二結觀
* 六究竟是

* 一正明
* 二結觀
* 二喻顯
* 三合結
* 三簡顯○



* ○三簡顯

* 一簡五心六即

* 一問
* 二答

* 一示明
* 二會通

* 一以彼名會六即
* 二以彼名名圓位

* 一竪明又用
[001-0217a]
* 二橫具又從
* 二簡圓說六即

* 一問
* 二答

* 一正明
* 二釋疑



* ○三結示

* 一緒文
* 二出意
* 三結責



* ○二修大行

* 一牒因緣
* 二釋行相

* 一總示
* 二別明

* 一標列
* 二釋明

* 一釋通名
* 二示別相

* 一常坐三昧

* 一出名
* 二釋相

* 一開章
* 二正釋

* 一方法

* 一列
* 二釋

* 一身開遮

* 一示
* 二釋或可
* 三結
* 二口說默

* 一明說

* 一示說意
* 二重釋明

* 一稱佛成机

* 一舉喻
* 二合明
* 二稱佛排障

* 一舉喻
* 二合明
* 三誡親師
* 二明嘿
* 三意止觀

* 一略示意
* 二引經明

* 一正明

* 一正觀法界

* 一聞真法

* 一正聞法界
* 二例聞異名
* 二修妙觀

* 一觀佛法界

* 一觀十號
* 二觀真身

* 一正觀法身
* 二見佛身相
* 三聞說實義
* 二觀三道法界
[001-0218a]

* 一直觀三道

* 一眾生法界
* 二煩惱法界
* 三惡業法界
* 二以法印結
* 二歷觀一切
* 二指文
* 二勸修○
* 二常行三昧○
* 三半行半坐三昧○
* 四非行非坐三昧○
* 三出異同○
* 三料簡○



* ○三勸修

* 一釋名
* 二正勸

* 一引聞者德本勸

* 一出聞者德本
* 二證德本深厚
* 二引修者功德勸
* 三引三輩所獲勸
* 三指經



* ○二常行三昧

* 一標章
* 二釋相

* 一方法

* 一列方法
* 二出名處

* 一三昧名義
* 二三昧住處

* 一引偈
* 二釋明
* 三釋觀相

* 一身開遮

* 一標
* 二釋

* 一修三昧緣

* 一遮外緣
* 二開內緣

* 一嚴道場
* 二立期限
* 三親知識
* 四要期願
* 二生三昧法

* 一正示

* 一開四法
* 二遮四法
* 二偈明
* 二口說默
* 三意止觀

* 一本經

* 一標示念佛
* 二正修三昧

* 一示所觀相
* 二出能觀觀

* 一空觀

* 一推心色都晝
* 二明得見亦絕不用
* 二假觀

* 一喻明念佛
[001-0219a]
* 二在定見佛
* 三中觀
* 三引偈發明
* 三結成佛印
* 二娑沙

* 一正說
* 二偈明
* 二勸修○



* ○二勸修

* 一舉功德以勸

* 一第一三昧
* 二能生如來
* 二校功德殊勝

* 一出能校
* 二出正校量

* 一顯修持勝德

* 一明四番功德不如
* 二出眾多益事
* 二出隨喜復勝若聞
* 三責不修之失若不



* ○半行半坐三昧

* 一總示
* 二別明

* 一方等三昧

* 一方法

* 一身開遮

* 一夢王求許
* 二施為方法

* 一羅列壇儀
* 二一食具足
* 三請明律師
* 三要期人數
* 二口說默
* 三意止觀

* 一出經意
* 二釋觀法

* 一正觀中道正空

* 一正明

* 一諸法空觀
* 二空平等觀
* 二引同
* 二歷觀尊容道具

* 一標示
* 二歷觀
* 二勸修

* 一出三昧勝
* 二以得寶勸
* 三校量顯勝
* 二法華三昧○
* 三結責



* ○二法華三昧

* 一標章
* 二釋相

* 一方法

* 一身開遮
* 二口說默
* 三意止觀

* 一出二經觀法
* 二辨二經行意

* 一正示
* 二辨明

* 一明經互出
* 二得名所由
* 三出觀正意
[001-0220a]

* 一修時二法
* 二證時兩捨
* 三結顯
* 三明歷文修觀
* 二勸修

* 一得諸功德

* 一舉德
* 二正勸
* 二能辨大事
* 三即為見佛



* ○四非行非坐三昧

* 一釋名

* 一示三種名

* 一今立
* 二引同
* 三結示
* 二釋三種名

* 一正釋覺意

* 一略釋
* 二廣釋

* 一標意為法源
* 二釋觀意所由

* 一斥隨倒非覺
* 二出覺意正法

* 一照知三名一性
* 二照知非名非性若知
* 三結立名正意若觀
* 二二名準知
* 二明相

* 一開章
* 二正釋

* 一約諸經修三昧

* 一明攝多法
* 二依經示相

* 一正出請觀音法

* 一標
* 二釋

* 一列方法

* 一示方法
* 二明用與
* 三教增益
* 二釋觀用

* 一釋數息觀慧

* 一牒問
* 二釋觀

* 一引經指巳
* 二隨文觀法

* 一五陰性空

* 一正觀色陰
* 二例明四陰
* 二因緣如幻
* 三觀修
* 二釋三呪功用

* 一三呪別破三障
* 二六字通對三障

* 一略對六道
* 二廣破二十五有
* 三結行位
* 二類明諸大乘經
* 二約諸善修三昧○
* 三約諸惡修三昧○
* 四約諸無記修三昧○
* 三結觀復次



* ○二約諸善修三昧

* 一標列
[001-0221a]
* 二解釋

* 一分別四運

* 一正示
* 二簡明

* 一簡巳未叵觀

* 一問
* 二答

* 一未念可觀

* 一標示
* 二釋明

* 一舉喻
* 二合明
* 三結示
* 二念巳可觀

* 一標示
* 二釋明

* 一舉喻
* 二合明
* 三結示
* 二簡三世無心

* 一問
* 二答

* 一總斥
* 二釋明

* 一辨明若遇
* 二正示
* 三結責
* 三勸觀
* 二歷善修觀

* 一標示
* 二釋明

* 一正歷六度

* 一歷檀修善

* 一約十二事共論檀

* 一標示若有
* 二釋明

* 一觀捨六受行檀

* 一觀色受想行檀

* 一即空行檀

* 一釋明

* 一正觀色受

* 一釋

* 一所觀色受空
* 二能觀色者空
* 二證
* 二例明五受
* 二結示
* 二即假行檀
[001-0222a]

* 初正觀

* 一因緣生識眼根
* 二所生十界

* 一六趣眼識
* 二二乘觀四
* 三菩薩

* 一標明觀巳
* 二徵釋

* 一正釋
* 二引證
* 三結示
* 四佛
* 二結示
* 三即中行檀
* 二例五受行檀
* 二觀運六作行檀

* 一標
* 二釋

* 一正觀行作檀

* 一觀空行作
* 二觀假行作
* 三觀中行作
* 二例觀五作檀
* 三證成
* 二約一一事各論六○
* 二歷尸修善○
* 三歷忍修善○
* 四歷進修善○
* 五歷禪修善○
* 六歷智修善○
* 二例歷諸善
* 三料簡○



* ○二約一一事各論六

* 一標示
* 二釋明

* 一正從行時觀六度

* 一明行時三觀

* 一行度定相
* 二觀於定心
* 三復觀觀心

* 一正觀
* 二證明
* 二出三觀成相

* 一具三三昧
* 二成波羅密
* 二例歷十一事觀六度



* ○二歷尸善修

* 一斥十二事戒
* 二修十二理尸

* 一標示
* 二釋明

* 一正約色觀

* 一正觀六度

* 一戒度

* 一即空觀
* 二即假觀
* 三即中觀
* 二五度
* 二三觀成相

* 一具三三昧
* 二成波羅密
* 二例觀十一
* 三引證



* ○三歷忍善修

* 一示明
* 二正觀



* ○四歷進善修

* 一示有別體
* 二今觀別體

* 一立法
* 二示明

* 一斥事善
* 三正觀察今觀



* ○五歷禪善修

* 一斥事
* 二正觀
* 三出意



* ○六歷智善修

* 一標示
[001-0223a]
* 二正觀



* ○三料簡

* 一問
* 二答

* 一相成
* 二相攝
* 三相即



* ○三歷諸惡修三昧

* 一論明善惡

* 一標示
* 二釋明

* 一六道善惡
* 二四教善惡

* 一藏
* 二通
* 三別
* 四圓
* 三結示
* 二就惡修觀

* 一標示
* 二正明

* 一明人都蔽惡

* 一正明

* 一明純惡
* 二明偏蔽
* 一結示
* 二示惡可修觀

* 一凡夫於惡修道

* 一標示
* 二正明
* 三結顯
* 二聖人於惡顯道

* 一正示
* 二證明
* 三正於惡修觀

* 一正明六蔽

* 一觀貪瞋二蔽

* 一貪蔽

* 一明觀境

* 一法
* 二喻
* 三合
* 二正修觀

* 一標
* 二釋

* 一觀空

* 一出心四相
[001-0224a]
* 二用觀推察

* 一觀盛起

* 一正觀相

* 一未貪四句觀欲貪欲生

* 一正觀
* 二推檢

* 一未貪欲滅欲貪生
* 二未貪欲不滅欲貪生
* 三未貪欲雙亦欲貪生
* 四未貪欲雙非欲貪生
* 三結示
* 二欲貪四句觀未貪欲滅

* 一標示
* 二觀檢

* 一四句正觀
* 二推檢例明
* 二結觀成
* 二觀恒起
* 二觀假
* 三觀中
* 三結位次

* 一正結貪觀
* 二例明一切
* 二瞋蔽○
* 二例明餘四蔽
* 二例歷一切



* ○二瞋蔽

* 一示境
* 二正觀

* 一正觀空相觀四
* 二假中例明觀瞋
* 三結成



* ○四約無記修三昧

* 一釋觀名
* 二釋觀法

* 一示明
* 二正觀

* 一正觀空相

* 一約與善惡異推空
* 二歷十二事推空又歷
* 二點示假中又無
* 三結名又無
* 三結成相



* ○三結異同

* 一標示
* 二釋明

* 一助道發不發
* 二事法必理觀若但
* 三用心間不間若事
* 三結顯



* ○三料簡

* 一簡勸修有無

* 一問
* 二答

* 一直示不勸修蔽
* 二引明修蔽甚失

* 一標示
* 二釋明

* 一自行教他之失

* 一自行失
* 二教他失
* 二師弟說行之過

* 二弟子浪行之過

* 一舉示二種妖怪

* 一法滅妖怪
* 二時代妖怪
[001-0225a]
* 二正出浪行過患

* 一牒示
* 二釋明

* 一法
* 二喻
* 二合
* 三結示
* 二其師謬教之過

* 一總示
* 二別明

* 一不達佛意之過

* 一責其偏行

* 二正明
* 二結示

* 一佛具二說云何呵善就惡

* 一正明

* 一說惡是道

* 一法
* 二喻
* 三合
* 二說善是道
* 二結責
* 二汝無難拘云何純行惡道

* 一正責
* 二引明
* 三結責
* 二難其偏行
* 二不知人根之過

* 一責其偏行

* 一示責

* 一正責
* 二引明
* 三結責
* 二示擯
* 二檢其偏行

* 一正檢偏行汙損
* 二騐知違心愧語
* 三結非
* 三結示修蔽當誡
* 二簡行法多種○
* 三簡惡法乖理○



* ○二簡行法多種

* 一問
* 二答

* 一責問

* 一舉喻
* 二正責
* 二正明

* 一標示
* 二釋明

* 一為一人四悉說

* 一標
* 二釋

* 一正明
* 二結責
* 二為多人四悉說

* 一標
* 二釋

* 一四悉具四三昧

* 一初悉四三昧
* 二餘三悉例明
* 二四三昧具四悉

* 一標
* 二釋

* 一一行四悉
* 二三行例明



* ○三簡惡法乖理

* 一問
* 二答

* 一正示

* 一示義

* 一標列
* 二釋明
[001-0226a]

* 一根利無遮
* 二根利有遮
* 三根鈍無遮
* 四根鈍有遮
* 三結顯
* 二合經
* 二引證
* 三結示



* ○三感大果

* 一牒因緣
* 二釋觀相

* 一正明
* 二指廣
* 三簡報法



* ○四裂大網

* 一牒因緣
* 二釋觀相

* 一正釋

* 一自行裂網若人
* 二化他裂網若欲
* 二指廣



* ○五歸大處

* 一牒因緣
* 二釋觀相

* 一示意
* 二正釋

* 一示旨歸得意
* 二正論明旨歸

* 一略示
* 二廣明

* 一標
* 二釋

* 一旨歸入三德

* 一總相

* 一正明

* 一自他同歸法身
* 二自他同歸般若
* 三自他同歸解脫
* 二引示
* 二別相

* 一標別
* 二釋

* 一三身三德
* 二三智三德
* 三三脫三德
* 三結
* 二三德不思議

* 一正示三德

* 一略出二法
[001-0227a]

* 一三德非一異相

* 一標徵
* 二釋相

* 一三身非一異相

* 一總出
* 二別明
* 三結示
* 二三智非一異相

* 一總出
* 二別明
* 三結示
* 三三脫非一異相

* 一總出
* 二別明
* 三結示
* 二三德非新故相

* 一標徵
* 二釋明

* 一總相

* 一釋明新故
* 二出新故相
* 三自他同歸
* 二別相

* 一無明非新非故
* 二取相何新何故
* 三無知非斷非故
* 三結示若達
* 二例明餘法
* 二重明旨歸
* 三結旨歸離明○
* 三指廣



* ○三結旨歸離名

* 一舉示
* 二正離
* 三結顯



* ○大章二釋名

* 一徵起
* 二答釋

* 一列章
* 二釋明

* 一相待

* 一標
* 二釋

* 一止三義

* 一列
* 二釋

* 一止息止
* 二停止止
* 三對不止止

* 一標示
* 二釋明

* 一出上通約智斷論
* 二今明別約諦理論
* 二觀三義

* 一列
* 二釋

* 一貫穿觀
* 二觀達觀
* 三對不觀觀

* 一標示
* 二釋明

* 一出上通約智斷論
* 二明今別約諦理論
* 三結
* 二絕待

* 一標示
* 二釋明

* 一破前相待止觀

* 一列
* 二釋

* 一橫破

* 一出墮四句
* 二示明可破
* 二竪破

* 一出待對生
* 二示明可破
* 二明今絕待止觀

* 一示止觀絕相

* 一示明絕法
* 二顯出絕相
* 二出絕待觀名
[001-0228a]

* 一示絕待觀名
* 二出絕待觀名

* 一出止觀名字
* 二顯名字性離
* 三結絕待觀名是字
* 三明絕待證入

* 一責世不絕
* 二明今證絕

* 一正示
* 二證成
* 三結無濫失
* 三會異○
* 四通三德○



* ○三會異

* 一止觀會異名

* 一出三名
* 二會異名

* 一正會

* 一會止
* 二會觀
* 二釋明
* 三結示
* 二止觀自相會



* ○四通三德

* 一對明

* 一直明義對

* 一徵
* 二釋
* 二重出意對

* 一徵
* 二釋大論
* 二正通

* 一止觀通三德

* 一共各會通三德

* 一二字通三德

* 一二字共通三德

* 一正通

* 一智斷捨三德
* 二他那等三德
* 二簡明

* 一問
* 二答

* 一正示
* 二引明
* 三結顯
* 二二字各通三德

* 一標示
* 二正通

* 一以三止通
* 二以三觀通
* 三二字合通三德
* 二三德通二字

* 一標示
* 二正通

* 一共通
* 二各通
* 二直下信入秘藏

* 一直信秘藏
* 二舉偏況圓

* 一正舉

* 一偏舉
* 二圓舉
[001-0229a]
* 二結況
* 二止觀通諸名

* 一通諸異名
* 二通諸三名
* 三料簡○



* ○三料簡

* 一簡縱橫不縱橫義

* 一問
* 二答

* 一眾釋縱橫義

* 一釋

* 一小乘師縱橫

* 一橫義
* 二縱義
* 三別異義
* 二大乘師縱橫

* 一縱義
* 二橫義
* 三別異義
* 二結
* 二今不縱橫義

* 一釋

* 一理藏不縱橫
* 二因行不縱橫
* 三字用不縱橫
* 二結
* 二簡三德四德意

* 一問
* 二答

* 一示通別解

* 一通二解
* 二別二解
* 二出頓漸義
* 三簡三道四倒至極

* 一問
* 二答

* 一總例
* 二別明



* ○大章三體相

* 一來意
* 二開章
* 三正釋

* 一用釋意
* 二釋體相

* 一用教相顯

* 一用相簡

* 一示意
* 二正簡

* 一簡凡夫止觀若凡
* 二簡二乘止觀若二
* 三簡次第止觀

* 一出次第相

* 一三止相

* 一出三止名

* 一標列
* 二釋明

* 一體真止
* 二方便隨緣止
[001-0230a]
* 三息二邊分別止
* 三出意
* 二參詳同異

* 一標示
* 二參詳

* 一詳名似同
* 二詳相永異

* 一出諦相
* 二論成具

* 一標
* 二釋

* 一前三成體真體真具前三
* 二前三成隨緣隨緣具前三
* 三前三成息二息二具前三
* 三結
* 三簡非
* 二三觀相○
* 二明次第意此依
* 三簡非今用此則
* 二正顯體○
* 二用眼智顯○
* 三用境界顯○
* 四用得失顯○



* ○二三觀相

* 一列三觀名

* 一列名
* 二釋相

* 一從假入空二諦觀

* 一釋明

* 一由假會真二諦

* 一正示
* 二復明
* 二破用合論二諦又俗
* 二分判又分
* 三料簡

* 一簡下二受名

* 一第二從勝
* 二第三從用
* 二簡前二入諦
* 三簡俗法稱諦

* 一正明俗諦
* 二隨簡餘義

* 一俱涅槃義
* 二俱無漏義
* 三俱無生義
* 四簡破假入空
* 二從空入假平等觀

* 一由真出假平等
* 二破用合論平等

* 一正示
* 二譬明

* 一明前觀不能用假
* 二明後觀能用於假
* 三中道第一義諦觀

* 一雙遮二諦入中
* 二雙照二諦入中
* 三料簡○
* 二參詳同異○



* ○一料簡

* 一問
* 二答

* 一正明定慧偏多不能見性
* 二重簡偏空慧眼不得見性

* 一問
* 二答

* 一示次第眼不見
* 二出圓慧眼能見
* 三明前二眼不見

* 一經譬
* 二釋明
[001-0231a]

* 一觀釋
* 二教釋
* 三結責



* ○二參詳同異

* 一標示
* 二參詳

* 一詳名示同
* 二詳相永異

* 一出諦相
* 二論成具

* 一總示
* 二別明

* 一前三成空空具前三
* 二前三成假假具前三
* 三前三成中中具前三



* ○二顯體相

* 一正約三一一心顯體

* 一明相

* 一止三一一三
* 二觀三一一三
* 二顯體

* 一正示
* 二引明

* 一中論
* 二金剛

* 一引
* 二釋若眼
* 三結
* 三結成若見
* 二總前諸義一心顯體

* 一標明
* 二體顯

* 一體次第止觀

* 一三止一心相
* 二三觀一心相
* 二體相待止觀

* 一三止一心相
* 二三觀一心相
* 三結示

* 一結在一心
* 二釋出所以
* 三顯示圓相



* ○二用眼智顯

* 一示意
* 二釋明

* 一出次第眼智

* 一正釋

* 一標示
* 二釋明

* 一三止成三眼顯體

* 一止眼得真體
* 二止眼得俗體
* 三止眼得中體
* 二三觀成三智顯體

* 一觀智得真體
* 二觀智得俗體
* 三觀智得中體
* 三結成
* 二分別

* 一問
* 二答
[001-0232a]

* 一分慧眼真智

* 一標
* 二釋

* 一約教分
* 二約行分
* 三結
* 二例二眼二智
* 二顯一心眼智

* 一示不分知見若一
* 二正眼智顯體

* 一示眼智一意若閱
* 二釋一法眼智

* 一標舉具攝
* 二引經證觀

* 一正引

* 一佛智具三智

* 一引示
* 二點明
* 二佛眼具五眼

* 一引示
* 二點明
* 二釋明

* 一釋五眼一用

* 一正釋
* 二結示
* 二釋三智一心

* 一正釋
* 二結示故言
* 三會顯一心故知
* 三結眼智顯體
* 三結說本觀心



* ○三用境界顯

* 一示意
* 二標章
* 三釋明

* 一明說境意

* 一示諦理不可說
* 二明為緣可說

* 一立意標章
* 二隨章解說

* 一本說

* 一正明

* 一赴緣三說
[001-0233a]

* 一正說三諦

* 一隨情說三諦

* 一標示
* 二釋明

* 一喻明

* 一說者順情如乳
* 二諸盲不了而諍
* 二法合

* 一說者隨情示諦
* 二聞者不了而諍

* 一明凡情不了雖聞
* 二出諸家各執

* 一正出執異
* 二引古責今
* 三結皆未識諦
* 三結示
* 二隨情智說三諦

* 一分示
* 二釋明

* 一徵
* 二釋

* 一正釋
* 二類明
* 三結成
* 三隨智說三諦

* 一標
* 二釋

* 一正示

* 一明唯智所照
* 二出言思路絕
* 二提喻
* 三結
* 二引經顯成

* 一標示
* 二正明

* 一引二諦文

* 一隨情二諦
* 二隨情智二諦
* 三隨智二諦
* 二顯成三諦

* 一正例
* 二釋疑
* 二每說四悉○
* 二結示若知
* 二私錄
* 二境智離合○



* ○二每說四悉

* 一標示
* 二釋明

* 一隨情具四

* 一正釋

* 一出世界
* 二為人
* 三對治
* 四第一義
* 二證明

* 一經證
* 二釋明

* 一直釋
* 二重釋

* 一徵
* 二釋

* 一性善行惡

* 一示
* 二釋
* 二憶想第一義
* 二例明二法
* 三結成



* ○二境智離合

* 一境智離合

* 一牒列
* 二釋明

* 一諦離合

* 一標示
* 二辨明

* 一三二一諦離合相
[001-0234a]

* 一藏二諦三諦離合相

* 一出諦相

* 一二諦

* 一標
* 二釋

* 一俗
* 二真
* 三結
* 二三諦
* 二判離合
* 二通二諦三諦離合相

* 一出諦相

* 一標俗同真異
* 二釋真諦異相

* 一示空異智別相
* 二今合一真諦釋

* 一標
* 二釋

* 一正明真諦

* 一二乘入空
* 二菩薩入空

* 一鈍者入但空
* 二利者入不空
* 二成昔二家

* 一正成
* 二出意
* 二判離合
* 三別二諦三諦離合相

* 一明諦相
* 二判離合
* 四圓二三一諦離合相



* ○二四諦離合相

* 一明諦相
* 二判離合

* 一離相
* 二合相



* ○二智離合

* 一出經智
* 二明離合

* 一徵
* 二釋

* 一一智觀三諦

* 一出經一智
* 二以智觀三
* 二二智觀三諦
* 三三智觀三諦

* 四四智觀三諦

* 一正明四智觀諦

* 一出經四智

* 一經智
* 二論釋
* 二以智觀三
* 二例明五智等觀
* 五十一智觀三諦
* 三結



* ○二諦智合辨

* 一正辨

* 一藏諦智合
* 二通諦智合

* 一當教
* 二別接
* 三別諦智合
* 四圓諦智合
* 二簡明

* 一問
[001-0235a]
* 二答

* 一正明
* 二出義



* ○四用得失經

* 一標
* 二釋

* 一取四性為失

* 一示四性見着
* 二出四性過患
* 二破四性為得

* 一正破性計

* 一標示
* 二正破
* 三結責
* 二性破明得

* 一正示
* 二釋明

* 一破四境智以得實
* 二說四境智以得權

* 一正明四說雖不
* 二顯不思議雖作
* 三證成
* 三判

* 一標舉
* 二正判

* 一藏教得失
* 二通教得失
* 三別教得失
* 四圓教俱得



* ○大章四攝法

* 一敘疑
* 二正示

* 一示
* 二釋

* 一略明攝

* 一約喻明
* 二引論明
* 二廣論攝

* 一開章
* 二次第
* 三正釋

* 一六意次第攝

* 一攝一切理
[001-0236a]
* 二攝一切惑

* 一總標迷諦無明
* 二別釋止觀攝惑

* 一入空止觀所惑

* 一明迷權理惑

* 一示能迷
* 二出迷事

* 一正明因緣是事
* 二束為三道是十
* 三出諸異名
* 三結過患
* 二出止觀攝治
* 二假中止觀所惑

* 二明迷實理惑

* 一示能迷
* 二出迷事

* 一正明因緣
* 二束為三道
* 三結示所以
* 三結過患此十
* 二出止觀攝治

* 一標徵此惑
* 二簡明

* 一假觀攝治
* 二中觀攝治若別
* 三攝一切智
* 四攝一切行

* 一示意

* 一示智必行至
* 二出正助二行
* 三結行隨智轉
* 二正明

* 二橫豎明攝

* 一約四教竪攝

* 一析智入空行
* 二體智入空行
* 三道智入假行
* 四中智入實行
* 二約諸法橫攝

* 一攝世間禪
* 二攝出世間禪

* 一事禪九想
* 二理禪四念
* 三攝出世間上上禪四弘
* 二結示攝盡
* 五攝一切位○
* 六攝一切教○
* 二六意更互攝



* ○五攝一切位

* 一示意
* 二釋明

* 一正攝諸位

* 一藏位
* 二通位
* 三別位
* 四圓位
* 二辨有位意

* 一問
* 二答

* 一示說位無礙
* 二引論意發明

* 一點一語明有位

* 一引論
* 二釋明

* 一斥外無位
* 二點明有位

* 一標示
* 二點明
* 三結顯
* 三結示
* 二約四句明有位

* 一標
* 二釋

* 一即空位
[001-0237a]
* 二即假位
* 三即中位
* 三結



* ○六攝一切教

* 一示心能起教
* 二釋止觀攝教

* 一攝世間教
* 二攝出世間教

* 一出經二喻

* 一附有為喻

* 一喻
* 二合
* 二約空為喻
* 二明心攝法

* 一正攝

* 一略攝

* 一標
* 二釋

* 一四教
* 二五時
* 三不定教
* 二指廣
* 二出意

* 一標
* 二釋

* 一眾生本具教法
* 二如來為說教法
* 三結



* ○大章五偏圓

* 一來意
* 二列章
* 三釋相

* 一出意
* 二正釋

* 一明大小

* 一示明二觀

* 一析法止觀

* 二標示
* 二釋明

* 一邪析
* 二正析

* 一明析觀

* 一正示
* 二辨明

* 一標示
* 二正明
* 三引證
* 三出用
* 二出觀門
* 三結示
* 二體法止觀

* 一標示
* 二釋明

* 一辨明大乘

* 一法
[001-0238a]
* 二譬
* 三合
* 二釋明體觀

* 一正釋觀法

* 一三藏析實觀
* 二大乘體虛觀

* 二正喻鏡柱
* 二復引二喻

* 一變土喻
* 二觀疊喻
* 二復出觀名

* 一三藏隨情觀
* 二大乘隨理觀
* 三出觀法門
* 三結示
* 二結成得用
* 二明半滿

* 一訓名
* 二釋義

* 二引二釋
* 二今正明
* 三明偏圓

* 一訓名
* 二釋義

* 一明求別義
* 二正從別釋

* 一正釋
* 二引喻
* 三合明
* 四明頓漸○
* 五明權實○



* ○四明漸頓

* 一釋名
* 二釋相

* 一示意
* 二正釋

* 一正簡頓漸

* 一簡漸圓法相

* 一次第漸圓

* 一簡三漸一圓

* 一直簡
* 二委簡

* 一正簡

* 一三漸
* 二一圓
* 二釋明

* 一三教果頭有教無人
* 二圓教因果俱是真實
* 二明以漸入圓

* 一從漸入圓
* 二不定入圓

* 一正示
* 二釋明

* 一釋義
* 二出相

* 一四教殺入

* 一圓教入不定
* 二三教入不定
* 二有不殺入
* 二當分漸圓

* 二示漸圓義
* 二簡漸圓相

* 一正簡漸圓
* 二例明上下
* 二引經譬證成

* 一譬證次第八圓第六
* 二譬證不定入圓第八
* 二例明上下



* ○五明權實

* 一訓名
* 二釋義
[001-0239a]

* 一示意
* 二觀相

* 一問
* 二答

* 一總示
* 二別明

* 一為實施權意

* 一正明

* 一世界四意興
* 二為人四意興
* 三對治四意興
* 四第一義四意興
* 二結示
* 二廢權立實意

* 一結上生下
* 二正明

* 一約教

* 一明初悉四意廢
* 二例三悉四意廢
* 二約味
* 三結成
* 三開權顯實意

* 一結上生下
* 二正明

* 二示法

* 一四種皆實
* 二四種皆權
* 三權實即非
* 二結名
* 三結成
* 三料簡○



* ○三料簡

* 一簡但別接通

* 一問
* 二答

* 一約教明接

* 一接入權實
* 二不預四數
* 三但別接通
* 四何位被接
* 五接入何位
* 二就諦論接若就
* 二簡三權知實

* 一問
* 二答

* 一正答
* 二重簡

* 一問
* 二答

* 一答若知何名權
* 二答不知不違經

* 一牒若言
* 二釋
[001-0240a]
* 一不知不違大經

* 一牒經
* 二釋通

* 一正釋

* 一釋

* 一明不知大乘常住

* 一正明
* 二引證故法
* 二明但知小乘常住

* 一正明
* 二引證故華
* 二結故知
* 二例明

* 一釋例

* 一舉例
* 二釋明欲名
* 二結示
* 三結釋
* 二不知不違勝鬘

* 一牒徵
* 二釋通

* 一舉經
* 二釋意

* 一小乘初業若取
* 二大乘初業若古
* 三結示若不



* ○大章六方便

* 一釋名

* 一正釋

* 一方便善巧
* 二方便和合
* 二結顯
* 二釋法

* 一標示
* 二釋明

* 一三教遠近方便
* 二圓教遠近方便

* 一向證前論方便
* 二今行前明方便

* 一舉示今就
* 二釋明

* 一略出近方便
* 二廣釋遠方便

* 一標列今釋
* 二釋

* 一總示意

* 一正示

* 一法
* 二喻
* 三合
* 二結明
* 二指出處
* 三正釋明

* 一具五緣

* 一列
* 二示
[001-0241a]
* 三釋

* 一持我清淨

* 一標列
* 二釋明

* 一列戒名

* 一列名
* 二出本
* 三釋明

* 一舊新戒定道名

* 一佛未出舊醫
* 二佛出世新醫

* 一略辨
* 二正明

* 一客戒

* 一示客戒法
* 二出客戒人
* 二客定
* 三客慧
* 三結示
* 二性受戒定道名

* 一明性戒

* 一正明性戒
* 二性受辨異
* 三證出性戒
* 二明受戒

* 一標
* 二釋

* 一律儀無作
* 二定共無作
* 三道共無作
* 三結
* 二明持戒○
* 三明犯戒○
* 四明懺淨○
* 三總結
* 二衣食具足○
* 三閒居靜處○
* 四息諸緣務○
* 五得善知識○
* 二呵五欲○
* 三棄五葢○
* 四調五事○
* 五行五法○
* 三結示○



* ○二明持戒

* 一出十種持相

* 一標戒能攝
* 二正列十持

* 一律儀持不缺
* 二定共持不雜
* 三道共持
* 三結攝諸戒
* 二明事理二持

* 一事相持

* 一散心凡夫持
* 二定心凡夫持
* 三初果三果持
* 四藏通菩薩持
* 五別教菩薩持
* 二理觀持

* 一結前起後
* 二正明觀持

* 一觀心十戒

* 一束成四意
* 二正明四觀

* 一觀境持
* 二即空持
* 三即假持
* 四即中持

* 一正持
* 二引證
* 二觀心五名

* 一標
[001-0242a]
* 二釋

* 一觀心戒名
* 二觀心毗尼名
* 三觀心木叉名
* 四觀心誦名
* 五觀心律名

* 一正觀律詮
* 二廣詮事理

* 一事持戒品

* 一正判三品又知
* 二又各三品
* 二理持戒品

* 一標示
* 二詮判

* 一空觀三品
* 二假觀三品
* 三中觀三品

* 一本詮

* 一正詮
* 二結示
* 二私諮
* 三結示詮徧
* 三結
* 三結理觀持勝

* 一出事持不堅
* 二明理持為勝
* 三結事理並成



* ○三明犯戒

* 一正明犯相

* 一標示
* 二釋明

* 一引喻
* 二合明

* 一略合
* 二廣合

* 一愛心破戒

* 一破律儀事戒

* 一釋

* 一破四重
* 二破僧殘
* 三破重蘭
* 四破捨墮
* 五破吉羅
* 二結
* 二破定道理戒

* 一正明
* 二指例
* 二見心破戒

* 一出上意
* 二明今意

* 一標示若見
* 二釋明

* 一惡見破事戒

* 一明惡見堅強

* 一標過
* 二舉況
* 三正明
* 二出惡見破戒
* 二僻空破理戒

* 一標舉
* 二釋明

* 一明僻空堅強
* 二出僻空破戒
[001-0243a]
* 三結示

* 一正結僻見淪沒
* 二復責佛所不化
* 三結成
* 二持犯不定○



* ○三持犯不定

* 一標示
* 二釋明

* 一通論乘戒
* 二別明乘戒

* 一正出事理緩急

* 一示意
* 二標列
* 三釋明

* 一乘戒俱急

* 一示意
* 二釋明

* 一戒急
* 二乘急
* 三結示
* 二乘急戒緩

* 一示意
* 二釋明

* 一戒緩
* 二乘急
* 三結示
* 三戒急乘緩

* 一示意
* 二釋明

* 一戒急
* 二乘緩
* 三結示
* 四乘戒俱緩
* 二示須觀心尋察

* 一正觀

* 一觀知自他乘報
* 二觀知列眾逗緣
* 二結顯
* 三結顯



* ○四懺淨

* 一徵意
* 二釋明

* 一簡輕明重

* 一事犯輕重

* 一簡輕
* 二明重
* 二理犯輕重

* 一簡輕
* 二明重
* 二明經懺重
* 三正明懺重

* 一示意
* 二正懺

* 一出二世難易
* 二懺二世重罪

* 一標
* 二釋

* 一愛見順流十心

* 一正明
* 二結過
* 二愛見逆流十心

* 一逆愛流十心

* 一標示
* 二正運
* 三結成
[001-0244a]
* 二逆見流十心

* 一指前順心
* 二正運逆心

* 一標示
* 二正運
* 三結成
* 三結成

* 一正結戒成
* 二結成止觀



* ○二衣食具足

* 一示意
* 二正明

* 一衣具足

* 一事行

* 一標
* 二釋

* 一上士衣
* 二中士衣
* 三下士衣
* 二理行

* 一總示
* 二別明

* 一上衣觀
* 二中衣觀
* 三下衣觀
* 三結示
* 二食具足

* 一事行

* 一標
* 二釋

* 一上士食
* 二中士食
* 三下士食
* 二理行

* 一總示
* 二別明

* 一上食觀
* 二中食觀
* 三下食觀
* 三結示



* ○三閒居靜處

* 一示意
* 二列章
* 三釋明

* 一事行

* 一正明

* 一深山
* 二頭陀
* 三蘭若
* 二戒示
* 二理觀

* 一總示
* 二別明

* 一上品處
* 二中品處
* 三下品處
* 三結示



* ○四息諸緣務

* 一示意
* 二列章
* 三解釋

* 一事行

* 一生活
* 二人事
* 三技能
* 四學問
* 二理觀

* 一生活
* 二人事
* 三技能
* 四學問



* ○五善知識緣

* 一示意
* 二列章
* 三解釋

* 一事行

* 一外護
* 二同行
* 三教授
[001-0245a]
* 二理觀

* 一釋善知識相

* 一引經
* 二釋相

* 一釋義
* 二出相

* 一威神三知識
* 二度品三知識
* 三法性三知識
* 二出知識法門

* 一分屬
* 二正明若將
* 三結指若能
* 三簡非真知識

* 一引示
* 二正簡

* 一正簡善知識魔

* 一簡非真知識

* 一示魔道
* 二出魔名

* 一二乘知識魔

* 一直明若然
* 二與敓若取
* 三結明
* 二出是真知識
* 二例明三昧菩提魔



* ○二呵五欲

* 一標
* 二釋

* 一論縶六塵

* 一論文
* 二私釋
* 二今呵五欲

* 一總示
* 二別釋

* 一事呵

* 一出相

* 一色
* 二聲
* 三香
* 四味
* 五觸
* 二明呵

* 一過患
* 二正呵
* 三引示
* 二理呵

* 一示色欲無量
* 二出四教呵法

* 一引示
* 二正呵

* 一析觀呵

* 二出邪呵
* 二明正呵
* 二體觀呵
[001-0246a]
* 三別觀
* 四圓觀



* ○三棄五葢

* 一釋名
* 二出意
* 三正釋

* 一釋葢相

* 一標
* 二釋

* 一貪欲相
* 二瞋恚相
* 三睡眠相
* 四掉悔相
* 五疑相
* 二明棄法

* 一事棄

* 一示法
* 二明棄

* 一正棄

* 一棄貪若貪
* 二棄瞋
* 三棄睡
* 四棄掉
* 五棄疑
* 二簡明

* 一問
* 二答

* 一解者不同
* 二今釋道障
* 三引結
* 二理棄

* 一開通葢相

* 一問
* 二答

* 一標示
* 二分別

* 一正出

* 一離三毒為四分
* 二離四分為五葢
* 二開廣
* 三結責
* 二正理觀棄○



* ○二正理觀棄

* 一次三觀棄

* 一出前
* 二正明

* 一空觀棄五葢
* 二假觀棄五葢
* 三中觀棄五葢
* 三結成
* 二圓三觀棄

* 一序前次第
* 二正明圓棄

* 一標
* 二釋

* 一正棄欲

* 一引經
* 二釋明

* 一略釋
[001-0247a]
* 二廣釋

* 一標
* 二釋

* 一緣生棄葢
* 二空觀棄葢
* 三假觀棄葢
* 四中觀棄葢
* 三判位
* 二餘四例



* ○四調五事

* 一標示
* 二釋明

* 一事調

* 一標
* 二釋

* 一二事各明

* 一調食
* 二調眠
* 二三事合調

* 一示須合調意
* 二正三法合調
* 三出三法不離
* 二理調

* 一二事各調

* 一調食
* 二調眠調
* 二三事合調

* 一標示
* 二正明

* 一舉經明調相
* 二約觀調三事
* 三三觀各各調
* 三結責



* ○五行五法

* 一標名
* 二示意

* 一述前
* 二明今

* 一反顯
* 二順明
* 三結示
* 三正釋

* 一事行

* 一簡成論瓔珞

* 一成論
* 二瓔珞
* 二出毗曇釋論

* 一毗曇
* 二釋論
* 二理行

* 一次第明

* 一五法入真
* 二五法入假
* 三五法入中
* 二不次明



* ○三結示

* 一結通方便意
* 二結遠方便意

* 一正結
* 二釋明
* 三出意
摩訶止觀貫義科上
[001-0248a]