[000-001a] 
洞玄靈寳九眞人五復三歸行道觀門經
道言善男女等修行正道當須無欲自觀妙
見眞心洞然明照有爲想念見在心中非起
照心知取心法但了心了心法勿起了心了
心法但心寂勿起寂心寂但寂非寂勿非寂
不寂又言木無火土無火是二無同木無火
木無人是二無同心無知木無知是二無同
心無知心無木是二無同同中亂故取眞則
謬同外斷故取眞則無故大混之中有無量
性無量之性同依正性感致生相如木出火
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如心起知化現世間無常生滅眞道正性實
無生滅人能凈心與道合者則是反本復命
眞常爾時玄中而作頌日
知起因於境 火發生於緣 各是眞種性
乘流失道源 起心欲息知 心起知更煩
了知性本空 知即衆妙門
道言㪚朴爲器乘流識境識境法中有四妄
知一内心知二外境知三中共知四捨無知
然此妄知但有名字離此四妄亦無别眞所
以者何知非二故内外妄知非一故中間妄
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知非無故斷而妄知非有故常而妄是故識
境如露如泡又云凡夫作奇爲幻聖人神通
爲化影響夢想爲虚同相取頁爲謬唯有慧
力明照其頁了心即道頁妄不二不捨内外
眞妄不一隨境現識隨識見境識之與境無
正有無無後無先不常不斷畢竟清静善寂
無爲自然而然登太一果是爲復道反本頁
常爾時空中而作頌曰
㪚朴爲諸器 輪像出無形 中持不殆信
乘流運死生識境互依起内外妄知成
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了明眞妄一歸心與道冥
道言從青至黄爲波浪捨青等色入眼爲歸
身從眼至耳爲輪識捨眼等根復心爲歸神
從念至念爲生滅捨念等數反寂爲歸命歸
命合道道亦合之内外同眞自在無礙無礙
之性法界徧通徧通道眼照諸品相青等諸
相現道眼中眼之與相非即非離等行眞體
不斷不常於是法中而作頌曰
心凈眞根現 根净妙境彰 境妙通心净
心清復命常 道心本不二 同流五趣方
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離物離生死 非人非道場
道言從夷至秦爲流轉從人至鬼爲方馳從
俗入仙爲却死從凡入聖爲歸常歸常復命
復命證道道性澄净普徧圓明故能持照夷
等諸相相之與性相依依而有念念不住共
生共滅此生滅性不生不滅不生不滅故非
假非眞是故諸道境界同入大道性中超出
有爲離諸緣相於是性中而作頌曰
夷秦等諸界 識感同業鄉 人鬼等道殊
有無互不妨 却死行歸道 復命反眞常
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澄心道眼净 衆妙現其方
道言頁人所行四種法門天人男女有能修
行不懈則得昇入無爲與道合眞
道言道德頁妙體元無極洞運陰陽凝靈天
地流精散朴裁品成形形倫所感不受地業
業性之應開併萬端識地冥元無復增减唯
有生死遂染成因九獄五真乘行而受何謂
九獄
一者違大道契窈冥自然謝頁常隱量鬼來
加法體伏報清真獄玉皇主之寂等以持罪
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二者違冥德致化元清受濁至性波癡鬼來
加種識變報三結獄天皇主之躁等以持罪
三者違性本起染情玄精喪頁惠没畸鬼來
加緣體滅報終甫獄地皇主之妄等以持罪
四者違理性趣亂煩意性惑識本殘詐鬼來
加方身壞報五倫獄人皇主之苦等以持罪
五者違信行誑口擁脾勞蒼天鬼加志廢身
亡報普掠獄黄帝主之杖等以持罪
六者違仁行殺眼闇肝壞素天鬼加魂散身
亡報風雷獄青帝主之刀等以持罪
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七者違義行劫鼻塞肺枯丹天鬼加魄去身
亡報金剛獄白帝主之燌等以持罪
八者違禮行淫舌爽心驚玄天鬼加神逝身
亡報火翳獄赤帝主之冰等以持罪
九者違智行愚耳聾腎竭鎮天鬼加精枯身
亡報溟泠獄黑帝主之壓等以持罪
然此獄中所受之罪重者計劫輕者計年隨
其業力歷周方數諸上之獄逮而輪之若欲
離者當修五勝之行何謂五勝
一者初察五知明十行有無妄門
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二者次觀心智了無常生滅化門
三者進修信惠净業田復命寂門
四者妙致種玄混冥蒂洞眞明門
五者染契照道登通明眞洞證門
此之五眞所修之行身心洞妙具足圓成出
離無常得頁常道眞常道者並徧無窮非有
非無不常不斷是爲頁道正性自然而然於
是法中而作頌曰
眞常持六道 貫境起違倫 昭昭依寂野
冥冥萬象分 感業禀形化 形感致心神
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神形互依止 動爲來業因 九犯致其獄
五勝登其眞 道妙通心海 心妙道自然
爲無非絶性 爲有非兩邊 在物非生死
離物非常存
道言善男女等若能修行五勝昇入眞門則
得出離九獄登無上位具足法界證道眞常
爾時仙衆聞說是義心懷歡喜而讚偈日
十方無極界 一道一衆生 六趣連淪海
一常一敗成 頁妄無二實 罪福不虚名
唯當證道體 三界即三清
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眞人行道任證頌
道言善男女等欲得絶離諸苦昇入無爲當
修習九頁進道之行夫道行者持戒止念净
心守一外斷諸見内除衆垢出離三有證彼
無爲自然而然得無上位爾時眞人聞說是
義心生解脫即至道場隨淺隨深俱蒙益利
各稱其力而說頌曰
初第一眞人頌曰
了出諸見諦 心靜外垢除 六邪虚妄盡
正一自然居 致得證無我 至獨而不孤
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昇遊衆妙門 永洞空無虚
上第二眞人頌曰
至人證法空 性净内無垢 心欲既已除
無染無所有 是故得解脫 不受於諸受
到彼無爲場常貴而食母
上第三眞人頌曰
無處無終始 不亡亦不依 無念無色愛
冥合希夷微 得等眞一遊 變化莫能推
洞豁洞無相 昇玄歸不歸
上第四眞人頌曰
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無空無無色 無識無見習 無心無無想
無性無緣集 神形不相隨 相依不相入
永斷生死流 衆苦莫能及
上第五眞人頌曰
心體無方所 實性虚中存 欲習既滅盡
神洞入無間 不住諸有空 不舍太清門
自然通妙極 遊居真净天
上第六眞人頌曰
正性無取捨 色習自然亡 不盡於有爲
不處於道場 常於無邊境 順物而不明
[000-007b]
無礙無區分 玄同至道綱
上第七眞人頌曰
照智入緣起 神朗太虚冲 無色習已滅
宿結盡虚融 乃於生死海 逍遥解脫宫
無起於太定 運慧曠無窮
上第八眞人頌曰
心道不二倫 無際亦無處 在用而常寂
無生無所主 眞妄體同源 應變無常所
百法自開眀 三密洞然舉
上第九眞人頌曰
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空慧自在力 感證致法身 二諦即常寂
三代照員珍 今古無先後 所主人非人
七變無恒相 六通非異神
是時頁人各各頌已咸皆恭敬處在其位心
懷歡喜具整威儀迴向道君設禮而去
洞玄靈寳九眞人五復三歸行道觀門經
