KR5c0307 龍虎還丹訣-北宋-金陵子 (master)


[001-001a]
龍虎還丹訣卷上蘭一
    金陵子述
   紫葉紅英大還丹訣
夫還丹者本自九天之精粹受二十四眞眞
水眞火外内包含化五神運氣積而爲水砂
禀積氣極乃號紫華紅英之丹又從戊己中
宫黄金化質歸離功成於九是以陽金遷變
動用化機運質易胎合其五方之體然後超
於三元脱質歸眞號曰還丹殊靈化也其還
丹無方金碧經及參同契是其方也自古眞
[001-001b]
仙悉皆隱祕靈文藏於洞府金簡祕在仙都
縱口訣書在紙墨亦須師傳不可輕用理玄
深而莫測旨祕奥而難尋今有好道之士志
慕長生者先須辨其藥品高下識其眞汞真
鉛知金石之情性然後運火鉛汞爲藥之本

辨水銀
 按仙經隱號一名河上姹女一名長生子
 一名汞一名太陽流珠一名神膠一名陵
 陽子一名玄明龍一名玄水一名白虎腦
[001-002a]
 一名金銀席
金陵子曰水銀者五陽靈之神精五神會符
合爲一體託胎於丹砂位居南方其𨥥石中
五金七十二石多受陰氣形質頑狠至性沈
滯功力懸殊不可比量易胎乃爲壬水水則
見水銀也故能輕飛玄化感御萬靈金石總
其一體號曰丹陽水包八石内含金精其丹
砂上有至靈至神至聖至眀懷袖中致一兩
尚辟去邪魔況伏治入於五藏五神叶符會
氣託形爲丹砂是太陽至精赤帝之君金火
[001-002b]
之正體通於八石應二十四氣萬靈之主造
化之根明神之本能變化也故號曰赤龍若
翶翔名之曰朱鳥其丹者是金感於火名之
爲丹汞者是火去於金而名曰汞金火之精
結成含玄元澄正之眞氣還丹之基本大藥
之根源德合則萬象生焉體離則杳冥難測
經曰陽精赫赫得之可以還魂返魄按受壽
記亦云陽精赫赫固魂固魄神仙之上品若
得上品丹砂不假燒合便堪服餌是自然之
還丹也丹砂雖是正陽之精靈於萬物然爲
[001-003a]
所出州土山谷受氣不同而有數十種大須
精鑒只如凡人靈性尚乃不等鳥獸肉血亦
有不同須眀辨之上品者生於辰錦州石穴
之中而有數色中品者生於交桂亦有數類
下品者生於衡邵數種品類皆因清濁體别
真邪不同降氣分精感通金石受正氣者服
之而通玄契眞爲上仙矣受偏氣者服之亦
得長生留世且上品光眀砂者出於辰錦山
石之中白交白床之上十二枚爲一座者十
二枚九枚最靈七枚五枚生者其次每一座
[001-003b]
中有一大珠可重十餘兩爲主君四面小者
亦重八九兩亦有六七兩已下者爲臣周繞
朝揖中心大者於座四面又有雜砂一二斗
迴抱其玉座朱床於其座外雜砂中揀得芙
蓉頭安紅絹上光明通徹者亦入上品又有
如馬牙成外白浮光明者是上品白馬牙砂
有長似笋生而紅紫色者即上品紫靈砂若
如石片稜角生青光者是下品紫砂如交桂
所出但是座生及打石中得者形如芙蓉頭
成而光明者亦入上品如顆粒成三數枚重
[001-004a]
一斤通明者爲中品片段成眀徹者爲下品
如衡邵所出總是紫砂及打石中得而紅光
者亦是下品之砂如溪砂有顆粒成而通明
者伏治餌之亦得長生留世未得爲上仙矣
如土砂生於土穴之中溪砂養於溪水砂土
之内而出者相雜故不中入上藥服食所用
如座生者是最上品之砂得其座中心主君
砂一枚伏治入於五藏則功勳便著名上丹
臺正氣長存超然絶累更服至七返九還輕
舉也故知陽之眞精降氣而圓光周滿無有
[001-004b]
偏邪但是伏治之砂作芙蓉頭成而圓光通
明者即是上品神仙服餌之藥經言丹砂者
自然還丹也又只如玉座之砂世人總知之
如金座天座是太上紫龍玄華之丹非俗人
凡夫之所見知也其玉座則俗流志士積功
修治服之致仙其金座則宿有仙骨清虚治
神隱之巖穴則其神仙採與食之便當日羽
化昇騰其天座則太上天仙真官所取服餌
非下仙之藥也其玉座砂受得六千年陽虚
之清精則化爲金座金座則座黄色當中有
[001-005a]
五枚層層而生四面四五小珠周遶金座受
萬六千年陽虚之清精則化爲天座天座則
座碧色當中有九枚層層而生四面七十二
枚周繞在於飄飄太虚之中常有太一之神
護持上元之日眞官下採其山忽開光明照
曜一山如火其天座砂眞官收採世人不可
得也其光明砂每一斤只含石氣二兩抽得
水銀十四兩其白馬牙砂一斤含石氣四兩
抽得水銀十二兩紫靈砂含石氣六兩抽得
水銀十兩如上色通明溪砂一斤抽得水銀
[001-005b]
八兩半其石氣有七兩半其雜色土砂之類
一斤抽得水銀七兩半含石氣八兩半石氣
者火石之空氣也如水銀出後可有石胎一
兩青白灰耳其光明砂受太陽清通澄朗正
眞之精氣結而成砂服之一兩力敵白馬牙
砂四兩白馬牙砂受太陽平和柔順之精氣
服之一兩力敵紫靈砂八兩紫靈砂受山澤
之虚氣其溪砂土砂雜類等俱受濁滯不眞
之氣結而成砂不可比量也此既辨其丹砂
品位即知水銀高下夫修至藥切忌水銀雜
[001-006a]
此是眞訣大洞眞經皆祕其眞汞取上品丹
砂一色不雜者抽得水銀轉更含内水内火
氣爲之眞汞故經云雜類不同種焉能合體
居同類者是其眞汞也亦名子母仙經祕而
不泄金陵子曰投汞於金上生砂而成朱砂
此亦是金座砂也真汞者則上品丹砂中抽
得汞轉更含内水内火之氣然後名爲眞汞
右取筋竹爲筒節密處全貯三節上節開孔
可彈丸許大中節用小孔子如筋頭許大容
汞滴下處先鋪厚蠟紙兩重致中節之上次
[001-006b]
取丹砂細研入於筒中以麻緊縛其筒蒸之
一日然後以黄泥包裹之可厚三分埋入土
中令筒與地面平筒四面緊築莫令漏洩其
氣便積薪燒其上一復時令火透其筒上節
汞即溜下於下節之中分毫不折忽火小汞
出未盡灰猶黑紫依此更燒之令其汞合火
數足諸法之中此爲要妙丹砂雖同類抽出
得水銀未可添合於金砂中不出須受内水
内火之氣
   治汞法
[001-007a]
汞一斤   石硫黄三兩
 右生擣研爲粉致於瓷鉢中著微火續續
 下汞急手研之令爲青砂後將入瓷缾中
 其缾子可受一升以泥固濟令可厚二分
 以蓋合之密固濟全致之爐中用炭一斤
 於缾子四面長須有一斤炭三日後便以
 武火燒之可用炭十斤分爲兩分每一上
 炭五斤燒其缾子忽有青煙透出即以稀
 泥急塗之莫令焰出炭盡爲度候寒開之
 其汞化爲紫砂分毫無欠又取前紫砂以
[001-007b]
 黑鉛一斤將其黑鉛先於鼎内鎔成汁次
 取紫砂細研投於鉛汁中歇去火急手炒
 令和合爲砂致鼎中細研鹽覆蓋可厚二
 分緊按令實際令武火飛之半日靈汞即
 出分毫不欠此名爲内水火也金陵子曰
 陽精火也陰精水也陰陽伏制水火相持
 故陽陰制之又其丹研水銀雖辨别其品
 位高下亦有曾被穢惡者水銀非論雜亂
 曾近死人來者甚難辨識其丹砂若經生
 死穢觸者向上一重朱衣便落其顆粒却
[001-008a]
 光浄無其衣者是曾經穢也今但揀擇取
 上色丹砂一色者自抽飛變取水銀用爲
 精妙也
辨眞鉛
 按仙經隱號一名立制石一名黄精一名
 玄華一名白虎一名黄芽一名河車一名
 黄池一名黄龍一名木錫
又眞鉛按龍虎經云故錫外黑内華金體又
按潜通訣曰玄白生金公巍巍建始初金陵
子曰真鉛者取其𨥥石中燒出未曾𤇨抽伏
[001-008b]
治者含其元氣爲之眞鉛大洞眞經皆隱祕
其眞鉛不可輕泄其眞水内火者黑錫石硫
黄是也鉛錫俱禀北方壬癸之氣錫受壬精
鉛禀癸氣金終於癸故鉛禀於陰極之精也
按仙經鉛若不真其汞難親故鉛須眞也
   又訣
夫大還七返九還者異名而同體返者是砂
化爲金還者是金歸於丹經云反我鄉歸我/常服之白日朝玉
皇其丹爐鼎亦須合天地人三才其鼎用藥
金二十四兩應二十四氣内八兩爲蓋可受
[001-009a]
九合取甲辰旬中戊申日於西南申地取淨
土爲爐内徑一尺二寸三台十二門門須具
扇以上品光眀砂一味而成以鉛石硫黄赤
鹽馬牙消等佐助七返九還是住世長生昇
飛之藥也以丹砂一斤碎如麻顆許大和石
鹽馬牙消以水煮四十日陽藥陰以伏也然
入鼎中以陰陽火候飛伏五日内四日用坎
卦一日用離卦坎卦者煑四日離卦者火飛
之一日如此五日爲一候三候爲一氣用八
氣二十四候一百二十日其砂伏火矣更須
[001-009b]
用鹽花包之重以黄土爲泥緊褁固濟金鼎
入爐武火燒三十日即將鼓出銀亦名黄火
銀更一兩轉便成黄金如此七返其丹以成
名爲玄眞絳霞砂服之長生住世點水銀及
五金並成寶又將此絳霞砂鼓取紫金十五
兩取其眞鉛一斤石硫黄五兩三物相和入
鼎燒之六轉轉添陽硫黄用金爲鼎立壇爐
每從甲子日子時起火兩月六十日爲一轉
其丹欲成紫氣連天日月失輝山河震動其
丹成也赫然輕飛脱離於質如芙蓉九層連
[001-010a]
於鼎蓋十五兩分毫不欠其鼎内有滯灰二
十四兩如紫金色其紫灰一丸如麻子大立
制汞一斤及五金盡化爲上寶古仙有品類
真則一同其七返之砂功力甚著服之亦得
爲高仙尚未證其真何也緣藥尚有窒礙之
體未能輕化離於五神猶爲真水世火而所
銷鑄且九轉之丹成飄飄輕化迥脫凡質圓
光洞曜紫氣衝天遇物而化無有凝礙千鼓
萬鞴終不銷鎔而精光轉益矣炎火之内亦
不燒手得服之者當則羽化玄飛爲高上真
[001-010b]
人也夫道以據賢眀志誠君子得之則福壽
無疆輕洩之人殃及九祖亦不可誣言而蔽
之道慎莫露志於凡情賢愚可熟鑒之而已
   龍虎還丹訣
金陵子曰大還者難乎哉故經云夫大還者
先授之於天而還之於人若非積功苦行行
合於真不可及矣聖人有言曰人命逝速似
於流水倏忽形腐生死之門殊大若非能靈
丹至藥别無徑也得之者可以上朝三清年
壽萬劫玉女侍側貨財千億出陰/君傳是天地間
[001-011a]
正氣爲之固得其然也自古還丹有黄帝九
鼎丹老君還丹琅玕曲晨神符白雪五靈二
十四丹等亦有從西國而來者雖流教於世
並無正方縱有文字皆指陰陽託號而言聖
人共祕斯門真處不書書處不眞若自恃聦
智按文責實以意推校用意愈巧去真逾遠
非論惑其南北黄芽金水之妙從何得窺切
在火候受氣若一象不足則與瓦礫無殊而
況途程尚遥爾皆須口受良師覺悟學者亦
須審其方便明智專一非常之心而有非常
[001-011b]
之事久受勤苦而及得成不然外名丹壑絶
跡無著或感神人而授之過此皆常徒虚勞
生耳不如且美酒紈素也余亦非先覺者給
侍長者苦辛歲久側聆斯義坎離二卦爲藥
之根源朱砂南方火之位内含水銀也黑鉛
北方水内含銀也銀是鉛中之精水銀是砂
中之寶精寶既分各歸其根故爲之青龍白
虎經曰用鉛不用鉛其義可知也據此白銀
是鉛中之至精水銀是砂中之眞寶若將此
銀及水銀爲丹藥恐無得理故經云若向鉛
[001-012a]
中求玄髮成白頭此是世間凡銀豈堪爲藥
又若用鉛及水銀固不可也去道遠矣深宜
省之又别一說銜銀者非真也又一說鉛銜
銀者非真也又一説鉛中真鉛也又一說嘉
州鉛能制水銀可使立乾然夫修丹之士須
揀名山良地若非名山良地即有魔邪等居/不福人爲善鬼神多使人意壞
精擇同志只可與三兩人多恐心志不同
損藥累功尅取良時吉日須依禁忌出在三/洞要籙
寶經/中外棄塵事内絶邪想調治性情使神氣
安和不得令有煩勞忌食葷血見屍冢陰穢
[001-012b]
不與女人同食飢飽喜怒意思不精食須面
午卧須首午七日一浴不與外人交往邪談
陰精不伏也修藥發爐之日乃修一狀具鄉
里名氏年月生日名位訖云某濁俗小人願
續餘生願結正丹今備藥君臣求告靈君求
啓靈神太一帝君四方大神降臨菲薄請四
方神從午起各呼其名質色依本方存神叩
齒二十四遍
我結靈丹 靈君降壇 主覆藥君 不散飛天
   又呪曰
[001-013a]
我結靈丹 靈神降壇 保固藥神不失於泉
 心呪之畢任意啓告如得藥服者須修行
 仁義禮智兼外其身心擇境而居遠其屍
 穢死生之穢觸犯/靈藥切在忌之凡得靈藥不可令人知
 見多鬼亦然也古錦袋盛藥須丸數奇不
 得偶雙即走失古錦去邪也
 金花還丹方
鉛八兩 水銀八兩
 右二物相和以左味細研令相入以甘土
 堝泥包裹爲毬令乾入镣爐用以灰擁其
[001-013b]
 下著文火養六十日出之又以左味重細
 研依前入毬又火養六十日日滿後即每
 十日一度添二兩銀取真好者錯爲/末細研令相入都八
 度添計用八十日都成二斤藥如本藥是
 半斤每度添一兩都成一斤藥伏如希汞
 漸有神用也又入火養一百六十日藥成
 都三百六十日火一周氣足也一刀圭可
 乾一斤水銀如日服一粒壽逾萬劫
 有歌二首云尋山河碌碌又白汞生朱砂
 黑鉛爲黄丹
[001-014a]
   黄花丹陽方
砒黄性以雄黄略同大温有毒生澧州山谷
一名薰黄久與鉛同處其色變黑如鐵但金
石之中有含鉛氣物與青碌之輩總不可相
近宜别貯之又久見風亦損顔色雄黄亦然
切畏鉛若同箱篋不可久也定如鐵色砒黄
性與丹陽相宜
 右經云銅得伏砒柔弱自低銅得伏雌久
 類帝男雄黄/也是四黄雌雄硫/砒也正數有人飛
 砂一味至九九八十一轉成丹取一丸投
[001-014b]
 亡者口中立活固知砒力不可思議既類
 雄黄亦應勝五兵殺蛇虺服餌皆飛入人
 腦長生不死理然也比見王涣司業將雄
 黄和汞於鐵鐺子中研不停手下著文火
 不用火冷研亦得一日内結成砂子伏火
 者得如皂莢子大成上色黄金如無雄黄
 用上色澧州砒黄代用亦得其力不相弱
 是靈藥也一說雄爲君雌爲/臣流爲使砒爲將按本草雄黄
 生武都得銅可作金砒亦類之砒黄生數
 處並不及澧州者雄黄色如雞冠向日通/紅緊細潤膩實而不硬
[001-015a]
 有氤氲香氣不並臰黄就中紅赤中帶黄/色故曰雄黄任以水洗待乾一炊久當生
 黄衣不然以口含之亦得並有黄衣上毒/蛇見之立死此是真者漏天南隽州亦有
 並不如武都者砒黄雖次雄黄並不作前/件狀樣色黄亦鮮明稜角生硬有臰氣通
 紅易破/者良也其丹陽之道甚難舉世學者雖多
 明曉者殊少且丹陽質性難柔外暈形赤
 内懷青黑鐵禀南方陰丁之精結而成形故/赤銅禀東方乙陰之氣結而成魄
 故青銀禀西方卒陰之神結而爲質故白/鉛錫俱禀北方壬癸之氣故黑金禀中宫
 陰已之魄/故黄也甚難制治一説暈是銅銅是暈
 暈盡銅盡銅盡暈盡無若非巧能制合子
 母合體知其性情剛柔分等即須以伏火
[001-015b]
 鉛汞上丹上藥然變其質又五金入土埋
 之千歲唯金與銀不變其質餘並化成灰
 土余今此方抽化質了入火不變入土不
 銷便能翻制造化陰陽豈容易哉若骨分
 仙材宿命素定早逢靈訣點制刀圭一兩/二十
 四銖六粟/爲一刀圭或揩塗藥於堝挺上入火燒炙
 便成真寶此是神仙上品非造次而能知
 若素非此流必須精詳物理廣博方書辨
 别君臣識其忌諱其藥有剛有柔有制有
 伏拒火與伏火别生用與熟用殊亦有兼
[001-016a]
 假鉛汞獨用四黄神仙流教萬法千方並
 皆隱閉悉不明文縱傳方書是迷迷相授
 後學之士多無所成亦是賢者不苦精研
 不得學聖之意功用微淺兼有堝爐鉗鞴
 不全明曉燒投點化不究精微炎黑火中
 須臾則過憑何見其成功夫用熟藥稍易
 生藥甚難今此一方悉用生藥遣變質成
 眞切在銷停及抽换投拔節候爲妙亦解
 鉛汞傍通經云器内方徑一寸可受水銀
 一斤又准筭數金方一寸重一斤銀方一
[001-016b]
 寸重十四兩鉛錫重九兩半鐵重六兩玉
 重九兩一本云玉/重十兩白石重三兩土重二兩
 物各禀氣自然之性汞者禀五陽神之靈
 精不可比校其餘高下懸殊唯熟銅與銀
 斤兩相類形質細膩柔軟頗敵除有暈一
 色餘並相似實可通變且五金訣云雄黄
 功能變鐵雌黄功能變錫砒黄功能變銅
 硫黄功能變銀化汞四黄功亦能反鐵爲
 銅反銅爲銀反銀爲金如榖作米是天地
 之中自然之道磁石引針琥珀拾芥豈是
[001-017a]
 他靈又經云但有道術士能制治方便巧
 使相入亦可爲寶余今化鐵爲銅用砒成
 銀理無二也方具如左
   點丹陽方
砒黄三十兩澧州者無夾石赤如鷄冠向/日通紅者良諸處者力次之
雌黄八兩狀如金葉子者佳若黄軟如石不/堪又有夾雄黄者雖如此方不用
胡同律二兩用石律如薑石狀投釅/醋中良久沸不定如
鹽二兩取花炒/令變色
 右件四味共四十二兩先取砒如小棗大
 其碎末别收秤取三十兩納鐵鐺中准藥
[001-017b]
 一斤用生胡麻油五升緩火煮之令壘壘
 小沸不得火猛如此九日九夜止若油稠
 强即宜抽去之更添新油日足訖便盛於
 帛袋中納甑中滿甑著砂絹袋於砂中心
 蒸之七日油膩併入砂中即自鮮赤本經
 云帝男帝女帝女/雌黄必須如此修理一且去
 毒毒去能入五金二又得霜倍多又如無
 上色好用次者慮有頑石但倒抽一遍取
 精者用亦妙其澧州砒有力諸處者次雌
 黄准砒例修理但煮時不得同在一器内
[001-018a]
 餘並一也其性甚能柔物與砒同力成功
 金陵子曰蒸時同在砂甑内但相去遠亦/無妨礙按鉛錫經云朱砂三分雄黄一分
 右合研置銅鉢内著釅醋細細添之湯上/煮醋盡更添如是三伏時令乾出之入油
 鐺中緩火煮令魚眼沸兩伏時出飛取精/大佳若不飛者即以雞子白和泥瓷器盛
 密蓋砂甑中蒸之一周時出用大佳如/不者和赤鹽點銅成黄餘並在本經中
 同律甚難得眞者一說獨將生用點銅得
 白金但以漿水於瓷器中煑續添令盡五
 升即可用能去黑暈一本不煮/生用亦得鹽用花炒/令黄
 急用不待/煑蒸亦得末鹽不如顆鹽顆鹽不如井鹽
 井鹽不如池鹽然取前三味同擣麤砂羅
[001-018b]
 過令匀以鹽投醋中待消用拌前藥令濕
 日中暴乾熟和攪揩捼令相得次又拌一
 遍日暴令浥浥便將入鼎一說以桑灰汁/拌藥如用醋恐
 損銅不知/如何未詳其藥分作兩鼎每一鼎只可二
 十餘兩爲准多少得所也以兩匙頭石灰
 和前件拌了藥同拌令匀即著石灰藉底
 令厚一分已下按令實便下前件藥末於
 鼎内如𨫼背裝四面不用苦著爐微著匙
 按即且少著兩匙覆上便以手摩挲藥面
 破令與石灰相入以匙微微按令却如𨫼
[001-019a]
 形更以石灰覆厚二分已上微按令得所
 即以少水灑上面至散濕遂以盆子蓋之
 其盆子稍高於常者一尺五寸文武火燒
 兩伏時比常飛霜文武火稍文爲度候寒
 開之其霜當總在爐面上已卧訖下並無
 脚作白色柔軟細潤可愛揩臂如粉其霜
 在爐内凝結爲一脾約厚一寸餘紋理如
 束絲不飛上盆子余故號曰卧爐霜别有
 半兩已來在盆子上顔色不同當别收任
 將别用又如有火候失飛不盡者亦准前
[001-019b]
 任重飛其卧爐霜甚能柔物不並常霜脆
 硬比見諸法中飛一遍白霜少用即無力
 多用物即硬是爲大病此霜任意多用物
 終不硬與諸霜不同殊於常也其砒但將
 好者成倒抽了若待用油煮及蒸便將飛
 霜用亦得又孔氏商量亦云用一遍白霜
 佳此兩訣亦甚符會又成卧爐霜後取前
 件霜每二兩點一斤已上並用/大斤大兩經修理了
 者丹陽可分作兩堝每堝只可著八兩多
 少爲得所乍可已下不可過多又不可少
[001-020a]
 少則堝中乾每一兩藥分爲六丸每一度
 相續點三丸待金汁如水以物直剌到堝
 底待入盡即以炭攪之更鼓三二十下又
 投藥如此遍遍相似即瀉入華池中令散
 作珠子急用柳枝攪令碎不作珠子亦得
 又依前點三丸亦投入池中看色白未若
 所點藥不須將火燒却藥其物即不白更
 須重點一遍以白爲度生藥點堝甚難所
 投點大須在意冷熱相衝金汁迸出堝遍
 遍如此折損殊多其堝稍宜深作若能使
[001-020b]
 金汁如水點者爲上




龍虎還丹訣卷上