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金白王碧五目相類參同契卷上
陰長生註
叙說章第一
昔說魏君參同契
參者離也同者通也與諸君子書丹經並
此相通其機奥識認根元契者上合天仙
之訣下合陰陽造化變轉謂之上契合也
其中真話長生埋
其經解仙機明恍恍惚惚冥冥杳杳五行
眞正之奥旨謂之曰眞話長生之理也
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陰陽造化本根元
陰陽者從黑生白是水之數一水之生金
數之三水者謂之離生於坤坤爲地地爲
陰陰爲女女爲母母從坤生其炁是謂坤
也金在於西北屬乾爲天爲陽爲男爲父
生於坎此是陰陽造化本根源故經云離
宮有象藏真水坎尸含華隱正金及以乾
生三男坤生三女通變爲八遞相生養共
成八八之數爻象化而爲陰陽之大小數
是足也
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莫問他人但問己
凡以學道修眞並不離其身悟之仙聖其
義玄以成眞是謂問己夫以學人不曉丹
經子書多生迷亂不問自己却於外覓求
真何日得達天經興道殊絶更求五金八
石却燒煉大藥那能燒煉得成就也
朱砂黑錫與雄黄罏内燒煉成二炁
朱砂者非世上朱砂水銀非世人水銀黑
錫者是磺中燒出之類是其眞鉛鉛中自
有燒煉自有白銀聖人將朱砂黑錫入在
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鑪鼎之中用雄黃相制乃燒成二炁丹雄
黃者非世間雄黃其藥出在武都山水化
之中得此雄黃方可燒得大藥成就說朱
砂者是南宫而産在丙丁之中黑錫者是
北方而生在於壬癸之中雄黃者是中宫
而長在戊己之内將此三件藥都在鼎中
燒成二炁丹方乃成遂乃多生變化仙經
云藥藥元無藥鼎鼎元無鼎爲復四象成
爲復五行作藥及鼎不離於身莫向外求
若向外求去仙遠也
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變轉白雪與黄芽芽下種之時須審意
朱砂黑錫煅煉用雄黃制之丹名二炁丹
丹用文武火燒先變爲白雪其藥在鼎中
如鵝毛又如雪片顔色半紅白返被雄黄
相制變成黃芽似田中下種得炁而生芽
芽雄黃爲土土能生萬物萬物死歸土者
是五數返爲一萬事畢也
任從改换河車體七返還因翻既濟
見其寅是其木認真中謂之金金能伐木
爲之返在藏是肺與肝在外爲東西金者
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精木者津精津相成合爲丹砂精從離宮
下而産津從坎宮上而生離坎二宫是爲
水火既濟鼎河車者是北方正炁也轉入
東宮甲地甲乙作金華是坎位轉於震位
九轉結成紫金砂點化金銀富我家
鉛汞與雄黃相合燒成大藥返兒乾坤陽
重一百九十二銖共計重三百八十四銖
爲一斤之數是金重八兩銀重八兩爲還
丹號曰紫金砂陽爻一百九十二銖陰爻
一百九十二銖共重三百八十四銖謂之
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遣丹大藥自然而燒就人得此丹是以金
銀七寶遍滿我家鳥餐成鳳蛇餌爲龍人
得食之長生不死在世遊行號曰地仙後
八百行滿爲神仙也
識藥根苗章第二
學道先須辨其藥見苗方認根橐籥
若人修身養命須知損益辨藥根苗黑白
分明光潤鮮靜橐籥者謂之根蔕左爲橐
右爲籥在人丹田之下有一橐内盛日月
之根日夜輪轉四時週匝煉於三田此是
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三魂之要大藥金丹之源謂之茯苓安魂
人參定魄非是凡間之草茯苓外黑内白
人参外赤黃裏青白此是見藥之苗根也
修養要識真根苗乃妙也
取採要用二八真藥中自有真酥酪
取採二八者謂之卯酉又十六之數謂之
金木相剋上用於卯卯者是龍龍爲血下
用於酉酉者是虎虎爲髓髓血相和謂之
酥酪也酥酪者爲日月精魂學人得此物
長生久視不死爲神仙度上南宫是日月
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生坎萬方成水火本基鉛汞之類是也
文武火者四時功
閉息納炁九一之數相制者是上採木火
之津下是金水之精居入於中宫用土而
合成大藥
慢搗功數無差錯
慢搗者是功程之數閉息納炁心暗數之
每至九息一咽可以從九而常添至其百
息日月用導引運動要採之是爲陰陽之
造化日精月華之炁金精玉精九一而採
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之慢搗功數却行三一謂之文武火息者
火也又曰爲真土也
和合須藉玉液漿燒就丹砂光錯落
玉液者華池之水又曰瓊漿亦名天酒凡
以採取到藥制修用功慢搗後得玉液和
之此是津精相投和合乃爲丹砂閉息存
縮抽吸得土相合息炁爲火方乃燒之丹
砂結成藥體自有神光容顔悅盛返老還
童體健身輕行如奔馬力與常倍耳聰目
明功滿德就足下紫霧籠身所在之處有
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三魂七魄五藏六腑神六丁六甲土地常
隨定邪魔魍魎見之遠避不敢來侵近也
鳥餐成鳳蛇餌龍金液還丹鉛汞作
金液還丹結成朱雀自現爲鳯通者自然
化爲賸蛇爲龍通適意之處遂乘雲龍而
得跨鳳若有修道之人但須忘煉鉛汞造
化改變無窮金丹結就火不能燒水不能
溺且作地仙無障礙也
用功章第三
用功冬夏及春秋
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四時者是立春立夏立秋立冬此爲四時
春七十二日夏七十二日秋七十二日冬
七十二日是木火金水四象爲之四孟頭
寅申爲金木是相刑相生金木體共三百
八十八年之數少用四孟時冬用四五日
是一百九十年爲大數功小者日用四時
亦是一百九十數也計陰陽造化大小數
是神明不測之功也
已亥爲還八卦頭
巳者火也謂之四月純陽之體卦應於乾
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是天亥者水也謂之十月是純陰之體卦
應於坤是地天地相合六陰六陽俱備從
子至巳半年之數初起地雷復卦爲頭六
陽爻數足從午至亥半年之數起天風遘
卦爲頭六陰爻數足金丹大藥見其九還
是謂水火既濟水火相剋而制之根元得
正體大藥成也
日會甲庚與壬丙相尅相包四象求
甲爲木位在東北月至二十八日此地而
喪朋謂陽生陰滅庚爲金位在西南月至
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三日生於庚地此地而得朋謂陰生陽滅
壬爲水水是陽生於日魂丙爲火是陰生
於月魄月魄者金之炁是陽中陰日魂者
是木之炁是陰中陽故陰陽造化生在坎
離謂之相剋相包互相包藏之類壬生甲
丙生庚此是四象求得入宫鼎金丹大藥
方變成故經云木主青龍金作白虎日爲
朱雀月爲玄武四象交㑹入於中宫長生
不離於戊已土金木水火以成塵不知先
得誰爲主世人不曉聖人言自用胸襟不
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師古更將錯路指迷人不覺身殂爲灰土
勸人煉藥須真虎陽得陰兮自并互功成
只藉九重城餌之千日身騰舉此爲之四
象求壬丙甲庚是真金木水土火是的也
水火翻易具鼎器河車運轉戊己留
四象生於戊已戊己者爲尊四象得戊已
而成若無戊己四象不成五行無主戊是
土已是糞糞土而相合爲一德經曰天得
一者清地得一者寧藥得一者成人得一
者靈土爲萬物主萬物得土而生土生萬
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物萬物因土而死歸土也所謂金木水火
來入中宫方歸鼎器鼎器者是丹藥體中
髓也
青龍白虎生南北禽制相伏鼎中遊
青龍生坎户白虎産南宫青龍木之主爲
鉛從北方壬中而生白虎金之主爲汞從
南方丙丁而産汞生朱砂中外赤應陽内
生水銀是陰鉛産於石中内外黑應陰煉
岀白銀陰鉛者津也名曰玉液又曰華池
水汞者精也名曰曾青又曰法水二物本
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一體至中元朝赤帝分配歸於上下上者
鉛是陽下者汞是陰陰陽相合得黃婆方
成大藥此是龍虎鼎中遊也金公自覓黃
婆問要與玉女會綢繆金公名曰嬰兒玉
女者名曰汞也鉛汞相合入中宫鼎内鼎
者黃婆也謂之丹田名土從一生五五合
於一謂之六十二合數也是日精月華日
魂月魄銀表金裏之體也
鉛汞章第四
鉛汞並生時本體
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鉛汞並是下元命門之根爲橐籥中所産
生於腎左腎主壬右腎主癸腎之二炁合
爲一體是鉛汞本一體一象鉛一象汞上
下飛分南北離宫坎户配相隨上下翻變
與鉛汞汞者陽爲木亦名嬰兒又曰日魂
又曰日精鉛者陰爲金亦名姹女故經云
坎男離女爲夫婦水火爲大藥此者真男
眞女真水真火真鉛眞汞要妙神用也矣
金銀便是真宗的上下翻作兩般名
金銀者是陰陽之正炁謂之上下兩弦每
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月初三日月現於庚二十八日現於甲八
日與二十三日各現於離宫位又曰顯陰
陽變轉造化成形前十五日而圓後十五
日而缺此謂二八之基陰陽數爻俱備餘
日並有增虧盈昃謂之子午日分陰陽之
足數經云日月魂魄因生坎離是金木之
炁水火而成感胞胎養還丹以變色動容
成爲四神丹四轉之藥也
陰陽翻變轉九域坎户離宫顯變通
採陰陽之正炁存精津而成要用七八之
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數可用寅申巳亥四時下火煆燒鉛無飛
汞不走但中宫鼎内安排可變成白馬牙
然用刀圭自然玉液號黃芽丹砂得成七
返用寅爲頭卦應地天泰三陰三陽交薳
謂之内應其肝外象於木寅爲四孟謂其
長震是其中可用寅無用卯申者卦應天
地否謂之陰陽否極泰來泰極否至交泰
隨時三陽三陰返覆而生内應其肺外應
其西方金西位申爲金亦屬於孟兌是仲
可用申而毋令用酉龍不伏虎自走寅申
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爲七返靈砂三變轉還爲之九域者變轉
之門從黑生白黃赤緋緑碧紅紫變轉九
色謂之九遣號爲九域從心腎翻成謂曰
離宫坎户屬陰腎是陽故曰陰陽翻變是
也
日月魂魄仙人惜會煉三田依寶珍刀圭自
要仙人喫
日魂月魄是精與炁往來於三宫是陰陽
之真炁仙人惜此是人根柢以故惜也會
煉三田者是炁往來於三宫之内煉三尸
[001-011b]
而自亡滅却遣丹而作紫金方圓徑寸可
重一斤謂陰陽正炁結成真金謂之眞刀
圭者是中鼎器謂之刀圭也亦曰黃芽有
香味若菊花而黃色眞人地仙俱所好喫
用故曰刀圭刀赤圭白
日魂月魄章第五
日魂月魄出坎離
日月魂魄陰陽之炁結日魂木炁從坎户
而上應其鉛爲之玉液在華蓋之上在竅
中所出日魂月魄從三宫而産是炁下應
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其汞爲之金津四時上下來住交感不離
三田下歸下丹田尾閭穴有三穴從右穴
而上行變爲流珠上入泥丸炁於骨髓化
爲金骨髓變爲流珠也甲會庚時神機變
也
還丹壬丙入希夷
丙是火壬是水水爲既濟鼎中大藥已成
故曰希夷希夷者謂之五行之根從土而
生化通九轉亦從土結謂曰遣丹甲是木
庚是金金木相刑乃成真土金木者藥之
[001-012b]
本也人之悟也悟其聖理勤行修於鉛汞
自合神機
復爻遘體是兩機
原缺
金碧五相類参同契卷上