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靈寳无量度人經符圖序調一
宋徽宗御製
原夫華靈隱藹藏三炁於鴻濛神景含輝潛
萬眞於至頥虚无鬱秀劫化自然中有妙極
神一挺生是爲
元始之尊開圖帝先凝粹流形之本玄黃植
象之宗也故其判闢天地分序隂陽四始循
度八索盈𧇊並禀承於上德咸統𨽻於司權
騭配其神恊孕其性列位開方造育裁成九
和十合无物不臻綿綿而來難極難窮道以
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强名號爲靈寳蓋靈寳者太元生化之本根
也自爾幽機發明啓迪晨精當思上古立運
之前融結萬品朗耀英鮮至理昭彰於龍漢
妙文煒著於赤明圓羅敷燦周布雲章五方
煥落八角垂芒微藴遁於眞奥神用晦於元
綱將恢大敎慈惠流芳書按於皇人之筆義
宣於
太上之言或爲符圖或爲隱篇或演妙於浮
黎之上或藏玄於黍米之珠或付之於我等
或受之於玉虚或秘在於蘂珠芝宫或嚴崇
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於神府華堂開聮品秩别類分條散則經維
於六甲之數合則總括於一元之標爲大法
梁超渉玄津无所不度无所不禳撫運數於
窮厄保祥社於隆昌安鎮國祚封掌山川巍
巍大範靡不彌綸此其謂之靈寳者實爲元
大之髙稱焉在其上館大有之宫寳禁此經
萬天至重有勤苦而聞者須審其賢遵明科
於紫微之格視俯仰於神王之儀不許輕出
萬劫一傳我昔總眞玉境開化妙庭擁瑞霞
之九映飛鳯蓋於三華陟耀景之龍臺盻運
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㑹於元扃考校曆數稱慶太平仰祈
上帝降世度人後五壬辰庚子之年炁應九
陽邪法消蕩正道方行開悟群黎授度无窮
是其時也啓紫泥之寳笈解玉鑰於琅函瓊
編蘂簡當用宣明希眞之子得以見之豈不
幸哉我每居於碧琳之房宴接於玉晨之範
嘯詠髙虚硏擴微詮備明要於神府覽至理
於澄鑑故得披釋元義齊玄妙輪辯深㫖於
本章析宛麗於靈音闡无量之樞轄精詳究
於杳㝠將可以登玄峰於萬仞濟浩蕩之溺
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淵者焉蓋濯羅騰煥於虛清无不照於幽沉
之間妙紀敷揚存乎簡易之道昭昭可别開
悟有缘學者无忽於至用修而進之則可以
召靈炁於三關藹寳華於九户功滿德就名
書上清逸轡髙上翺翔太明德化之大豈可
議其津極者哉
