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太上昇玄三一融神變化妙經卷上下同/卷辰五
爾時
元始天尊處於虚无自然玄一七寳之座凝
神遐想恬遊玄漠普爲一切賢聖諸天人衆
講楊大法漸頓進退因縁湛寂无爲洞觀一
切无量法門虚實空有眞僞邪正善惡清濁
髙下貴賤内外文武大小一切萬法无量无
數不可具陳各隨其習業所執事相不同乍
合乍離乍存乍亡乍來乍去或岀或沒乍進
乍退乍生乍滅或有或无乍眞乍僞或貴或
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賤乍苦乍樂或貧或富爲男爲女或文或武
時好時醜乍凶乍吉或在凡在聖如此受報
无量事相種種因縁不可具說皆因前縁所
行一切大小之法修習來報致得今日受業
不同不悟大乗无爲法教故難解脫住著小
秉少知少見心有縛著不解明了頓悟玄理
通逹无爲虚融法性凝神湛照觀行无爲而
求解脱但只逢法住法不識正性本體清靜
强生貪著繫縛執著因縁不悟本乗至眞无
上大道具足圓滿成就一切神力功德智慧
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解脫因縁偏見執著强生分别更生誹謗不
識理性本來一乗无二暫隨凡化動靜改變
因果苦樂不同良由宿世習業今日受報如
此
爾時衆中有玄一道君從衆而出旋行寳座
擎拳恭教稽首上白无上大道虚无至尊神
智髙廣玄通无礙大聖緫統一切天上天下
虚融道性分无量法門安定空有洞觀一切
受報因縁了别事相玄照業因慈悲化度廣
開法門唯願善濟今日衆等萬劫有幸宿恩
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德報今日得見无上大道尊顔敷演法教普
願成就一切衆生導引群迷速登道岸俱會
大乗法相巍巍功圓德就統了无爲玄解法
要大乗根原智德圓滿助道揚化普度天人
救㧞一切无量衆生普願成就齊入法門禮
侍尊顔親承大法供養修禮所願從心功德
如願智行俱備唯願廣化一切普登大法唯
願成就與道合同爾時
元始天尊告玄一道君曰善哉善哉汝令發
問至要无上大法因縁甚爲深妙難可思議
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汝等復座諦聴吾爲汝說无上大法成就一
切无量法門有成有敗有生有滅有岀有没
有進有退有是有非有好有惡有長有短有
愚有智有明有暗良由過去習業不同修行
小法爲道枝葉所修一切功德暫得人天福
報因縁報盡還歸磨滅不免輪廻六道受諸
報對善惡之事不停生生復死死死復生經
歴生死造善造惡報對无窮无盡難得解脫
无有大法勝縁㧞度頓得捨離一切業道去
離三惡五道九幽八難三塗五苦超出三界
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之上度脫生死之道解脫无爲所修一切有
爲法教福報有盡還歸破壤磨滅泥土同法
不得正眞解脫良由心智不逹報繫有爲希
求功報若盡還歸散壤如此辛苦不免无常
變化隨其來業流浪不得自在被他拘繫无
有休息若夫大士上智了逹玄悟道性之人
所修一切功德不希功報心无取著我所修
一切有爲功德者唯將顯明事相堅持法教
引導愚人令其出離解脫漸得利益進入法
門賴此功德福善莊嚴以道結縁所修一切
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因果以保命根求生受報功德因縁唯我作
導師於其中間引化種種事相因縁並將捨
施一切天地神祗㧞度六道過去九玄七祖
一切先亡罪惡衆生令出苦海進入道門俱
得解脫唯我獨守无爲歸根反本靜我神識
清淨氣性護我身心内无所起外无所染心
无所住遍行圓滿不依一法而生法相不住
一法而生繫縛不起一念欲求福報功德因
縁我所行學狀若无修我所云爲作諸功德
喻若无福不敢希報回施一切人天世界唯
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願以此功德散備一切六道福善荘巖與我
同得解脫齊入至眞俱登道岸
太上告玄一大道君曰汝等徒衆所有助道
行化開悟群迷爲諸男女作大法船如大法
海包納含藏萬川如以天地廕覆萬物皆遣
利益教化人天隨縁應化看其根性利鈍愚
智清濁闇明漸頓悟解量測身心隨縁教授
皆令得旨趣小悟小化大悟大化濁者濁化
善者善化惡者惡化方便善誘令出彼岸值
道見法解脫因縁成就大乗法體巍巍无上
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道矣
太上昇玄三一融神變化妙經卷上
