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欽定四庫全書 集部八
雅頌正音 總集類
提要
臣/等謹按雅頌正音五巻明劉仔肩編仔肩
字汝弼鄱陽人洪武初因薦應召至京集同
時之詩為此書上自公卿下至衲子凡五十
餘人而仔肩所作亦附焉用王逸徐陵芮挺
章例也所選之詩毎人寥寥數首葢是時諸
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人之集皆未成編隨得隨録故未能賅備然
明初諸家今無專集行世者頗藉以畧存梗
概其時武功初定文治方興仔肩擬之雅頌
固未免溢美要其舂容諧婉雍雍乎開國之
音存之亦足以見明初之風氣也此本猶洪
武時舊刻歲久刓敝頗有糢糊佚脱之處無
别本可校今悉姑仍其舊焉乾隆四十六年
十一月恭校上
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總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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雅頌正音原序
雅頌正音者鄱陽劉仔肩之所集也其曰雅頌者何雅
則燕饗㑹朝之樂歌頌則美盛徳告成功於神明者也
今詩之體與雅頌不同矣猶襲其名者何體不同也而
曰賦曰比曰興者其有不同乎同矣而謂體不同者何
時有古今也時有古今也奈何今不得為古猶古不能
為今也今古雖不同人情之發也人聲之宣也人文之
成也則同而已矣然則曷為謂之同江河沼沚有不同
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也水則同陵巒岡阜有不同也土則同人動乎物有不
同也感則同趨其同而舍其異是之謂大同曷為知其
為大同期歸於道焉爾歸於道焉爾者何世之治聲之
和也聲之和也奈何天聲和於上地聲和於下人聲和
於中則體信達順至矣體信達順其亦有應乎曰有三
秀榮鳳鳥見龜龍出騶虞至嘉禾生何往而非應也應
則烏可已也烏可已則有作為雅頌被之絃歌薦之郊
廟者矣是集之作其殆權輿者歟洪武三年十二月十
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五日國子司業金華宋濓序
