[003-1a] 
欽定四庫全書
張文貞集巻三
大學士張玉書撰
恭謝
天恩疏
奏為恭謝
天恩事竊臣自前月聞臣父
誥封通議大夫内閣學士兼禮部侍郎臣/張九徴訃
[003-1b]
哀號苫塊五内摧傷於本月初三日恭䝉
皇上頒賜茶酒特遣内閣學士臣/王鴻緒至臣/私寓
酹於臣/父之靈復以茶酒
賜臣/兄弟子姪均霑
聖澤臣/感痛跪伏泣下如雨隨率子弟望
闕叩頭並乞
天使轉奏愚悃訖伏念臣/才學疎庸備員
禁近趨承
[003-2a]
講幄前後六年
宸翰叠頒金貂特賜屢叨
宫讌再扈
鑾輿邀
知遇之殊常媿纎毫之未効方勤部務忽覯父艱臣/
父九徵舉順治乙酉江南鄉試第一中丁亥進
士歴官河南提學僉事卓異候補恭遇康熙二
十年
[003-2b]
覃恩封内閣學士兼禮部侍郎生荷崇階殁膺異數
既光流於奕葉復寵被於重泉臣/父子一介寒
微仰沐
皇上錫類之仁恤下之誼至于如此臣/雖捐糜頂踵
何能報稱今遄奔子舎日逺
闕廷翹首瞻
天私心戀
主但使此身一日不填溝壑即一日矢竭涓埃執筆
[003-3a]
涕零銜
恩無極臣/不勝激切哀感之至
謝
恩疏
奏為
恩䘏寵頒感悚無極恭陳愚悃仰謝
皇仁事竊臣自康熙二十三年八月於京邸聞臣/父
張九徵喪䝉
[003-3b]
皇上特頒茶酒至臣/私寓曠典隆施榮哀備至比臣/
銜
恩南返恭遇
聖駕巡省風俗駐蹕揚州臣/趨詣
御艦前叩請
萬安伏荷
聖慈特賜召見憫臣/體貌羸瘠
温諭加意調理又
[003-4a]
命侍講學士臣/髙士奇傳
旨以臣/家有大故
諭免逺送隨頒賜
御前餅餌三器
聖恩深重垂䘏臣/私如此臣/聞
命感泣叩辭道左歸捧
賜食薦于臣/父之靈復與臣/母共飫
天㕑珍味北望九叩惟有涕零兹康熙二十四年二
[003-4b]
月初四日分守江常鎮道叅議臣/劉梅頒到
諭祭臣/父文一道親至臣/家具品致祭禮文隆渥賁
及幽泉閭巷聚觀歎為希遇臣/謹率舉族子姓
望
闕叩頭痛念臣/父九徵歴官監司貤封學士自謂衰
齡無補每以効力朂臣/惟臣/仰負
國恩俯虧子職方慚叨冒敢兾殊榮乃荷
聖朝教孝之深仁曲慰臣子顯親之私願
[003-5a]
髙厚之施巳極捐糜之報何時誓畢餘生上酬
洪造瞻望
闕廷不勝激切感悚之至
恭謝
天恩疏
奏為恭謝
天恩事竊䝉
聖恩頒賜諸臣
[003-5b]
日講易經解義臣/以守制在籍謹循例遣家人赴
京恭領兹於八月二十日齎到江南臣/隨設香
案叩首祗領望
闕稱謝伏念臣/經學荒陋才識踈庸仰荷
皇上拔擢殊恩獲親
講幄每念進講時臣/等管見敷陳曽無毫末足採欽
惟
皇上睿思淵識觸䫫引伸如於豐亨則
[003-6a]
宏闡謙受之理於折獄則
注想刑措之風慨歴代朋黨之紛爭君子不免嘆臣
下偏私之未化心術難知講學無取乎虚名論
事宜符於實行煌煌
典訓炳若日星載在簡編不能縷述臣/兹拜捧
賜書不勝瞻仰感悚之至為此具本謹具奏
聞
謝
[003-6b]
恩疏
奏為
天恩曲軫臣/私俯瀝微忱恭謝事竊臣/本以疎庸叨
與侍從仰䝉
皇上格外拔擢洊歴政府八載以來曽無涓埃尺寸
之効自念母老在籍分宜引退歸養惟是
聖恩深重同于覆載不敢輒以私情再三奏請去年
冬聞臣/母抱疾飲食頓減臣/心切
懼因于十
[003-7a]
二月内冒瀆
宸聽乞假省視隨荷
皇上如天之仁允假三月特以
御書金剛經五部頒賜臣/母又
賜天㕑鹿尾一函俾供甘旨臣/手捧涕零拜
恩就道於嵗除日抵臣/私家恭設香案扶臣/母望
闕叩頭祗受一時閭巷聚觀親知交賀羣歎為千載
希遇今入春三日臣/母飲食漸増病勢稍愈自
[003-7b]
此得有起色皆賴
聖慈錫福下逮微臣所致臣/母子欣忭頂感無有涯
極至于淮揚一路水勢悉平大江以南瑞雪霑
被所見父老子弟仰
九重宵旰之勤誦
三征蕩平之烈無不戴
聖銜恩瞻
天望幸臣/謹瀝忱繕疏遣家人張忠賫投通政司奏
[003-8a]
謝臣/不勝感激惶悚之至
謝
恩疏
奏為恭謝
天恩事竊臣/至庸極陋仰荷
皇上髙天厚地之恩破格優遇無所不至昨年冬因
臣/母
誥封一品太夫人何氏年踰八十在籍患病臣/冒懇
[003-8b]
歸省䝉
皇上俯鑒犬馬私情特允暫假自臣/抵里母疾旋愈
今春三月臣/母趣臣/遄行詣
闕又因不忍逺離自以輕舟兼程北上舟中恭捧
恩賜
御書經巻朝夕諷誦仍毎日手錄十數行以申䖍敬
至四月杪到邸寓母子聚首頂感
聖仁益勉臣/兄弟專心供職以圖報稱不意六月初
[003-9a]
旬忽發脾疾年耄氣衰醫藥罔效遂以十八日
溘然病逝此皆繇臣/罪深孽重所致臣/方媿
君親兩負忠孝並虧苫塊哀號無以自立於人世乃
二十日早恭䝉
皇上天心曲軫特遣内閣學士臣/布泰徐嘉炎同頒
内廷茶酒至臣/私寓酹于臣/母柩前復徧
賜臣/等俾均霑
天澤臣/伏地悲泣痛不能止隨率臣/弟詹事府主簿
[003-9b]
臣/張玊禾户部貴州司郎中臣/張恕可臣/男舉
人張思黙等望
闕叩頭鳴謝並布微忱乞
天使轉奏訖伏念臣/父子兄弟世受
國恩臣/父殁時曽膺
異數今母病逝又被
鴻慈存殁邀榮無踰于臣/者臣/雖捐糜頂踵安能仰
酬萬一顧草土餘年瞻
[003-10a]
天何日惟生生世世永矢銜結而已臣/不勝激切哀
感之至
謝
恩疏
奏為
諭祭寵頒敬陳謝悃事竊臣/於康熙三十七年七月
二十八日匍匐
内廷奏辭南下銜
[003-10b]
恩載道感激涕零回籍以後恭聞
聖駕東巡展謁
山陵歴覽邊境奬厲將士蠲免農租所至兵民無不敬
仰欣戴頃届冬寒
鑾輿返蹕臣/逺伏草土不能恭請
萬安惟有引領瞻
天私心祝頌而已兹十二月初四日分守江常鎮道
臣/施朝輔頒
[003-11a]
諭祭文一道親至臣/家致祭臣/母
誥封一品太夫人何氏於
御書松蔭堂内方
寶額之初懸適
寵光之下賁几筵燦設珍品錯陳
君賜及門里巷嘆為希遇
宸章申命庭闈叠被殊榮微臣/仰邀
髙厚之仁施俯報劬勞之母德闔室哀感難罄名言
[003-11b]
即日率子姓等詣香案前叩頭謝
恩激切下誠不能自已敬遣家人張忠齎本陳謝遥
望
闕廷儼若咫尺臣/不勝悚息依戀之至
謝
恩疏
奏為恭請
萬安並謝
[003-12a]
天恩事仰惟
皇上厪念東南要地特行巡省而
聖慈軫切尤重河防自入淮境以後即
親閱歸仁堤髙家堰等處詳審河流曲直之勢指授
河臣挑築之方因令盡閉滚水諸閘使東淮敵
黄逼黄趨海
宸謀睿斷洞晰源流此工告成則運道民生百世永
賴不獨下河七州縣長享耕鑿之利已也至于
[003-12b]
翠華臨幸自江而浙循察民依周䘏商囷屢次頒發
德音截漕留糶二十萬石蠲逋減税至一百餘萬有
奇且旌亷奬能赦過宥罪諮訪父老延見高年
激勸軍士則行閲武之典廣勵人才則増進取
之額所至官吏將卒以及士農工賈罔不霑濡
聖澤仰戴
皇恩又若
御製祭文
[003-13a]
親酹明太祖陵寢復大書治隆唐宋扁額
特命
郡王率滿閣臣伊桑阿阿蘭泰及臣/玉書捧安陵
殿以四字之褒揚定千秋之史論典優禮渥自
昔稀聞載諸簡冊允光奕䙫伏念微臣/以守制
在籍之人恭迎
聖駕獲覩盛事自媿叨與扈從尺寸未効乃䝉
皇上髙天厚地之恩格外優遇
[003-13b]
駐蹕江天寺頒賜
御書恭儉為德扁額並金山月夜詩一幅對句一聮
淵鑑齋法帖一部耕織圖一冊又
御書浮翠樓澄懷日新二扁對句一聮留題江天寺
者並以
賜臣及次揚州又頒賜
御用綴東珠涼帽一頂縀袍銀鼠皮褂各一領靴一
雙比至鄭家口奏辭又䝉
[003-14a]
天語温諭
賜哈宻𤓰乾等三器臣/荷
恩深重伏地感泣不能自己
奎章在望燭蓬蓽以増榮
賜服被身顧頂踵而滋懼惟有鏤刻寸心矢報没齒
而已臣/以前月盡囘籍恭聞
聖駕于五月十七日
還宫謹繕疏奏請
[003-14b]
萬安並布微忱鳴謝臣/過高郵時適高邵江都一路
水勢甚大府尹臣/徐廷璽正在料理宣洩並此
奏
聞伏祈
宸鑒臣/不勝感仰瞻依之至
謝
恩疏
奏為恭承
[003-15a]
寵命仰謝
天恩事竊臣/於康熙三十八年五月内從山東道中
奏辭囘籍感戴
皇上格外隆恩朝夕欽仰如在咫尺今嵗入夏以來
臣/因疾疴時作未得早赴
闕廷叩請
萬安頃聞
聖駕自塞外回鑾德威遐被下情益切欣戀于十月
[003-15b]
二十日接江南江西總督臣/阿山咨開本月初
七日吏部為請
旨事奉
旨張玉書著前來照舊辦事欽此合行移㑹等因到
臣臣/聞
命惶悚隨設香案叩頭謝
恩伏念臣/由講官出入禁廷洊預機務凡二十有餘
載仰䝉
[003-16a]
皇上天髙地厚眷遇逾涯而臣/才識疎庸毫髮無補
矧今年已六十允宜投棄山林乃復上荷
天慈更加錄用
君恩愈重臣/媿愈深惟圖勉竭涓埃庶㡬少逭諐咎
臣/於十一月初即束裝起程先具疏陳謝令臣/
弟户部河南司郎中臣/張恕可代赴通政司投
進臣/不勝感激悚息之至
謝
[003-16b]
恩疏
奏為
天章溥錫
恩出非常謹合詞陳謝永識盛典事康熙四十一年
五月二十五日吏部尚書臣陳廷敬/都察院左
副都御史臣勵杜訥/翰林院編修臣查昇/傳
旨召漢大學士學士九卿詹事府宗人府府丞順天
府府尹府丞太常寺光祿寺太僕寺鴻臚寺卿
[003-17a]
少卿國子監祭酒司業翰林院編修檢討以上
科道掌印不掌印等官齊集於
保和殿侍衛海青伍什常壽馬武伍格捧示
御書
諭旨云尋章摘句華麗詞藻非帝王之所本朕四十
餘年惟日兢兢未嘗刻晷少釋萬幾自警有始無
終之誚念兹在兹也政事稍暇頗好書射歴年以
来所積臨摹字幅賜卿等觀看欽此
[003-17b]
諭旨大書三幅
賜臣玉書臣琠臣賜履/各一其綾絹紙大小幅
御書分賜臣/等一百五十員人各一幅或書
御製詩章或臨摹舊蹟
天章炳煥
宸翰淋漓輝映古今昭囘日月前波後偃鳯翥鸞翔
洵乎化工之筆非自古帝王名臣之善書者所
能髣髴萬一者也至于
[003-18a]
御製篇什軫念民依則德音洋溢訓勉臣下則義藴精
深覽古興懷常抒性奥靜觀自得時見天心即
觸景詠物之微言皆内聖外王之至道臣/等欽
惟
皇上躬理萬㡬勵精宵旰四十餘年如一日内寧外
戢手致太平擇吏安民勤求治理嵗有蠲除之
賦日聞矜恤之刑所以勞心政事者至矣而幾
務稍暇即博觀書史留意翰墨數年以内臨池
[003-18b]
所積遂逾數千幅之多前
命滿洲諸大臣較射既畢隨各
賜御書一幅滿漢内閣部院諸臣求賜堂額及衙門
扁額並訓飭士子文者俱邀
聖慈一一頒發而禁近諸臣咸叠䝉
恩賜今又荷此
溥賜殊恩尤屬格外曠典侍衛臣捧出之頃羣情
懽躍聲洽
[003-19a]
殿陛自有載籍以來實為希覯臣/等幸獲至寶摹勒
珍藏永垂不朽奎光咫尺朝夕拜瞻矢報高厚
無有紀極謹此合疏鳴謝伏乞
睿鑒臣/等不勝感激欣忭之至
謝
恩公疏
奏為
聖主屢沛宏仁安徽特䝉大澤臣鄰喜溢兆姓懽騰謹
[003-19b]
瀝羣情合詞恭謝事仰惟
皇上怙冒如天休和被世海隅日出之地含生負氣
之倫莫不普沐
皇仁均霑樂利而
聖心宵旰慈軫惟以善政莫先於養民而惠民莫切
于蠲賦數年以前曽計天府撙節之餘蓄為各
省大霈之恩膏自畿輔以迄遐陬次第賜田租
一年稽之前史實為希覯至於江南一省被德
[003-20a]
尤深蠲歴年之積逋減商賈之額税不啻數百
萬有奇而留漕貯粟發帑治河更以百餘萬計
今年江蘇等屬地方再邀
特恩蠲免正賦兹奉
上諭將安徽巡撫所屬七府三州康熙四十二年地
丁錢糧乂通行免徵
皇上念上下兩江財賦重地而特加恩優䘏以培養
小民有餘之力真至殷且渥矣
[003-20b]
德音一下萬口懽呼咸謂江南通省頻嵗叨䝉
聖澤比屋盈寧所有應輸之正供原屬小民之常分
而非常鴻仁出于格外且先期豫免俾人悉周
知胥吏之侵蝕既除則閭井之霑濡皆徧自是
一嵗之内獲裕葢藏將見千里之遥無非樂土
凡士庶商旅在輦轂之下者既皆頌聲溢路而
在籍之紳衿百姓尤日夕引領以冀
翠華之臨幸共抒嵩呼
[003-21a]
萬壽之忱臣/等忝列班聯久糜祿養深媿無涓埃尺
寸可以仰答萬一惟率同父老子弟共鼔舞于
堯天舜日之下而已謹繕公疏踴躍上陳伏祈
睿鑒臣/等不勝感激惶悚之至
禘祭議
題為
聖朝禮無不備大典當議修舉請乞
勅部詳議永垂則傚事臣/等綜考禮制言禘者不一
[003-21b]
有謂虞夏禘黄帝殷周禘帝嚳皆配祭昊天於
圜丘者有謂祖之所自出為感生帝而祭之於南
郊者有謂圜丘方澤宗廟為三禘者先儒皆辨其
非而言宗廟之禘又不一説有謂禘祭止及毁
廟不及親廟者有謂長發之詩為殷之禘雍之
詩為周之禘而親廟毁廟兼祭者惟唐趙匡陸
淳皆以為禘異於祫不兼羣廟王者既立始祖
所自出之帝而以始祖配之故名為禘至于三
[003-22a]
年一祫五年一禘經無明文其説始於漢儒而
後之議禮者咸宗之漢唐宋所行禘禮並莫考
始祖之所自出止於五嵗之中合羣廟之王行
一祫一禘兩大祭於其宗廟而已大抵夏商以
前有禘之祭而其制未詳漢唐以後有禘之名
而與袷無别惟周以后稷為始祖以帝嚳為所
自出之帝而太廟之中原無帝嚳之位故袷祭
不及帝嚳至禘祭時乃特設帝嚳之位以稷配
[003-22b]
焉行於後代不能盡合故宋神宗面諭廷臣議
罷禘禮明洪武初御史答祿與權請舉褅祭衆
議亦以為不必行詔從其議至嘉靖中乃立虚
位祀皇初祖帝而以太祖配享事屬不經禮亦
旋罷洪惟我
國家受
天顯命世徳相承自
肇祖原皇帝以前
[003-23a]
列祖徽猷炳載
國史非漢唐宋明所可比擬方定鼎之初追上
四祖尊稱以
肇祖原皇帝始基王迹故立廟崇祀自
肇祖始夫太廟之中以受命之君為太祖允宜特尊者
也我
太祖髙皇帝功德隆盛與天無極自當為
太廟萬世之祖上而推所自出則締造之業
[003-23b]
肇祖為最著今
太廟祭禮四孟分祭於
前殿
後殿以各伸其尊嵗暮祫享於
前殿以同將其敬一嵗之中自
肇祖以下屢申裸獻仁孝誠敬已無不極五年一禘之
祭不必舉行祀典闗係重大李時謙請行禘祭
又謂設虗位以祀不晰古制不諳
[003-24a]
國史所請應無庸議
襲五經博士議
題為懇賜轉請題襲以沐
聖恩以昭盛典事臣/等議得宋儒朱熹祖籍徽州之
婺源以父松官於閩遂居閩之建安熹長子塾
之後世居建安守熹之墓次子埜之後還居婺
源守熹祖墓故熹之裔有閩徽二派明實錄開
載景泰六年以塾之後梴為五經博士主建安
[003-24b]
祀嘉靖二年照建安例以埜之後墅為五經博
士主婺源祀原有博士二員我
朝順治十二年臣部覆准朱煌襲五經博士於婺
源縣奉祀在案今據福建巡撫張仲舉會同總
督興永朝題稱有建安原襲博士朱之雋于順
治九年曽起文赴部因病旋卒而其子金鉉又
經早亡時其孫瀠尚在幼穉致稽請襲至康熙
十九年瀠始具呈申請叠經移查駁復志乗宗
[003-25a]
圖悉相符合朱瀠實係閩派應襲之人等語仰
惟
皇上崇奬先儒廣厲正學以朱熹有功經傳特於徽
閩二處各賜
御書扁額褒崇之典踰於徃代熹十八世嫡孫瀠既經
該督撫查明具題應准承襲五經博士以奉建
安祀事恭候
命下臣部轉行吏部察例給劄可也
[003-25b]
建述聖廟議
題為述聖未有專廟懇
勅鼎建以隆祀典事臣/等竊考子思子從祀孔子廟
自宋大觀二年始至端平初升入十哲祀於堂
上咸淳初同曽子升入顔孟之列是為四配而
顔子廟初建於兖在唐開元二十七年嗣建於
曲阜在元泰定三年孟子廟建於鄒縣在宋景
祐四年曽子廟建於嘉祥縣志稱剏始無考至
[003-26a]
明正統以後屢經修葺惟子思子向未建有專
廟元元貞初因鄒縣舊有子思講堂遂建子思
祠後改稱書院明正德元年始以衍聖公次子
世襲五經博士奉鄒縣書院祀事而曲阜之廟
祀缺焉今博士孔毓埏疏稱數千年之缺略留
待今日乞照顔曽孟三賢祀典一體立廟廟基
即在闕里孔廟西北隅其建廟之資自行區處
應如所請倣顔曽孟三廟規制建立子思子廟
[003-26b]
春秋致祭載諸祀典至於疏請
勅撰碑文
御書扁額用以昭示來兹應俟廟宇報竣到部之日
臣部恭請
睿裁
修
御製文集議
該臣/等詳考經史自古帝王制作煥然可紀者
[003-27a]
莫著於詩書嗣後西漢文最近古故史稱孝文
詔令有三代遺風而刋鏤成集則自武帝始唐
太宗以下四宗宋太宗以下六宗各有御製集
而神宗又别有御筆手詔若干卷隋唐書宋史
具載篇目明則太祖太宗宣宗諸帝皆有集而
今所傳太祖御集刋本則洪武中奉勅鏤板以
行者也至於編次刋校事宜攷宋真宗天禧四
年從著作佐郎張仲尹等請以新編御集詔宰
[003-27b]
相冦凖叅政李迪叅詳學士楊億錢惟演等注
釋刋成摹印頒賜明初翰林學士樂韶鳯侍讀
學士宋濓等編錄太祖文集五巻詔制勅諭序記
詩歌諸體俱備且言續有制作當復編為後集
洪武七年學士承旨詹同等固請鋟梓以貽聖
子神孫詔許之刋成誠意伯劉基起居注郭傳
為之序而濓亦恭題於集後歴代刋刻御集典
例昭然欽惟
[003-28a]
皇上聖德神功卓越千古道統治法兼總百王而猶
日
御講筵典學不倦時攄
睿思發揮理道逈出諸臣意表間以
手詔申誡羣下辭旨深厚同符典謨萬幾之餘留情
制作或發為文章或形諸篇什外廷諸臣不獲
盡窺
聖製而於
[003-28b]
御書卷冊頒賜臣下者幸得竊覩萬一無不歎誦欽
仰以
天章睿藻為歴代帝王所未及今臣/等集議允宜刋
刻頒布用昭典冊之極觀示文明之盛事伏乞
皇上俯俞科臣之請簡發
御製諸文勅下臣衙門鳩工鋟梓頒示天下流徽億
禩臣/等亦得依
日月末光附名不朽可勝榮幸其刋刻事宜恭候
[003-29a]
命下之日另行請
旨
停止封禪等議
該臣/等議得詞臣曹禾疏稱祀典國之大事三
五以來無不以成功告于上帝封禪書及班固
諸儒言泰山五嶽之長神靈所聚因高崇天謂
之封就廣増地謂之禪刻石紀號甚盛典也逮
秦漢唐宋有事岱宗者勞民費財失對越之意
[003-29b]
後世遂不敢申明其禮不知因名山升中與天
相見其為典禮至尊至重又黄帝上元甲子貞
元運㑹由是封巒勒成漢武帝不得其時則以
十一月甲子朔冬至應之而數千年之景運適
協於今日功成治定之後
皇上以精一執中為奉若
上帝之命不可不報山川百神之助不可不答運世之
本開基之功不可不紀宜勿憚登陟亟議告成
[003-30a]
考漢唐儀注行之簡易等語伏考封禪之説不
著于經司馬遷封禪書乃引管仲古封禪七十
二家之説梁著作佐郎許懋極言其妄綱目是
之至於甲子紀嵗始於黄帝其為上元甲子則
史無明文即管仲言黄帝封禪亦未指其年為
甲子之年也又按書傳舜至岱宗燔柴祀天原
非封禪唐虞三代以前實無登封故事可考其
史鑑所紀則有秦始皇漢武帝光武唐高宗武
[003-30b]
后明皇宋真宗行封禪禮所紀禮儀則有築壇
設壝及玊策玉牒玉簡金匱金繩金泥之制需
費甚繁且禮不合于經雖從簡易亦於義無當
仰惟
皇上聖德布昭神謀黙運内除苞蘖外靖鯨鯢文教
覃敷武功赫濯巍巍蕩蕩直與堯舜比隆而
皇上敬天凝命至誠感神無一事不與
天意相流通無一時不與
[003-31a]
天心相陟降則所以仰答神明茂膺休祉者固無所
不極其盛矣比者三逆蕩平已遣官告祭
郊
廟
社稷嶽瀆海鎮諸神臺灣歸順又專告
郊
廟
社稷一應典禮俱經舉行封禪告成之禮無庸議又科
[003-31b]
臣王承祖疏請倣虞帝之制巡幸東方察閭閻
之利病問風俗之厚薄設祭方岳以祈年豐禱
雨澤又東岳宻邇孔里
御輦所屆觀其車服禮器亦千古盛事等語伏考一
嵗之内徧巡四岳此三代以前巡省諸侯之禮
自設郡縣以後未有行者舜之燔柴原因巡狩
行告至禮其望秩山川是因祭天而望祭東方
之山川非專祭泰山之神也我
[003-32a]
皇上鑾輿巡歴凡所至之地輒詢攷吏治延訪輿情
或
訓飭官方或特加蠲賑無非省方問俗勤民重農至
意其祭岱祈年並禱雨澤之事非禮典所載應
無庸議至歴代帝王詣孔里始于漢髙帝後則
漢明帝章帝安帝北魏孝文帝唐髙宗明皇後
周太祖宋真宗皆以經過魯地展祀未有專詣
闕里故事我
[003-32b]
皇上博綜經學宏闡心傳重道崇文千古莫並其東
巡特祀闕里應候
睿裁疏内又言封禪之事秦皇漢武不過耀德張功
後世鄙焉臣等已于曹禾疏内議覆無庸另議
纂修
國史議
該臣等㑹議得歴代史書其體有二自春秋列
國史以及後代時政記起居注日厯皆用編年
[003-33a]
之體自司馬遷史記以及歴代史書並撰次當
代國史皆用紀表志傳之體考之往籍宰臣書
榻前議論之辭則有時政記史臣紀柱下見聞
之實則有起居注類而次之則為日厯日厯始
於唐而宋因之唐㑹昌中命毎嵗末以時政記
並起居注付史館宋太平興國中詔參政李昉
記錄時政毎季送史館乾道中又命毎旬取所
修時政記與三省錄進聖語同付日厯所此前
[003-33b]
代用編年之體修本朝之史者也漢明帝時班
固奉詔撰光武本紀及列傳嗣後毎朝増修並
稱漢紀魏晉以後設有專掌國史之官唐顯慶
中修貞觀以前國史肅宗以後毎朝増修宋景
德間因編太祖太宗正史命取兩朝日厯時政
記起居注及諸司文字並臣下行狀付史館編
成帝紀志傳天聖以後亦毎朝増修此前代用
紀表志傳之體修本朝之史者也至明惟洪武
[003-34a]
初曽纂日厯萬厯中撰正史未久輒罷夫修史
之難難於徵信耳目近則聞見不淆討論詳則
紀載得實以當代之臣修當代之史始足信今
傳後仰惟
皇上聖德神功超軼百代大經大法炳若日星今
御製集見經編校各館所纂
政治典訓
平定三逆方畧及大清會典俱將次告竣
[003-34b]
詔諭制勅具在内閣章疏
批答具在六曹且起居注之設又與前代不同凡聽
政時
皇上親決萬幾面諭羣下時政之要悉得記載是
聖猷宸訓固已㪚著典冊但原委本末尚未彚萃成
書誠倣日厯體例編年記載則世則世法無一
不明備矣至於
列聖創垂光昭天壤
[003-35a]
皇上至孝覲揚於
太祖高皇帝
太宗文皇帝實錄特
勅儒臣重修
親加酌定
世祖章皇帝實錄呈進
睿覽逐一批閲而
三祖聖訓又經告成以此編輯正史分撰紀表志傳事
[003-35b]
蹟實為具備即有應蒐採編入者及時裒集亦
信而有徵應如臺臣所請舉行其一切應行事
宜統候
命下交與内閣翰林院逐一詳議具題可也
與張秋紹論孝經書
按漢藝文志載孝經古孔氏一篇師古註云庶
人章分為二曽子敢問章為三乂多一章凡二
十二章後載孝經一篇十八章註長孫氏江氏
[003-36a]
后氏翼氏四家又云四家及張禹傳之各自名
家經文皆同惟孔氏壁中古文為異夫既言經
文皆同則長孫氏不應獨有閨門一章明矣惟
隋志云孝經為河間人顔芝所藏芝子貞出之
凡十八章而長孫氏江翁后蒼翼奉張禹皆名
其學又有古文孝經與古文尚書同出而長孫
有閨門一章其餘經文大較相似又衍出三章
並前合為二十二章孔安國為之傳至劉向典
[003-36b]
校經籍以顔本比古文除其繁惑以十八章為
定有鄭氏註夫所謂長孫氏名其學者指今文
十八章言也而下文則云長孫有閨門一章似
乎今文亦有閨門章者不知此一章果在十八
章内耶否耶長孫氏既有閨門一章何以江后
翼張四家又獨缺此一章也隋志復云安國之
本亡于梁亂至隋秘書監王劭訪得孔傳送至
河間劉炫因述其議疏講于人間遂著令與鄭
[003-37a]
氏並立儒者皆云炫自作之非孔舊文而袐府
又先無其書夫漢志載長孫氏説二篇止存篇
目未明指所説有閨門一章在内矧梁亂以後
袐府已無安國舊本炫所出古文一時皆疑為
偽作無可叅考則漢長孫氏獨有閨門一章之
説亦不知作隋志者何所依據而為此語也至
於唐㑹要載劉炫請行孔廢鄭司馬貞駁之雖
以閨門之義為近俗之語非宣尼正說然亦仍
[003-37b]
請鄭孔俱行及後奉詔鄭仍舊行而孔註亦不
廢則謂貞獨削去閨門一章以為明皇諱者不
能無疑矣明吕介孺作孝經或問直斷之曰閨
門一章古文有今文無非司馬貞削之也貞固
專主今文今文原無貞何嘗削之乎且明皇亦
合孔鄭兼行豈明皇不自諱而貞代諱之乎其
言至為明切特隋書所云長孫有閨門一章者
宜更加攷証大抵從前諸説雖各有異同而所
[003-38a]
謂今文分十九章及劉向以十九章為定之説
書無明文終覺未安幸再一酌之
河源考
江淮漢皆發源于中國之山獨河在西域經数
折而後入中國其經行之地時隠時見時伏入
地中時出於地上水勢紆折漫衍而道里又逺
在荒服莫能親履其境故歴代窮其源者戛戛
乎難之夫禹導河止自積石積石者河之所經
[003-38b]
而非其源也漢張騫使西域度玉門言有二水
合流一出葱嶺一出于闐滙入鹽澤潛行地下
者千里至積石而再出則視禹貢所紀為已逺
矣然而葱嶺于闐皆河之所分流而亦非其源
也唐薛元鼎使吐蕃云得河源於穆穆哩石山
史稱其説多迂怪未足為據元至元間遣都實
專求河源凡四閲月至鄂端諾爾之地有泉百
餘澄泓散演若沉若浮不可逼視履高下瞰燦
[003-39a]
如列星是即所謂星宿海者其地在吐蕃朶甘
斯西鄙居中國之西南河之源發於此而尚未
名之為黄河也自西而東羣流奔走滙為巨浸
始名黄河然其流尚清人可徑涉又越數日而
水始渾濁又數折而徑行大雪山是即所云崑
崙山者崑崙距星宿不啻千有餘里則直以崑
崙為河源者猶未可為定論矣越崑崙東北流
而至禹貢所云積石越積石至蘭州而入中國
[003-39b]
之境約略計之凡四千五百餘里然則山海經
所謂崑崙去嵩山五萬里者其説不猶幾於誕
歟今所傳河源志乃元學士潘昻霄所撰昻霄
得之都實之家其説似可信夫河在中國之左
性屬陽而勢勁北地泉少當水落時河身偪束
未至為害秋漲則諸水盡奔入河而並河州郡
遂受河患順河之性使自達于海猶且不時衝
決如前史所記載況欲折之使南以為濟漕之
[003-40a]
用斤斤於一清口爭強弱其不遺東南以昏墊
之憂者幾希矣然而今日之患又不在河強淮
弱而在河淮分流悍不相顧而河不為我用此
言治河者所以蒿目而深憂也有志經世者溯
河之源思河之流而務所以安其瀾而疏其勢
庶幾其有捄乎
建藏經閣說
慈水雲溪山廣福寺僧劍礱謀建藏經閣于寺
[003-40b]
南而令其徒名其言者白足走數千里募金于
輦上貴人余聞而為之說曰夫釋氏之有藏經
猶吾儒之有十三經二十一史也今之士子自
入鄉塾守一經窮年矻矻而卒有白首紛如之
歎至于十三經二十一史無力者既不能蓄有
力而能蓄者復鮮蓄而能讀者又加鮮焉昔司
馬君實作資治通鑑成惟王勝之閲至終編餘
則讀未竟已欠伸思卧蘇子瞻常嘆昔之君子
[003-41a]
見書之難今之學者有書而不讀嗚呼此後生
末學之通患也況乎學校之教既弛典學之官
不復以購書為事所謂尊經閣者徒見其頽垣
壞壁欹側于荒榛蔓草之中初未必經史百家
之書盡具于是又何怪乎生徒之錮耳蔽目而
日流于面墻也乎其言事浮屠之學而具大願
力建閣請藏慨然仔肩是其志固有過于吾徒
者也
[003-41b]
張文貞集卷三
