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欽定四庫全書 集部五
提要
羽庭集六卷 别集類四元/
臣等謹案羽庭集六卷元劉仁本撰本字徳
元天台人以進士乙科歴官温州路總管江
浙行省左右司郎中時方國珍據有温台諸
郡招延士大夫仁本入其幕中叅預謀議國
珍嵗治海舟輸江淮之粟於大都仁本實司
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其事其所署者郎官盖即元所授故集中諸
作大都感慨阽危眷懷王室其従國珍盖欲
借其力以有為徐圖興復亦如羅隠之仕吳
越實心不忘唐觀其贈李員外自集慶回河
南詩云漢兵早已定中華孫述猶鳴井底蛙
於明祖顯然指斥其志可知厥後國珍兵敗
仁本就擒抗節不撓至鞭背潰爛而死則仁
本終始元人未嘗一日入明永樂大典題曰
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國朝劉仁本非其實也仁本學問淹雅工於
吟詠多與趙俶謝理朱右等倡和嘗治兵餘
姚作雩詠亭於龍泉左麓仿彿蘭亭景物集
一時文士修禊賦詩自為之序其文雖不見
於集中而石刻今日猶存文采風流可以想
見故所作皆清雋絶俗不染塵氛其序記諸
篇述方國珍與察罕通使及嵗漕大都諸事
多記所不載亦可補史闕原本乆佚謹就永
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樂大典所載以類編次釐為詩四卷文二卷
仍改題曰元劉仁本以存真焉乾隆四十六
年九月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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原序
天台之山下盡東海者曰黄巖其别峯走曠原而秀者
曰委羽委羽山之人有曰劉徳𤣥者頎然而清黝然而
𤣥飄然有遺世之念自壯時愛讀揚子書所為文徃徃
有類而或過之後涉艱棘履險阨而作又益進其雄篇
也浩浩焉不可端倪其小章也幽幽焉又不可破裂噫
非𤣥微之理存扵心其所發者能如是歟余嘗即其人
與之語矣因疑其山川之氣清淑者盡萃其身而又能
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養之全守之固而益充故其山立而水行雲興而霆擊
星辰之布列雨露霜雪之滋悴鬼神之㝠顯人物之昭
煥有若天地之所以化生萬彚而非人力之可及文之
𤣥果若是否乎𤣥之理在其身有非他人之測識者或
謂揚子雲行有所不逮然其文又非後進所能擬是則
所著太𤣥經果𤣥乎果非𤣥乎徳𤣥果知之乎余豈得
而議之今輯所為文號曰亦𤣥孰曰不可不然後世有
劉徳𤣥者必好之矣軒轅彌眀自衡山來愛其文也故
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馮物而序之重為歌曰悠悠太虚孰可馮我欲馮之氣
所乘坎壈窒盭紛不成精明純白道自寧天台半落黄
山青山中老人劉羽庭吟詩作賦如建瓴軒轅道士來
相迎袖中出我亦𤣥經起伏萬狀不得名為歌此曲山
月明宋無逸序
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自序
至正癸夘之冬十月余被戎事過上虞主胡師徳氏有
栁生泰者謁求栁莊詩遂口占授之既而朱君伯賢曰
生能致鬼神為文詞多奇詭即挾入宻室請賦白雲巢
篇余方與客詹國器陳惟敬劉坦之僧震雷隠昱大明
及胡生璉立談頃伯賢亟出曰若有降靈馮于物者自
稱為韓愈氏即軒轅彌明書諸几曰聞羽度公能文章
敢請見敎邀余及衆客入室余辭以無與似者大明取
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余近製守拙齋記一篇質諸神神使誦之若有聽焉既
終誦乃書曰善則善矣獨中間熙字誤此吾淮西碑中
語也當作嬉衆皆驚愕又書曰羽庭公近著亦𤣥集吾
請為之序可乎凝神入思頃刻附筆立就辭語絶類韓
子體製因憶向在庚子正月間夢偕士友論文俄而見
巍冠博帶者馮虚陟降謂余曰吾昌黎韓愈也授以片
楮楮中有云文以載道道有顯晦文亦為之低昻道在
日用間文貴平暢則道自然明白文猶製衣也挈其領
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而褫之理斯順矣覺而記憶嘗以語卓君習之宋君無
逸今序中乃曰吾嘗即其人而語之矣斯言似有脗合
乎前者噫蘇文忠公作昌黎潮州廟碑謂公之神在天
下如水之在地中無所往而不在又謂不依形而立不
恃力而行不待生而存不隨死而亡者誠哉言也豈余
亦嘗信之深思之至焄蒿悽愴若或見之邪故不得遺
置輒録諸編左以備觀覽幸毋訝其迂誕焉是年月既
望天台劉仁本書
