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欽定四庫全書 集部五
梅花道人遺墨 别集類四元/
提要
臣/等謹案梅花道人遺墨二卷元呉鎮撰鎮
字仲圭自號梅花道人嘉興人嘉興志稱其
卒於明洪武中考鎮自書墓碣稱生於至元
十七年庚辰卒於至正十四年甲午則未嘗
入明志為舛誤又陳繼儒梅花菴記稱鎮自
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題墓碣為梅花和尚之塔後楊璉真伽所至
椎冡燔槨獨鎮之墓疑為僧塔遂舍去考楊
璉真伽發宋陵在至元甲申乙酉之間元史
與癸辛雜識所記並同是時鎮方五六嵗安
有豫題墓碣之事此好事者因鎮明於易數
故神其説而未思嵗月之顛舛繼儒摭以為
説亦踈謬也鎮以畫傳初不以文章見重而
抗懐孤往窮餓不移胸次既髙吐屬自能㧞
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俗舊無專集此本題曰遺墨乃其鄉人錢棻
捃拾題畫之作薈稡成編其中如題竹詩隂
涼生硯池葉葉秋可數東華客夢醒一片江
南雨一篇考鎮杜門髙隱終於魏塘足跡未
至京師不應有東華客夢之句核以髙士竒
江邨銷夏録乃知為鮮于樞詩鎮偶書之非
其自作棻盖未之詳審又鎮畫深自矜重不
肯輕為人作後來假名求售贋跡頗多亦往
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往有庸俗畫賈偽為題識如題畫骷髏之沁
園春詞無論歴代畫家從無畫及骷髏之事
即詞中漏洩元陽爹娘搬販至今未休諸句
鄙俚荒謬亦決非鎮之所為又如嘉禾八景
之酒泉子詞詞既弇陋其序末乃稱梅花道
人鎮頓首偶自作畫為誰頓首耶即題竹佚
句之我亦有亭深竹裏也思歸去聽秋聲亦
字也字重叠而用鎮亦不應昧於字義如此
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凡斯之類棻皆一例編載未免失於決擇然
偽本雖多真跡亦在披沙簡金往往見寳要
未可以糅雜之故一例廢斥之矣乾隆四十
六年九月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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梅花道人遺墨原序
古髙隠之士若傳記所載投淵洗耳疵俗激清類皆不
得志于時或胸有所感奮然後托而逃焉以放於無何
有之郷鳥入林魚沉壑寜獨天性然哉畏繒
之及也
若乃不諱曲俗不治名髙淡然無悶而聲光所溢千載
猶馨此非得道者不能而吾邑吳仲圭先生真其人也
先生生于元季感時稠濁隠居不仕生平躭精易理垂
簾賣卜而孤介英特之氣時溢為山水竹石流傳今古
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爭寶惜之即其書法題咏鵬搏獅驟咸奕奕有生趣出
元季諸家之上方元之末抱才髙蹈放浪湖山者良不
乏人然率多風流縱誕廣延聲譽之士如玉山清閟鉄
崖句曲諸君子詩酒留連徴歌選勝片紙一出標榜互
髙先生獨匿影菰蘆日與二三羽流衲子為羣所畫殘
縑斷楮惟自署梅花菴主不容他人着一字葢其至性
孤騫終不肯傍人籬落若此及其垂殁也又復自題墓
碣曰梅花和尚之塔論者謂楊髠之刼玉簮端研猶復
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流落人間而先生以僧塔獨全雖其言未之深考然埋
光剷影先生之意葢淵遠矣華亭陳徴君嘗以先生比
孟襄陽林和靖余意襄陽受右丞汲引見棄明主和靖
修處士之節猶不卻邦君交先生棲心塵表蔽名愚谷
處晦學易悶悶無求所謂古之得道者非耶此殆君平
伯鸞之伍二子恐非其匹也昔太史公傳伯夷而曰我
登箕山其上蓋有許由冢云吾邑去胥峰不數里劉伯
倫荷鍤其下至今墓道莫可考先生藏骨梅花菴雖逼
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處塵市而橡林蕭林僅隔一垣晴旦霜初鐘鐸相間誦
讀之暇時時登隴而憑弔焉締此神交竊有厚幸亦何
必陟箕山而問掛瓢遺迹哉先是萬厯中安福謝公為
邑宰先生馬鬛幾毁先中丞倡修復之已而結菴搆亭
則先相國有力焉余仰承先志褒采遺文雖所得僅數
十紙然楚子玉之御三百乗必無敗孫堅精騎三千足
敵數萬之羸蒼璣尺璧自足不朽爰授之梓以成先相
國中丞之志并不愧為先生比鄰交想亦好古者所樂
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觀也同里後學蕭林錢棻題
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梅花道人本傳
吳鎮字仲圭性髙介善畫山水竹石毎題詩其上時人
號為三絶富室求之不得惟貧士則贈之使取直焉自
號梅花道人嘗自題其墓曰梅花和尚之塔國朝洪武
中卒仲圭殁于元至正中/詳載斷碑志失考髙學士巽志評其畫如老將
搴旗勁氣崢嶸莫之能禦人以為名言
論曰仲圭遺墨吳中人多寶惜之去今百餘年其風流
尚可想見遭元之亂深自晦匿托名方外意固有在乎
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又聞仲圭兄元璋嘗從毘陵栁天驥講天人性命之學
而仲圭亦嘗以易數設肆武川推人休咎言多警世豈
亦嚴君平之流也耶
