[002-1a] 
存復齋文集卷之二
元征東儒學提舉雎水朱徳潤澤民著
曽孫夏重編
賜進士湖廣按察使東吴項璁彦輝校正
玊京路承天寺蔵經閣記
維至靜可以感至動至寡可以合至多至無可以召
至有此物理之自然而人有未之覺者故佛氏居深
山窮谷而土木其形骸鳶烏其飲食𥘉無求扵人也
而人見其土木形骸而鳶烏飲食也扵是有結廬而
舎之者捐衣而衣之者饁食而食之者由是至靜至
寡至無皆轉而為至動至多至有而人不覺焉方其
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深居靜黙自寡言至扵無言一佛氏也自一言至扵
萬言亦一佛氏也何㢤人見其人之趋慕之来之多
也始以利益扣之佛不以利益自靳而随問即答如
國王如長者如居士如比丘者皆雲集而問答愈
其辤愈多乃至演為五千四十八卷也其書自漢
以来由西域而播扵中國由中國而播扵東土則
三韓之人建閣以蔵其經者是也所以奉其教者比
中州為尤盛又非特結廬捐衣饁食也至治三年髙
麗玊京大承天護國禪寺因其佛殿之西芟荆築垣
構木運甓役不計工用不計直棟梁翬飛金碧炫耀
為蔵經閣者大小共十有三間自屋楹而下列為輪
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軸而棲匭扵其間蔵經至三蔵焉噫予聞之佛嘗以
性命之宗䆒生㓕法自有言至扵無言自不以言至
扵不以無言則五千四十八卷之多為有言耶為無
言耶為不以言耶為不以無言耶以蔵經閣之宏且
麗也為妙
嚴則生而有相者耶抑㓕而無相者耶
然有無生㓕之道人䏻覺之而不為有無生㓕之迷
者抑有其人焉抑無其人焉秦定二年春三韓比丘
善謹来求予文以記其閣成予欲無文而善謹求之
至懇之切故不䏻無文而以至靜至寡至無為佛氏
之功用以無言無相為性命生㓕之理書扵蔵經閣
下善謹㱕而刻諸石睢水朱徳潤記
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凝香亭記
大元一海内列郡縣梯航萬里咸以驛逓傳逹且建
候舘餽餉相望扵道以待使客敬上命也始蘇驛逓
南接行省北抵大江東南貢賦并兩浙閩海之供悉
繇兹道是以送往迎来嵗無虚日大徳間郡府葺其
舊舘適民役告勞工弗克固距今二十載風雨摧圯
無完客所元統三年秋太守張俟正議顧以賔舘春
秋所嚴盍繕完之而慮民力弗給乃為倡首併率諸
僚佐捐俸以僃工費雖一木一石一磗一甃躬自指
畫故工役相資材物就聚民不勞而事集自秋踰冬
凡四閱月而舘成乃扵其北築亭為使客休息之所
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仍得江浙行省㕘知政事孛术魯公題其扁曰凝香
用唐刺史韋應物詩意也亭之傍㘽花植竹曲䦨廻
檻縈帶左右墻垣髙峙窓牖翬明當為浙西驛舘之
勝盖昔人所謂凝香者刺史之燕寝也今太守則躬
䖏卑隘以昔人所云者為賔所焉太守故佐命功臣
濟寧張侯之孫也聴政之暇與民休息今寔以天子
之使命惟重迎勞惟謹是營斯亭夫使客觧鞍停橈
登髙望逺贍泰伯之舊墟訪舘娃之遺跡来㳺于斯
息于斯飲食于斯則凡暮至晨往者寧無預惜之心
乎太守既俾僕記其亭之作矣仍為之歌曰
吴山壘壘江水瀰㳽作亭于舘太伯之里太守燕喜
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執斚奠洗餞天子使石湖𥻘𥻘横山峋峋惟此使客
執轡侁侁如公子扎萬國是賔或貢厥篚汎汎楊舟
来觀于亭載歌載㳺謂此太守賔礼孔脩經之營之
教之食之匪教弗勸匪食弗滋百尓来使視此銘詩
石魚亭記
至正元年冬理問和侯九思治地扵杭西湖之集慶
山土崗靣陽石老泉清杉松檜檉交樛于上蒼藤碧
蘚蔓聮于下工役之始銚臿既舉钁深九尺許得石
焉状如魚昻頭掉尾有躍禹門鼔北𬈑之態土工不
敢私有而進扵侯侯曰吾方鑿池置魚而石魚出豈
其徴耶扵是鑱石畚土䟽泉瀦水置石魚扵其中仍
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結亭其上環以竹木軒窓丹漆磗瓦蒼
嘗與客逰
扵斯亭觴咏在前鳴聲往来四山圍繞雲霧滃欎
石魚扵泉湫是可樂焉雖然魚介鱗之水族
為鯤鼔浪成雷噴沬為雨乗長風一躍萬里
池圎沼之能畜也今移形山石毋乃昜其性乎噫
知之矣侯少勤敏及官理官㢘約有為方駸駸進用
而輒以来山釣水為事兹石之出豈非湖山之靈托
形象扵變化以遺吾子乎何㢤狎扵情者情其志安
扵小者忘其大此君子所以寓意而不留意也歟若
丙穴之嘉魚浮陽之鯈䱁亦麗扵罶烹扵校人而巳
曷若是石不堕鈎餌不為腥腐有飛騰變化之象九
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思觀扵兹而思其托風雲扵髙逺者則他日之所就
又豈非石魚之感厲耶書以為記
魯齋書院三先生祠堂記
扵乎道之大明也繇徽國朱文公生扵東南道之復
明也繇魏國許文正公生扵中原盖女公殁十年而許
公生二公之學相距四十三年而傳相去數千里外
而合一旦得時行道以濟斯世豈非天乎𥘉文正公
以其學講授扵魏郡壬寅嵗始詣蘇門因左丞姚公得
程朱之書扵江漢趙先生遂一變舊習精思黙契䔍
志力行為時儒宗中統𥘉元以竇大史薦應詔入見
至元七年拜中書左丞八年授國子祭酒講授國學
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其後弟子繼司鼎鉉四方學者咸知宗朱氏之學其
扵賛治之功豈小𥙷㢤至正二年天台陳君仁本以
文正之學播扵海隅即慶元府治之東搆祠塑像列
扵學官将以春秋専祀扵公而又以姚趙二公合食
扵堂終嵗設教養士然而廪餼供張尚未完也三年
踰浙右泛二江㳺金陵以需成扵臺端可不謂有志
之士乎今陳君得請将還廼作歌詩使㱕以祀公歌
曰滔滔海湄巖巖宮祠冬
夏薫賁然来思昔公在
朝佐聖濟時闡敎燕魏入矩出規江漢之滸公學之
緒姚竇交㳺程朱傳註始時國生質朴而武今文以
嬉周旋拜舞相業将略公之薫漬邦範國紀公之䏻
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若拙而隂符亦謂性有巧拙可以伏蔵此盖所謂古
今善䖏世者矣劉大本居淮之陽暇日葺茅茨堵垣
墻築室為隱居計仍以拙菴自號且䏻謹扵事物之
接此豈非善処斯世者乎予扵是而有感焉嗟夫聖
人脩身立教凡所以処綱常而不惑者納之扵中而
巳母使過焉母不及焉即父子而父子之道親即君
臣而君臣之義㝎即寒暑而寒暑之嵗功成即窮逹
而窮逹之天理得凡所以虚靈應物而不窮者若持
權衡然不失其正而巳又豈以伏蔵之道存乎心㢤
苟伏智焉蔵巧焉則事物之接而觸吾心之是非得
失者不得以直道遇之也夫豈真誠之謂乎夫豈用
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拙之謂乎雖然人固有質而不文杫而不巧者則亦
勉之扵彬彬君子之道而巳昜曰君子所居而安者
昜之序也盖得其序則安矣劉君以拙名其庵慕古
人之志欲行古人之道居是庵也其必有擇焉書以
為記
卞将軍新廟記
至正二年 月■日江南諸道行御史臺監察御史
許有孚言故晉尚書令忠貞公卞壼之塋廟在集慶
路大元興永夀宫之南偏嵗久祠宇不治考晉史載
公之忠二子之孝昭如日星後世仰慕而使行道之
人過其故祠顧瞻咨嗟有不䏻釋然于懐者若無以
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興葺其廢對植其髙則将何以表章其風烈而懲勸
後世者㢤矧今聖朝追崇古忠賢之祀典有司禮文
具在其可弛諸繇是臺臣咸是其言俾集慶守臣請
扵江浙行省得官出緡錢計一萬五千而更新之仍
移文永夀宫主者虚白先生陳寳琳総督其事有司
相地度材命工計直擇以 是年月 日構始至正
四年■月廟成先是延祐之𥘉寳琳之祖嵇公欲脩
之而弗果至治間官葺之而弗固今虚白先生自始
督工及終經營輪奐之羙無遺錙銖故工不費而完
好廟當通衢東西植兩坊題曰忠孝前建三門繚以
周垣夾以兩廡術道森嚴廟室中起以奉忠貞公之
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像而以劉将軍超鍾侍中雅配享公之二子聄旴侑
食後崇寝室則裴夫人主之官宇宏麗軒窓翬明足
以聳觀聴而發遐思昭神靈扵既往啓忠孝扵方来
扵國家勉勵臣子之意豈不偉歟𥘉忠貞公在晋室
㢘㓗切直不肯苟同時好時則慕王澄謝鯤之放逹
公厲色曰悖禮傷教罪莫大焉嘗觀東晉之衰敦叛
扵前玄僣扵後豈非禮教廢而然㢤盖公之明若蓍
龜衡鑑不待蘇峻之
而先知矣獨惜王庾諸公不
能聴納其說悲夫自公之殁後六百餘年南唐建忠
貞亭徐鍇為識又百餘年宋葉龍圖清臣刻石表墓
又五十年曽文昭肇記其祠堂又十五年胡忠簡銓
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復記其廟世代之移而諸君子之題誌曡見扵前後
則亦豈無意扵當時也㢤大江以南金陵為東南之
要領行臺為諸司之儀度其忠臣孝子之出扵今日
来瞻斯廟聞其風而作興者則亦豈無望扵耳目之
臣㢤僕既述御史許公興墜舉廢之善而又以嘉其褒
徃勸来之羙為文以記之矣仍作迎送神之辤扵左
使歌以執籩豆庶兾聲氣之逹扵神明而獲孚感則
又可以佑民物而介繁祉也然則有國有家者非忠
孝其何立乎掌廟事陳虚白先生凡嵗時致祭晨昏
啓闔香火之嚴祗奉惟謹且将求卞氏之後以永其
傳焉御史臺官及有司執事者之勞併載諸石其歌
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辤曰夏屋兮丹楹蓀壁兮蘭房組羅帷兮玉瑱爇芳
馨兮盈堂肇禋事兮孔明駿奔赱兮蹌蹌列鼎鼒兮
毛炰胾羮陳爼尊兮殽𬞞桂漿神来歆兮 陽陽神
上升兮雲茫茫鍾山崔嵬兮江水央央錫純嘏兮佑
我忠良風兩時兮豐年穰穰福生民兮夀而康
成慶堂記
人事之可慶者孰為可慶今夫居髙官享厚祿子孫
盈堂是可慶矣曰未也羙材藝多名譽功髙扵時澤
下扵民是可慶矣曰未也家千金食列鼎便嬖足使
令是可慶矣曰未也得時行事賞罰由己扵俊畏服
各承其意是可慶矣曰未也然則孰可慶曰有慶焉
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非是之謂也晏子曰父慈而教子孝而箴兄愛而友
弟敬而順夫和而義妻柔而正姑慈而從婦聴而婉
禮之善物也是可慶焉人莫之䏻也王君彦誠昆仲
五人有宅一區居海津之原奉其八十之毋愉色婉
容克盡子道雍雍怡怡伯倡季和庭無間言以故人
稱其孝里有窮乏則力 之多所不較嵗常以南方
漕舟集扵其処漕人去家萬里遇有不給則假之以
濟其急以故郷服其義盖其父善甫殁二十有五年
矣嘗以敦睦為家範而諸子克遵遺訓兹非所謂可
慶者乎嗟夫今人処富貴之地父母在堂伯仲成列
有不䏻恊于家者矣而王君守其家法内則以親外
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則以義洞洞属属如執玊奉盤唯恐失墜此非所謂
成慶者乎雖然余間之二惠競爽未足多也必若曽
子之色養閔子之友愛其可法焉長王君名聚字彦
誠次名榮字彦忠英字彦敬福字彦徳彬字彦文逺
求余文記其堂扁曰成慶且為之銘曰海津之陽駢
如通都䔍此王君克孝有模怡怡家庭禮順色愉子
孝其毋婦聴其姑郷稱其惠漕徳其周嘉言式從善
行肯脩堂廡周匣先訓■謀成此羙慶後昆是遒
逰江隂三山記
余嘗逰名山未嘗不藁記其勝江隂去吴百八十里
不聞佳山秀水之名至正丁亥冬十一月既望因永
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嘉通守余公徳 約為京口之行余公逓舟行速僕
舟遅不䏻追也遂自無錫之北門數里大䂖橋入過
水村漁浦野田荒墅草木枯謝舟行六十餘里至青
陽鎮始見酒帘村市客舟駢集又十里至佗村㟁髙
丈餘河流湾曲若蛇蜿之勢始抵江隂州治晚謁翟
仲直州尹夜宿杜橋㟁下明日西回登覧髙丘則東
瞰長江南連吴㑹復自湾河過佗村而北皆羙田沃
壤斥堠相望迤邐青山迎棹樵歌牧唱相與應荅舟
人廻牽沿山前小河而行村墟相接㟁栁交映兩山
之間浦溆縈帶北通江口地名石堰既而舟轉㟁曲
板橋為梁即三山塢其間民居輳集屋瓦叅差稻秸
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堆委連衢比巷如墉如櫛風俗熈熈翁呼兒蕘婦餉
姑汲牛羊在山犬豕在圏烏噪于林鷄登于屋藹然
太平豐稔之象若古朱陳 焉其山皆不甚髙峻而
松篁蒼翠石磴丹堊或頍然如屋或頑然如虎窪然
而湫林然而壁少焉却出山塢有横山在前野田𨳩
豁水港漸寛訽其地則常之晋陵縣界扵是舟人鼓
棹稚子扣舷風帆二十里抵官塘溙市橋而泊焉嗟
夫一元之氣融結扵亘古㱕氣扵山澤而有孕靈育
秀僻在荒陬不經名賢逰覧遂寂寥無聞江隂諸山
是矣余不識温之雁蕩若吴之靈岩常之惠山迨不
過是惜不得與徳彚同為尋幽討勝之辤而品題之
[002-10b]
且舟中傲㐳覽之未詳姑書以識嵗月
聴竹軒記
造化之理動静鳴寂互為循環方其戞然有聲者動
也寂然無聲者靜也然戞然而鳴者靜之復也寂然
而感者動之機也是以人之聡發乎耳而後戞然之
鳴入扵聴物之聲生扵激而後寂然之感通扵
㢤聲之戞然而調調之刁刁者無形之氣也然其所
以調調而刀刀者激扵有形之物也畨陽余君太易
築室扵京口乾元宫之傍舍種竹環繞朝聴而戞戞
焉莫聴而戞戞焉甚以為得聲之自然者故扁曰聴
竹軒予扵是感于君之托扵物而聴也因試聴之則
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竹聲托扵風者也風聲托扵竹者也而風與竹又托
扵人之耳然後聴竹之聲與聴竹之名有所托者軒
也由是知形聲之相托動靜之相感天地人物皆然
而况扵草木乎余君然予言書以為記
雲龍山石佛寺記
徐州之西十里有雲龍山焉山之麓有寺寺之岩有
石屋屋髙可三丈許其中有石佛像突然而起可二
丈許東西北垣皆因其崕石鑱為小佛可千像許土
人相傳宋武帝微時常憇宿于此有雲龍旋繞故因
以名焉武帝 貴州人皆来羅拜屋下焚香而祝願
之歲以為常至梁天監中有僧来 居其屋遂神其說
[002-11b]
為装嚴之像此石佛之所由鑱也自而後厯陳隋唐
五代宋日増月累以至扵佛之多而寺之所由建也
至今州人有祈願者猶僦工鑿像以為因果延祐間
寺僧妙果積瓜華之供扵是殿宏其材簷緝其 此
寺之所由新也至治元年夏徳潤自京師還過徐遂
登而觀焉東望則彭門之偏黄楼故基西望則項羽
所築戯馬臺也北望則九里山長坂大河界其中南
望則嶧陽泗濵縈帶左右山川如昔而人移物換久
矣予觀石佛之興扵梁末而鍾靈聚祀扵兹境者詎
知非前代英雄之遣烈乎丗代旋移成壊毀㓕之相
尋而石佛晏然如故則又詎知非佛氏之願力堅久
[002-12a]
者乎日既仄徳潤将㱕妙果求予書而誌扵石是嵗
四月六日朱徳潤記
靈壁石記
品物流形扵開闢之𥘉而一元之氣鍾賦扵精英粹
羙者非特一木一石也靈壁石産扵泗水之濵質堅
理密形秀色潤上世常以之為罄則五音相宣律吕
調暢其渾然天成如岩如壑者則又昔人之所貴焉
至正六年秋客有從汴来者以十二峰見遺其澤如
髹漆音如金玉大峯巍然中聳若尊者居之而後兩
峯若護衛之又旁兩峯若輔翼之右一峯拔出若賔
對之下兩小峯若随侍之左列四峯若趋迎之中懸
[002-12b]
一竅則若洞天異境可望可即又中界一谷則若下
通廽溪可濯可湘背負以沙則融液凝綴之𥘉璞也
其玄光玉質粹然如可親儼然如可敬則又形容所
不能盡者豈非精英粹羙之石乎予扵是置之座隅
扵賔朋談笑之頃飲食讀書之暇皆得撫之挹之親
之翫之雖彭蠡之落星平泉之醒酒自謂無過是矣
嗟夫世道之移君子之精英粹羙而可親者則又因
毀譽以疑其行材名以来其忌而凡可以狎而玩者
小人是巳又豈若兹石之羙似君子㢤雖然吾㑪之
同逰或䏻以愛君子之心如愛石久而愈敬則又非
世道之䏻移者矣書以爲記
[002-13a]
逰靈岩天平山記
吴郡之西為湖東為江獨靈岩天平為山之勝境予
昔陪宋尚書誠夫来㳺距今十有七年矣其山巒林
麓陂池之羙盖嘗粗記而未䏻再覧其詳也至正巳
丑春莫判簿顧君定之毗陵潘子儀曹徳文約予為
山行扵是買舟携具扵城西之楓橋入過雁港先抵
吴安山下即乗肩與行二三里至觀音山有寒泉二
字鑱扵卧石字皆方丈餘又行抵北山撫蟠松還宿
衍福精舍明日復就肩與由吴安山左度天平嶺瞻
文正范公故祠喬木森茂異石林立轉過野橋村店
山廻澗曲樵歌牧唱相與應答以翠微空曠之間里
[002-13b]
人所謂雞經山虎子谷者突然乎其左琴臺巘羊腸
嶺者兀然乎其右迤值上坡陁經犖确曰勸音峰曰
猿愁嶺皆陟險攀縁而上直抵靈岩山永祚塔寺後
廽望諸山皆在其下菜畦麥隴蒼黄相間入寺觀八
角井步響屧廊陟香徑登琴臺予足力倦距兩親而
止廽撫偃松倚盤石坐涵空閣南望三山環抱即太
湖之洞庭山色蒼茫湖光鏡凈瞰飛鳶扵木杪睇雲
帆扵天際扵是臨前軒濯浣花池寺僧揖予扵小亭
而憇焉詢昔逰之記則巳刻扵五至堂矣众客舉酒
相属倘佯久之皆步出前三門有亭翼然則陸象先
之所曽逰息也故刻象先二字扵扁即由山徑尋所謂
[002-14a]
西施洞則古佛石像在焉遂縁山而下路兩傍松杉
隂翳蒼藤如虬蜿鳥聲関関逰人交䠱真一時之佳
致也乃環山而㱕復抵天平之白雲寺入拜范公祠
下出則日色巳晡烟光黯淡諸峯如人立如㦸插如
筆卓如拱如揖如迎如送皆天造之巧也㒒謂定之
曰人生聚散之蹤来不可期去不可追矧嵗月奔馳
一俛一仰悉為陳迩物是而人非者有矣今則天和
日晴川朗山秀心𨳩而目明意適而情暢有朋㑪足
以倡和酒肴足以獻酬詎知非它日之觀羙乎則斯
逰也不可以不記至正九年三月廿二日朱徳潤記
舒嘯臺記
[002-14b]
樂以天下憂以天下者此至公之心也故君子居廟
堂之時思堯舜其君而皡皡其民者或未逹寧無耿
耿扵中乎処山林之時思堯舜其君而皡皡其民者
固未逹則亦寧無耿耿扵中乎㕘知政事蘇公伯脩
居真定古城之東其先世隱居讀書之地也至正六
年秋公以奉使事畢去㱕其郷嘗慿髙覧逺若有感
于懐者扵是因髙爲臺築土爲固結攔扵周構屋其
上 年 月 日臺成因采晋䖏士陶元亮㱕来辤
中語扁名曰舒嘯焉或曰舒嘯者宣其悒欝之氣也
公仕扵朝登舘閣厯省臺典機要出則奉使宣撫㢘
察郡縣叅佐行省可謂榮且顕矣其何以舒嘯其悒
[002-15a]
欝者㢤噫是未知公者欤夫公以儒者學業措之政
事其立朝也乗紳正笏嘉謀讜論而思所以致君澤
民者有其道矣時或不得盡行其志則其耿耿扵中
者寧不思登臺而舒嘯乎其在外也建節行部宣化
鎮俗而思所以致君澤民者有其道矣時或不得盡
行其志則其耿耿扵中者寧不思登臺而舒嘯乎然
則臺之築公之志也公之居古趙地也南望則滹沱
之河滋水東注西望則㢘頗李牧之故墟也山川如
昔而草木之榮悴扵春秋者曽不知其㡬也而名迹
之相傳或有不滿扵當時者矣今公之登斯臺也以
忠君愛物之心不忘扵一舒一嘯之頃尚将拔賢材
[002-15b]
而利扵國求善治而施扵民樹名節扵来今垂声光
扵不朽則斯臺之色與實也将與宇宙相傳扵無窮
矣豈特廉李之云㢤公之心盖曰憂天下之憂者将
巳為已任樂天下之樂者以為吾君吾民之樂而不
自以為樂焉此臺之所由築而舒嘯之所以名歟因
書以為記至正巳丑嵗八月四日睢水朱徳潤記
[002-16a]
存復齋文集卷之二
