KR4d0437 水雲村槀-元-劉壎 (master)


[003-1a]
欽定四庫全書
 水雲村稾巻三
             元 劉壎 撰
 記
  南豐州皷角樓記
至元二十有一年甲申歳冬十月南豐州新作譙門成
書始也始陞州也豐故壯邑甲江右歳值壬午隆以州
權專决直達與旴撫等邦侯超爾自山東來開藩是時
[003-1b]
阻訌初息磔壤莽蒼官寺僅完門觀弗峙土垣柴扉過
者平視侯曰嘻崇閎麗譙所以存制度聳觀瞻也邑皆
然州顧若是寧不輕政令而褻等威於是儲俸節費致
木與石公私丕應樓是以成傑棟巍檐疏櫺堅檻雲山
拱映采堊華煥其下則中通甕門旁峻石壁壯扉巨鍵
目燿心惕入者鞠躬罔不興嘆何昔卑隘今雄麗也禮
諸侯門阿觀闕隆殺有經僣侈不可儉陋亦不可郡國
視古諸侯侯今能是是謂知禮抑非曰徒以為觀美也
[003-2a]
夫伉門列㦸以威逺邇鳴角伐皷以警昏昕有官守者
盍思焉凡蚤作而聼斷莫休而宴息聞聲深省仁聲得
無未徧四封者乎識察得無未極髙明者乎閭閻畎畆
得無未安於興寢者乎奔馳赴愬得無戹門禁而未通
者乎因斯樓動斯念殆凛然若不䏻以終日觀美云乎
哉侯涖州垂六年政績著聞詔俾傳襲行且入覲矣邦
人士念侯經始之難請刻文以記故書至元二十有五
年四月朔日記
[003-2b]
  觀空堂記
鄉先生桂諶祐詩名滿江湖而肥遯萬山中築室三間
藏書千巻忩明几净將以逸老扁之曰觀空詩友劉壎
為之記曰空矣奚觀觀空云者瞿曇氏說也愚不熟貝
多語請以意言夫空非無因而得名由不空乃始有空
即空與實對矣彼不觀實惟空是觀將亦厭夫實之不
足恃故移其觀於空邪顧未悟乎空者正乃實為之嘗
試求諸一身有五官四體有五藏六腑焉嘗試求諸一
[003-3a]
家有田宅池館有器用財賄與凡旦莫取具以養生者
焉嘗試求諸一國與天下有宗廟社稷有朝廷百官有
土地人民兵甲府庫焉夫焉往而非鑿鑿精實者日月
㡬何死生興替往往毛骨皮肉化為抔土亂山寒雲嗁
鳥夕陽牧豎樵翁相與長吁而太息而其華榱雕梁或
後嗣之弗克守或傾頽而灰燼焉南畆東臯歳入佗姓
家所藏蓄㪚落人間其在上者則秦城之金人晉陌之
銅駝運去祚移鼎遷物換虎豹九闗玉帛萬國而秋風
[003-3b]
禾黍遺老吚嚶雖萬乗九州之權曽莫能留觀於晷刻
悲夫實不足恃乃若此也彼有畏其為吾累者始欲觀
夫空矣由是言之空由實生實互形而空乃名詭曰觀
空孰非觀實朝莫四三吾累均耳令吾有以藥之請無
觀空而空其觀何如且人以實為空非也吾視空實等亦非
也其眩於两端若是者將非觀為之邪而䏻頽然釋然
遺爾形収爾視泊乎反其初無觀即無空乃莫吾累矣
苟未䏻廢所觀而曰空也者雖闃立曠野洞視太虚然
[003-4a]
心目所及宇宙之内觸景皆實物㳺氛幻色亦足㸃滓
將指何者以為空而又何觀斯堂扁以觀空達矣又由
是而空其觀乃真空也已瞿曇氏之說未也先生然愚
言請以是為記不然請示吾以空
  崇覺報慈禪院修造記
崇覺南豐古刹也在唐名禪祖其易名自宋紹聖二年
始厯五季摧毁其復興自曾氏始曾於是邦為望宋初
大師宻國公致堯首捐貲新佛殿其後南豐先生文定
[003-4b]
公鞏堂封兹山中有司按令甲禁樵牧自是崇䕶惟謹
又其後文肅公布登政府援故事請以為功德院祠其
先有㫖賜今額崇䕶加謹又其後參政公淵子帥江西
其季刑部公沖子守南安過家上冡展敬先祠當是時
旌㦸列隧前官吏走道上崇䕶愈益謹而院亦滋燿矣
故雖田入不豐徒衆不蕃而上下三百年間獲與名山
巨刹齒騷人之所詠歌游宦之所賞稱豈無自也初景
定壬戌歳主席弗勝任院幾廢曽之胄玉局公鈺與其
[003-5a]
宗人髙詢謀於衆選僧於佗院得定亨者使領之亨為
人介且勤謂宏教法飭敝事吾責也苦淡節約懇惻祈
愬時則玉局公與髙為之新其法堂焉桑海俄更方袍
蠭鋭鮮不棄本務而逐世好亨獨堅確匪懈惟兹院是
營命其徒貴聰題募逺邇時則有衆縁為之貌諸天構
鐘樓焉僧寮之創則亨自力也檐楹宿雲堊繪燿日皷
喧鐘鍧薰芬燼煇亨方益思以侈飭其教傷哉逝矣聰
也閔乃師興植之勞懼乆且忘謁記於予予攷元豐類
[003-5b]
稾諸志銘書曾氏兆域率曰從周鄉之原頭從周則今
昌後耆原頭則院所都也慨思是宗之顯榮翕赫時其
福兹院也宜甚厚鼎遷物改之餘保固宰邱寅奉祠像
視昔崇䕶罔敢替葢院以曾氏興曾之冢祠以院存勤
菑而豐穫茂施而裕報理也而亦有惑焉數百年漢唐
仁義之澤酣潤融浹昭天漏泉寧無一絲髪之足繫百
世者樊崇温韜輩顧忍之秋風陵樹金椀人閒乃弗獲
下比於兹院之所封植則又理之所不可推何也余數
[003-6a]
游兹院愛其嵐翠葱鬰金碧華煥或時摩挲荒碑睨梁
題歳月輒油油然徘徊思古凄楚傷懷為之動無窮之
悲而亨䏻主此以不負曾氏聰䏻念此以不負其師信
可書也為記之且勉之曰尚其善繼乃師之志亨蕭氏
子繇寳峰住兹山凡十有九年而寂徒二人長聰也次
貴慈大德四年庚子六月日記
  州城隍廟記
大德三年春燕山李公彞以前憲臣來守嘉禾郡甫數
[003-6b]
月威惠流暢四履丕聳則因事之廢墜者補飭之而城
隍之祠以新葢故祠燬未復二紀矣斗室名存頽垣敗
甓間斷煙寒鐙幽隘寂闃數議修畏隂陽拘忌之説公
曰嘻有是哉城隍有神列祀典闗政體其非淫厲之謂
即廢弗祠將無以妥神靈福民物吾守臣何敢慢復何
拘忌之畏捐已俸以倡協衆力以助選里望以分任曰
鄧端汝其督修正殿曰李定汝其督修香亭曰陳拱曰
朱敬汝其督修廡與門咸捐貲赴令惟謹耆老率州民
[003-7a]
致助益謹明年廟成又明年正月丁巳迓神以居崇閣
飛檐文砌博礎圭衮中峙劒佩傍侍祼薦豐潔妖厲伏
息州民大和㑹蘄余記之按周典以吉禮事邦國之神
城隍有祠其殆始此又按史吳以赤烏元年修蕪湖城
隍祠至髙齊慕容儼梁武陵王紀俱祀城隍其祠之寖
盛又如此而山隂陸氏謂唐始祠城隍誤矣惟南豐徙
邑自開元始其祠城隍疑自兹始古志謂故宰游侯茂
洪功德在民民祠以為城隍之神余不敢知余獨以為
[003-7b]
畫城郭浚溝池建官府聚民庻誅賞於是歌哭於是孕
育長養於是地載神氣安可無精爽以至神明而又安
可無棲神之宫尸祝之庭邪况是神也實與官府分職
事共理民物吾有司涖政而無所聚居而無宇則其心
將惕然不能以終日彼聰明正直依人而行以捍禦患
菑一郡寄命乃風雨薄之土草蝕之王儀虛而民志鬱
踰二十年曾無一為之惕然者獨何心邪惟公破羣疑
蒐墜典搆創一新而民不知役繼今官無廢祀之譏民
[003-8a]
有報祈之地神安民亦安是宜書也故書抑是役也非
其僚友和謀慮一徴肆牽沮其獨無倦乎葢主其議者
有長官巴延徹爾而協議者有佐貳楊澤常泰也故併
書若其規制廣狹之宜支費多寡之目與夫用不足而
取給於四提督者刻於碑隂故不書
  蓮社萬縁堂記
佛教入中土繇東漢始溢為蓮教由東晉始分為豐郡
萬縁堂則由至元已夘歳始也逺公開蓮社更十數代
[003-8b]
厯十數百年逺矣而寖盛南北混一盛益加焉厯都過
邑無不有所謂白蓮堂者聚徒多至千百少不下百人
更少猶數十棟宇宏麗像設嚴整乃至與梵宫道殿匹
敵葢誠盛矣斯堂特其一焉爾初州東之偏有勝地曰
萬家岡南城吳氏世業也有鄉民曰覺全君蓮社道人
也斷葷血持經法五世矣堂未建覺全期建堂徧走於
有力者吳某於是首捐地沿舊岡名更曰萬縁己而有
過用昭者捐貲以市材有吳文容者捐田以贍衆堂之
[003-9a]
成乆矣記未作覺全來求記余聞毗盧遮那之為佛祖
也一清浄法身而已世有嗣佛教者亦惟清浄其身而
己種蓮結社其非取清浄也乎余特未知嗣之者果能
是否夫落鬚髪釋冠巾絶人道棄世務澂寂凝固泊然
於無為之境佛之教也有室廬適其温涼有飲食飽其
朝莫外無饑寒之憂内得以專一淸浄之學力到機熟
心華自發寳月自見入妙悟成正覺佛之意也余益未
知居斯堂者果能是否嗟夫彼其鬚髪蕩然冠巾弛然
[003-9b]
吾猶未見其能然過此以往滋可懼已羣聚而裕處苦志
而勤修一席之安至末也一餐之飫至㣲也顧清浄之
學不可惰白蓮之名不可玷也人何為而人佛何為而
佛其知之乎未也則有吾六經聖賢之訓在又將為汝
陳説焉
  南安路學大成殿記
王者之祀古惟以廟故易曰王假有廟詩曰清廟祀文
王殿則未聞也唐祀夫子亦惟曰廟寧非謂殿統於廟
[003-10a]
不復專稱歟乃若安靈以殿名殿以大成煥乎宸奎之
昭回則肇於宋迄於今何其盛也永惟慶厯詔下凡郡
邑無不有學學無不有大成殿枛棱罘罳比隆治朝閶
闔梐枑儷美輦道又何盛也橫浦古佳郡盛儒風讀蘇
公一記舊亦知南安學為重矣大成有殿屢修屢圮逮
邇歳圮益甚薦修完復蠧腐欲圮適符離王侯至暨教
授永嘉張君夢桂謀新之徴費於學市材於山募役於
傭期歳而殿成堂閣門廡因舊加葺焉建昌郡博士胡
[003-10b]
君長孺記之乆矣推官孫侯來南豐求余作後記余輒
因名殿之義諗諸生曰自堯至夫子七聖人者天下之
大聖也獨稱夫子曰大成豈前數聖未潰於成耶堯舜
禹湯文王以大聖而為君周公以大聖而為相據崇髙
享富貴而行其道於禮樂刑政間潤澤浹生民聲光赫
當時夫子泊然一匹夫爾挾其聰明睿知之資與凡經
天緯地尊主庇民之學今日魯衛也明日陳蔡也位不
髙道不行其曷曰大成然而識者曰賢於堯舜矣生民
[003-11a]
以來未有矣如仭墻如日月如天之不可階而升二三
子之取譬若是也何居無亦曰身都萬椉福澤僅周乎
一時道在六經功德可垂於萬世二帝不再帝三王不
再王當時巍煌直如一㸃浮雲過太虚而今安在哉吾
祖述堯舜憲章文武載諸經籍者百世師用百世之唐
虞三代也千萬世師用千萬世之唐虞三代也其孰不
曰大成士而游於學也詎止朔望釋菜春秋釋奠而已
興俛折旋乎殿庭間卬首觀焉名殿之㫖如之何弗思
[003-11b]
而况十行新播二字増封所以翼扶章顯者益至又如
之何弗思對温厲恭安之容而想夫金之聲玉之振神
遊千古與聖同符節雖未識其大成亦豈不可為成人
也乎張拱闊歩虚氣髙談心不存道行不副言上焉者
以詞章誦説為儒者之極功下焉者蟲䑕其態虺蜴其
志甚至有不可勝道者登斯殿者吾夫子有靈其誅之
矣夫子不汝誅也聞斯言而不悛則身存而心死心死
天誅之也即夫子誅之也余恨不獲俛伏殿下與其為士
[003-12a]
者評之孫侯宜因吾記轉以勉之可也王侯名虎翼今
移鎮撫州其在南安也多嘉績皆可書而知修學為先
務宜特書孫侯名萬鎰由推官擢南豐知州乃不㤀舊
治而求以表章之知所重也宜併書
  南豐州重修東嶽行宫記
南豐東嶽祠壯麗甲東南四方觀者有是言乆矣若稽
古志祠剏於宋嘉祐中時劉宰令先尸其事營度廣袤
規制宏深繼以治平宣和之充擴又繼以紹興之繕餙
[003-12b]
繇是寖完美故侍宸王真人文鄉應詔歸里題於祠曰
景物繁麗頗類深宫誠哉是言今僊墨猶存可騐也逮
淳祐辛亥復修而咸淳戊辰水蕩之聖朝至元庚辰又
修而弗克終之比歳詔書崇祀嶽瀆東岱復加大生之
號其修理也宜益謹顧猶缺焉大德丙午歳前元侯正
努與少尹李侯質數詣祠下覩其溼漏墮圮壁頽像仆
謂非所以承上意尊大神也謀一新之捐俸以倡前郡
守聶侯從政郡倅于侯時咸捐俸致助屬吏州氓亦如
[003-13a]
之選幹敏者董其役而元侯躬涖焉經始於大德丁未
之五月落成於至大戊申之三月葺帝後殿搆疏妝樓
敞端峩嵬两廡因舊而加葢覆塗塈者為屋凡一百五
十餘間鼎新創造者凡五十有五間塑像因舊而増飾
者帝后而下凡五十有一從新雕塑者帝像暨諸像凡
二百丹堊煇華甃砌整潔其或未備則今郡侯綽哈實
足成之是祠也視嘉祐為有光而壯麗誠為東南甲矣
州人屬予記之余聞先王制禮諸侯祭封内山川今岱
[003-13b]
宗峙於齊魯之境其祀也宜無越其封也後世廟祀乃
徧郡邑得無與禮經戾與善為之觧者曰東方生氣也
民物所資生也宜祀以禍福恐動者曰泰山主生死也
益宜祀斯言也非愚所敢知然而樂為之記者有以也
凡祠廟興廢繫乎時爾聖主如堯甸宇淸泰豐雖偏州
落萬山間而天幸際樂歳官無苛征民無轉徙乃得以
崇幽靈之宫顯升平之象非時也乎耋穉士女瓣香拜
庭裵回笑語苐以資遊觀之娱而誰知時和歳豐民安
[003-14a]
神樂皆上之福澤涵濡以致此也倘如佗州異邑旱蝗
頻仍流遷迸溢即民有環堵且弗保有司議賑救且弗
暇而暇及神祠哉於傳有之先成民而後致力於神信
矣吾人生此州逢此時覩此事遂得為太平幸民其為
此記也非徒侈祠廟之修亦以賀世道之泰云是役之
初鎮守總管林侯應春亦助費而提督某某助尤多若
諸鄊人戸題助者别刻石以紀名至大二年己酉嵗某
月日記
[003-14b]
  水雲村記
余家南豐之西里距治特數十歩而近夜聆譙鼓聲鼕
鼕如在枕邊而深巷無鄰幽華疏竹蕭閒淡雅俗氛市
聲所不到或竟日門無轍迹居然類村落間出門數武
旴江橫陳江外南山孤聳緑水環洲渚白雲生洞穴客
因名以水雲村予亦自謂水雲村嘗有㓂至去之寓旴
城八載乃歸歸而海桑變人民非獨村中水雲依然竊
以為吾之於世也流蕩惟所東西飛揚安限南北哉故
[003-15a]
復自稱水雲村客亦謂予水雲村葢嘗酒餘書暇㪚䇿
村中撫水波雲氣而嘆曰人間世孰非水與雲邪今夫
聚則形㪚則氣倐貴倐賤之楚之秦甫笑語之團欒俄
聲景之磨滅即有身一水雲爾邸第儼乎鼎盛煙草忽
其荒寒部曲傳呼而烝嘗乏人阡陌彌望而後昆丐食
即有家一水雲爾光景如流生聚易㪚葱蒨暢茂而槁
乾焉富强雄盛而衰謝焉即天事一水雲爾水乎雲乎
名吾村乎谿曲浮波滔汨晝夜山椒游氣變滅須臾乃
[003-15b]
萬事萬物亦一水雲而天地一大村也悲夫水底東流
人不知白衣改變為蒼狗顧以彼之不可覊而停不可
執而玩者恃為長且乆千古達觀殆將一笑吾於是乎
有感矣故筆之為水雲村記
  水竹佳處記
繇州東門外沿旴水而下二十里其地為梅潭繇梅潭
絶江而南其地為查谿瀕谿有隱者居焉其人為月潭
曽君余嘗過其廬乃在翛然水竹間清漪淪漣翠玉叢
[003-16a]
鬱余絶喜之為名曰水竹佳處君徴余記余語君曰競
利名者趨市朝適興趣者樂山水山水之佳視市朝不
大勝乎嘗試即君所居而求之韶景冲融桑麻杳靄耕
犁如雲江鱗游泳春之佳處也梅林諸波舸艦銜尾龍
兒觧籜禽語宫商夏之佳處也秋之佳處山眉洗黛月
浸澂江薲蓼映而鷗鷺飛冬之佳處䟽林枯梢瓊田玉
界行客稀而漁舟沸佳矣哉四時乎且也庭宇深明琴
書橫陳有舞萊子之綵於堂前者有斟安仁之觴於膝
[003-16b]
下者則佳處不在水竹而在君之家庭猶未也忠厚培
福夀詩禮淑子孫動而不與物忤静而與天者游則佳
處不在家庭而在君之方寸間繇方寸推焉善積而慶
長其佳處正浩浩乎無涯也余亦居近旴濱庭有䟽竹
顧倚市而多囂乃不䏻如君得佳處余甚羡君矣雖然
幸共一江相距且不大逺君如許我則酒餘書暇乗興
扁舟將時一詣君焉佳處未必不容分半席也君曰諾
其為我歌乃歌曰眇清旴兮縈紆森緑竹兮繞廬誰宅
[003-17a]
其間兮曰月潭翁之攸居儼獨據夫佳處兮吾欲繪而
為圖庭多蘭玉兮家富詩書里稱善人兮神明翕扶吾
祝君以福夀兮君宜懋德以自娱吾欲分席兮君毋笑
曰爾何其愚至大庚戌歳嘉平月記
  西林院修造記
至大辛亥秋予延平官期至有司給驛促就道西林鎔
師倐來前曰將為山門干檀施記繕修未遑也而記可
乎予曰然師顰蹙亟取幅紙疏顛末見授曰行兹亟需
[003-17b]
暇為老僧記可乎予曰諾明年春予與諸生接㑹適小
休視幅紙故在因省前諾之不可負也為之記曰吾豐
北出揖僊門外有支徑繇支徑西復北數十武有精藍
其名西林其題扁唐牛丞相筆其竹木深閟有幽趣其
檐棟隐映蒼翠間有逺意至其搆創次第則紹定已丑
歳成正殿者圓公也寳祐甲寅歳成法堂與鐘樓者然
堅二公也暨咸淳壬申歳成毘盧藏者淙公也其大畧
如此而鎔則嗣淙者也嘗獨悵然曰佛殿古矣洊圮洊
[003-18a]
修圮彌甚吾安得不圖新藏殿未古也卑濕朽腐將亦
圮吾安得不議徙吾老矣當吾世弗修後將誰修於是
持願力感衆心時則有張某首為之新寳殿飾塑像有
鄒某繼為之徙法輪剏西殿若鐘樓則又張某葺焉興
役於大德丙午歳落成於戊申己酉間堊煇而采煥猶
神運而鬼輸也師勤矣哉西林蕞爾室無寸田可粒無
拳土可薪晨昏鐘魚取給鐃梵信凄索不易堪矣師清
苦所格天龍隂驅仆者起蠧者新繼自今當復可支百
[003-18b]
年亡慮矣乃有名山鉅刹匹敵封君而罕克為師所為
者非以飽甘鮮侈肥輕即以畜姝麗廣孳育於彼法中
此輩當堕何獄顧且魁岸倨肆自矜豐泰曽不悟業由
此積罪由此熾故曰師勤矣哉予與師為方外友六十
年見師沈朴静嚴壯老弗貳用醫術售恬不自私惟興
造是急猶常曰是何足以見吾志邪將澄寂内照勇徹
妙悟期超絶乎塵事經營之外乃或可藉手對吾瞿曇
氏也予曰師志乃及是乎即法雲地筆藏海皆師佗日
[003-19a]
到處而予亦志是也乆矣空劫有家願分半席因備載
師與予素論如右而刻之石
  陸文安公祠堂記
延祐某年六月甲子泉南偉特士李君肇建陸文安公
祠堂成使友來告於文學掾劉壎曰不肖志聖賢之學
勤矣初宗建無所得宗江西灑然若有得也因闢家塾
掲繪像日與諸生嚴事之未有記也敢請予竦立曰言
何易邪事闗道統予安得而易言之也友重請弗置則
[003-19b]
舉昔所聞於師以復曰鴻濛未分道涵太極太極既判
道屬於羣聖賢自堯舜累傳而達乎孔孟自孟氏失傳
而竢夫宋儒故有周張二程濬其原而周則成始者也
有朱張吕陸承其流而陸則成終者也脈理貫通心境
融徹殆天地重開而河洛復泄也道之統緒畧見是矣
中原逺難具言言其近則朱文公起於閩張宣公振於
湘吕成公奮於浙莫不昭回峻極砰轟動盪時則文安
公㧞起西江而與之齊其志氣神其識趣卓其學宗孟
[003-20a]
而直指本心其禀天得而匪繇師授劈析義利則疾雷
破山剖别儒釋則明鏡照日抉人情之矯偽則飛矢中
的破俗學之偏蔽則剛風掃雲以至該體用之全壹天
人之正探象數之奥究政化之原專涵養之功尚務内
之學超箋傳之錮戒躐等之非誨人讀書必指樞要而
示以入聖之户庭勉人立志必如鐫鑿而聼者至為之
感泣告君必以唐虞三代為凖則治郡必以正俗慎罰
為先務凡平昔提警學者懇惻英發無非鞭辟近裏復
[003-20b]
其性初救末俗之支離還太極之全體非葢代英豪千
齡間氣也夫象峰中天百世稽首朱文公嘗曰江南未
有人如子靜八字著脚曰安得如子靜堂堂自在曰子
静實髙伯恭安得似曰子靜平日自任正欲身率學者
一於天理不以一豪人欲雜其間至閲公奏篇則曰規
模廣大原流深逺所造深所養厚文公斯言葢天下之
公言而私詬病者類曰惟務超悟也曰惟尚徑㨗也分
門䕶黨之風熾随聲接響之弊滋而卒之盲瞽有不睹
[003-21a]
天外之光霽者矣嗟夫終日如愚而曰似禪浴沂詠歸
而曰似僊彼親承元聖單傳正宗議者猶齗齗他奚怪
焉抑文安公之訓曰宇宙即是吾心吾心即是宇宙千
百世之前有聖人出焉同此心同此理也千百世之後
有聖人出焉同此心同此理也東海有聖人出焉同此
心同此理也南北西海有聖人出焉同此心同此理也
此其寥廓髙朗㑹萬歸一彼此尚同異者不媿死哉李
君之灑然有得獨異于是吾故書曰泉南偉特士葢褒
[003-21b]
筆也宏齋包先生嘗言文安之學深造自得本之孟氏
孟氏之後至是而始一明荆谿吳先生曰貫羣聖賢之
㫖可以合一身心之妙充一身心之妙可以補羣聖賢
之遺合朱張吕陸之說溯而約之周張二程合周張二
程之說溯而約之顔曽思孟合顔曽思孟之説溯而約
之孔子則孔子之道即堯舜禹湯文武之道孔子之學
即臯益伊仲傅箕周召之學百聖而一人萬世而一時
孰為異孰為同哉味斯言也事既乆而論宜定矣若猶
[003-22a]
未也則又有正心胡氏之說在曰江西之學如取日虞
淵洗光咸池太白殘月何敢争燿愚不佞敢誦此以成
李君之志謹記
  方寸地記
存方寸地與子孫耕古賢明訓也延平隱士聞君取以
名其堂杏林使君為之題其扁予因為之衍其意曰深
乎哉君之寄意也方寸地云者誠言耶借喻乎夫人中
两間而立為萬物之靈其歩趨聖賢其建立勲績其宰
[003-22b]
制事物其光裕雲仍壹是皆以此地為本律以人間世
常理即䋲尺可約歩畆可推區區方寸奚適於用惟其
隐於中扃似若促狹而離婁弗能視公輸弗能度葢蕩
乎無畦廓乎無垠前無始而後無終也日朗月輝吾地
能融雲敷雨沛吾地能通天淵飛躍古今代謝吾地能
統宗宇宙在此方寸中不過太虚浮雲爾抑斯地也人
共有之鮮克存之畧舉古隐逸如馬少㳺欲使鄉里稱
善人有意於存者也如龎德公遺子孫以安有意於存
[003-23a]
者也吾故曰深乎哉君之寄意也君姿端雅而學富贍
翛然髙隱涕唾浮榮鄉論無不推德人吉士少游德公
其匹與所居地與庠宫鄰其堂足容數十客乃跪曰方
寸地者豈固有羡於金張之第王謝之宅而為是反説
約邪噫君意深矣顧君甫中年爾繼今夀九齡即九齡
存此地夀百歳即百歳存此地匪直斯今䋲䋲百世宜
永存也愚敢以是為君頌則又授君治地之法曰潔淸
以灑之毋汚以喜怒之塵泥坦夷以闢之毋隘以深險
[003-23b]
之谿穽正大直方以藩維之毋堆以利欲之糞壤是固
君所優為又加勉焉則此方寸者非地也天也愚敢以
是為君規君名濟時字幾安先世自廣信&KR1131延平因家
焉延祐三年丙辰歳華朝記
  積善堂記
繇延平津而東六十里曰吉谿溯谿而上十里曰芷陂
乃輿地勝處有宅兆焉曰游氏墓阡游居吉谿有尚義
者曰和中居士其存也愛芷陂之勝將卜墓焉殁諸子
[003-24a]
以葬于是既葬搆創其傍曰積善堂居士長子仲安謁
予記予曰昔固未嘗履斯地登斯堂也子而欲記為我
言之對曰言其歳年乎遵治命而窆於兹者皇慶三年
之冬也葺治完美邇日甫訖役者繼以二年之力也言
其形勝乎則有時賢品題之什詠在先生其為我著之
予曰美哉子之名堂乎善之為義宏矣若之何易言之
昔者聖人作六經貽萬代掲世教輔民彛無不以善為
訓傍出如諸子百家之説貝多雲笈之文亦無不以善
[003-24b]
為第一義意者徹蟠際貫幽顯莫大乎善凡其夀富而
安逸位尊隆而宗蕃衍又無不由此乎出也抑世固有
知為善之足貴者罕有如子知積善之為貴者噫子何其
敏悟邪夫物之積也不豐則其用也不裕譬取帑廪焉
財賄日積則帑常充否則易以匱黍稌歳積則廪常實
否則易以虚積善猶夫是也子而知所以積則必由一
念一事之善至于無一念無一事之非善故純乎仁愛
善乃積間以慘虐非矣純乎忠厚善乃積雜以刻剸
[003-25a]
非矣純乎亷取而優與善乃積參以貪吝非矣予聞易
為六經首乾坤為易經首其辭曰積善之家必有餘慶
積不善之家必有餘殃必之為言垂戒峻切凛如科條
之不可犯遵之者昌背之者亡善貴乎積葢如此也吾
又聞務積善之益宜先除賊善之病病安在利是已利
嘗與善對始也勇於積善終也流為不善則利心賊之
也骨肉財産之争郷鄰疆界之競商賈物直之計校一
迷其心萬善俱䘮夫焉有所積孟子曰欲知舜與跖之
[003-25b]
分利與善之間也舜跖相距何翅天壤而其分岐止在
利善两字吁可畏已亦可戒己子歸而與昆弟兒姪㑹
於堂其以吾言告之他日予獲登斯堂又當為精言之
仲安名以仁弟仲和名以禮而仲安以文學進今為小
學訓導云
  重修學記
南豐為江右文獻邦郡有學舊矣燬於至元丙子重剏
乙酉距今僅三紀歳月未大逺風霜未大偪也柱石猶
[003-26a]
完牢而采雘猶章明也吾意更百年將亦足以搘柱乃
延祐丙辰歳仲秋夜半禮殿壓焉霆轟山崩聲動逺邇
咸曰噫異哉詰朝聚觀則殿西虹梁遽折為二棟橈瓦
解狼籍委地衆駭視博詢廼知昔之搆剏也責成欲速
弗暇擇材故今之傾圮也閲歳未深己致蠧朽又咸曰
噫宜哉無足異矣當是時南昌辛公方涖講席帑竭廩
虛欲得議修顧役鉅費侈趣辦無所以舒是憂㑹東魯
王侯甫領郡政化新風聲聳崇文禮士槐芹德色一日
[003-26b]
語公曰毋徒憂共圖所以舒是憂分乃稽簿書蒐遺餘
有曽貢元梯已莊者故學田也比歳指為貢士莊者謬
誤也租不入學而有司封貯者两易歳也公謂昔之家
居待次也嘗聞而憤之誓以𨽻職之日必復侵疆今其
時邪即白侯侯喜遂由州及儒司勘騐是實以聞於省
遄繇省以下於州匪直捐租乃鄆讙皆復侯益喜命發
廪易楮焉以定計者踰百儒之助者又什二繇是市良
材運巨甓匠資於官丁取於佃侯日詣學忘寒暑指授
[003-27a]
規畫督勵工程辛公則早暮從侯竭蹶服勞巳而腐者
堅缺者全翳黯者光鮮層構飛檐度越於前且復飾衮
冕像新櫺星門華煥雄峙中外交暎州人謂昔未覩部
使者亦謂他州罕及也公語余曰幸哉吾志遂吾憂釋
矣永惟葺殿宇復田租太守功也今掾䝉太守賜也吾
不忘也郡士友彌不忘也惟是學未有記今雖不忘者
乆或忘之盍記諸余曰諾因是思郡國不可以無賢牧
守也而賢牧守不可以不知學余聞侯嘗從鄉先生野
[003-27b]
齋李公游其誨也勤其悟也敏其言論風㫖有習聞而
黙識故於吾學校盡瘁而於南豐先生遺祠復繕飾焉
侯之知學可見也已吁僖公之修泮歌於詩文翁之興
學著於史揆今凖昔可書也故書曰延祐四年八月奉
議大夫南豐州知州王著重修學殿成學正辛泰來相
之是為記若夫協謀集事則達嚕噶齊奉直公巴延徹
爾同知州事務孫公好直判官從事周公吉俱有功於
是役者也宜併記之
[003-28a]
  南豐州紫霄華陽巖三茅真君祠記
僊道行世無逺邇有人焉慕尚崇信之弗懈即逺者邇
矣江左有郡曰金陵金陵屬邑有山曰三茅葢茅僊兄
弟成道之地道書所謂華陽洞天者也吾州僻左無知
者知亦憚逺無游者延祐甲寅歳里善士諶濟川檝慨
慕元虚始獨造焉㠶重湖航大江一往復凡三干里受
經籙於宗壇分爐薫於靈瑣嚴奉以歸歸而謀卜地以
祀未獲也其里之紫霄觀側古稱道人巖者臨流絶險
[003-28b]
歳乆榛蕪而地幽塵淸堪駐僊馭觀主張惟善啓之濟
川是之廼鏟廼芟廼闢廼鑱乗夷曠而祠三像于中搆
别館而祀鍾吕于後蒼翠環合風露蕭爽咸稽首曰茅
僊乃在是何其近也濟川徴予記顧予自㓜服習孔氏
書於老莊氏懵未有聞其何以記則取其所紀載者為
述曰姬周公之嗣封于茅後因以為氏秦皇時有諱濛
字初成者隐華山師鬼谷得道冲舉傳四世而三真出
焉長曰盈字叔申生漢景帝時初入恒山學長生遇總
[003-29a]
真王君方平授大霄隐書九轉還丹愛句曲山謂為真
洞僊館也南渡居之哀帝元夀二年叔申年一百四十
有五後遇神人授以僊職一日乗鵠去次曰固字季偉
㓜曰𠂻字思和仕漢並為郡守髙年棄官從兄得道亦
僊去邑人為建壇宇祠祀光武獻金於廟明帝敕修由
晉訖唐帝咸受經籙於茅山逮至前宋崇敬尤謹僊書
宸翰煇煌日星鶴帔星冠羅棲巖岫其頤神葆真之士
依靈祐而獲度世者逮今無虚歳也嗟夫萬事萬理一
[003-29b]
方寸爾志所篤嚮即丹邱𤣥圃十洲三島且不逺矣濟
川之於道也專且勤故履危渉險而無倦心道逺費侈
而無靳色卒能使江左僊真之祀延逮鄉邦使一方寡
聞之民翕加禮敬茅峯煙霞歘其在目豈吾徒儒迂不
化者能及是邪是宜記初三真封號已穹厥今運啟聖
明彌加崇信於是妙道冲虚聖佑増真應至道冲靖德
佑増妙應㣲妙冲慧仁佑増神應云宜併記延祐四年
歳在丁巳十有一月吉日記
[003-30a]
  一齋記
豐有水村翁者寖老且憊矣猶沈痼書癖不自療為達
人所笑曰爾躬之弗恤而學之是務乎猶石田也有孫
曰深弱冠嗜學頗類翁屏處斗室中案書整嚴研墨精
潔癖好亦類翁辨色而興深更而寐忘寒暑饑渇誦讀
達於臥内或時妨老人睡翁亦自笑一日語深曰我之
沈痼不療者竟傳染至汝邪雖然妨睡事小志學事大
吾不以此易彼也吾平生辱交名卿顯人魁儒望士濟
[003-30b]
濟滿朝野當吾齒壯氣雄狎玩短景豈識世境之有海
田人命之為露電直謂清時常春白日常午也而大化
銷鎔一體歸盡曽幾何年有不存若敖之祀者有不反
湘纍之魂者有不歸先軫之元而不掩張進之骸者朱
門縣薄故墟鞠草宗强胄貴苟賤資身令人感念興替
哽塞摧傷已不勝懷舊之悲况使望爽鳩氏之居經田
成子之國雍門之嘆梁父之吟川原莽蒼蛩螿慘戚將
有俛仰千載至於流涕者矣今吾陋巷幽棲詩書十世
[003-31a]
雖疎鐘斜月殘夢悠揚而晝忩蕭閒夜鐙靑熒猶獲與
汝談經析理撫慨荒凉寧非祖孫之所甚幸又何愛片
言不以成汝志也深汝來前今汝少也而志於學似矣
抑未省此志壯老如一否凡志貴一一故有成吾懼汝
之未達此也故扁汝讀書之室曰一齋汝其日對之日
思之嘗試求其義其知一乎曰未也吾與汝談一一未
易窺而亦未易測也爾充其用即浩乎其無津廓乎其
無涯肫肫乎其純渾渾乎其真天地之所以清且寧以
[003-31b]
是堯舜禹之傳心湯之協德文之純孔之貫以是不惟
是也下至於技若秋之奕牙之琴郢人之斤由基紀昌
之射與夫鍾王顔栁之書僧繇熙筌道子輩之畵凡葢
代而絶倫擅名而致利亦以是也深勉乎哉夫併敵乃
能殺將多岐必至亡羊宇宙以來人物何限孰非有志
者有志孰無成者顧或不潰於成即其志有不一爾葢
一則無暴寒而功力完一則無雜悖而精神聚寸念之
烈葢天葢地將何事之不可成二焉三焉始鋭者或終
[003-32a]
懦樂此者復羡彼中道廢晚節變雜念紛飛而幸其有
成也愚己深勉乎哉昔者汝祖嘗志學如汝矣惟其志
有不一也故知道義之足貴有時而重事功知博記玩
䘮之為非有時而溺語言文字知此心嘗在腔子裏之
為妙有時如游騎之四出知聖門學術之為正塗有時
而縱談僊佛知建學之為足尚有時而心慕江西知科
舉利禄之不足道有時而欣羡乎榮名若此皆不一之
病也馴至於老而無得焉有由矣深勉乎哉謂予不信
[003-32b]
質諸周子有問周子曰聖可學乎曰可問何以學曰要
在一嗚呼微矣因書之以為記既擿筆覩案間陸子書
有曰我這裏是刀鋸鼎鑊底學問斯語也吾偉之并書
以堅汝志延祐己未孟秋水村翁記
 
 
 
 水雲村槀巻三