[023-1a] 
剡源戴先生文集卷之二十三 四明戴表元帥初
雜著
讀國語
國語有二十一篇用周公本及𥙷音點校自有此書來最善
本也當宋公時韋氏註巳始行盖古註如賈唐諸君之善者
韋氏悉擇而收之矣宋公又博洽大儒所定本信無憾余讀
之久時時見韋氏千百中有十一過當而註家縁名拆義扵
文人瀾趨阜拆之勢導之多不得暢故此書所爲與内傳相
出入者亦或病之以爲難讀竊不自勝悾悾之愚遇有所疑
標識卷顔其可通者悉㫁爲句豈獨私諸家塾共學之士參
其如彼決其如此亦将有以教我者焉此書不專載事遂稱
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國語先儒竒太史公變編年為雜體有作古之材以余觀之
殆放扵國語而為之也
讀孔叢子
孔叢子六卷連叢子一卷通二十三篇嘉祐中有宋大夫咸
為之註釋今所傳蜀本是矣乾道中王君藺稍又釐𥙷其訛
闕是為舒家本然取兩家本閱之盖皆以為孔子八世孫鮒
子魚叢聚成書而連叢續扵漢太常孔臧其實不然子魚生
扵戰國之末一為陳渉岀知難而退遺言隱行不傳扵世者
必多安在獵取一二自暴其美侈然上附扵先君之列而謂
之著書耶張耳陳餘二人者漢𥘉謂之賢士又或以叔孫通
為聖人今書數引其名此後人所推托若房玄齡杜如晦之
扵文中子耳連叢亦非孔臧所為其四賦尤猥劣無西都人
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語氣二書依傍故實僅僅不失余故讀而疑之然諸子書自
列禦㓂以下多非正文君子之扵書為其可以正人心息邪
說也則存之孔叢子者矯矯然守其經生之學試讀而行之
其心之扵貧賤患難也不苟辭之矣此非孔氏子孫若其徒
孰能為㢤
讀蔡氏獨斷
蔡氏獨㫁二卷本傳載伯皆嘗著此書而世儒或疑今本非
真出扵後來者掇拾漢史餘文以成之余攷之伯皆之學不
止扵此謂不出扵伯皆亦非也當由本書散亡幸而存者僅
此耳若車服諸志乃其所巳創與范曄史文時相出入盖曄
取伯皆非倣伯皆者取曄也古人作史咸有所本一史成而
諸書皆廢伯皆之書其以范曄史廢㢤然猶僅存則猶有不
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可盡廢焉者矣伯皆才識數倍扵曄繼孟堅者當在伯皆天
奪其成逸而歸至扵偃蹇取死二人之道雖絶不同而皆不
得免其身士亦何貴扵文㢤讀其編竟之三嘆益增學道之
慕云
辨孔壁傳
魯共王所得孔子壁中古文虞夏商周之書及傳論語孝經
釋文以傳為春秋又以為周易十翼按十翼之事不古陸氏
旣云非經謂之傳則春秋不可以為傳也班氏藝文志載共
王壞孔子宅欲以廣其官而得古文尚書及禮記論語孝經
凡數十篇然則孔安國所謂傳則班氏所謂論語孝經也
佩韋辨
人性剛柔得扵天宜若不可以矯焉者然有修之成徳而為
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君子亦有䧟之失中而爲小人則不可徒委之天矣徳旣成
性旣善我不病剛矣而以剛取禍我不病柔矣而以柔致咎
是則又若岀扵天之所爲而人力不得盡預其間吾讀柳子
厚佩韋賦感而悲之夫子厚謂純柔純弱者必削必薄純剛
純強者必䘮必亡故取扵韜義服利之君子以爲之盟是行
善矣吾獨不釋扵取舍之指何其持心危擇利審惴焉奪扵
其外将不暇執其素委躬而趨之也且洩冶之爭其君而死
義也安有義而可悲者義不可悲而不免扵禍非洩冶之罪
也而子厚罪之陳咸在昏上亂臣之間崛強自異病在猶未
能盡誠直耳其觸屏而拒教君子何譏焉而子厚譏之充子
厚之意則擬之若何然後爲剛耶如此而剛者在所惡則將
出扵如彼而柔者而後可耶洩冶之争非遇孔寧儀父其君
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固能容之陳咸不過不能久為要官當是時不為陳咸之直
而以他過竟死者多矣然則二子亦偶不幸耳非謂其不能
柔而剛也世有所謂真剛者加之以所不堪而不為之辭予
之所以不當得而不為之受何者其自處者定也吾觀子厚
竒才盛氣言論雄峭得君之淺未覩著立何如而平居與敵
以下言視施扵所畏者悾悾之義巳少衰矣夫子曰棖也慾
焉得剛慾之害剛不必巳甚亦孰有大扵利祿者乎子厚悼
苦諌之敗名懲直躬之失職逃剛太過逡廵不悟而墮扵黨
人之穽也哀㢤吾故重惜子厚賢而有識疎扵剛柔之辨不
及詳而擇之也王君希聖作佩韋辭自西門豹范丹柳子厚
諸人至朱夫子凡取扵韋者備矣徴僕為之銘僕不能有所
發獨謂子厚宜慕剛者師之不得尚愧不能執柔故為其辨
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且僕之資外狷急而内巽弱懼學之不勇遂為小人之趨也
亦幸因希聖之言而覺焉希聖才敏倍扵僕方謙謙好問其
以不腆之言為何如㢤時徒維攝提格余月已卯表元書
自袁氏字說至佩韋辯五篇刪去不存藁久矣盖已卯歳
前未居剡源時也庚子春有三衢王秀才從何處傳冩以
訛缺見問余遂取而存諸篇中俯仰二十年文學志業一
無所増益反若有愧扵前如何如何
豢夸二氏誡
古有豢氏之國其俗喜搏有一人最善搏力旣盖一國矣扵
其奮逆批控邀遏之術特殫其巧焉他善搏雖趫徤如堵墻
躍其前肘交而仆由是人心服之盡國中無與為搏者然謀
折之挫之百方乃相率奉之為燕逰醴食聲樂以憊其體其
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人亦以為吾搏巳絕浸淫欲兼他技縱而及扵戲弄博奕之
事衆奉之者外與之逰而實搏之不如也心索而習之久之
搏成度其人巳不復可畏一少年衆恚曰吾属所為奉子者
以子能搏耳吾今與子搏明日搏扵市其人振腕翔踵而赴
之氣喘然索矣故今言技之不終者以豢氏為戒夸氏之國
有好徳之士亦猶是也夸氏之國之士叩之其䇿靡不知投
之其藝靡不習自炎黄以前茫昧無名之初沿而及扵其身
之所歴其間廢置盛衰然否之迹靡不通其故自儒者之所
當務以至九流百家六合之外竒詭恍惚之說靡不能舉其
槩亦可謂辨博不常之士矣去之而一邑一邑敬之去之而
一州一州異之去之而天下天下之士愧之曰吾見此人殆
虚為士也則相與北逰而事之願為弟子岀則安車居則凾
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丈羣弟子往來聴其說而先生坐授之其說曰凡吾扵學弗
能物物而精之也吾有要學吾之要而諸所欲能者可舉群
弟子得其說與書大喜不期年學皆成先生處之洋洋然其
道有授而無受也其能有出而無入也心竊自幸吾旣為天
下師何能勞苦復事學今然後惟逰樂是圖以畢其齒爾如
是又幾年羣弟子時造先生之居而究焉先生應之不踰其
初稍稍厭而去之益老益昏師道益衰學者益離無所得食
而歸其國其國之人不為禮今人言為師者又相戒毋若夸
氏子然也戴氏曰二氏子之取侮其終身者不可追矣抑所
與從逰者何太薄也吾觀自古志怪之書不一其州國名號
非人迹所經誕謾無所考信其事復非人世當有故君子多
略而不稽兹二事有渉扵教吾故表而録之以使偷近娛而
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安成名者警焉
猫議
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬猪皆得其類扵人謂之十二属
猫與人最近獨不預客或疑之以爲他物貴賤猶有可言顧
不得比蛇鼠乎曰猫慕肥暖輕遷就不信無義又生子多自
殘賊其事蛇鼠所不爲也
祭文
衆祭徐子方丞㫖文
嗚呼哀㢤人之群居各以其倫故生而逹之不相遺也所以
爲義死而■之不相汚也所以爲仁属者竊見求之扵風氣
混合之㑹豈六合之廣百歲之逺而不知其人盖亦两不相
值至扵貴者吝權而忌善賤者狥勢而忘身惟我徐公天性
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清真聞一言之中扵道一材之適扵用則夸張賛詡至自引
其躬以爲如不可及雖草茅側陋江海阻絶内不度已之嫌
疑外不顧人之碩欲而必将使之處屈而能伸位近三台仕
踰五紀衣冠之所楷則中外之所警䇿而謙容雅度言笑恂
恂譬之大川喬岳有來必容無門不納人益見其浩蕩而嶙
峋彼斗筲之夫撞搪掉擲豈不欲驅羸攻堅揚穢溷潔卒之
力不給而先蹶目旣昧而徒瞋夫惟在寵知譲居髙䏻貧故
其忘懐岀處隨時顯晦白首一節愈久彌純四海之士方期
公之大用假使病憊已甚猶當如古法閉閣予告即家賜珎
如之何遂棄斯人而長往若返閶闔而遊氛氤攷公之平生
本末終始至是則適可無憾惟私情之不釋然者悼行志之
未卒而爲善之無隣凄焉薄奠扵彼河漘而兾公神逰恍惚
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之一遇也如疇昔之相親尚享
祭張復山長文
古之君子孰不能剛剛而不黷所以為良我識張君晚在江
鄕盖窮年卒歲不嬴五秉之入而嚴顔毅色能却千金之装
何以言之其司㑹計備㢘名扵朋友其飭子弟捐近利扵胥
商而又退不苟衰老之禄進常守高蹈之方惟扵當筵發辯
臧否憤激敢者難當雖人情油然終歸避伏而靈臺泰宇冲
抱先傷此則君之自損若吾徒所為慘怛者病直諒之不作
而老成之云亡凄焉草奠語短情長魂兮有知尚釂兹觴尚
享
祭趙丞文
嗚呼哀㢤人之居世患不能賢有賢扵巳或鮮其傳賢且有
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傳是可以死我之哀公則何可已公昔燕居我爲鄕人晚而
失仕亦同爲民窮逹之交死生之故人所不知我得詳數勢
權之鄕■弱罷市公扵此時懦如處子膏粱之門經荒史蕪
公扵此時勤扵寠儒世祿臨民以律爲戯公扵此時敏如法
吏一鏃穿城千夫䘮魄公扵此時勇如使客衣冠播越大蹶
小顚公扵此時逸如飛仙父畬扵前子穫扵後浮沉里閈以
盡耆壽一昨兵奔始奠南宅雋者五興左侯右伯神龍徙淵
雲物先盡山之将移蘭枯玉隕堂堂大宗餘一耋衰今其餘
者又不能遺人亦有言公善其終我知公子甚扵知公公居
未成公許隣我公族有女公許姻我公笑公顰我無不可曷
爲去我令我無與雖公之子誰免其侮不侮在我我慕公熟
惟知公存不敢自辱我老知此非以自警且告公子公目其
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暝北山蒼蒼南𬈑洋洋百年之情臨此一觴
代千奴監司歸祭祖考妣文
介丘出雲雨流于田靈泉發源瀦陂積焉維我大父造基險
艱以身易宗忠不忍言嵬嵬太中承徽襲羙華 高揚良寳
中毁施及孱孤遂享豐報未収再穫鼎受旣芼惟穫之逸居
之實勞其何無懼而可終朝爰念塋域爰念封樹魂飛萬里
有淚如雨属者天禍洊延祖妣得請于廷歸奔䘮机有嚴衣
冠神靈是慿是舉合葬是安是恒銘碑植植石儀閑閑匪以
飾哀哀在肺肝
代祭王右軍祠堂文
維某年月日逺孫某等謹以牲酒致祭扵逺祖故晋右軍王
公維公清風懿範繪在史冊俗情傳誇舉一遺百造意成書
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縱言為文殘珪㫁璧千古難群小者且然况乎精微青山白
雲魂來是非谷禽弄吟澗卉晴秀庻幾揮毫尚想舒嘯樹愛
召伯綉在平原名賢之光𬒳于逺昆某等懸覩新像載祀山
塾瓣香矢辭烱烱心目尚享
祭告榆林廟文
某流連之人自癸酉以家東行即有兵禍脫命生還顛危益
甚六年之間奔走九郡十五縣之地二千里之逺心未嘗一
日寧而剡者固吾疇昔所卜以藏吾親慕念所加非他處所
比也不自意轉徙而來遂得一區居之畚鍤不勞龜筮自拹
鄕鄰往來如素相識夫豈人力所能至斯是敢以民禮謁告
扵神惟神不賜簡薄扵不肖躬惟先之澤未或隕墜俾世世
承祝則其子孫庻克用康将施福其孥以昌其家綏安惠和
[023-8b]
動罔不裕亦惟我子孫大厥族扵斯世敬事神無斁以伸其
報焉敢告
祭張村干厨嶴山神文
維年月日婺州路儒學教授戴表元謹致告張村千厨嶴山
之神維我祖考府君祖妣夫人實始託體長錫壟山不肖孫
慿頼遺䕃幸未成居積累歲年増邊拓表延袤滋廣今将用
閏月某日預卜壽藏于兹山瞻言長錫巋在東首祖孫相依
禮惟其宜惟神尚安妥之勿震勿愆以康我不肖躬以慰安
先親之靈則幽明之間為惠侈矣是敢祗告
遷奉祠堂文
維大徳五年歲辛丑十二月丙寅朔越九日甲戌孝嗣孫戴
表元謹以清酌時羞之薦昭告于
[023-9a]
戴氏初祖九府君以下列廟之靈古者将營宫室宗廟為先
表元來居剡源餘二十載而新寝未築頗嘗規購先祠奔馳
之煩莫克就緒深懼迤邐愈兹不䖍爰涓吉日祗遷神主宅
兹上游位惟辰巳北上西向初祖以下在北室高祖六四府
君在中室五祀諸神附南室惟土地之神在下室遷奉之後
庻幾妥靈隂陽隲相家用和康以延于子子孫孫無墜厥祀
敢告
信學謁先聖文
惟夫子之道大而無所不該故精粗内外皆詣其極今之為
夫子之徒者未能盡巳而但欲盡物多見其不知量也表元
之區區誠不意復奉牲幣以事夫子雖其惰衰不敢不勉祗
役之初是用謁告
[023-9b]
先儒祠
先王之學旣散而無所宗扶而存之是在孔氏孔氏之學又
散而莫知所宗然猶能綿延不即絕者則濂洛以來諸先儒
之賜也故所在廟學亦得通祀惟謹祗役之初是用謁告
鄕賢祠
信為江東儒國異時諸老先生議論風指所以覃𬒳吾徒逺
矣愛其人者愛其甘棠况表元得以職事奉祠宇備掃除之
役祗事之𥘉是用謁告
土地
惟神蒞食兹學有年為官者故苟旦暮以充官簿不得如神
之專且久也祗役之初是用謁告惟神嘉相之
中丁遷先賢祠
[023-10a]
惟兹學祀鄉之先賢舊矣中更兵燬宇舍不周混處廟廡祭
薦差迭有及有遺神人弗寧相攸西偏厥廬面陽爰議改奉
適時中丁諸生将有事扵釋菜遂扵新祠掲䖍妥靈尚歆饗
之
祭徐母吳氏夫人文
嗚呼人扵父母誰不知親然分别言之父當嚴而近義母或
愛而為仁至扵離脫襁褓熏漸簡冊則必待師友而成身其
有閨門貞淑之節而能督飾孩稚家儀塾範與父師均此豈
可但謂之賢母而求之曠世盖鮮其人英英徐門弋水之濵
惟彼良子㓜罹艱辛惟太夫人機杼箴紉却朱鉛而不事慘
獨鶴扵相晨顧中誠之所惜有掌握之竒珍則為招名工購
美錯朝追暮琢以使逺異乎凡氓比諸陶姫截髻孟婺遷鄰
[023-10b]
雖風流之巳逺實懿則之同倫天閔其勞與之康強燕樂兾得
養壽扵朱罌翠管綵綬雕輪宜百年而未足胡慶弔之相因
某願託子列難同它賔旣登堂之不早當薄奠之躬陳凾辭
絮酒終若有柅吾足者徒含愧而顰呻靈兮有知鑒此情真
尚享
榆林瓦嶺廟上梁文
天開地闢山川忽属扵神靈歲改星回祠宇自関扵氣運睠
榆林之樂土時瓦嶺之閟宫壟脉東來雄跨蒼龍之背簷牙
南指前占朱雀之躔精神數十里之趨迎生齒累百家之環
擁祭則受福久無螟蝗水旱之災過者下車真有社稷尸祝
之愛逮扵近歲尤著隂功間亦避兵驛候朝傳而不至人方
憂盗里門夜啓以無驚帡幪之賜旣多崇飾之嚴未稱遂恢
[023-11a]
新搆益聳羣瞻良家輸杞梓之材千章輻輳巧匠獻般垂之
技百堵朋興日吉辰良人
神悅修梁斯舉善頌宜宣
兒郞偉抛梁東好把詩書變土風看取梨州文筆様嵳峩髙
挿萬人中
兒郎偉抛梁西榆柳堤平馬不嘶從此太平無閧訟村村化
作好山溪
兒郎偉抛梁南積翠前峰手可探事少自然生冨足宜耕宜
畜又宜蚕
兒郞偉抛梁北匝匝連甍如拱極人行晝静少追呼犬臥清
宵無盗賊
兒郎偉抛梁上吉善之人神所相欺心莫向廟中來且勸鄕
鄰興遜讓
[023-11b]
兒郎偉抛梁下此村今是平安社驅将虎豹不窺山護使牛
羊長蔽野
剡源戴先生文集卷之二十三終
