[003-1a] 
吾汶藁卷之三
序
送右衞教授劉一清北上
里選廢而士不得不遊封建攺而遊
不得不息葢人才與世道升降尚矣
漢唐踵秦制設守令官滿且去何以
遊士為哉然漢有侯王唐有藩鎮士
尤得以自託枚臯在呉相如遊梁石
[003-1b]
洪赴河陽董生適燕趙是以韓退之
尤以爲古之士之齊不可則之宋之
秦之楚今天下一家四海一國舎是
則無所徃嗟乎此退之未得與科盛
時苟未得志尤欲依附以自逹况乎
無科舉無侯國無藩鎭時耶吾劉兄
一清郷先生誠翁諸孫及與益國周
公文節楊公遊著虞𥘉子花史等書
[003-2a]
以該洽稱一清少與余周旋詩文未
出而善與人交念跼蹐環堵不自㧞
謁武昌省取儒職既六七歲復觀上
國頼當路有力者推轂教授右衛衣
青衫載天録擁髙馬大葢歸故郷以
為兹榮皆遊之力也士果不可徳守
丘里如此哉春序既仲别余復上京
師念吾黨拘儒當科未復不能出門
[003-2b]
[003-2b]
贈晏裱背
廬陵闤闠間装理書畫者署其門曰
表背徃徃裁餙其外之謂表輔襯其
裏之謂背余謂表當作褾韻書褾装
餙也漢藝文志則稱之為装潢惜未
有拈出者吾郷晏氏子某業此以世
略通文藝喜諷議人物一日求吾言
以行四方余詰其巧拙敏鈍何如則
[003-3a]
曰余常患不巧不敏而亦有時拙且
鈍係所遭耳問之故則曰余之藝理
新易緝舊難於緝舊之間綴理經籍
則巧敏於冨貴之門而拙鈍於寒畯
之屋至装餙圖畫則反是余咲而問
曰手一也經籍圖畫一也手在我而
巧拙敏鈍係於彼何居則謂余曰貴
冨家經籍蠒𥿄而絲縫髹匣而絲絛
[003-3b]
新若未觸惟糊力敗爾故巧而敏其
圖畫則朝宴夜飲有張無弛暑風梅
溽腐潰龜裂難於緝舊故拙而鈍彼
寒畯之家其文集則朝吟夜誦方册
成貟其圖畫則客少草窓曠歲不設
故巧拙遲速不可強也余聞其言召
子姪而誡之曰自今後使晏氏子理
吾事當使經籍拙鈍而圖畫巧速則
[003-4a]
免矣遂書贈之且志齋壁
[003-4b]
記
修吉安府廳校
吉為江右望郡公𪠘又諸侯所以承
流宣政之地士民所以瞻仰聼政之
處非遊觀樂集之所比也廢則䢖弊
則脩理之常也郡侯某公近覩廳堂
吏舎弊壊當脩於是謀之同寅捐俸
以倡官吏翕然從之亦願助焉踰月
[003-5a]
郡治一新民之觀政者見其新而不
知有是役也官吏請於公曰是不可
以無記公以屬其郡民前太學進士
王某辭不獲命則言於衆曰脩公𪠘
常事也不記可公𪠘修而民不知不
記不可修公𪠘以民不知而記所以
警後之修公𪠘而擾民者吾於公之
修郡治得為政之理焉得愛民之心
[003-5b]
焉黄覇之為頴川守也曰治道去泰
甚夫泰固不可甚尤不可因其弊而
不脩謂之泰撤而新之以為民擾謂
之甚覇之為政惟去泰與甚此事立
而民不擾所以為漢循吏之最也公
𪠘之弊謹畏者不敢修闒茸者不欲
修曰官滿且去矣其妄作為已計徃
徃因一梁一柱之壊而毁及一室毁
[003-6a]
及一室則害及萬家矣𥘉議脩郡𪠘也
官吏咸欲新之公曰屋未傾何用撤漏
者補𥙷壞者易之是脩盡撤則吏弊
而民劳衆曰然扵是屋不盡撤而一新
郡之民拜公之賜何如也魯人為長
府閔子騫曰仍舊貫如之何何必攺
作夫子稱其言必有中盖攺作則不
免厲民仍舊貫則費約而民
[003-6b]
不病僖公修閟宫修泮宫春秋不書
而新作南門則書豈非修則為常事
作則為大役故聖人謹書之聖人之
重民力如此安得不深有取於閔子
之言哉今公之用意合於閔子不戾
於春秋君子學道則愛人其知學道
者歟且郡廩歲一修吏得為姦公罷
之上徴經匣必展轉逮下户公自造
[003-7a]
之府胥常持不切檄下擾州縣公首
禁之驛馬户苦點差祗待之職常顛
免公定籍以次充省檄委公更馬户
之貧乏者藉公得竒貨公一無所取
不一二句名已上皆其𥘉政之可稱
者余故併記
[003-7b]
重修安福縣學校
皇元一天下之十六年張公信之為
安福縣丞始至謁先聖廟請於邑宰
某曰某聞化民成俗必由學黌舎弗
脩士教養無所民何觀焉宰曰諾乃
相與請於郡曰學不可不脩也顧邑
計不足柰何咸曰我軰将俸以倡邑
士之有力者孰不勸乃經始於大徳
[003-8a]
壬年月日訖工於某年月某日禮殿
中嚴從事旁列繪事一新晬容悅懌
以至講有堂學有齋房舎庭廡廩既
咸新羙則又曰學成不可無記乃屬
應梅俾記應梅辭於公曰紹興壬戌
之重脩是學也應梅之從祖直敷文
閣瀘溪先生嘗為之記於先王䢖學
之意與學士為學之方者至矣應梅
[003-8b]
則何敢僭辭不獲敬復於公曰應梅
嘗為成均生成均曰太學所以教天
下之人也今是學曰縣學所以教一
縣之人非止為養於是學之中者設
也養於是學之中者禮義明而徳業
脩俾一縣之人有所觀感而化焉則
縣學是已子游為武城宰夫子過焉
聞絃歌之聲喜之而有牛刀割鷄之
[003-9a]
語子游誦昔者所聞於夫子者以對
君子學道則愛人小人學道則易使
當是時武城養士之學未必尚存絃
歌者邑人之絃歌也子游以道為教
君子小人皆知向學能使闉闍之間
藹然絃歌之聲如衢謡如壤歌此非
號令約束所能致也其君子人人有
愛人之心其小人皆知尊君親上而
[003-9b]
易使豈復有乖争陵犯之事哉是武
城未必有學而一邑皆學也今縣有
學宫聚一縣之俊秀而教之學有泮
池泓澄瑩澈秀峯前列士之來遊其
間也一入門而俗氣自消其自今以
聖人之言自律以天地父母之身自
愛以孝弟忠信為必當行以奪攘謗
訐為必可耻則一邑之民翕然化之
[003-10a]
皆為君子之歸是一邑之人皆教養
于學者也學之化豈不甚大也哉於
是公起而言曰君言羙矣足以繼敷
文公不愧是縣以瀘溪節義重是學
以瀘溪記重瀘溪復有諸孫如君焉
請書之為重修安福縣學後記
[003-10b]
處静堂 為萬戶劉作校
凡人事物理之動者不能無静善處
之則吉而凶悔吝不生矣昆䖝鳥獸
之㣲無非動者然獸晝而隠鳥不夜
鳴䖝虺冬而蟄雖天所賦然天豈一
一而為之耶其自處則有道矣惟人
則不然聖人主静賢者處静不肖者
無動而厭静故國不處静則垂拱無
[003-11a]
為轉而為土木征代矣政不處静則
清静畫一變而為法律坑焚矣彼異
端以寂㓕為静雖戾於道而面壁觀
白亦其處之有方也雖然本乎静者
易守反於動者難安鵠之鷇馬之駒
休於巢伏於櫪則安矣既翔千仞走
千里乃籠之縶之其有不頓足而奮
翼者乎故以人事言之安貧賤者本
[003-11b]
乎静也由冨貴而貧賤反於動者也
反於動而以本乎静之意處之焉徃
而不利哉故角巾歸第閉門謝客種
瓜逃名縱酒自汙穴垣通飲饌絶口
不及時事者反乎動而善處者若夫
歌南山而嗚嗚從罵坐之擾擾者其
賈禍豈有他哉徒以言骯髒交遊俠
而未明乎處静之道耳吉州路守城
[003-12a]
萬户劉公伯泉燕山人自攻取㐮樊
親冐矢石偉姿長幹騎射無倫諸盗
窃發乆不下者省檄必命公平定多
單騎俘繋同時奏功十不一二者受
上爵而公得萬户既又以例歸其爵
於兄子當道雖薦其賞不償功未報
則築堂於甘棠之隂而退休焉既落
成徴名於余惟公退而未忘忠也息
[003-12b]
而未忘言也於是請扁曰處静公曰
我軍伍耳豈樂静耶昔者虎符壓吾
腹而今枵然貔貅服吾役而今㷀然
黄金 散復聚而今蕭然昔者斬伐
生死在指顧而今無一鞭一叱之權
兹非静耶所不免者當路官僚徃來
爾汝烹羊釃酒談近事說平生間以
擊射相娛悅兹豈動耶余曰正坐此
[003-13a]
耳軍動類也軍帥馳騁者也然觧綬
投閒雖他官猶當以静為事况軍帥
乎公壯士也酒酣氣張下視長官若
呵交狎僚屬同小兒能無争乎手弓
抹羽豈釋兵權者事乎談近事能不
譏得失說平生能不論功賞乎小人
巧於構怨摘虗談夢者多矣矧有所
藉口乎於是舉古今處静之幾㣲得
[003-13b]
[003-13b]
[003-13b]
張縣尉舊祠堂記校
宋端平太學生張公安世字履道調
衡陽縣尉世居永新之龍溪其孫某
避亂徙煙溪公病且革誡其子聖翁
曰吾祖考祠於是者暫也而龍溪則
其𥘉也我死魂必從焉其返葬先塋
而以先廬扁犮梅菴永奉舊祠聖翁
既從先志其子性源恐來世不䆒祠
[003-14a]
菴之義求余文記之余惟父子孫之
行事雖殊而孝則一也遂不辭周制
官師一廟官師古之中下士也下士
今之縣長丞尉當之衡陽尉古下士
可廟也而不廟時也禮索祭於祊不
知神之所在於彼乎於此乎求諸逺
者乎說者曰索求也祊廟門也亦曰
待賔客處也彼室也此堂也夫廟麗
[003-14b]
于家也堂室廟門相去畦歩者也聖
人制禮猶慮神無定在使祝求諸室
求諸堂求諸廟門外求諸賔客之處
復求諸逺葢虗無想像庶幾萬一之
遇今張氏望故家百里外祖考生於
彼没於彼墳墓於彼而保其神靈必
來此乎先人臨别之音他事且不敢
負矧葬祠重事忍死其父違其言乎
[003-15a]
或議之曰一家二祠主必兩設禮與
余曰禮非天千不議然漢立原廟原
重也且廟於所嘗幸郡國至宣帝時
合一百六十七所諸陵不與焉漢不
必論也周公制禮者也魯公周公之
後也周公祀文武於洛邑魯建公别
廟於許田非耶此禮之變而厚者也
朱文公以洛祀文武為得禮之意漢
[003-15b]
明帝遺詔無起廟孝章以後世世藏
主於世祖廟至積多無别唐宋禮令
文武官立私廟此有其禮有其時有
其財者王珪以祭寝𬒳劾下至豪門
冨室貯聲伎藏貨賄列棟連甍猶以
為隘誰能為先人專掃一室者此禮
之變而薄者也禮以義起觀過知仁
過而薄行道之人猶或非之過而厚
[003-16a]
聖人復起不能禁也季札葬其子嬴
慱而號曰骨肉復於土命也而魂氣
則無不之也是冀其骨嬴慱而魂延
陵也温序死節光武命葬洛夢於其
子曰乆客思故郷其子棄官乞骨歸
葬是魂之不能返故郷者骨未離乎
洛陽也張氏新祠之合祠者季札之
望也首丘而從先人者温序之思也
[003-16b]
余方将張之以勵薄俗而顧有議其
戾于礼者獨不知儀之者之於祠祭為
何如也其世世守之常祀行於家祠
歲時拜掃詣菴以祭聖翁字某歷儒
選将任矣他時復其家聲易祠而廟
未可知也而余因是重有感矣余四
十年前太學諸生也亦守墳墓而老
且死者於衡陽公有異世同舎之好
[003-17a]
[003-18a]
彭母湯氏復明事
嗚呼古今豈有七㐮老母䘮明一十
三年不醫不藥而䨇瞳烱然復如嬰
兒者哉當有其故矣此余於斯母存
亡之際為之慨然也友人彭逢逹字
元觀授徒吾里常悵然如有所失且
日以却酒肉告神明為事問之則曰
余九歲䘮父而母復失明居危地遭
[003-18b]
厄運扶擕保抱教養冠昏使能挾䇿
四方皆母廢目中所為者今且十二
年矣不特妻子軰僅以音聲養而不
肖子年長貌改且不及覩記𥘉謹醫
治望其愈今不可治無復望矣每言
罷輒悽㫁余亦惟寛譬之爾一日來
告曰日收家報母鼻左患
而左目
明不幾右亦如之君每為余有母喜
[003-19a]
且為吾母失明惜敢不以告某曰盛
彦蠐螬感泣劉元棄官歸養而二母
廢目為之瞭然今子無二子之遭而
母目自開其必佑於神明有自來矣
雖然目本於肝氣而養於腎水今以
七㐮之年腎水必衰十二年䘮明其
疾已痼以痼遇衰明恐其暫何不亟
歸使母識子且會家人軰日奉歡娛
[003-19b]
不幸吾言騐則兒婦諸孫盡在母目
中矣遂取果餌納之䄂而亟之歸逹
踉蹡走乆乃來繼此余見逹必問乆
無他乃止於是又四年而逹永感矣
嗚呼使斯母遂瞽以沒雖百歲可憾
使臨終僅一明目與骨肉别猶當以
為難况四年乎常證之醫率怪不信
知非藥物所可及則又反覆求之而
[003-20a]
後知夫人之賢與逹之孝固有以臻
此而天人感應之際至矣
[003-20b]
[003-20b]
字說
戴石玉字說
安成文獻稱江南戴而石玉其後出
之秀者余知之乆而未逹其字義玉
則玉矣石何石耶一日擕字為說示
余而徴余言及讀之則卞和說也詭
随求異皆害道願從石玉商之夫玉
也而謂之石玉何傷也卞和之刖卞
[003-21a]
和之怨也非玉也玉而怨則非玉矣
君子比徳於玉而著怨於其字非徳
也楚子玉衛伯玉不及石鄭子石晋
伯石不及玉葢玉猶是也石猶非也
玉猶羙也石猶惡也儻字於是非不
曰公是則曰去非字於羙惡不曰子
羙則曰鎭惡寕有字是非字羙惡者
矧卞和本文先玉於石而君字及是
[003-21b]
無巳則他山之石可以攻玉經語也
石先玉也有造就之託焉君之字在
是矣天壌間堅勁之物銛鑿之䧟剗
鉘之則銷惟玉也不受銛剗而聼命
於石彼攻玉之石至㣲而至剛舎玉
亦無所售其才葢石之堅也燥玉之
堅也潤以潤從燥有謙受益之義天
豈無意於玉耶無石則無玉矣抑石
[003-22a]
玉名不異字古之道也一稱名一聞
字不忘石焉進進可量哉雖然玉成
於石而不能為石以攻玉也今石玉
樂英才所至有造則且為他山之石
矣祝之曰
琢之磨之 玉汝於成
孰為玉工 師友父兄
他山之石 今則在我
[003-22b]
彼璞之棄 我責之堕
為瑚為璉 如珪如璋
山澤之潤 邦家之光
玉不自毁 人或䘮寳
聞字稱名 不離其道
[003-23a]
[003-24a]
戴正傳齋號說校
友人戴君正傳清才苦學士林推之
一日過余曰名與字行尚矣世降風
靡學者不謹其學行而惟稱號是務
上之為霄壌雪月下之為河海山溪
髙之為崆峒崑崙清之為梅蘭泉石
張大矜叱怪怪竒竒強之以為號或
抉其字中之一字號曰某齋某軒
[003-24b]
某山某溪稱其字則若輕已而加怨
稱其號則若尊已而樂聞余薄之故
余名外無字而友朋狥俗不名字我
而正齋我正軒我能言者又正心我
傳心我無簡箋之交貽㑹聚之相呼
嵬眼而傾耳若頴水之百東坡心切
惡之余雖不能使人之必名字我又
不能使號我者之不二願量我可堪
[003-25a]
而賜之號大書扁以貽之使百東坡
之復於一其敢不聼余應之曰余得
君之號矣未必能從也正傳曰唯謹
遂上正傳之號曰正傳而為之說曰
名字之義不可以不謹以所知者推
之上古有名中古有字末世或以號
行耳夫人之有名與字皆貴乎善善
則相與樂之不善則相與正之也以
[003-25b]
一人名字號三非同居至宻而習其
名者或昩其字若號者亦然設有稱
其人之名而與其善則習其字若號
者不知其誰何也稱其人之字而貶
其惡則習其名若號者不知其誰何
也稱其號者亦然善而蒐余樂也不
善而莫余正也此非宗族親友罪也
多立名號之效也堂衣若稱夫子名
[003-26a]
子貢為之憤疾仲由弟子也執輿之
對遂名夫子何耶豈不以為孔聖之
名行天下而字則魯衛之君臣習之
故公孫桀溺亦曰魯孔丘之徒與是
皆知魯有仲尼也向使由也以仲尼
對則沮溺不知其誰何問津或可得
而避世之議不可聞矣雖其言之不
中道而以所不知誰何之字對之失
[003-26b]
之豈不惜哉司敗之問聖人喜聞其
過而楚狂之歌聖人欲與之言又至
丈夫之反見蓍簪之哭傷虎之哀聖
人察民風求人言葢汲汲也仲由從
遊尚矣獨不以聖人之心為心耶此
名號之大騐也余大書正傳以遺君
第髙扁之則不惟自此無異號而正
傳宗族親友之助日益多矣之三終<折 t="33"/>吾汶藁卷
