[002-1a] 
欽定四庫全書
雲莊集巻二
宋 劉爚 撰
祝文
鎮安廟
迺者吾鎮秀民嵗以上春良日相率祈薦于神因飲福
焉所以答鴻休而迓靈貺也某以持節過家獲與斯㑹
敢陳菲奠控訴悃忱吁自慶元龍飛以來南宮捷音不
[002-1b]
聞於鎮人之耳者蓋十四年于今矣豈神無意於此邦
之士寥寥而弗嗣也明天子將復下求士之詔惟神其
大庇兹土俾濯纓天池驤首霄路繼踵而起豈非神之
大賜乎仰繄明靈鑒此誠禱
廣惠廟
嗚呼江東之民困弊最甚者莫如相汭旱蝗之災酷烈
最甚者又莫如今嵗夫以甚困弊之民而遇甚酷烈之
烖何其不化而為餒鬼不流而為餓𨽻此某之所以朝
[002-2a]
夕憂危思所以拯救者如其躬之疾癘然而賙窮賑困
凡人力之所可為者有司故不敢辭其責至於均調雨
暘消弭災害凡人力之所不到者非神其曷有濟惟王
之威靈廟于兹土凡㡬百載矣民恃王以為父母雖飲
食而必祭今嗷嗷之民有甚於赤子之失乳王之慈仁
亦豈忍坐視其將斃䖍命幕僚展謁祠下所以赴愬於
王者如此惟哀恫斯民而亟救之更千百年其敢忘神
之大惠
[002-2b]
中元水府廟
某自春徂冬三至采石而三謁王顧有私禱哉以王之
威神欻砉霞耀能相上帝而澤下民故也今民病劇矣
若冬又無雪則無麥春又無雨則無禾哀我人斯將填
溝壑王其忍聞之乎乃者飛霰之祥效于日至矣惟神
終此大惠使一臈三白以袪沴氣而兆豐年若乃田事
既興膏澤時至兹猶農人之所跂望者王其哀恫斯民
亦世世事王無怠
[002-3a]
范忠宣公祠
維嘉定五年嵗壬申二月初四日丁亥故丞相忠宣范
公祠堂成某謹率僚屬以一羊一豕告祠於公曰於乎
治平之元公自畿縣來漕運江東曽未數月入為御史
故其行事不少概見其所賦籌思堂之詩刻石猶在誠
通造化念其羣生有徳之言隨寓發見兹非為政者所
當矜式乎是用闢堂之東楹敬祀遺像以寓高山仰止
之意若夫立朝之大節行已之大方誓以沒齒惟公是
[002-3b]
則明靈不泯實鑒此心
諸廟禳蝗
在詩有之去其螟螣及其蟊賊母害我田穉夫此人事
也乃以祝諸田祖之神何哉蓋禦菑弭患在神為之則
易在人為之則難昔者本道郡縣以蝝生聞天子有詔
俾長吏禱于山川百神之祠是亦成王先王意也惟王
廟食嵗久陰威赫然霆奔風馳山岳可撼况區區虫蝗
之孽乎驅之攘之以畀炎火是直噫欠間耳䖍共致祈
[002-4a]
立俟嘉應
奉范宣公祠堂
故丞相忠宣高平范公乃者仲春即籌思堂東楹以妥
公像雖有以見區區尊賢尚徳之心其規模簡陋氣象
卑狹每欿然為之不滿也夏田告登賑廩訖事既新貢
宇遂建斯堂撰日之良載嚴登奉冠劒山立徳容穆然
煕寜立朝之英風元祐當軸之盛烈凛乎其在目也九
原可作吾誰與歸秋菊寒泉薦此芳潔兹誠炯炯公其
[002-4b]
鑒之
辭夫子廟
昔者先聖之門果如由藝如求然後許以從政某也器
凡而學陋曽未及二子之彷彿而叨恩出使虚寄以一
道生靈休戚之命宜其不足以稱塞也然節用愛人之
訓拳拳服膺者未始一日而不敬奉詔之廣遂將去誓
當益尊所聞而行所知以終無負聖門之律令尚享
明道祠堂
[002-5a]
明道先生某年未弱冠已知誦夫子之遺書雖一命之
士當存心於愛物况於乘使者之車乎然學力未充其
媿於民者多矣叨恩假守誓當服膺訓言益求所以用
力者庶㡬有以贖今日之過乎尚享
劉忠肅公祠
於乎公生于建水而沒于金陵光明秀傑之氣當已融
而為喬岳燦而為列星至於議論之崈谹事業之嶲偉
播在簡策者又將垂千載之儀刑某以末族晚出雖不
[002-5b]
及執經於堂下然讀公之書覿公之子猶彷彿公之平生
朅來江左屬嵗饑饉鮐背黄髪之叟誦乙未救菑之績
往往欷歔而涕零某之視公無能為役獨於遺訓之炳
然者毎拳拳而服膺其於惠孤恤鰥之政既竊取其一
二復刋梓以布之海内庶幾傳此方挾此藥者皆足以
起沉瘵而蘇醒被命之廣謹拜謁祠下而去繼自今强
學力行益當思所以自勵者上以無忘於師訓下以無
辱於鄉評尚享
[002-6a]
梨山廟
惟神以唐名賢膺宋祀典封爵之崇極于二等威徳之
盛被于一方富沙之民飲食必祭蓋無異子之於父母
也某承詔之廣道出鄉郡誼當躬謁祠下而於行役遂
不克前敬馳瓣香恭布誠悃維今此行屬當大夏高堂
有母華髪蕭然走陸浮川衝暑履濕人子之心不無憂
虞伏惟神靈宻賜擁佑俾起居飲食無異平時壽祿康
寜益受多祉是神有大造於某也期以代還躬伸報謝
[002-6b]
兹誠悃悃王其鑒之
梅山廟
五顯王惟神封爵之崇極于二等威徳之盛被于四方
睠是仙山有嚴廟食邦人飲戴奉祀尤䖍某承詔之廣
以下與梨山文同
謁先聖
某不佞幼讀先聖之書至於道千乗之國敬事而信節
用而愛人使民以時未嘗不喟然三嘆以為苟得千里
[002-7a]
之地而為之則於斯言也真藥石之良規盤杅之至誡
也今天子不以愚且陋擢守南土兹非推行所學之日
乎夫一日之不謹不可言敬一令之非誠不可言信錙
銖濫費不得為節用毛髪横取不得爲愛人一役之妄興
則非時使之義顧雖不敏敢違初心惟不得罪於此邦
之民然後為無負先聖之訓神靈如在尚鑒此心
社稷
某叨被恩除假守兹土載惟社稷民命所依祇若故常
[002-7b]
案行封壝用嚴國典式對神休謹告
諸廟
惟上帝以好生為心肆命諸神以奠方域聖天子以憂
民為心故環千里付之守焉幽明雖異其所以為民則
一而已某猥以菲材承之兹土凡其職之所當為與力
之所可任者不敢不盡其方若夫均調雨暘消弭災害
則非神乎孰頼尚惟陰相以康斯人豈惟民荷寵靈某
亦與受無窮之賜
[002-8a]
東嶽廟
五方有嶽祭秩畧同而岱宗之祠獨周遍于天下者以
其居平秩之方而主生育之事故也某猥以菲材來守
兹壤凡可以致力於民者不敢不盡其方
趙忠簡公祠
惟公以忠正徳聞為中興名相第一某高山仰止于兹
有年被命來此獲踵公武於八十年之後緬懷遺烈凛
然若存何以薦誠惟此巵酒
[002-8b]
韓中令祠
惟公以景徳丁未來守此邦盛徳格天實生人傑是宜
父子並祠至今載瞻儀刑敢不起敬
蔡端明祠
惟公以忠言惠政著于中和之世實自圻甸來守此邦
以便親輿之奉流風善政人到于今稱之某之視公無
能為役然間者九重假寵之意明著訓詞實用仁祖命
公故事顧惟不佞將何以堪之唯當仰止髙風以庶鞏
[002-9a]
其萬一英靈如在尚聞斯言
姜相公祠
於乎公以鯁亮之資盡言於猜忌之主一斥不復沒于
遐陬然清風直節千載而下猶凛凛有生氣彼脂韋輭
美竊寵一時而遺臭無極者未知孰為失得也茲因祠
事式欽幽宮酹以一巵喟然三嘆
開溝告諸廟
地之有溝渠猶身之有血脉也血脉宣暢則體安而氣
[002-9b]
平一或底滯則疾癘生矣某被命此來考按圖志則知
郡縣之溝堙閼嵗久蓋自林侯枅之後未有再議開濬
者淤泥惡水停蓄弗流春夏之交蒸為癘疫州人病之
匪一日矣顧念庸拙蒞事方新懼於煩民未敢輕議而
寓公同僚交相勸勉謂將興悠久之利不可憚信宿之
勞博㕘輿言亦以為便乃涓良日命庀工徒惟城與隍
神職是主威靈赫然尚克顯相使畚鍤之下如移浮埃
役者不勞而功以克就此州人之幸也某之願也
[002-10a]
開湖告諸廟
郡東有湖其來尚矣在慶元中守臣劉公穎實命開濬
平疇萬畝灌溉所資其利一也以固風氣以壯形勢其
利二也廣仁聖好生之徳寓臣子報上之恭其利三也
而二十年間有司因循漫不省此枯浸某甚懼焉捐
庫緡而募功當農隙而舉事庶民䝉其利而不知勞仰
繫明靈尚克隂相俾功以亟就則報其敢忘
修城告諸廟
[002-10b]
郡之有城以蕃衛也比嵗守臣常一新之矣曽未幾載
復以圮聞某自玷州符即屬意乎此而重用民力不敢
輙舉以至于今兹因農隙稍加繕治力所未及者則以
竢後之人仰繫明靈尚克顯相俾數旬之近而成百雉
之功某之願也邦人之幸也
土神祠
守臣之職實曰扞城城圮不修咎將誰任三農之隙以
漸繕完惟神其相之幸甚謹白
[002-11a]
春祈祭諸祠
古者春秋祈報之禮惟施於社稷載芟良耜之詩是也
今併及於廟貌之神蓋以水旱虫螟之禱於是乎在有
不可得而廢者若夫先賢之祠特以寓邦人去思之意
而非為祈禳設也考諸舊儀有未安者不思量其愚輒
用釐正自今以始釋奠于先聖之明日則遣官于祠行
祈報之禮庶幾於義為得惟神其幸鑒之
慈濟廟
[002-11b]
維古之制捍災禦患有功於民始在祀典神之生也以
和扁之技妙起死之功飈游既升靈響益著此邦之民不
幸有疾求救於神者如子之愬其親神亦隨其所苦救
而療之如親之愛其子嗚呼其可謂捍患禦災有功於
民者矣嵗時常祀乃未及與非闕典歟載念此邦宻邇
南土嵐氛鬱擾疫癘方生春夏之交多以病告斷自今
始著于定例一嵗兩祀于神仰惟英靈鑒此誠悃俾民
無疾痛之苦則吏亦免怵迫之憂將千萬年承事無斁
[002-12a]
東山南北岸兩渡
間者以渡舟之多溺也深惟長利欲聨百艘而橋之蓋
常以諗于神矣而議者不以為便夫見其可而圖之與
慮其不可而遂止凡皆為民而已然新路既築舍迂而
近與鉅舟更剏去危而安亦不可謂非悠久之利也惟
神黙有以相之免風波衝盪之虞無魚龍噬囓之患行
者濟者各適其所安民亦永永載神之賜
北山謝雨
[002-12b]
間以旱暵有禱于神雲興雨濡旋荷嘉應芃芃之苗將
稿復茂神之為賜大矣然自今至于秋成無非望雨之
日惟神終此大賜使膏澤時至卒嵗豐年實邦家之慶
也亦守土者之幸也
諸廟謝雨
比以甘澤久曠懇禱未孚夙夜以思不勝震懼惟神血
食此方與守土之吏同任其責今兹一雨霈然萬物吐
氣不惟為吏者得以少寛其憂神亦為不失職矣然而
[002-13a]
焦枯雖解滲漉未深若能大赫厥靈使滂沱之澤飽足
民望則拜神之賜有加無已祇答嘉貺輙私布之
諸廟祈雨
聖經所重惟麥與禾今禾既登場所至告稔拜神之賜
腆矣乃季秋以來雨不時至高田之麥欲種而無水以
耕下田之麥已種而無水以溉此農人之所甚憂况夫
風高氣燥則居者用虞泉枯井竭則汲者告病惟神幸
哀斯民而賜之嘉澤使憂者以愉虞者以安病者以息
[002-13b]
是一舉手而三患弭矣神其可無意乎
諸廟謝晴
比者洪濤山涌之日雨復甚至其勢蓋廩廩也使開霽
少遲則平疇萬頃皆將卷為巨浸矣幸神嘉惠兹土使
雨隨止而川不溢芃芃之苗頼以獲全厥施豈淺淺哉
不腆樽酒惟以告䖍尚惟相之迄俾有嵗
周真人祠
謹以素饌昭告于勅封冲應真人靖惠夫人曰有崇斯
[002-14a]
山作鎮南浦真仙宅焉多歴年所庥吾一郡厥施甚普
寶輪綸書光賁琳宇帝實命之厥職兹土維時常祠曠
典是懼峩峩儒纓相師作古有飶斯馨有清斯酤俶闓
其端曰嵗壬午維仙之飲玉液琳露維仙之饔豹胎麟
脯豈伊區區可薦尊爼物雖甚微誠意攸寓睠是賓興
敷詔萬㝢得㧞其尤貢于天府凡兹士類志在軒翥維
吾真仙各傅其羽如鵬之運如鵠之舉又如蛟龍得被
風雨逢辰效竒立功致主豈人實能惟仙黙助若甄之
[002-14b]
陶若冶之鑄洋洋文風視彼鄒魯英英人材嫓昔伊呂
于鄉有光于國有補兹願甚宏非仙疇予尚惟至仁赦
此覼縷
社神
維社有神實主我民曰社與民厥重惟均嵗旱民饑亦
神之疚願於未然畢力以救
勾龍氏
於維我神于社配食有功于民故莫能易雨不以時民
[002-15a]
且告瘁神其救之反掌之易
稷神
惟稷有神所主惟穀雨暘以時嘉穀乃熟芃芃者苗頼
雨以濟尚哀斯民俾克有嵗
后稷氏
維神之生百穀是植更千百年祀以為稷今穀方茂而
雨不時哀而救之匪神孰尸
風師
[002-15b]
在易有之雨潤風散其於生物功則一貫雲氣凝合雨
乃霶注所求於神願霽斯怒
雨師
瀕海之邦土瘠易槁潤澤不時則以旱告一雨通宵已
拜神賜願更滂沱俾卒有嵗
雷神
鼓動萬物惟雷之功有神司之隠隠隆隆惟霆之轟雨
乃大至敬共有祈日夜以冀
[002-16a]
仙游山頂祈雨辛巳五月時居憂
竊聞天以雨暘之柄付之山川百靈猶人君以刑政之
事付之牧伯守宰也民有戚嗟愁嘆之未伸牧伯守宰
不得而専者當同心一意請于朝廷然後民瘼可蠲嵗
有旱乾水溢之不時山川百靈不得而専者當同心以
請于上穹然後災變可息蓋推行天地之仁者山川百
靈之職也推行朝廷之政者牧伯守宰之任也顧焉有
幽明之間哉夫雨暘之數雖出於天然上穹至仁易以
[002-16b]
誠格今境内之旱可謂酷矣囘造化之意而救生靈之
災正斯民有望於山川百靈之時也伏惟慈仁母以定
數不移者諉諸天而以為民請命者任諸已使甘澤早
霈而嘉穀獲全神既有辭於民民亦永永事神無斁謹
白
南嶽行宮
某之為學也以不欺為本雖未能至而竊有意焉屋漏
之隠如對神明不敢忽也况今作屏于兹巍巍靈嶽雄
[002-17a]
峙天表顧盼在目雖欲自欺得乎惟亷惟仁惟公惟勤
朝夕兢兢期於無愧尚惟降鑒迄用有成
城隍
城隍之有神猶郡國之有守幽明雖殊其職於民則一而
已某叨䝉上恩來鎮此土深惟責任之重凢躬行之當勉
與民瘼之當紓朝夕兢兢不敢自忽至蠲除災害丕降福
祥則神之職也尚惟加意俾寧厥居民亦永永事神無忘
先賢祠
[002-17b]
濓溪先生周元公明道先生程純公伊川先生程正公
武夷先生胡文定公五峯先生胡公南軒先生張宣公
晦庵先生朱文公聖學不明千有餘載數先生相繼而
出遂續孔孟不傳之統可謂盛矣惟時湖湘淵源最正
蓋濓溪之生實自舂陵而文定父子又以所聞於伊洛
者設教於衡嶽之下張朱二先生接迹於此講明論著
斯道益以光大然則天之生數公也所以幸天下與來
世而湖湘之幸抑又多焉頖宮有祠其來尚矣某雖不
[002-18a]
敏然於數先生之學嘗用力者而庸駑之資欲進未能
叨恩守土用敬謁于祠下緬懷遺風當益自勵冀於斯
道有聞焉施之有政庶乎寡過惟先生其相之幸甚
漢長沙定王祠
傳曰君子賢其賢而親其親小人樂其樂而利其利是
以沒世不忘也夫為政而沒世不忘斯亦難矣王之受
命國于兹土蓋千有餘祀而民常奉之如一日也嗚呼
此豈可以智力求哉某叨恩守土敢不告䖍尚惟嘿祐
[002-18b]
俾克用乂
三閭大夫忠潔侯屈公
某之後先生也蓋千有餘祀而於離騷九章一讀一興
嘆焉甚哉先生之忠於國也世降俗末媚佞成風過其
祠者可以泚厥顙矣某雖無似願師其人於千載之上
視事之始敢不告䖍履潔含忠益當自勉
賈太傅
某之後先生也蓋千有餘載而於太息流涕之書一讀
[002-19a]
一興嘆焉甚哉先生之忠於國也下同忠潔
祭胡給事墓
武夷先生文定胡公之墓自熙寜以還新學漸熾春秋
一王之法闇而弗章公聞道伊洛慨然以尊君討賊自
任著為訓傳大義炳然使洙泗之道復明而荆舒之禍
以熄其有功世敎可謂盛矣某讀公書考觀行事高山
景行仰慕何窮九原不作竊用興歎兹叨上命來鎮三
湘惟公生於武夷而老於衡嶽既鄉閭之先哲又道徳
[002-19b]
之宗師有墳其丘實在斯里屬拘印□謁拜無從爰遣
祠官敬陳菲薦仍禁止其樵牧且訪問其後人興起士
風庶其在是英靈未泯尚鑒此心尚饗
祭胡侍郎
故致堂先生侍郎胡公之墓惟公早侍家庭實聞至道
壯登侍從屢進昌言正章蔡弄權之誅斥汪黄誤國之
罪英風勁氣獨立不囘旋觸權臣遠擯嶺海方且心潛
魯語之大訓臆誦温公之遺編著為二書垂耀千古某
[002-20a]
既晚出幸同鄉邦顧瞻丘塋適在郡境往致一酹慰其
子孫歿而不忘鑒此誠意尚饗
祭胡五峯
故五峯先生胡公之墓昔者洙泗之門高弟甚衆獨曽
子傳之子思而子思傳之孟子為得其真自餘源逺末
分散為異端其亦多矣某嘗竊謂子思之功在聖門為
最盛蓋上能大其師學而下能授之英賢卒昌斯文孰
與之匹維兩程氏講道河南曰謝與楊得其要㫖文定
[002-20b]
早嵗俱從之游既誠其身復以教子惟公之生氣禀特
殊玩心神明不舍晝夜優游自得抱道以終爰畀其徒
曰子張子斯文有託誰之力焉仰視子思庶幾無媿某
以晚學緬懷遺風敬遣官僚往致一奠尚惟嘿相於道
有聞尚饗
祈晴諸廟
東作方興惟雨是仰此豈禱晴之時也哉蓋氣數乗除
最為可畏贏於今則或縮於後此守臣之所甚懼也今
[002-21a]
溝瀆川源在在充溢譬之飲食屬饜而已一或過度則
反為菑此又守臣之所甚憂也况積澇則麥為之傷食
濕則蠶為之病休戚所關皆非細事是用齋心潔慮禱
于有神掃除陰霾以煥霽景在神直易爾以神之所易
解吏之所憂惟其慈仁其亟念之幸甚謹告
祈雪
考諸傳記雪為五榖之精故盈尺之瑞可占豐年非苟
然也昔者涓選剛辰將有所祈於祠下而誠意甫啓嘉
[002-21b]
應遽形玉霙繽紛疇不欣覩是用易祈而謝而所願於
臘前錫以三白拜神之惠其曷敢忘
諸龍潭祈雨
迺者甲寅以後之雨距今甫半月耳炎風烈日相為煽
薄故雖下田之水亦有告竭者况高仰之地乎吏有從
田間來者以為數日不雨則多稼可虞自聞斯言膺肺
如灼蓋民之窘於貴糴于兹半載矣盻盻焉惟早稼登
場是望以紓其困以救其急者非常嵗比今嘉穀方苗
[002-22a]
而膏澤弗繼一或失望其將奈何此某之所以痛心疾
首而有禱于龍君之靈也惟龍君之神變迅速興雲雨
以澤萬物直一嘘吸之勞而可以捄數十里生靈之命
龍君其肯靳乎敢再拜以竢
諸廟
在詩有之旱既太甚藴隆蟲蟲又曰旱魃為虐如惔如
焚昔蓋聞之今乃親見咎由守令民焉何辜以神之仁
非無意於濟物者而懇祈屢矣迄未之應毋乃天數流
[002-22b]
行有非神所得専者乎采諸衆言惟碧玉之醮功力最
大已涓良日祇安冲科螻蟻之誠懼艱上達願神哀此
下土亟控請于昊穹庶幾囘眷佑之仁而膺潤澤之賜
使大田多稼不至甚損而生靈之命尚或可全所以圖
報於神者其曷敢忘
諸龍廟
自龍君之來境内之雨者屢矣然潤澤則有之而霑洽
則未也或謂龍之為神動則升霄静則安江潭公庭之
[002-23a]
煩渫非可樂也是用還于靈湫五龍安濟雲靈祠就伸禱請今
旱勢極矣蚤稼之傷者已不可復全而下田晚稻苟得
一雨霈然充溢則尚庶幾中熟之望龍君亦何靳一嘘
吸之勞而不以捄千萬人於溝壑乎菲薦肅陳以寓誠
意尚惟歆饗亟副所期
社稷以下城隍山川同
聞道將用道家法致禱于紫微太乙之尊念螻蟻之誠
未易上達也則有謁于神願為請命昊穹亟賜之雨越
[002-23b]
孟秋戊戌陰雲鬰興膏澤宻布實維明神陰相之力然
旱乾既久滲漉未深雖槁苗少蘇而溝塍之水則涸竭
猶昔也立秋之期近在旦暮事勢亟矣及今而雨足則
早稼之未損者猶可全一或少遲則晚苗之方茂者亦
告病矣危機交急莫甚斯時是用不避凟煩復伸懇請
以神之仁必不忍為賜之不竟也敢跼蹐以俟
五處龍王 上封雷池
比繇舛政召致旱災數有謁於龍君之靈龍君不以為
[002-24a]
凟曰是知過而能自儆者也入秋以來屢賜之雨雖旱
稼或虧而晚苗甚茂倘白露之前更賜一再之雨則嵗
功畢矣謹命僚屬且謝且祈龍君之仁其尚念之
佑聖祠
欽惟佑聖芘此一方雨暘之祈遄應如響一新殿宇庸
答靈庥工役方興不無震動惟神宻相迄用有成
保安敕祭諸廟
聖皇臨御餘三十年翼翼小心對越無媿兹愆調豫率
[002-24b]
土驚憂欽奉制書禱于靈嶽願言降監宻佑聖躬即遂
清寜以福方夏
祭大仙祈雨
嗚呼嘘風霆噴雨霧變化倐忽莫如南臺百丈之山而
普熙靈澤實以命典司其間夫以佛道之尊仙道之大
固萬靈之所以聴命巖涸之幽䆳湫淵之深窈又神龍
之所蟠宜百數十年以旱致禱者莫不猶響之斯答未
嘗有如今日之艱豈佛與仙之仁無意於捄此土之厄
[002-25a]
乎抑天時之當爾而天意之未還乎嗚呼昔嵗之饑民
病極矣雖去冬一稔曽未蘇其痍瘢倘或再歉則顛連
於溝壑歗呼於山谷殆將何所不至豈容一日之少安
則今兹之豐凶乃民命存亡之決而賜雨之淹速則又
豐凶之所關此某之所以望雲霓而涕泗瞻原野而辛
酸也吾佛與仙之仁於此而不亟捄則是寘斯人於度
外而坐視其塗炭昊穹至仁必不忍以萬物為芻狗吾佛
與仙倘為斯人而力請則天意可囘化驕暘而為霖雨
[002-25b]
殆猶反掌之非難嗚呼事勢迫矣民望極矣吾佛與仙
真之捄不可不亟矣是用寫哀誠而嘑愬敢罄竭其肺
肝興𤣥雲之靉靉沛大雨之瀰漫起禾稼之將枯洗瘡
痍而復完則某將大書深刻于巖石之上昭聖功之不
刋嗚呼謹告
朱文公祠
某不佞自少讀先生之書知理之與事同出一源而明
徳者固新民之本也二十年間洊更麾節亦知勉乎此
[002-26a]
矣然窮理未精故應事多舛明徳之功未至而求民之
新得乎被命以來益深祇懼尚思自勉庶乎無逭焉
社神
惟神五行之主百物所生邦之羣祀莫此為重惟春之
戊祇薦吉蠲嵗稔民安繄神是頼謹以后土勾龍配
稷神
惟神實生百穀育我羣黎爰以仲春恪修常祀田功方
舉土脈未膏澤洽嵗豐願垂嘉應謹以后稷氏配
[002-26b]
后土勾龍氏
惟神平易九州功垂萬古其在郡國祀典有常敬共以
陳豈云故事併祈靈貺膏澤下民
后稷氏
惟神播種百穀粒我烝民配天之功振古無匹恪恭修
祀敢曰故常俾嵗大豐于神是望
春祈諸廟
古者祈報之禮社稷而已後世徧及於山川百神之祠
[002-27a]
蓋有功于民固不容畧也惟神廟食兹土亦既有年方
春致祈専為農事甲申之夕雷雨作解固足慰三農之
望矣自今以往曰雨曰暘必以其時然後豐穰之慶可
卜惟神其幸惠之不腆醪羞其將誠意
社稷神
古者諸侯之祭惟社稷而已蓋稷非土無以生民非稷
無以農重社稷所以重民某叨恩守土禮當祇謁其敢
弗恪尚惟嘿相俾大有年
[002-27b]
風師
某入郡之初嘗謁于社稷矣而未知風師之有壇也立
春之後方修祀事而國之有䘏典不及躬陳盥獻而以
官僚代之每凛然不自安也謹涓榖旦按視壇壝且庀
工徒稍加繕修惟神當此春和扇温厚之仁以成生育
之化吉蠲之報其敢弗䖍謹告
雨師
某入郡之初嘗謁于社稷而未知雨師之有壇也兹涓
[002-28a]
穀旦躬修按視之禮且命僚屬稍加繕治惟今農事方
興而嘉澤未應某竊懼焉願神賜以霢霂繼以瀀渥且
霑足焉俾嵗大豐而民有生焉則吉蠲之報其敢不䖍
謹告
雷師
某入郡之初盖嘗謁于社稷矣而未知雷師之有壇也
兹涓穀旦躬修按視之禮且命僚屬稍加繕治惟今啓
蟄既久而霆聲未發其竊懼焉惟神當此大壯之月誕
[002-28b]
推作解之仁俾百果草木無不奮張而泉源之竇流通
衍溢耕稼以時迄成豐嵗則吉蠲之報其敢弗䖍謹告
三城隍廟
城隍之有神州郡之有守幽顯之不同其食於民則一
也夫既食民之食則當憂民之憂此某於今兹之旱所
以皇懼怵迫而有求於神也守之憂民如此神之憂也
其可已乎然守能憂之而不能捄之能憂而又能捄者
神也今旱勢極矣神於是焉而不捄則苗將枯槁以死
[002-29a]
民既乏食必將饑餓流離以死神其忍之乎夫人與天
未能無間者也某之愚猶欲籲天以捄之神與天本無
間神為有請于天而賜之雨顧不甚易乎以神之靈之
仁必能哀恫斯民而思所以捄之者用敢頓首以請謹
告
福遠廟
福遠廟諸位龍王乃季春以來雨不時若幾於靡神弗
舉矣而旱氣彌烈竊意廟貎之靈有當躬禱而未及者
[002-29b]
乎考按圖志惟神之居於方為東所主者生於位為辰
其象為龍紹興中守臣因旱以請又有變化飛騰之異
某時在嘉定亦嘗致禱而有獲焉昨者僅命官僚而未
果親謁此某之罪也是用涓日之良頓首庭下顧廟雖
有號而封爵未崇願神昭示威靈隨禱立應霈然大雨
盡起欲枯之苗轉凶為豐活我黎庶則某當顯白于朝
衮服命圭以為神之報兹言弗爽天日實臨謹告
北山神
[002-30a]
某自仲春之六日以閔雨有祈于神信宿之間賜答如
響及季春以來懇祈者至再賜答乃若少緩焉然所謂
當小滿而潤澤豐未芒種而播藝畢則亦未嘗不如所
禱也荷神之休捄此民命謹再拜以謝且將相攸吉壤
以嚴壇壝之奉焉惟神益彰厥靈俾梅雨時至載優載
渥載沾載足使高原下隰無不稔之田則某之所以敬
事神者其曷敢有已謹告
三城隍謝雨
[002-30b]
間者以旱暵有禱于神越翼日遂雨又彌旬而雨大摯
遂告足焉種藝之事得以及時是用俯伏壇壝以謝神
之貺惟閩之俗以梅雨多寡而占嵗之豐儉願神哀矜
斯民而幸賜之俾芃芃之苗頼以䕃養方苞之穎迄于
有成神之惠也民之福也某之大幸也其曷敢忘報謹
告
社稷神風雲雷師壇祈雨
六月之雨春秋書之于冊蓋喜之也以六月之雨為可
[002-31a]
喜則其不雨為可憂明矣比自甲寅以來雨之弗繼者
兼旬于此芃芃之苗無以膏潤其憂固不大矣乎既以
籲于天又將愬于神泂酌未伸嘉澤已霈蓋為之喜而
不寐明發夙興敬拜于壇壝之下為民而謝且為民而
禱焉淅玉炊薌數日以俟惟神終此大惠俾吾民均遂
一飽之樂豈不休哉謹告
北山神祈晴
昔者稻方播而雨不時屢以愬于神神不以為凟而賜
[002-31b]
之雨矣今者稻方收而雨過度舍神其誰愬乎是用冐
霖滛而陟嵯峨為斯民有禱焉惟山之靈開闔陰陽卷
舒雲雨直嘘吸間耳伏惟察其為民之誠而即賜之霽
非惟大田免淪没之患而斯民亦逭昏墊之虞荷神之
施豈有涯哉俯伏以請謹白
社稷神風雲雷師城隍諸廟謝晴
迺者陰霖不止岌岌乎害稼之憂頼神之靈隨禱而霽
是神有大造于斯人也繼自今願終其賜焉訖處暑而
[002-32a]
晴入白露而雨晴不過於亢雨弗至於滛則大有之年
指日可待若時秋報其敢不䖍謹告
福州謁先聖
惟孔門高弟若由之果求之藝聖師固嘗許以從政矣
而求之所願為者方六七十如五六十而已由以千乘
自許則夫子哂之蓋地廣則難治也民衆則難安也自
子路之賢猶未易勝此况於一介之末學而遽叨一道
之安豈不甚可懼哉惟修已以敬之一言乃先聖示人
[002-32b]
之要指某也其敢不朝夕恪共以期無負於大訓有臨
在上其敢或渝
社稷神風雨雷師城隍諸廟
夏秋之交雨以時至此豐年之祥也然適中則為美過
度則為菑矧早稼割穫方興而霖滛弗止豈不妨良農
之功而損嘉穀之實乎是用祇命官僚赴愬于神伏惟
賜以兼旬之霽使畢收成之事而後錫以嘉澤焉某之
望也邦人之幸也敢頓首以請謹告
[002-33a]
濓溪伊川明道三先生
濓溪先生周元公明道先生程純公伊川先生程正公惟三
先生之道實嗣魯鄒不傳之統凡今學者知尊經術知
慕聖賢知天理人欲之分知吾道異端之辨其功有自
來矣某叨恩作宰敢祇謁于祠庭高山仰止凛然興敬
勉齋
勉齋先生黄公惟公之在考亭猶顔曽之在洙泗發幽
闡微既有補於學者繼志嗣事又有功於師門采諸衆
[002-33b]
言奉以侑食英靈未泯必樂於斯
南臺廟
惟王之功徳顯於漢而祠立於唐凡閩之人尸祝而社
稷之者也某昔居建山猶展敬廷下以乞靈於王况今
叨職于此覆䕶而扶持之將惟王是頼用不敢委諸僚
屬而必親拜謁焉今之所祈於王者大畧有二旱溢頻
年人匱於食徠千艘而平市估時甘雨而兆豐年此其
一也江右之盗未平而泉建之師遠戍戎功早捷而振
[002-34a]
旅以歸此其二也若夫區區之心所欲為鄉鄙之民興
悠長之利者亦惟王有以相之使志得以行而事得以
宜使後之人曰以閩人為閩令而不孤閩人之望者某
也是王不獨有大惠於某而且有大造於閩豈不休哉
敢再拜以請
東嶽
古者諸侯祭其境内之山川而已巍巍岱宗邈在東夏
而今之郡國莫不致祠毋乃與古異乎蓋其位在東其
[002-34b]
徳為仁所以佐天地之發育者也覆冐群生其功大矣
故雖不在封域亦得祀焉閩山有祠靈響夙著臣奉詔
作牧敬謁于庭布宣上恩臣之責也若夫時雨暘弭菑
患使一道元元各有生生之樂則惟帝是頼非臣所能
及也用敢再拜以祈
諸處祈晴
維南山之詩有曰既優既渥既霑既足生我百穀蓋雨
之生物也維足是求既足而過多焉適足以為物之病
[002-35a]
此某之所以危懼怵迫而有祈於神王帝也夫苗方穉而
窘於寒麥將黄而病於濕皆至切之憂願神王帝之仁以
一嘘吸之力拯而救之開麗象之清明掃積陰之沈滯
俾穉者以長而實者以堅某與斯民共戴深恩其何有極
辭先聖
某仰惟先聖嘗言朞月而已可也三年有成夫以聖神
功化之妙猶必遲之三年之久况某之末學乎故自涖
事以來孜孜汲汲日惟民隠是求嘗白于朝願久其任
[002-35b]
而上恩錫召弗容固辭凡所欲為一二有媿初心多矣
然洙泗格言佩服惟謹既不獲盡施以及民則當恪守
以事君勿欺而犯其敢不勉
春祈慈濟廟
惟神之與春祈自某焉始今兹再叨假守思所以為民
蠲除疴癢匪神疇依是用以不腆殽蔬將此誠意自春
徂秋寒暑風雨晦明或過其度則疾癘生焉惟神哀恫
斯民有以潛弭於未病痌之先俾皆躋于仁壽之域則
[002-36a]
其有功於生靈大矣某之所以圖報者其曷敢忘
雲莊集卷二
