[008-1a] 
欽定四庫全書
周元公集巻八
呉縣周沈珂編
祭文
墓祭文 孔文仲
嗚呼童䝉之歲隨宦於洪論父之執賢莫如公公年
壯盛玉色金聲從容和毅一府皆傾公二永州嘗以
旅見公貌雖衰不以憂患主簿江西公使於南視公
[008-1b]
如得豈進之貪二十年間再覩長者雖云不屢意則
輸寫廬山之麓是曰九江皆非土人來寓其邦此願
彼期終為鄰里如何今歸乃弔公子嗚呼公之平生
恥不明時壅培浸灌厥聞大馳有文與學又敏政事
絶今乃比伊傅自視出其毫纎以惠百城千里之足
尋尺于征民瘵以療自病易州謂宜復騁遽掩一丘
公之於人惇篤久長有志無年孰聞不傷況如不肖
辱公知厚通家之密中外之舊再拜墓下矢哀以辭
[008-2a]
情長韻短續以漣洏
南康祠祭 朱 子
惟先生道學淵懿得傳於天上繼孔顔下啓程氏使
當世學者得見聖賢於千載之上如聞其聲如睹其
容授受服行措諸事業傳諸永久而不失其正其功
烈之盛蓋自孟氏以來未始有也熹欽誦遺編獲啓
䝉吝兹焉試郡又得嗣守條教於百有二十餘年之
後是用式嚴貌像作廟學宫并以明道先生伊川先
[008-2b]
生配神從享惟先生之靈實鑒臨之謹告
潭州遣祭 朱 子
維紹熙五年歲次甲寅八月已丑朔二十有八日丙
辰朝散郎秘閣修撰權發遣潭州軍州兼管内勸農
營田事主管荆湖南路安撫司公事馬歩軍都總管
賜紫魚袋朱熹謹遣學生廸功郎道州寧遠縣尉馮
允中致祭於濂溪先生周公於皇道體沕穆無窮羲
農既遠孔孟為宗秦漢以還名崇實否文字所傳糟
[008-3a]
粕而巳大賢起之千載一逢兩程之緒自我周翁清
瀟之原有嚴貌像欲覿無因徒有悵望吏以毁告閔
然於衷出金少府往佐其工爰俾諸生敬陳一酹先
生臨之有赫無昧尚饗
濂溪祠祭 王 啓
洙泗迹逝大義乖違賢哲篤生文明應奎濂水之源
一倡月巖之光遂輝意思發洩於庭草道體灼見乎
精微闡百代圖書之秘啓千載人心之迷二程從之
[008-3b]
道學復恢偉哉有功於聖門來今丕獲乎依歸有祠
翼翼享祀維時光霽如在庶以慰吾人仰止之私
濂溪故里祭文 雷 復
生先生之鄉曠望乎百世之下履先生之墓慨慕乎
百世之前前乎百世絶學賴先生以繼後乎百世斯
文賴先生以傳生意猶存藹藹庭交之草春風尚在
亭亭手植之蓮嗚呼廬山蒼蒼九江湯湯先生之風
山髙水長
[008-4a]
祭道國公文 符 鍾
嗚呼夫子之學誠立明通夫子之政和毅從容以學
以政教萬世無窮者夫子之德之功予生千載竊仰
髙風不圖忝守兹土獲登夫子之堂拜夫子之貌而
覩夫子後嗣之雍雍嗚呼乃知聖脉千古攸鍾予生
不敏叨此官守恒切衝衝尚賴夫子大啓我聰俾弗
迷於政以免夫鰥痌
謁元公祭文 陳鳳梧
[008-4b]
道在天地太和元氣公得其全中正純粹體用一源
隱顯無二上探羲農以承洙泗二程授受實大其傳
斯文再闡如日中天睠維舂陵公之闕里祠像儼然
雲仍伊邇㓜讀圖書長而無似幸叨公鄉領諸教事
瞻望光霽五年於兹展謁之始如寐斯蘇愛蓮有亭
濂溪有水維公此心千古如是敬采泮芹奠於祠下
公其臨之佑兹文化
謁元公祭文 魯承恩
[008-5a]
天地之道具於吾心先生先覺覺我後人三代以還
道喪文弊或矯矯以立名或栖栖為禄仕或規規乎
註疏或囂囂然媚世空言濫觴真道之棄一節雖髙
於世無濟先生䀌傷究其根領愽學力行自我立命
道茍可仕不辭蔭補官可濟民甘心書簿久速仕止
歩趨先師圍範曲成不識不知或者以先生之道在
乎太極不知先生道大光明不在於圖而在於躬行
有素也不然未能孚於時何以垂於後未能行於人
[008-5b]
何以質諸天地觀其吟風弄月優游閒居圖書之秘
易簀方示或又以先生之學由靜入門嗚呼先生終
日行之未見一語於及門之徒夫何言哉先生真獨
得孔氏之傳也夫承恩愚陋竊禄兹土幸登故里實
切瞻依羹牆寤寐川遊雲馳特牲醴酒聊表仰思
謁元公祭文 周子恭
仰惟先生遯世之聖不由師傳粹然至正仕茍為貧
雖小官有不辭學茍為道雖人不知而無悶道德性
[008-6a]
命之藴僅見於圖書而其無言不盡之教卒莫窺其
兆联從容和緩之色僅覩夫光霽而其行藏屈伸之
妙卒莫測其淵深當是在門惟有二程先生不强人
以未到惟開其説而不竟既而二程有得自稱體貼
尚不歸功於先生之門而況於修飾之士章句之儒
又烏足以知其真乎子恭自㓜學道既壯無聞虚負
歲月良愧此生幸而不死之良耿耿猶存數年以來
究先生之歴履探先生之為人而希慕一念若有投
[008-6b]
而授之者恭亦不自知其所因也今者拜官在永得
踐先生之位巡歴在道復造先生之庭情切瞻仰特
致
薦嗟夫蓮草俱在風月傳神先生之教曷其有
罄子恭而茍不惰於向往之志焉往而非先生之所
陰佑而黙成者哉先生有靈尚鑒斯文
謁元公祭文 唐 珤
惟斯文之興喪實與世之汙隆慨微言之既絶紛千
載而塵䝉諒有開其必先廼豫徵於星聚繄夫子之
[008-7a]
挺生蓋早成而黙契極精藴之沉郁肇啓鑰於圖書
言有至而弗盡意獨得而有餘若大明之始升夜㝠
晦而復旦若多途之迷方指大道而羣鄉昔仲尼之
真樂惟顔氏其庶幾乃夫子之光霽歴異代而同歸
珤也蚤服膺於聖教幸假守於兹邦覩河洛而思績
入魯阜而升堂嗟庭草之巳宿覽風月之慨然聊寄
辭於一奠邈景行於前賢
謁元公祭文 王宗尹
[008-7b]
公之學以無欲為功以無極而太極為宗自修自誠
自明自信蓋有聖人之德闇然而不欲以自見也是
故趙清獻當時名公也猶不能識之於一時伊川及
門髙弟也且不能識之於終身其他可知也巳昔孔
子賛乾之初九曰潛龍勿用龍德而隱者也不易乎
世不成乎名遯世無悶不見是而無悶樂則行之憂
則違之確乎其不可拔潛龍也公實有焉宗尹修行
矯名淺中揚已不足以議於公之學也然一念不死
[008-8a]
嚮往有期神固有知啓我荒迷
謁元公祭文 蕭文佐
竊惟聖賢之生每湏真元之㑹蓋將以啓時運之隆
續道統之墜孔孟既没聖遠言湮而我元公篤生於
舂陵舜塚之墟九嶷崒嵂濂水漪而靈發鄒魯者再
見於斯則造化之培其始也有聖之資既孤而依彼
龍圖公二十年涵養積盛乃自得師撰圖著書心學
是究波衍程朱萬世領袖文佐鑽仰終身竟末之由
[008-8b]
然而歴古䖍登欝孤於分寧遵其跡於湓浦則於公
授受之次嚴恕之施實垂緒於洪都屬土是故得以
竊聞其一二乃今以公之官入公宅里玩月巖味聖
泉瞻拜髙風似於公有親就之縁噫道本無聞心切
追蹤祭拜惓惓願廸顓䝉
謁元公祭文 顔 鯨
皇帝即位之二年是為隆慶戊辰慈谿顔鯨視學楚
藩以六月庚辰行部至于湖南由永郡竣事趨郴州
[008-9a]
道出舂陵謹齋祓用牲釋奠於宋大儒周元公濂溪
先生之祠曰於呼先生生千載絶學之後而能超然
黙契聖人不傳之秘主靜兩言無欲一要直截易簡
昭如日星於乎小子乃甘以形骸爾我之私勞勞焉
終身戰於煩惱醉夢之塲真先生之罪人也修之則
吉悖之則凶心為太極汝將焉從聖凡平等天地同
宗敬述斯言用告羣䝉而以質夫先生尚饗
謁元公祭文 趙 賢
[008-9b]
維萬厯二年歲在甲戌三月丙子朔越二日丁丑巡
撫湖廣等處地方兼贊理軍務都察院右僉都御史
後學汝陽趙賢以巡歴至道州敬為牲醴香帛之儀
謁奠元公周濂溪先生祠下而致告曰先生生三湘
九嶷之間當聖逖言湮之後乃於斯道不由師授獨
契本原圖説易通闡幽發秘固羲文孔顔子百年心
法之傳也蓋其所謂豪傑之士士無待而興而其言
雖聖人復起不能易者也賢蚤歲讀其書玩其旨而
[008-10a]
想見其人餘二十年矣頃有天幸過其故里訪其遺
居遡濂溪營水之源覽龍山豸嶺之勝池蓮庭草霽
月光風若或親炙之也豈非生平希竒之覯哉顧賢
役役焉日從事於口耳之末簿書之煩茫乎此心靡
有得也謁先生之祠瞻先生之像猛然有深省焉能
無愧乎能無懼乎以先生之靈而鑒於賢一念嚮往
之誠亦將有以黙啓之而俾不終自棄巳也敬奠先
生不勝景仰尚饗
[008-10b]
祭文 丁懋儒
維萬厯三年歲次乙亥二月庚午朔越二日辛未湖
廣永州府知府丁懋儒謹以香帛之儀致祭於宋濂
溪先生周元公之神曰儒生也晩幼承家學周公而
上孔子而下布在方册者靡不殫究間入曲阜詣闕
里周封孔堂如克見聖經鄒嶧山拜孟祠下而巖巖
氣象若酬酢焉先生生於舂陵去中土數千里恨不
能至其地以見若曲阜鄒嶧名山大川考斯文之肇
[008-11a]
起也客歲補永郡訪故里讀遺集景嚮滋甚積誠既
久敢申䖍告儒向有知弱冠後博求佛老之書兀然
靜坐窮日夜之力謂庶幾有所啓發然苦空長生皆
未免有意則求之先生之言而有悟質之六經孔孟
無弗合焉不外人倫日用而通乎性與天道不落言
語文字而非遺脱世事不必求諸外物而在我無所
不有但當隨處體認而功效自然斷不可誣則先生
之誨我巳非一日深愧夫未之有得也竊怪乎學先
[008-11b]
生者髙明多求速化沉潛不免牽滯則所以印先生
之心飲先生之醇紹先生之統世豈無若人乎儒不
能無感於斯惟先生鑒只尚饗
謁元公祭文 何 遷
先生之學妙契先天圖書之著大道彰焉以繼往聖
以開後賢渾淪再闢永衍正傳廬山之麓祠墓森然
春秋祗薦儀典相沿夙志聖學仰慕有年兹倅是郡
益激惓惓卜吉展拜薄陳豆籩誰其配之明道伊川
[008-12a]
嗚呼先生往矣神弗俱湮冀牖我明冀鑒我䖍尚饗
書院開講祝文 趙崇憲
孔孟既没天其將喪斯文乎斯文之未喪則我先生
發揮講明之功也廬阜之麓濂溪之湄先生之書堂
存焉像塑僅設室宇湫隘無以興起士心先生之道
殆猶欝而未宣也崇憲奉天子訓辭來守此邦用敢
度其堂宇之左偏廣築為學舎二十六區蓋將選邦
人之俊秀者朝斯夕斯以茂明先生之業惟先生陰
[008-12b]
惠我多士相協厥居克昌斯文豈惟予末學丕遂徯
志異時人材輩出將越我國家萬年實嘉賴之
祭文
惟公闡明道學上契古先指授圖書下開統緒功紹
六藉名垂兩間體魄攸藏光霽如在兹惟仲春/秋薦事
有期國典肇稱司存是寄駿奔敢後嚮往彌深
周元公集巻八
