KR4b0019 徐孝穆集箋注-陳-徐陵 (master)


[005-1a]
欽定四庫全書
 徐孝穆集箋注巻五    陳 徐陵 撰
             呉江呉兆宜注
   東陽雙林寺傅大士碑
夫至人無已屈體申教聖人無名顯用藏迹故維摩詰
降同長者之儀維摩經毗耶離城中/有長老名維摩詰文殊師利現儒生
之像宣律師住持感應傳佛告文殊師利及四天王等/教初流行彼汝文殊師利分身變為國王金剛齊
菩薩分身為大臣金剛幢菩薩分身/為比邱汝等三大士共流通我教提河獻供之旅王
[005-1b]
城列衆之端見長千/寺碑抑號居士師子月佛本生經比邱/名蓮華藏多與國王長
者居士而/為親友時為善宿成實論八戒優婆/塞者此言善宿男大經所說智度/論有
梵志名長爪言十八/種大經盡欲讀之當轉法輪釋道安西域志波羅/祭斯國佛轉法輪處
品之言皆紹尊位法苑珠林晉周閔家有大品一/部以半幅八丈素反覆書之斯則
神通應化不可思議者乎法苑珠林諸徳釋云世界初/成昔古遺迹相似而現並是
佛之神力變化所為故五不/可思議中一是佛神力也東陽郡烏傷縣雙林寺傅
大士者即其縣人也翻釋名義集娑羅樹東西南北四/方各雙故曰雙樹方而悉皆一榮
一/枯昔巖谿藴徳渭浦呈祥天賜殷宗誕興元相書說命/夢帝賚
[005-2a]
予良弼俾以形旁求于天下說/築傅巖之野惟肖爰立作相景侯佐命樊滕是埒漢/書
傅寛同景侯與樊噲夏/侯 為髙祖功臣介子揚名甘陳為伍漢書傅介/子與甘延
壽陳湯俱/立功西域東京世載西晉重光惟是良家降神攸託若
如本生本行或示縁起千佛因緣經梵王言我見辟支/佛受持五戒以戒齋法當行十
善觀諸緣起按佛/有本生本行二經子長子雲自敘元系漢書司馬遷字/子長揚雄字子
雲俱有/自敘則云補處菩薩仰嗣釋迦法王真子是號彌勒
大悲經佛告阿難我為第四次復彌勒當補我處釋迦/譜善慧菩薩功行滿足位登十地生兠率天一生補處
名聖善白為諸天師瑜伽論若諸國王任持正法名為/法王佛在金棺敬福經若受約敕是佛真子賢愚經婆
[005-2b]
羅門家生一男兒字曰彌勒法苑珠林西/云釋迦此云能仁西云彌勒此云慈氏雖三會濟濟
華林之道未孚賢愚經彌勒出家學道成最正覺三會/說法得蒙度者悉我遺法種福衆生皆
得在彼三會之中頌曰挺/此四人姿映蔚華林園千尺巖巖穰佉之化猶逺彌/勒
下生經身長千尺圓光二十丈真諦師傳彌勒佛出由/世時須達為蠰佉國大臣名須達多此園地還廣一
旬純以七寳徧滿布地奉施如來/起為住處 梵語蠰佉此云貝但分身世界濟度羣
雜寶經佛法寛/廣濟度無涯機有殊源應無恒質自序因緣大宗
如此按停水經云觀世音菩薩有五百身在此閻浮提
長阿含經南方天王名毗瑠璃此云增長/主領鳩槃荼及薜荔神將䕶閻浮提人示同凡品
[005-3a]
教化衆生彌勒菩薩亦有五百身在閻浮提種種示現
利益衆生故其本迹難得而詳言者也爾其烝烝大孝
肅肅惟恭厥行以禮教為宗其言以忠信為本加以風
神爽朗氣調清髙流化親朋善和紛諍維摩經善和諍/訟言必饒益
豈惟更盈毀壁未/詳宜僚下丸而已哉莊子徐無鬼篇市/南宜僚㺯丸而兩
家之/難釋至如王戎吏部晉書王戎襲父爵辟相國掾/厯吏部黄門郎散騎常侍鄧禹
司徒後漢鄧禹傳光武即位於鄗使使者/持節拜禹為大司徒禹時年二十四同此時年有
懷棲遯仍隠居松山雙林寺棄捨恩愛非梁鴻之並遊
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見荅周/處士書拜辭親老如蘇躭之永别神仙傳蘇躭郴縣人/少孤養母至孝忽辭
母云受性應仙當違供養母曰汝去使我如何存活曰/明年天下疫疾庭中井水簷邊橘樹可以代養至時病
者食橘葉/飲井水愈自修禪逺壑婆娑論人趣中/有修禪發智絶粒長齋奘法/師傳
䭾那羯磔迦國屬南印度都城東西據山間各有大寺/其寺有婆毗吠迦論師於觀自在菩薩絶粒而服水三
年立志祈請待/見彌勒菩薩非服流霞抱朴子項曼卿修道山中自/言至天上遊紫府遇仙人與
流霞一杯飲/之輒不飢渴若餐朝沆司馬相如大人賦吸沆瀣餐朝/霞列仙傳陵陽子春餐朝霞夏
食沆/瀣太守王烋言其詭詐乃使邦佐幽諸後曹迄至兼
旬曾無假疑作/叚増一阿含經有四種食諸入/口之物可食噉者是謂叚食於是州
[005-4a]
鄉媿伏漢法本内傳明帝置佛舍利及經放火燒經並/成煨燼道士等大生媿伏佛之舍利放五色光
上空如葢/覆日映衆逺邇歸依師子月佛本生經比邱/即為彌猴說三歸依逃迹山林
集一切福徳三昧經昔過去久逺阿僧祗刼有一/仙人住山林中名曰最勝具五神通常行慈心肆行
蘭若華嚴經願一切衆生常安居止阿蘭若處寂/靜不動又釋氏要覽梵言阿蘭若此言空靜又自
序云七佛如來十方並現觀佛三昧經毗婆尸佛尸棄/佛毗舍婆佛拘留孫佛拘那
含牟尼佛迦葉佛釋迦牟/尼佛七佛身並紫金色釋尊摩頂法苑珠林第三身/心恭敬禮者聞唱
佛名便念佛身如在目/前手摩其頂除我罪業願受深法華嚴經有諸法師得/勝妙法大乗深法
每至楗槌應叩增一阿含經佛告阿難汝今連擊楗/椎釋氏要覽梵云楗槌此云鐘磬
[005-4b]
鼔裁鳴華嚴經普為/衆生撃法鼔空界神仙共來行道菩薩處胎經/上方七十二
億空界菩薩亦/來雲集入胎中其外人所見者拳握之内或吐異香婆/娑
論帝釋欲遊戲時伊鉢羅龍/王背上自然有其香手現胷臆之間乍表金色宗門/統要
世尊於涅槃㑹上以手摩胸告衆/云汝等善觀吾紫磨金色之身時有信安縣隋書東/陽郡領
信安/縣比邱僧朔與其同類逺來觀化未及祗肅忽見大
士身長丈餘朔等驚慙相趨禮拜虔恭既畢更覩常形
又有比邱智勰優婆夷錢滿願等伏膺累載頻覩異儀
或見脚長二尺指長五寸餘兩眼光明雙瞳照耀皆為
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金色並若金錢阿育王經阿育王夫人産生一女一/手常巻掌中有一金錢隨取隨生
李老而相侔老子志畧老子一名李/耳兩目日光方瞳綠筋同周文而等狀孟/子
文王/十尺姜嫄所履詩疏姜嫄/履大人迹天步可以為儔詩天步/艱難河流
大屐祖沖之述異記苻健皇始中津監寇登於河中流/得大屐一隻長七尺三寸足迹稱屐指長尺餘文
深七/寸神足宜其相比興起行經辟支引空七反回旋飛/還時城内人見此神足舉國歡喜
支郎之彥既恥黄晴海錄碎事魏髙僧支謙博覽經籍/兩眼多白而睛黄時人謂曰支郎
眼中黄形軀/雖細是智囊瞿曇之師涅槃經迦毗羅城有釋種/子字悉達多姓瞿曇氏有慙
青目寶女經如來瞳/子如紺青色既而四空妙定大寶積經菩薩至/於空處脩習四禪
[005-5b]
熏脩已成江總集香賛/曰熏脩福田八解明心菩薩本行經今最後/身值釋迦佛捨豪出
家得阿羅漢三明/六通具八解脫莊嚴斯滿法苑珠林三十/二相徵妙莊嚴時還鄉黨
化度鄉親俱識還源並知回向法苑珠林回向者回/諸福徳向無上道
立捨鬚髮如聞善來百緣經佛告善來鬚髪自/落法服著身便成沙門大傾財
寶同脩淨福維摩經憶所脩/福念於淨命大士熏禪所憩婆娑論生/彼天者要
是進向那舍身得四禪發於無漏起熏禪業/方是得生凡夫無此熏禪業故不得生也獨在髙巖
爰挺嘉木是名檮樹擢本相對似雙槐於夾門晉潘岳/詩緑槐
夾門/植合榦成陰類雙桐於空井魏文帝詩雙/桐生空井厥體貞勁
[005-6a]
無爽大年莊子小年/不及大年置霜停雪寒暑葱翠晉左思呉都/賦緑葉翠莖
冐霜/停雪信可以方諸堅固梁元帝阿育王像碑云始/逰羅衛便居堅固之林譬彼
娑羅涅槃經我於此娑羅雙樹大師子吼者名大涅槃/ 兆寛曰支僧載外國事阿育王起浮屠於佛泥
洹處雙樹及墖今無復有也此樹名婆羅樹其/樹華名娑羅法也此華色白如霜雪香無比也既見守
於神龍括地圖龍也之山多/五花樹羣龍食之將為疑於變鶴神境記榮/陽郡南有
石室室後有孤松千丈常有雙鶴晨必接翮夕輒偶影/傳曰昔有夫婦二人俱隠此室年既數百化成雙鶴
乃於山根嶺下創造伽藍過去因果經諸僧伽藍中竹/園僧伽藍最為其始釋氏要
覽梵語題云僧伽/藍摩此云衆園因此髙柯故名雙林寺矣按傅大士/傳云大士
[005-6b]
捨宅於松下建寺/因以樹名雙林大士亦還其里舍貨貿妻兒營締支
地持論菩薩供養如來略說十種二支提供養若菩/薩為如來故供養優婆若窟若舍若故若新是名支
提供養墖銳曰僧祇律云有舍/利者名 無舍利者名支提繕寫尊法墮願徃生經/歌賛三寶讀
誦尊/經常以聚沙畫地皆因圖果大威徳陀羅尼經佛告/阿難譬如有大沙聚將
一滴水潤此沙聚可令徹過如一婦人以千數丈夫受/欲果報不可令其知足也百緣經佛將比邱入城乞食
逢一婆羅門以指畫地與我五百金錢爾乃聽過須達/長者即與金錢五百乃聽佛過佛言過去善生太子路
逢一人共輔相子樗蒱博戲時輔相子負彼戲人金錢/五百太子語之我當代償彼太子者我是輔相子者須
達是戲人者婆羅門是凡負債者/不可不償乃至成佛不脫此難芥子菴羅無疑褊陋
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大悲經世尊告阿難我滅度後若有人乃至供養我之/舍利如芥子等恭敬尊重謙下供養 有孝曰小未曽
有經佛般涅槃後以如芥子舍利起墖大如菴摩勒果/其刹如鍼上施槃葢如酸棗葉若佛形像如䵃麥大功
徳滿足百倍法顯記菴婆羅女家為佛起墖開樹一敏曰/闡義云菴羅是果樹之名其果似桃此樹華 生 女國
人歎異以園封之園既屬女故言菴羅樹園宿善/冥熏見佛歡喜以園奉佛佛即受之而為所住乃起
九層磚墖華手經若是墖廟毀壞當加/脩治若塊若泥乃至一磚形相巍然六時
虔拜龍樹十住論菩薩晝夜各有三時於此六/時禮拜十方諸佛懺悔勸請隨喜回向巡繞斯
託又以大乘洛陽伽藍記神龜四年太后遣崇靈寺比/邱慧生向西域取經凡得一百七十部皆
是大乗/妙典方等靈藥寶珠大志經大志至年十七為衆生/故發意入海取明月寶珠以濟
[005-7b]
衆/生眷言山谷希得傳冩龍鄉思其燒照後漢郡國志泰/山郡有龍鄉城
象駕乏其流通傳燈錄水中龍力大陸中象力/大故負荷大法者比之龍象復造五
時經典千有餘巻與夫鬻子而葬同其至誠家語孔子/聞婦人哭
聲謂顔淵曰此非獨䘮哀又有離/别之苦問之果然父死賣子以𦵏嫁妻而隠無殊髙節
晉書許邁遣婦孫氏還家後/改名𤣥徧遊名山莫知所終若寄搏麨阿育王經佛在/世時入王舍城
乞食見二小兒一名徳勝二名無勝以土為麨著於倉/中見佛相好徳勝歡喜掬倉中土名為麨者奉上世尊
緣是善根佛般涅槃一百/年後作轉輪王王閻浮提如因賣花過見因果經普光/佛出興於世爾時
善慧仙人欲訪花所忽遇瞿夷持花七莖畏王制令藏/著缾中善慧至誠感花踊上追呼就買此女荅言當送
[005-8a]
内宫欲以上佛善慧告言五百銀錢雇五莖花欲以獻/佛瞿夷即曰我今當以此花相與願我生生常為君妻
善慧荅言我脩梵行求無為道不/得相許生死之緣詳諫罷道書共詣菩提阿育王經/如來大覺
於菩提樹/下覺諸法方成親眷大藏一覽佛告諸比邱言然燈如/來出興世時善慧仙人豈異人乎
即我是今此人之中迦葉兄弟及其/眷屬千比邱是賣花女者今耶輸是至如有相無相之
法苑珠林奘法師云依如西域釋迦一代說法總有/三時第三時中為大行菩薩雙說有相無相法為破
冇相無相法令悟/中道究竟圓教虚已虛心之徳化雞在臂方推理於
自然莊子子輿曰浸假而化子之左臂以為雞子因以/求時夜 樹榖曰按佛本行經爾時太子具報使
人令王深信因/果不信自然毒蛇傷體終無擾於深定佛本行經畢/鉢羅耶童子
[005-8b]
與跋陀羅女為夫婦同脩梵行周厯年載終不同寢此/女既睡一手垂地忽有一蛇而夫畏彼蛇螫其手即衣
裹手擎於婦臂安放牀上後同投佛出家道宣律師住/持感應記佛告文殊汝取我法角黄金為釦至彼比邱
所吹我出世曲/及起深定曲門徒肅肅學侣詵詵通彼慈悲觀佛三/昧經如
來功徳慈/悲無量義無偏黨書洪範無/偏無黨大通元年縣中長宿雜/寶
藏經恭敬父/母耆長宿老傅普通等一百人詣縣令范胥連名薦述
又以中大通四年縣中豪傑傅徳宣等道俗三百人詣
縣令蕭詡具陳徳業夫以連城之寶照廡之珍野老怪
而相捐工人迷而不識魏文帝送玉玦書價越黄金貴/重連城尹文子魏田父有耕於
[005-9a]
野者得玉以告隣人隣人詐之曰此怪石也田父置於/廡下光照一室怖而棄之隣人以獻魏王召玉工相之
工曰五城之/都僅可一觀胥等體有流俗才無鑒真亟欲騰問終成
虧怠梁髙祖武皇帝紹隆三寶大寶積經菩薩脩定後/有十法十脩定能興正
法紹隆/三寶𢎞濟四生法苑珠林廣興/六度接引四生迹冠優填觀佛三昧/經時優填
王遥慕世尊鑄金為/像是衆像之始也神髙仙豫毗曇說仙譽國王殺五/百婆羅門生地獄中發
生信心生/甘露國夫以陳蕃靜室猶懷天下之心後漢陳蕃傳/蕃常處一室
而庭宇蕪穢曰大/丈夫當掃除天下伊尹躬耕思𢎞聖王之道見與宗/室書
我有慧日明炬文選王&KR0708頭陀寺碑注慧日喻明/也法華經世尊以智慧為燈炬如風
[005-9b]
寶車華嚴經如/風無所礙濟是沉舟能升彼岸智度論若能不退/成辧佛道名到彼
岸涅槃經彼岸/者喻如來也固宜光宣正法菩薩本行經釋迦佛如/來滅後正法住世五百
歲像法住世/亦五百歲影響人王者乎新翻大般若經擁䕶天王/及人王等令䕶正法久住
世/間於是以中大通六年正月二十八日遣弟子傳暀出
都致書髙祖其辭曰雙林樹下當來解脫法苑珠林三/乗名義解脫
體/同善慧大士白國主救世菩薩今條上中下善希能受
持其上善以虚懷為本不著為宗法苑珠林由上界樂/行寂㓕不著不能發
起麤貪恚瞋故/名無苦無樂妄想為因涅槃為果其中善以治身為
[005-10a]
本治國為宗天上人間果報安樂雜寶藏經況其/果報豈可量也其下
善以䕶養衆生勝殘去殺普令百姓俱稟六齋涅槃經/年常三
長月恒六齋/菜蔬節味夫以四海之君萬邦之主預居王土莫不
祗肅爾時國師智者法師與名德諸衆僧等言辭謹敬
多乖釋迦之書佛本行經太子復諮蜜多阿闍黎言此/書凡有六十四種未審尊者欲教我何
書/文牒卑恭翻豫山公之唘晉書山濤在典選甄拔人/物各有題目奏之時稱山
公唘/事大士年非長老禪門規式西域人凡稱人道老臘/長呼為須菩提如中國凡具道眼
冇可尊之徳者/號曰長老也位匪沙門後漢書佛慈心為主不殺生/類専務清靜其精進者號為
[005-10b]
沙門漢言息心葢息/意去欲以歸無為也通疏乗輿過無䖍恪京都道俗莫
不嗟疑暀至都投太樂令何昌并有𢎞誓誓在御路燒
其左手以此因縁希當聞達昌以此書呈同泰寺僧皓
師師衆所知識名稱普聞見書隨喜勸以呈奏皇心歡
恱遽遣招迎來謁宸闈亟論經典同泰寺前臨北闕漢/書
蕭何治未央宫立/東闕北闕前殿密邇南宫有孝曰杜田正謬云漢建/尚書百官府名曰南宫
仍請安居備諸資給見長干/寺碑後徙居鐘山之下定林寺
遊巖倚樹見諫罷/道書宴坐經行百緣經鸚鵡王見佛比邱/寂然宴坐甚懷喜恱 樹
[005-11a]
敏曰付法藏經迦葉語婦我若眠/息汝當經行汝若眠息我當經行京洛名僧樂府有煌/煌京洛行
學徒雲集莫不提函負帙問慧諮禪居蔭髙松卧依磐
石於是四徹之中恒泫甘露穆天子傳天子北征至於/羣玉之山河平無險四徹
中繩先王所謂䇿府普曜經太子滿十月已臨產之時/先現瑞應三十有二十三諸天玉女持萬金缾盛甘露
住虚/空中六旬之内常雨天酒正法念經彼夜摩天男共天/女中入池游戲同飲天酒
豈非神僊影響示現禎祥者乎帝於華林園重雲殿自
開講三慧般若經窮須真之所問佛性論要須真實利/益衆生先自調伏
御法勝之髙堂起世經三十三天集會坐時於中惟論/細㣲善語深義稱量觀察皆是世間諸
[005-11b]
勝要法真實正理是以諸天稱為善法堂所兆宫/曰長阿含經一時㣼利諸天集善法堂有 講論百千
龍像阿育王經昔阿恕伽王以金鑄作龍像及以王像/以秤稱之 尚瑗曰道宣律師感應記又告婆竭
龍王汝可化身為八萬四千黄金/龍像頭用七寳成身以黄金作之圍繞餐聽増一阿含/經千二百
前後圍繞/如來在中黑貂朱紱史記蘇秦傳黑貂之/裘敝易朱紱方來王侯滿筵國
華民秀國語季文子曰吾聞以徳榮為國華/王制命鄉論秀士升之司徒曰選士公卿連席
乃令大士獨榻對揚天扆書說命敢對揚/天子之休命幷遣傳詔及
宣傳左右四人接受言論爾時納揆之於臺内舜典納/于百揆
百揆/時敘司隸之在殿中杜預還朝晉書平呉之後徵杜預/為司隸校尉加位特進
[005-12a]
馬防親貴後漢馬防傳防貴寵/最盛與九卿絶席舊儀縣席皆等庶僚以
大士絶世通人故加其殊禮矣及玉輦升殿范蔚宗後/漢輿服志
天子五路/以玉為飾雲蹕在階崔豹古今注秦制出警入蹕謂出/軍者皆警戒入國者皆蹕止也謝
朓詩十載朝雲陛文陶潛集/聨句愔之曰雲駕庶可飭晏然箕坐漢書郭解出人/皆避一人獨箕
踞/視曽不山立樂記總干/而山立憲司譏問愈見凝跱但荅云法
地若動則一切法不安應對言語皆為爽異昔漢皇愛
道欒大不臣漢郊祀志封欒大天道將軍令衣/羽衣立白茅上受印以示不臣魏祖優
賢楊叟如客魏志文帝引楊/彪待以客禮河上之老輕舉臨於孝文
[005-12b]
神仙傳河上公不知其姓氏結草為/菴於河湄讀老子漢文帝駕徃詣之嚴子之髙閒卧加
於光武後漢逸民傳太史奏客星犯帝座/帝笑曰朕故人嚴子陵共卧耳方其古烈信
可為儔帝又於壽光殿獨延大士講論𤣥賾言無重頌
彌陀疏鈔梵語祗/夜多此云重頌句備伽陀祖珽事苑梵言/伽陀此言諷誦音會宫商
義兼華藻豈惟寶積獻蓋文成七言維摩經云寶積與/五百長者子俱持
七寶蓋來詣佛所佛之威力令諸寶/蓋合成一蓋徧覆三千大千世界釋子彈琴歌為千
偈而已長阿含經父王聞四子端正曰此真釋子也雜/阿含經過去世時拘薩羅國有彈琴人名曰鹿
牛有六廣大天宫天女來至拘薩羅國鹿牛彈琴人所/語言為我彈琴我當歌舞天女於歌頌頌中自說所以
[005-13a]
生此因緑彼人即便彈/琴彼六天女即便歌舞固非論經於白虎之殿後漢丁/鴻傳鴻
字孝公肅宗詔鴻論定五經同異於/白虎觀時人語曰殿中無雙丁孝公應詔於金馬之門
漢書東方朔/待詔金馬門說義雲臺後漢逸民傳周黨伏而不謁博/士范升奏曰臣願與坐雲臺之
下考試圖/國之道受釐宣室賈誼傳上方/受釐坐宣室可同年而語哉自火
運將終民無先覺雖復五胡内贔蒼鵝之兆未萌晉五/行志
懐帝永嘉元年二月洛陽東北步廣里地䧟有蒼白二/色鵝出蒼者飛翔冲天白者止焉董養曰步廣周之狄
泉盟㑹地也白者金色國之行也蒼/為胡象是後劉淵石勒相繼亂華四海横流夷羊之
牧匪現汲冢周書度邑解惟天不享於殷發之未生至/於今六十年夷羊有牧飛鴻過野 樹敏曰淮
[005-13b]
南子本經訓夷羊在牧許慎曰夷羊/土神商之將亡見於商郊牧野之地大士天眼所照預
覩未來雜寶藏經羅漢道人/尋即入定以天眼觀摩掌之明夙鑒時禍法苑/珠林
竺佛圖澄西域人時石勒與劉曜相拒搆隙以問澄澄/曰可禽耳麻油塗掌令視見之曜被執朱繩縛肘後果
獲之如/掌所見哀羣生之板蕩泣世道之崩淪救苦為懐大悲
為病誓欲虛中閉氣法苑珠林晉長安有沙公者西域/人虚靖服氣不食五穀日能行五
百/里識食為齋非服名香正法念經餓鬼大數有三十六/種十四食香鬼法苑珠林宋釋
慧益廣陵人憩竹林寺/積勤苦行惟食香丸但資禪悅起世經閻浮提人等/飯麨豆肉等名為麤
段食按摩澡浴拭膏等名為㣲細食自外三州及六欲禪/諸天等並以麤㣲細為食自此以上色界無色天並以
[005-14a]
恱法喜/為食方乃燒其苦器涅槃經身為苦/器憂畏無量製造華燈摩耶/經龍
樹善設法要滅邪/見幢然正法燈願以此一光明徧照十方佛土因果/經無
量諸天作諸伎樂燒衆名香散天妙華/隨菩薩滿虚空中放大光明普照十方勸請調御寶性/論為
六種人故說三寶一調御師/二調御師法三調御師弟子常住世間救現在之兵災
劫中世界經二十小刼中中/間有小三災二曰兵刀災除當來之苦集長阿含經/諸比邱欲
求光明者當求/苦集㓕道光明於是學衆悲號山門踊叫弟子居士徐
普拔潘普成等九人求輸已命願代宗師其中或馘首
而刋鼻或焚臂而燒手善財童子重睹知識華嚴經彌/勒領無量
[005-14b]
諸大菩薩從他方來彈指一聲閣門遂開善財即入入/巳即閉善財見一樓閣中皆有彌勒一一彌勒前皆有
善財一一善財悉皆合/掌回顧詳荅求官人書忍辱仙人是馮相輩新婆娑論/過去此賢
刼中有王名羯利時有仙人號為忍辱住一林中勤脩/苦行仙人便伸一臂王以利劒斬之王復命伸一臂即
復斬之次斬兩足復截兩耳又割其鼻史記傅/靳傳陽陵侯傅寛注引地理志云馮相陽陵縣大士乃延
其教化更住閻浮見長干/寺碑𢎞訓門人備行衆善於是弟
子居士范難陀弟子比邱法曠弟子優婆夷嚴比邱各
在山林燒身現滅次有比邱寶月等三人窮身繫索挂
錠為燈說文錠謂之燈吕靜韻/集無足曰燈有足為錠次有比邱慧海菩提等
[005-15a]
八人燒指供養法華經能然手指乃至足一指供養佛/墖勝以國城妻子及三千大千國土珍
寶而供/養者次有比邱尼曇展慧光法纖等四十九人行不
食齋法次有比邱僧拔慧品等六十二人割耳出血用
和名香奉依師教並載在碑陰書其名品夫二儀大徳
所貴曰生繫辭易有太極是生兩/儀又天地之大徳曰生六趣含靈所重惟命
婆娑論六趣之中能/止息意故名為人雖復夢幻影響同歸摩滅諫王經/世間榮
位如幻如夢不可久保付法藏/經縱使富貴如天終歸磨滅愛使情迷惟貪長久法/苑
珠林龍樹菩薩捨離欲愛/出定為道老子天長地久自非善巧方便漚和含羅見/長
[005-15b]
干寺/碑照以慈燈梁陸倕誌法師墓志銘/曰慧雲晝歇慈燈夜昏霑其妙藥付法/藏經
法是妙藥/能愈結病豈或捨不貲之軀而能行希有之事大品經/若我聲
聞弟子之中欲行第一希有之事/者當為世間廣宣如是大乗經典若令割身奉鬼聞半
偈於涅槃涅槃經佛言我念過去作婆羅門在雪山中/脩菩薩行時天帝釋即下試之自變其身作
羅刹像住菩薩前口說半偈云諸行無常是生滅法菩/薩即語羅刹但能具足說是偈竞我當以身奉施供養
賣髓祠天能供養於般若雜譬喻經噉人王曰吾本捕/人當持祠天已得四百九十
九人今得卿一人其數已滿殺以祠天汝何不懼國王/對曰旦出宫時路逢道人為我說偈即許施物今未得
與以是為恨今王𢎞慈寛恕/假日施訖還來不敢違要也理當刳心靡吝千佛因緣/經雪山中
[005-16a]
有婆羅門名牢度跋提白夜叉言我今不/惜心之與血即持利劒破胷出心與之擢骨無疑
者乎彌勒所問本願經往過世有王太子號曰蓮華王/見一人身體病癩曰得王身髓以塗我身其病乃
愈太子即破身骨以/得其髓持與病者大士小學之年不由黌舍曲禮/人生
十年曰幼學漢儒林傳序武帝時太學/生徒動至數萬郡國黌舍悉皆充滿大成之德自通
墳典學記九年知類通達强立而不反謂之大成左傳/左史倚相趨過王曰是能讀三墳五典八索九邱
安禪合掌惟無三昧經人求道安禪先當斷念善現論/禮佛時應繞三匝三拜四方作禮合十指掌
叉手於項/郤行而行說偈論經三千威儀云出家人所作業務一/者坐禪二者誦經法三者勸化衆
事/滴海未盡其書大悲經如來爾時知彼水滴在大海/中見知住處不與衆水共相和雜不
[005-16b]
増不减平等如故又滴水者喻一發心/㣲少善根大海者喻佛如來應正徧知懸河不窮其義
晉書王衍曰郭象清/言如懸河久而不竭前後講維摩思益經等比邱智瓚
傳習受持所應度者化縁既畢新翻大阿羅漢難提蜜/多羅所說法住記化緣
既卑將/歸涅槃以大建元年朱明始獻見為陳/武帝書奄然右卧法苑/珠林
經云仰卧者是脩羅卧伏地卧者是餓鬼卧左脅卧者/是貪欲人卧若右脅卧者是出家人卧 鶴齡曰中阿
含經如來爾時將詣雙樹四襞鬱多羅僧以為施/坐僧伽梨為枕右臂而卧足足相累而般涅槃將歸
大空觀佛三昧經冇王名曰雜寳華光子名快見/和尚為說甚深般若波羅蜜經大空之義二旬
初滿三心是滅見長干/寺碑爾時隆暑晉潘岳射雉賦/時暑忽隆熾便已
[005-17a]
赫曦李顒悲四時賦/悲炎節之赫曦屈伸如常温暖無異洗浴究竟扶
坐著衣色貌敷渝光彩鮮潔爰經信次詩疏一宿曰/宿再宿曰信
若平生烏傷縣令陳鍾耆即徃臨赴猶復反手傳香道/宣
律師住持感應記十方諸/佛各手捻香付彼爐中皆如疇昔若此神變無聞前
古雖復青牛道士漢武内傳封君達號青牛道士有/病死者以竹管中藥與服皆愈
馬先生未/詳便遁形骸本慙希企若其滅定無想彈指而
石壁已開奘法師傳婆毗吠伽論師執金剛神所誦金/剛咒咒芥子擊於石壁豁然洞開時有百千
萬衆觀睹驚歎論師跨門再三顧命衆人唯有六人從/入論師入已當即石門還合如壁 炯曰華嚴經又法
[005-17b]
界品爾時善財童子敬繞彌勒菩薩合掌白言惟願大/聖開樓觀門令我等入彌勒菩薩即彈右指門自然開
善財即入/入巳還閉法王在殯申足而金棺猶啟傳燈錄佛滅後/有第一祖迦葉
至雙林樹間號泣佛/於金棺内現雙足非斯矣莫與為儔遺誡於雙林山
頂如法燒身一分舍利法苑珠林舍利者西域梵語此/云骨身舍利有三種一骨舍利
色白二髪舍利色黑三肉舍利色赤若佛/舍利椎打不破若弟子舍利椎擊便破起墖於冡一
分舍利起墖在山又造彌勒像二軀置此雙墖莫移我
眠牀當取法猛上人織成彌勒像永安牀上寄此尊儀
見諫罷/道書以標形相也賢愚經此袈裟乃/是三世聖人標相於是門徒巨痛
[005-18a]
遂爽遺言用震旦之常儀華嚴經震旦國有一住處名/那羅延窟從昔已來諸菩薩
衆於中止住法苑珠林東夏九州名西域為天竺者或/是總名也或云身毒如梵稱此方為脂那或云真丹
作震旦此蓋承/聲有楚夏耳乖闍維之舊法大悲經迦葉以已身火/闍維其身闍維身已灰
炭不現已挺曰法苑珠林髪爪兩墖衣影二臺皆是如/來在世 見成軌自收迹河邉闍維林外八王請分還
國起墖及缾炭二/所於是十刹興焉四部皆集法苑珠林賓頭盧徃西瞿/耶尼教化四衆廣宣佛法
閻浮提四部弟子思/見賓頭盧佛聽還國悲同白車傳燈録法達念法華經/三千部禮祖不投地六
祖曰無念念即正有念念成/邪有無俱不計長御白牛車七衆攀號圓覺經比邱比/邱尼式叉摩那
沙彌室羅末尼此出家五衆優婆/塞優婆夷此在家二衆此七衆也哀踰青樹梁元帝集/内典碑銘
[005-18b]
集林序曰白林/將謝青樹已列弟子比邱法璿菩提智瓚等以為伯陽
之德貞桓紀於賴鄉史記老子姓李名耳字伯陽楚國/苦縣賴郷人續漢書桓帝夢老子
令中常侍左悺於賴鄉祀之詔陳相邊韶立祠/兼刻石金石錄苦縣老子銘舊傳蔡邕文并書仲尼之
道髙碑書於魯縣祀應記孔子廟列七/碑無像檜柏猶茂亦有揚雄弟子
漢揚雄傳雄卒侯芭/為起墳䘮之三年鄭𤣥門人後漢鄭𤣥傳𤣥卒門生/相與撰𤣥荅諸弟子問
五經依論語/作鄭志八篇俱述清猷載刋𤣥石水經注杜預曰梁國/蒙縣北有薄伐城城
中有成湯冡今城内有故冡方墳疑即杜元凱所謂湯/冡者也而世謂之王子喬冡其後有人著大冠綘單衣
杖竹立冡前呼采薪孺子伊永昌曰吾王子喬也勿得/取我墳上樹也忽然不見國相東萊王璋以為神聖所
[005-19a]
興必有銘表乃與長史邊/乾遂樹之𤣥石紀頌遺烈於是祈聞兩觀何休曰天子/外闕兩觀
冒涉三江書禹貢三/江既入爰降絲綸禮記王言如/絲其出如綸克成豐琰
陵雖不敏夙仰髙風輕課庸音乃為銘曰
大矣權迹勞哉赴時或現商主佛本行經雞尸馬王即/我身是五百人中商主
者即舍利弗是五百商人即刪闍邪/波離婆闍迦諸弟子等五百人是聊為國師卑同巧匠
増一阿含經優填王敕國出巧匠會屈/以牛頭栴檀作佛供養晨夕禮拜示良醫智度論/菩薩不
應逺離諸佛譬如/病苦不離良醫猗與開士法苑珠林開士/應真導揚末教類此難思
當來解脫克紹迦維普曜經佛兠率天降神於西域迦/維衛國淨梵王宫摩耶夫人剖右
[005-19b]
脅而生普兆騫曰因果經太子身黄金色三十二色放/大光明 照三千大千世界迦維羅衞國三十日月萬
二千天地/之中央也妙道猶袐法苑珠林邪惑問方外對曰/捨搢紳之容亦何傷於妙道機緣
未適智度論佛成道已不即說法於五/十七日今檢括機緣然後說法弗降雞頭法苑/珠林
昔天竺雞頭摩寺五通菩薩徃安樂界請阿彌陀佛娑/婆衆生願生淨土無佛影像願力莫由請垂降許佛言
汝且徃去/尋當現彼寧開狼迹摩耶經摩訶迦葉於/狼迹山中入滅盡定北地爰徙東
山攸宅族貴泥陽宗分蘭石魏志傅嘏傳嘏字蘭石北/地泥陽人傅介子之後也
莫測其本徒觀其迹邈有蒲塞心冥世雄明宣苦苦法/句
喻經佛言天下之苦莫過有身身/者衆苦之本離世苦本當求寂滅妙鑒空空孔稚圭北/山移文談
[005-20a]
空空於/釋部汲引三界自誓三昧經三界一欲/界二色界三無色界行藏六通華/嚴
經六通一天眼二天耳三地/心四宿命五神足六漏盡爰初隠逸宴處林叢祖珽/事苑
梵語貧婆此言叢林譬如大/樹叢叢故僧聚處得名叢林食等餐露齋疑服風求離/牢獄
經此等梵志/服風食氣敬禮珍墖見宋司/徒寺碑歸依靈像法苑珠林故/釋伽云吾今
此身即是法身由是法身所依持故如泥/木靈像逺有所表敬誠殷禮獲福無量未若天尊躬
臨方丈太𤣥真一本際經運道一切為極尊而常處三/清出諸天上故稱天尊 忠柱曰法苑珠林唐
顯慶中王𤣥䇿使西域有維摩詰石室以手板縱横量/之得十笏故名方丈室讀此碑則唐之前巳有此名矣
慧炬常照慈燈斯朗長阿含經燈燭/之明不如炬火釋梵天仙大悲芬/陀利經
[005-20b]
佛言我於此閻浮提為轉輪王/名曰燈明即捨詣林求梵仙行晨昏來往濟濟行法洗
洗談講徳秀臧文莊子文王觀於臧見一丈人釣而其/釣莫釣遂迎臧丈人而授之政以為
太/師風髙廣成莊子黄帝聞廣成子在/於空同之上故徃見之來儀上國益稷鳳/皇來儀
史記徐君好季札/劒為使上國未獻抗禮承明漢汲黯傳大將軍青既益/尊黯與亢禮嚴助傳帝賜
助書曰君厭承明/之廬勞侍從之事妙辯無相深言不生楞嚴經除住三/昧是名無生
撞鐘比說樂記善待問/者如撞鐘擊鼔慙英樂論天口漢劉歆七/畧齊田駢
好談論齊人語曰天口/駢天口者言不可窮誰其與京左傳懿氏卜妻敬仲/占之曰八世之後莫
之與/京乍現仙掌爰標神足色豔沈檀楞嚴經白栴檀塗/身自能除一切熱
[005-21a]
惱/香踰薝蔔經云如入薝蔔林中聞薝蔔花香不聞他/香 樹屏曰華嚴經有世界名薝蔔華色
我有邊際付法藏經流轉/生死無有邊際隨機延促誓毀身城法句經/心意品
說偈曰防/意如城當開心獄唯識論善惡熏心令心異見實無/地獄是故心外雖無地獄惡業成
時强自/妄見忽示泡影金剛經如/夢幻泡影俄如風燭法苑珠林命如/風燭難可駐留
噭噭門人承師若親寧焚軟疊涅槃經菩薩為法因緣/剜身為燈㲲纒皮肉酥
油灌之燒以為炷檀尚瑗曰菩薩處胎經八大國王各/持五百張白㲲栴 木蜜盡内金棺裹以五百張㲲纒
裹金棺復五百乗車載香酥油以灌白㲲爾時/世尊欲入金剛三昧碎身舎利於婆娑世界弗燎香
新婆娑論是上座觀肉是菩薩肉共取香薪焚燒/其肉收其餘骨起窣堵波禮拜供養如事佛墖
[005-21b]
窟為窆觀佛三昧經佛初留影石室在那乾呵羅國毒/龍池側爾時世尊從石窟出時龍聞佛還國啼
哭雨淚佛安慰龍我受汝請當坐汝窟中經千五百歲/佛坐窟中作十八變踊身入石猶如明鏡在於石内映
現於外諸天百千供養佛/影影亦說法迄今猶現方墳以堙法苑珠林云所云/墖者或云墖婆此
云方/墳須彌據海起世經於須彌山佉提羅迦山二山之/間有須彌海濶四萬四千由旬周圍無
量/變灰揚塵曹毗志怪漢武帝鑿昆明池極深悉見灰/墨無復土以問東方朔朔曰試問西域胡
至明帝時外國道人入洛時有憶朔言問之胡人云經/云天地大劫將盡則劫燒此劫燒之餘詳與楊僕射書
淨土無壤法苑珠林云西方常清淨自/然無一切雜穢故云淨土靈儀自真法苑/珠林
梁武帝捨道文曰/鑠靈儀於象外何時涌墖復睹全身法苑珠林阿育/王遣使浮海壞
[005-22a]
撤諸墖分取舍利還值風潮頗有遺落故今海族之中/時或遇者智度論佛問阿難我在龍宫說法龍子得道
留全身舎利髙一/百三十丈汝知不
   天台山徐則法師碑北史徐則東海剡人也杖/策入縉雲山不娶妻常服
    巾褐陳太建中應召來憩於至真觀朞月又/辭入天台山太傅徐陵為之刋山立頌晉王
    廣鎮揚州聞其名手書召之曰夫道得衆妙/法體自然包涵二儀混成萬物人能𢎞道道
    不虚行先生履徳養空𤣥宗齊物深曉義理/頗味法門恱性冲𤣥恬神虛白餐松餌朮栖
    息煙霞望赤城而待風雲遊玉堂而駕龍鳳/雖復藏名台岳猶且騰實江淮籍甚嘉猷有
    勞寤寐欽承素道久積虚襟側夕幽人夢想/巖穴霜風巳冷海氣將寒偃息茂林道體休
[005-22b]
    愈昔商山四皓輕舉漢庭淮南八公來儀藩/邸古今雖異山谷不殊市朝之隠前賢已說
    導凡述聖舍先生而誰故遣使人徃彼延請/想無勞束帛賁然來思不待蒲輪去彼空谷
    希能屈已佇望披雲遂/詣揚州而死年八十二
夫海水揚塵幾千年而可見見與楊/僕射書天衣拂石幾萬世
而應平觀佛三昧經諸佛化作八萬佛樹師子之座今/釋迦樹最短若干天衣而布其上 樹敏曰樓
炭經有一大石方四十里百歲諸天/來下取羅縠衣拂石盡劫猶未窮至人者譬彼晨昏
方乎晷刻固非俗士之所能言寰中之所能量者也至
如不死之草猶稱南裔博物志禹戮防風防風二臣恐/以刃自貫其心而死禹哀之拔
[005-23a]
其刃療以/不死之草長生之樹尚挺西崑淮南子昆侖山有層城/九重髙萬一千里上有
不死樹/在其西百紀遊龜皆登蓮葉史記龜䇿傳神龜巢蓮上/抱朴子千歲龜五色具焉
解人言或浮於蓮葉/之上或在叢蓍之下千齡壽鶴或舞松枝見傅大/士碑假矣
生民何其夭脆譬彼風電隨願徃生經四大假合形如/芭蕉中無有實又如電光不
得久/停同諸泡沫中阿含經譬如大/雨滴泡一生一滅琢火之歎聞諸徃賢
劉勰新論人之短死/猶如石火&KR0008然以過逝水之悲嗟乎前聖論語逝者如/斯夫不舎晝
夜/樵人看博信未始乎淹留異苑昔有人乗馬山行遥/岫裏有二老人相對樗蒱
遂下馬以䇿拄地而觀之自謂俄頃視其馬鞭凗/然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽既還至家無復親屬仙客
[005-23b]
彈琴固不移於俄頃琴書琴髙以琴養性初/學於羅浮山後遊四海然而子孫
皆其數世幽明錄漢永平中劉晨阮肇采藥失故道行/至溪滸二女迎歸食以胡麻飯求去指示之
至家已/七世矣鄉黨咸為草萊是以志士名賢飄然長騖臊羶
榮利見荅周/處士書懕穢風塵服冕乗軒其猶桎梏朱庭紫閣
事甚樊籠南史楊休之不樂煩/職曰此官真是樊籠隠淪巖洞桓譚新論天/下神人五一
曰神仙二/曰隠淪餐餌芝髓忽矣身輕見玉臺/新詠序俄然羽化訓解/故事
道士亡/曰羽化金繩玉版受謁帝之符見丹/陽碑龍駕霓裳處仙官
之籙晉郭璞華山賛誰/其遊之龍駕雲裳法師蕭然道氣卓矣仙才漢武/内傳
[005-24a]
西王母云劉徹好道然形慢神穢/雖語之以至道殆恐非仙才也千仞孤標萬頃無度
見歐陽/頠碑所以伊川控鶴列仙傳王喬周靈王太子晉也/好吹笙作鳳鳴遊伊洛之間浮
邱公接以上嵩髙山後於山上見桓良曰告我家七/月七日待我於緱氏山頭至日果乗白鶴駐山巔
縣乗鳧風俗通孝明帝時尚書郎河東王喬遷為葉縣/令喬月朔常詣臺朝明帝怪其來朔而無車騎
密令太史候望言其臨至時常有雙鳧從東南飛來因/候伺見鳧舉羅得一雙舄使尚方識乃四年所賜尚書
官履/也靈化無方道還斯在銘曰
來去三島神仙傳海上有三神山曰蓬/萊曰方丈曰嬴洲謂之三島賓遊二童見玉/臺新
詠/序然香雨上擊磬雲中玉粒雖軟見長干/寺碑金膏未鎔穆/天
[005-24b]
子傳河伯示/汝黄金之膏方流道業濟彼昏蒙
  頌
   皇太子臨辟雍頌有序/
臣聞天大王大詳於道徳之言見勸/進表天文人文顯於爻
象之說見/易是以大君革命黔首所以庇焉聖人創物文
籍所以生焉或由此道制為民極莫不對越上靈裁成
庶類濟世育徳昭彼昆蟲皇帝世膺下武體兹上徳見/勸
進/表握天鏡而授河圖見丹/陽碑執玉衡而運乾象見舜/典皇太
[005-25a]
子耀彼重離光兹七鬯儀天以文化成天下俱見/易侍中
國子祭酒新安王南史新安王伯固文帝第五子天嘉/六年立為新安郡王十年為國子祭
酒頗知𤣥理而墮業無所通/至於摘句問難往往有竒意宗室羽儀易其羽可/用為儀衣冠
準的後漢馬援傳/為天下表的惟善為樂後漢書明帝問東平王處/家何等最樂王曰為善最
樂/造次必儒漢景十三王傳河間獻王徳/被服儒術造次必於儒者粤以十一年
三月二十一日受詔𢎞宣發論語題攝齊升堂見論/語
衣即席曲禮將即席容/母怍詳讓表對揚天人開闢大訓清言既吐
精義入神見繫/辭副德爰動音辭鋒起問難泉涌後漢馬/援傳謀
[005-25b]
若涌/泉辨紛綸之異見與宗/室書定倫理之疑玉振鏘鏘孟子/孔子
之謂集大成集大成也者金聲而玉振之也/ 秩臣曰後漢樊準傳詳覽羣言響如振玉雲浮雨布
介王奉繫聖蹤馳辨秀出信令張禹慙其師法漢張禹/傳禹字
子文河南軹人也蕭望之奏禹經學精習有師/法可試事久之試為博士詔令禹授太子論語何晏忸
其訓詁通考引隋經籍志魯論語吏部尚書何晏/為集解梁陳之時唯鄭𤣥何晏立於國學穆穆
焉洋洋焉此實虞朝之盛德生民之壯觀者也臣抑又
聞之魯史聿興史克宣其懿小序駉頌僖公也季孫行/父請命於周而史克作是
頌/晉雍大啓王廙逞其辭晉王廙傳廙字世將為濮陽/太守元帝作鎮江左廙棄郡
[005-26a]
過江及帝即位/廙奏中興賦所以述休平之風揚君上之德輕以下
才敢為頌曰
皇運勃起膺圖受命紫蓋東臨黄旗南映呉志陳紀曰/舊說黄旂紫
蓋運在/東南積仁累徳重明疊聖四海無浪見與王/僧辯書三階已
黄帝泰階六符經泰階者天之三/階也三階平則陰陽和天地時儲駕戾止和鸞有
聲𢎞風講肄北堂書鈔孔臧與/子琳書講肄書傳崇儒肅成丹書貴道竹/書
紀年西伯發受/丹書於吕尚黄金賤籯漢韋賢傳遺子黄金/滿籯不如教子一經洙泗興
業闕里増榮孔子世家注伍緝之從/征記闕里背洙面泗
[005-26b]
  銘
   太極殿銘有序/
夫紫蓋黄旗揚都之王氣長久見辟/雍頌虎踞龍蟠金陵之
地體貞固見勸/進表天居爽塏左傳景公欲更宴子之/宅曰請更諸爽塏者大寢
尊嚴張衡西京賦正殿路寢/注周曰路寢漢曰正殿髙膺疑作/應端門天官書太/微三光之
廷匡衞十二星藩臣中端門左右掖/門門内六星諸侯其内五星五帝座仰模營室天官書/紫宫後
六星絶漢抵營室曰閣道注/正義曰營室七星天子之宫歸於有徳譬彼河圖見丹/陽碑
傳我休明義同商鼎左傳王孫滿對楚子曰昔夏之方/有徳也鑄鼎象物桀有昏德鼎遷
[005-27a]
於商商紂暴虐鼎遷於/周徳之休明雖小重也太極殿者法氐象亢王者之位
以尊天官書云亢為疏廟注元命包曰亢四星為廟廷又/氐為天根注星經云氐四星為路寢聽朝所居
左平右墄天子之堂為貴初學記厯代殿名或沿或革/惟魏之太極自晉以降正殿
皆因之摰虞決疑要注云其制有陛右墄左平平以文/磚相亞次墄者為階級也九錫之禮納陛以登謂受此
陛以/上殿往朝煨燼多厯年所世道隆平宜其休復監軍鄒
子度啓稱即日忽有一大梓柱從流來泊在後渚岸陳/武
帝紀初侯景之平也太極殿被焚承聖中議欲營之獨尺/闕一柱永定二年秋七月有樟木大十八圍長四丈五
流泊陶家後渚監軍鄒子度以聞詔/中書令沈衆兼起部尚書構太極殿嵯峨容與若漢水
[005-27b]
之仙槎荆楚歲時記漢武帝令張騫使/大夏尋河源乗槎經月而至揺漾波濤似新
亭之龍刹未/詳孤拔靈山允昭天貺昔梁氏承聖將圖繕
脩東虜窺江西胡犯蹕定之方中亟興師旅揆之以日
輒有災故詩定之方中作于楚宫/揆之以日作于楚室是知秦人所止實漢
祖而為宮見與王/僧辯書呉都佳氣乃元皇而斯宅晉陽秋秦/時望氣者
曰東南有天子氣五百年有王者興始皇遂東遊以厭/之改金陵為秣陵孫權又改為建業至晉元帝適逢其
時/千櫨赫奕萬栱崚層魏何晏景福殿賦櫼櫨各落以/相承欒栱夭矯而交結注櫼櫨
曲短梁也欒以/承栱栱以承枓植綠菱而動微風舒丹蓮而制流火風/俗
[005-28a]
通殿堂象東井形刻作荷/菱荷菱水物也所以厭火甘泉逺望觀正殿之崢嶸揚/雄
甘泉賦似紫/宫之崢嶸函谷遥看美皇居之壯麗漢書髙祖七年/至長安蕭何脩
未央宫曰非令/壯麗無以示威信乎齊三光而示宇宙尸子上下四方/曰宇徃古來今
曰宙詳/勸進表會萬國而朝諸侯史記夏本紀禹會諸侯/於塗山執玉帛者萬國爰命
微臣乃為銘曰
雍畤相望封禪書雍旁故有呉陽武畤雍東有好畤皆/廢無祠故秦文公立畤郊上帝諸神祠皆聚
云/參差未央偃師回顧崔嵬德陽見與楊/僕射書髙捫太乙揚/雄
甘泉賦配帝居之懸圃兮象/太乙之威神注太乙天神也正睹瑶光張衡西京賦上/飛闥而仰眺正
[005-28b]
睹瑶光/與玉繩峨峨靈柱赫赫流樟美哉宫室孟子為宮/室之美嘉哉
疑作上一/本作今玉燭寶典正月一日/為元日亦云上日御扆垂旒禮記天/子玉藻
十有二旒詳/為貞陽侯書當朝靖蹕見傅大/士碑樂備韶夏左傳韶箾舜/樂大夏禹樂
禮兼文質論語文/質彬彬帝旅無喧王旗斯謐摰虞決疑要注/晉制大會於太
極殿其會則五時朝服庭設/金石虎賁旄頭文衣繡尾肅肅卿士詩召南肅/肅宵征邕邕
承弼書冏命以旦/夕承弼厥辟漢座雕屏謝承後漢書鄭𢎞為太尉/時舉第五倫為司空班次
在下每正朔朝見𢎞曲躬自卑上問知其故/遂聽置雲母屏風分隔其間由此為故事周人檻櫺
城隅有勒詩靜女其姝/俟我於城隅殿省皆銘况復皇寢宜昭國經
[005-29a]
方流典訓永樹天庭揚雄甘泉賦開/天庭兮延羣神
   報德寺刹下銘
昔者明王大孝感動神祗助月致景星之祥見孝義/寺碑
煙流慶雲之色史記若煙非煙若雲非雲郁/郁紛紛蕭索輪囷是謂慶雲然而嚴敬
之道惟事盡於配天明發之懷誠不過於饗帝禮記祭/法注祀
天以始祖配祭義莊敬則嚴威又惟聖人為能饗帝孝/子為能饗親又祭之日明發不寐饗而致之又從而思
之/豈如以梵宫之樂資乎廟堂淨土之因見長干/寺碑歸於
園寢雖復青雲譙郡之境魏志文帝生於沛國譙郡時/有雲氣青色而圓如車蓋當
[005-29b]
於其上終日望氣/者以為至貴之證碧泉疑作/白水舂陵之鄉東觀漢記光武/出自長沙定王
定王生舂陵節侯至孫孝侯改/封白水鄉因故國名曰舂陵上幼懷凝重未曾遊陟
年將志學即事登庸宣力淮潯屬有嘉夢其夢也畢陌
𢎞敞後漢郡國志右扶風髙帝改安陵/注皇覽曰縣西北畢陌秦武王冡橋山屈盤帝王/世紀
黄帝𦵏於上郡/陽周之橋山氣象靈長風煙騰薄使疑作/便隊雙表續/捜
神記有鶴集遼東城門華表柱也兆/宫曰漢書音義便房藏中便坐其髙百尋左則青
龍蟠蜿右則白虎蹲踞曲禮左青龍/而右白虎軒轅之駕譬婉婉
而多慙漢郊祀歌上曰吾聞黄帝不死有冢何也/或對曰黄帝以仙上天羣臣𦵏其衣冠呉王
[005-30a]
之墳狀耽耽而非擬呉錄孫堅墓上數有光如雲/氣五色上屬天下蔓延數里有人
指其地云此是國陵自爾迄永定初其間二十有餘年
至歲紀頻移崇塋乃作觀其山川形勢王相徵圖後漢/趙岐
孟子天時注謂五/行旺相孤虚之屬瞻拜髙巒宛如前夢大矣哉孝悌之
至通於神明者與銘曰
壯矣金表見傅大/士碑傍依壖垣漢鼂錯傳内史府居太上/廟堧中門東出不便錯乃
穿門南出/鑿廟堧垣髙連彩霓班固西都賦虹/霓回帶乎棼楣極睇翔鵾疑作鯤/莊子北
溟有魚其名為鯤化而為鳥其名為鵬怒而飛其翼若/垂天之雲鵬之徙於南溟也水擊三千里摶扶揺而上
[005-30b]
者九/萬里梵偈宵唱異苑陳思王植常登魚山忽聞嵒岫裏/有誦經聲清遒深亮逺谷流響不覺斂
襟祗敬便效而則之今/梵唱皆植依擬所造雲花晝翻未詳按崔豹古今注/黄帝與蚩尤戰常有
五色雲氣金枝玉葉止於帝/上有花葩之象因而作華蓋三心斷縛六道除怨見與/李那
書/趙夢天樂見讓/表秦遊帝閽張衡西京賦昔者大帝恱/秦穆公而覲之饗以鈞天
廣/樂王靈在上巨勝奚論未/詳福彼羣品俱排大昏皇家七
百於萬維孫左傳王孫滿對楚子曰成王定鼎於郟鄏/卜世三十卜年七百天所命也詩於萬斯
年/
   塵尾銘秦原曰漢書地理志儋耳珠崖郡山多/塵麖注師古曰麈似鹿而大麖似鹿而
[005-31a]
    小麈音主/麖音京
爰有妙物繫辭神也者妙/物而為言者也萬窮兹巧制員上天形繫辭/乾為
天為/圜平下地勢易地/勢坤靡靡絲垂緜緜縷細入貢宜呉出
先陪楚未/詳壁懸石拜晉陽秋石勒偽事王浚浚遺勒麈/尾勒為不執置之於壁朝拜之曰
見王公所賜/如見公也帳中玉舉晉書王衍美貌每捉/玉柄麈尾與手同色既落天花
維摩詰經天女以天花散諸菩薩即皆墮落至大弟子/便著不墮天女曰結習未盡故花著身結習盡者花不
著/身亦通神語未/詳用動舎黙出處隨時繫辭君子之道或/出或處或黙或語
揚斯雅論釋此繁疑拂靜塵暑晉王導麈尾銘勿謂質/卑御於君子拂穢清暑
[005-31b]
虛心以俟毛原曰秦嘉婦與嘉書/曰今奉牛 尾拂一枚可拂塵垢引飾妙辭漢李尤麈/尾銘揮成
徳柄言/為訓辭誰云質賤左右宜之詩左之右之/無不宜之
  哀䇿文
   陳文帝哀䇿文後漢書禮儀志太常上啓奠太/祝令跪讀謚䇿太尉再拜稽首
    治禮告事畢太尉奉謚䇿還詣殿端門太常/上祖奠東園武王載大行司徒却行道立車
    前治禮引太尉入就位大行車西少南東面/奉䇿太史令奉哀䇿立後太常跪曰進皇帝
    進太尉讀諡䇿藏金匱皇帝次科藏於廟太/史奉哀䇿葦篋詣陵司徒跪曰大駕請舍太
    史令自車南北面讀哀䇿掌故在後司徒跪/曰請就下位東園武士奉下車司徒跪曰請
[005-32a]
    就下房都導東園武士奉車入房司徒太史/令奉諡哀䇿東園武士執事下明器詳孝義
    寺/碑
維太康元年太歲丙戌四月丁未朔二十七日癸酉大
行皇帝崩於有覺殿漢霍光傳行璽大行前注/韋昭曰大行不反之辭也殯於太
極之西階粤六月丙寅將遷於永寧陵禮也宫車晩出
江淹恨賦宫車晩出注/宫車晩出猶云晏駕也幄殿晨張後漢禮儀志司徒/跪曰請就幄導登
帷具列檀弓銘明旌也以死者為不可别已故以其旗/識之又曽子曰尸未設飾故帷堂小斂而徹帷
綍翿成行雜記升正柩諸侯執綍五百人匠人執羽/葆御柩檀弓顔栁曰天子龍楯而椁幬
[005-32b]
子嗣皇帝諱雜記祭稱孝子孝/孫喪稱哀子哀孫擗蜃輅於丹陛謝眺齊/敬皇后
哀䇿文懷蜃衛而延首注蜃車/也四輪迫地而行有似蜃因名攀龍帷於紫庭檀弓天/子之殯
也菆塗龍楯以椁注菆木以周龍楯如/椁而塗之天子殯以楯車畫轅為龍趨過窮於屏闈
論語鯉趨/而過庭拜慟感於明靈東京飛其瑞露後漢明帝紀/永平十七年
甘露降於甘陵按安帝紀注甘/陵孝徳皇后之陵因以為縣北陸霣其祥星乃詔雲
臺之史見傅大/士碑稽采咸池之曲樂汁圖經黄/帝樂曰咸池叶大雅於
鳴金見歐陽/頠碑同藏書於羣玉穆天子傳穆天子西登昆/侖見王母曰登已至於羣
玉之上先王/所謂䇿府也其辭曰
[005-33a]
若水傳帝帝王世紀少昊帝名摰字青陽姬姓降/居若水有聖徳邑於窮桑以登帝位熏風
御民帝王世紀舜作五弦之琴以歌南風之/詩曰南風之熏兮可以解吾民之愠兮重光所集
崔豹古今注漢明帝為太子樂/人作歌詩四章一曰日重光世載於陳班彪王命論/奕世載徳
赫矣髙祖悠哉上旻蟬聨寶胄梁沈約曰/爵位蟬聫暉煥郊禋見/與
楊僕/射書我皇誕聖膺此家慶易積善之家/必有餘慶道主衢罇淮南/子聖
人之道猶中/衢而設尊神凝懸鏡莊子聖人之用心也若鏡不將/不迎應而不藏故勝物以無傷
洛書天表河紀靈命尚書中候堯沉璧於洛𤣥龜負書/出背甲赤文成字止壇又沈璧於
河黑龜/出文題納揆馳芳賓門流詠舜典納于百揆百揆時/序賓于四門四門穆穆
[005-33b]
陰克伐易髙宗伐鬼方三年克/之稽陰會稽山陰也震野勤王禹貢震澤㡳/定南史章昭
達傳文帝為呉興太守武帝謀討王僧辯令文帝還長/城招聚兵衆以備杜龕僧辯誅後昭達因從文帝進軍
以討龕龕平又從討張彪於會/稽克之杜龕傳龕為震州刺史亳道增構殷本紀湯始/居亳從先王
居注孔安國曰契父帝嚳都亳/湯自商邱遷焉故曰從先王居豳風會昌詩有豳風思/樹屏曰左
蜀都賦天帝/運期而會昌言瞻少昊實仗髙陽帝王世紀顓頊髙陽/氏生十年而佐少昊
二十年而/登帝位駕彼軨葛見與王/太尉書清宫未央見侯安/都碑歡覃兆
庶徳洎遐荒穆齋髙寢漢宣帝紀神/爵集髙寢上膳長樂漢髙祖/紀五年
後九月治/長樂宫肅肅承顔哀哀薦酌悼園恭儉漢戾太子傳/納史良悌產
[005-34a]
子男進號曰史皇孫史皇孫子是為孝宣帝有司奏親/諡宜曰悼皇母曰悼后比諸侯王園置奉邑三百家
章陵謙約後漢地理志章陵/故舂陵世祖更名大寶崇名繫辭聖人之/大寶曰位
間改作纂武升厯禮記孔悝鼎銘獻公/乃命成叔纂乃祖服遺愛實繁左傳/子產
卒仲尼出涕曰古之遺愛/也仲虺之誥實繁有徒三湘九派水經江至潯陽分/為九道詳與王僧
辯/書沴氣雲昏後漢五行志氣/之相傷謂之沴力折天柱才傾地門見侯/安都
碑/甘泉夜照漢文帝紀烽/火及甘泉宫細栁朝屯見為陳/武帝書谷魅山鬼
左傳王孫滿曰魑魅罔兩莫能逢之事鍔曰/秦本紀始皇曰山鬼固不過知一歲 也横流塞源
黄帝兵法云涓涓不塞/將為江河詳丹陽碑赫赫英謩赳赳雄斷徧行天討
[005-34b]
無遺神算鬱埽江淮長驅巴漢九夷百越書旅獒惟克/商遂通道于
九夷八蠻從啓源曰漢髙帝紀詔曰故衡/山王呉芮 百越之兵以佐諸侯誅暴秦雷隨風渙北
俘昆邪漢匈奴傳昆邪王殺休/屠王并將其衆降漢西戡伊靬後漢西域傳/明帝取伊吾
廬通西域息秩臣曰漢西域傳武帝遣人/使安息安 王遣使以犂靬眩人獻於漢負荷皇極書/洪
範皇建/其有極劬勞庶幾後漢章帝紀孝明皇帝聖徳淳茂劬/勞日昃注日昃日昳也詩庶㡬夙夜
勤民聽政旰食宵衣書無逸文王自朝至于日中昃不/遑暇食用咸和萬民左傳伍奢曰
楚君大夫其旰食乎漢鄒陽傳孝文/皇帝據關入立寒心銷志不明求衣服貴綈皁漢書孝/文皇帝
身衣/弋綈風移閫闈漢書孝文皇帝所幸/慎夫人衣不曵地唐山罷奏漢禮樂/志房中
[005-35a]
祠樂髙祖唐山/夫人所作也濮水韜徽樂記注濮上紂臣/師延靡靡之樂訪采狂狷
孟子孔子曰不得中行/而與之必也狂狷也捜敭側微堯典明明/揚側陋世感中孚
民維大畜見/易外户無閉見歐陽/頠碑髙垣奚築降情儒雅漢/章
帝紀詔曰朕/諮訪儒雅凝懷庠塾王制有虞氏養國老於上庠養/庶老於下庠學記古之教者家
有/塾御廡為歡臨雍彌肅後漢明帝紀永平二年帝幸辟/雍初行養老禮十五年幸孔子
宅祠仲尼及七十二弟子親/御講堂命皇太子諸王說經禮兼三代樂備九成書益/稷簫
韶九/成天資武徳地照文明墨履斯在初學記賈子曰/天子黑方履
巾自清連珠合璧漢律厯志日月如/合璧五星如連珠曜爽流精左傳子/產曰是
[005-35b]
以有/精爽獸舞時豫書益稷䕫曰於予擊石拊石百/獸率舞易豫之時義大矣哉禽歌頌
漢王莽傳䇿羣司曰/赤煒頌平考聲以律帝載維逺王靈維大占雨占風
論衡太平瑞應風不鳴條雨/不破塊五日一風十日一雨荒中海外憬彼鞮譯王制/東方
曰寄南方曰象西方/曰狄鞮北方曰譯咸承冠帶魏世家唐雎曰魏所以/稱東藩受冠帶祠春秋
者以秦之彊/足以為與也是曰君臨斯為交泰見/易白環已賮世本西/王母慕
舜之德乃獻/白環及玦𤣥圭克禎見勸/進表東河佇楫漢武帝紀元封/四年幸河東祠
后土詔賜三縣及楊氏皆無出今年/租賦注師古曰楊氏河東聚邑名北狄思征仲虺之/誥南征
北狄/怨鉞斧將戒王制諸侯賜弓矢然/後征賜鈇鉞然後殺璁珩未鳴詩服其/命服朱
[005-36a]
芾斯皇有/瑲蔥珩星淫去楚日沴悲荆左傳魯梓慎曰今兹宋/鄭其饑乎歲在星紀而
淫於𤣥枵又楚有雲如/衆赤烏夾日以飛三日億兆何釁穹旻遽傾爾雅穹蒼/蒼天也又
秋為/旻天大禹胼胝帝王世紀禹治水勞身涉勒手足胼胝/故世傳禹病偏枯足不相過今巫稱禹
步是/也重華腒腊說文北方謂鳥腊曰腒按舜名重華/ 銳曰韻書引傳曰堯如腊舜如腒
惟勞務同斯違懌書顧命/王不懌發夢無徵文王世子文王謂/武王曰汝何夢矣
武王對曰夢帝與我九齡文王曰古者謂/年齡齒亦齡也我百爾九十我與爾三焉昭祈奚益見/為
貞陽/侯書聽茂陵之鐘鼓漢武帝紀𦵏茂陵古今注云光武/原陵垣四出司馬門寢殿鐘虡皆
在周/垣内抱橋陽之劒舄列仙傳軒轅自擇亡日與羣臣辭/還𦵏橋山山崩棺空惟有劒舄在
[005-36b]
焉/詎髣髴於宸儀潘岳悼亡詩/髣髴覩爾容終纏綿於號擗嗚呼哀
哉三占以吉書洪範三人占/則從二人之言四海同奔列賵天宇榖梁/傳乗
馬曰/賵崩號帝閽喪大記復小臣復復者朝服君以衮升/東榮中屋復危北面三號巻衣投於前
司服受之降自西北榮注復招魂/也屈原離騷吾令帝閽開關兮千門啓於閶闔後漢/張衡
西京賦注閶闔天門/也詳玉臺新詠序萬乗警於靈輼秦本紀始皇崩於/平臺棺載輼涼車
中/槐風悲於輦道松雨思於郊原爾雅守宫槐葉晝聶/宵&KR0008 兆寛曰謝莊
宋宣貴妃誄鏘楚挽於/槐風喝邊簫於松霧鸞旗動而虚蹕漢霍光傳法駕/駕皮軒鸞旗詳
傳大/士碑宿衛靜而空尊漢書霍光傳大將軍光宿衛忠正/叔孫通傳髙帝曰吾乃今知皇帝
[005-37a]
之貴也虎兆騫曰後漢禮儀志云登遐/皇后詔 賁羽林中郎署皆嚴宿衛嗚呼哀哉卑陌
平夷流山蟠固後漢光武紀帝初作壽陵令所制地不/過二三頃無為山陵陂池裁令流水而
巳/紀無遷市帝王世紀舜𦵏於蒼梧九疑/山之陽是為零陵謂之紀市唐有通樹帝/王
世紀堯𦵏於濟陰之/成陽西北號為穀林經白社之修塗回青門之廣路史/記
劭平故秦東陵侯秦滅種𤓰長安城東故世謂之東陵/𤓰又云青門𤓰青門東陵也疑用夏侯嬰事見章昭達
碑/思沛邑以東臨漢髙祖紀謂沛父兄曰遊子悲故鄉/君雖都關中萬歲之後吾魂魄猶思
樂/沛懷周京以西顧詩迺眷西顧/此維與宅嗚呼哀哉機神不測性
道難稱見論/語充窮靡寄檀弓始死充/充如有窮孺慕奚慿檀弓有/子與子
[005-37b]
游立見孺/子慕者惟封云與禪肅遺玉牒之與金繩漢郊祀志/管仲曰黄
帝封泰山禪云亭武帝封泰山下東方其下則有玉牒/書禮畢禪泰山下阯東北肅然白虎通封禪金泥銀繩
詳與陳/司空書揚英聲而永久司馬相如封/禪文蜚英聲共日月而俱升詩/如
月之恒如/日之升嗚呼哀哉
  墓志
   司空章昭達墓志
周原膴膴見/詩佳氣蔥蔥後漢書王伯阿望舂陵/城曰氣佳哉鬱鬱蔥蔥王業攸
興帝圖斯盛昔光武佐命鄰縣者鄧侯後漢書光武南/陽蔡陽人鄧禹
[005-38a]
南陽新/野人髙祖元臣同郡者蕭相漢書蕭何沛人/詳與楊僕射書台輔之
量便著綺紈見為始/興王表瑚璉之資見論/語無待雕琢起家為
東宫直前所奉之君則梁簡文皇帝既而黑山巨盜慿
陵上國見與王/僧辯書白水强胡虔劉中夏見移/齊文公側其產業
募是驍雄思報皇儲累殲鯨寇本傳昭達字伯通呉興/武康人也性倜儻輕財
尚氣梁大同中昭達為東宮直/侯景之亂昭達率鄉人援臺屬豳風有象見/詩代邸方
見勸/進表捜荆楚之英才漢李陵傳陵曰臣所將屯邊/者皆荆楚勇士奇才劒客也
班輸之妙畧墨子公輸般為雲梯以攻宋墨子解帶/為城以牒為械輸般九攻墨子九拒
[005-38b]
樓忽起登雲霄而俯臨後漢公孫瓚傳/兵法百樓不攻萬弩齊張隨雷
霆而並振孫臏傳馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵乃斫/大樹白而書之曰龎涓死於此樹之下龎涓
果夜至斫木下齊軍/萬弩俱發涓乃自剄揚兵於九天之上𤣥女九宫戰法/行兵之道天地
之寶九天九地各有表裏九天之上六甲子/也九地之下六癸酉也子能慎之萬全可保決勝於千
里之中見與楊/僕射書殪彼羣兇皆無旋踵漢霍光傳田延年/曰今日之議不得
旋踵本傳臺城䧟昭達還郷里與陳文帝遊因結君臣/分侯景平文帝為呉興太守昭達杖䇿來謁文帝委以
將帥陳武帝謀討王僧辯令文帝還長城招聚兵衆以/備杜龕頻使昭達徃京口禀承計畫僧辯誅後杜龕遣
其將杜泰來攻長城昭達因從文帝進軍呉興以討龕/龕平又從討張彪於會稽克之天嘉九年追論長城功
[005-39a]
封興樂縣侯二年改封邵武縣/侯廢帝即位改封邵陵郡公陳寶應志懷反叛客引
周迪資其食力更事窺窬見為陳/貞侯書公奉詔崇朝詩曽不/崇朝
飲冰將力莊子朝受命/而夕飲氷前茅後勁步驟奔馳左傳楚人/遂疾進師
車馳卒奔乗晉軍又隨武/子曰前茅慮無中權後勁仍同甄閩漢書漢五年立無/諸為閩粤王王閩
中故地孝恵三年立/揺為東海王都東甌殄其巢窟若夫鳴蛇之洞深谷隠
於蒼天水經注漢水又東合洛谷其地有神蛇戍左右/山溪多五色蛇性馴良不為毒 秬臣曰山海
經鱗山多鳴蛇四翼/音如磬見則大旱飛猨之嶺喬木參於雲日一統志/福建延
平府府城南有聞猿洞所呉𣙜曰建安記飛/猿嶺喬木造天猿猿之 飛走故曰飛猿嶺宜越艇而
[005-39b]
登嶠淮南子越舲蜀艇/不能無水而浮蒙燕犀而涉江晉庾翼與慕容皝/鎧書鄧伯川昔
送此犀皮兩當鎧一領/復是異物故復致之威武紛紜見為貞/陽侯書震山風海於
是咸俘偽帥悉據髙墉易公用射隼/于髙墉之上爰泊滄溟莫不懲
本傳陳寶應納周迪共寇臨川又以昭達為都督討/迪迪走昭達乃踰嶺討陳寶應與戰不利因據上流
為筏施拍其上壞其水柵又出兵攻其步軍方大合戰/文文帝遣余孝頃出自海道適至因併力乗之遂定閩
中盡禽留異寶應以功授/鎮軍將軍開府儀同三司既而齊人無信將謀郢藩鬭
艦戈船漢書有戈/船將軍窺江淹漢公纔聞羽檄見歐陽/頠碑遽禀
師斯馳襲荆鄖應時燒蕩本傳尋隨侯安都拒王琳乗/平虜大艦中流而進先鋒發
[005-40a]
拍中賊艦王琳平/昭達䇿勲第一方欲宣威隴汧大討梁華屬上將之
韜光遲中台之掩曜天官書斗魁帶匡六星一曰上將/魁下六星兩兩相比者名曰三能
注蘇林曰/音三台大建三年薨於軍幕本傳大建二年征江陵/時梁明帝與周軍大蓄
舟艦於青泥中昭達分遣偏將錢道戢程文季乗輕舟/焚之周又於峽口南岸築壘名安蜀城於江上横引大
索編葦為橋以渡軍糧昭達乃命軍士為長㦸施樓船/上仰割其索索斷糧絶因縱兵攻其城降之三年於軍
中病薨贈大將軍配享文帝/廟廷子大寶襲劭陵郡公爾乃青烏相墓藝文類聚/相冢書有
青烏/子白鶴標墳幽明錄孫鍾以種爪為業有三少年詣/鍾乞𤓰曰此山下善可作冢鍾隨下山
三人悉化成白鶴飛入/空中即孫堅所𦵏地林有逃車左傳趙旃棄/車而走林樹同華
[005-40b]
蜀志先主舍東南角籬上有桑樹生髙五丈餘遥望/幢幢如小車蓋先主少時與宗中諸兒於樹下戲言
吾必當乗此/羽葆蓋車前旍熊軾後漢輿服志公列侯安車朱班/輪倚鹿較伏熊軾皁繒蓋黑轓
右/騑後乗龍轜潘岳寡婦賦龍轜儼其星駕/兮注畫轅為龍轜喪車也介士發三河
之民漢霍光傳光薨發三河/卒穿復土起冢祠堂哀鐃同駟馬之曲博物志/公卿送
夏侯嬰𦵏至東都門外馬不行接地悲鳴得石椁銘之/曰佳城鬱鬱三千年見白日吁嗟滕公居此室乃𦵏
安傳疑作/專坐恩禮盛於西京初學記漢初並用士人為/尚書令秩二千石又東漢
與司隸校尉御史中丞皆專/席坐京師號曰三獨坐也襄陽墮淚悲慟喧於南北
見侯安/都碑
[005-41a]
   河東康簡王墓志南史河東康簡王叔獻字子/恭宣帝第九子性恭謹聰敏
    好學大建五年立位南徐州刺史薨贈司空/諡康簡隋書冀州河東郡河東縣注舊曰蒲
    坂縣置/河東郡
夫聖人至徳天道福謙見/易大哉堯舜貽慶長逺明兩之
易明/兩作中陽纂於豢龍見與楊僕射/及宗室書百世之祀皇家兆
於鳴鳳左傳楚公子棄疾帥師滅陳晉侯問於史趙曰/陳其遂亡乎對曰未也臣聞盛德必百世祀又
陳公子完奔齊懿氏卜妻完其妻卜之曰吉是/謂鳳皇于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育于姜違青邱
於海北漢武内傳長州一名青邱仙/草靈藥甘液玉英靡所不有應紫蓋於江南見/太
[005-41b]
極殿/銘帝系王基重光累葉東都賦重/熙而累洽髙祖之建天柱列
聖之補地維見侯安/都碑蕩蕩乎民無得而名焉者也見論/語
王資神昴緯帝王世紀脩已見流/星貫昴感而生禹託曜房靈春秋元命/苞姬昌蒼
帝之精位/在房心體斯孝徳不由師保月生之對何用於擬議
後漢黄琬傳漢建和初正月日食京師不見黄瓊為魏/郡太守以狀聞詔問所食多少瓊不能對瓊孫琬時七
歲在旁曰何不言日食之餘如月/之初瓊大驚琬後累官光禄大夫日近之言無階於等
楚語申叔時曰明等級/以道之禮詳與李那書封河東王加侍中淑貌與金
燧相宜莊子陽燧見日則然為火注陽燧鑑也/摩拭令熱便置日中以艾就之火生清顏與
[005-42a]
玉壺同照鮑昭樂府清/如玉壺冰授使持節南徐州刺史武羌旅
見移/文亭障遷移漢西域傳漢列/亭障至玉門漠草非長廣之東隋/書
青州東萊郡膠水/縣注舊曰長廣湖萊近荆門之北後漢郡國志/夷陵有荆門王常
譏庾翼使白面之非才南史沈慶之傳慶之曰陛下今/欲伐國而與白面書生謀之事
何由/濟深慕曹彰歎黄鬚之為可見為始/興王表火精不退奚應
善言吕氏春秋宋景公時熒惑守心子韋曰君有/至德之言三天必三賞君是夜熒惑退三舍水蛭
難消徒持陰徳賈誼書楚惠王食寒菹而得蛭因遽吞/之腹有疾而不能食令尹入問疾王曰
吾食菹而得蛭不行其罪是法廢而威不立也譴而誅/之恐監食者皆死遂吞之令尹曰天道無親惟徳是輔
[005-42b]
王有仁徳疾不/為傷王果疾愈薨於沙鎮時年一十有七追贈司空加
鼔吹班劍諡曰康簡至洛北占墳河南除道葭悲煙殿
之聲後漢律厯志候氣之法室中以木為案每律各一/内庳外髙從其方位加律其上以葭莩灰抑其内
端按律而候之氣至者灰去其為氣所動者其灰散人/及風所動者其灰聚殿中候用玉律十二惟二至乃候
劒動豐城之氣見與李/那書豈惟晉王寵悼重琅邪之贈官
晉書琅邪悼王煥字耀祖初繼帝弟長樂亭侯渾後封/顯義亭侯及煥疾篤帝為之徹膳及下詔封為琅邪王
嗣恭王後俄而薨年二歲帝悼念無已將𦵏以煥既封/列國加以成人之禮詔立凶門柏厯備吉凶儀服營起
陵/園魏后髙文制蒼舒之哀誄魏志鄧哀王沖字蒼舒年/十三疾病太祖親為請命
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及亡哀甚贈騎都尉印綬黄初二年追贈諡沖曰鄧哀/侯又追加號為公注魏書載䇿曰朕承天序享有四海
並建親親以藩王室惟爾不逮斯榮且𦵏禮未備/追悼之懐愴然攸傷太和五年加沖號曰鄧哀王
   裵使君墓志南史裵之横字如岳少好賓㳺重/氣俠不事產業歎曰大丈夫富貴
    必作百幅被梁簡文在東宫遷直閣將軍臺/城䧟之横與兄之髙歸元帝位廷尉卿河東
    内史隨王僧辯拒侯景景退遷東徐州刺史/封豫寧侯又隨僧辯破景景東奔僧辯命之
    横與杜崱入守臺城魏克江陵齊遣上黨王/髙渙挾貞陽侯明攻東關晉安王承制以之
    横為徐州刺史都督衆軍出守蘄城之横營/壘末周而齊軍大至兵盡矢窮遂於陣殁贈
    司空諡/曰壯
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君五音之候兼其方牧疑作技抱朴子黄帝審/攻戰則納五音之䇿八陣之
圖窮其巧變晉桓温傳諸葛亮造八陣圖於魚復/平沙上温見之曰此常山蛇勢也用能
戰必勝攻必取督稱無難兵號解煩呉志宗室傳孫皎/弟儀為無難督
樹屏曰胡綜傳權使綜料諸/縣得六千人立解煩兩部朝飛火箭夜聳雲梯史記/公輸
班作陵雲之/梯以攻宋城燧象從奔左傳鍼尹固與王同舟/王使執燧象以奔吴師聨狼已
未詳按戰國䇿秦惠王謂寒泉子曰諸侯/之不可一猶連雞之不能俱上於棲也於是嚴顏
不撓極咍諸戎蜀志張飛生獲巴郡大守嚴顔顔曰/我州但冇斷頭將軍無降將軍也
徳髙聲肆言羣逆魏志龎德為關羽所得立而不跪罵/曰我寧為國家鬼不為賊將也遂為
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羽所/殺胡夷總至猶持子路之纓左傳蒯瞶攻出公劫孔/悝以登臺子路曰太子
無勇若燔臺半必舍孔叔太子聞之懼下石乞盂黶敵/子路以戈擊之斷纓子路曰君子死冠不免結纓而死
鋒刃相交終荷温生之節後漢書温序遷護羌校尉行/部至襄武為隗囂别將茍宇
所拘劫序素有氣力大怒叱宇等曰虜何敢迫脅漢將/因以節撾殺數人宇曰此義士死節可賜以劒序受劒
銜鬚於口顧左右曰既為賊所/迫殺無令鬚汙血遂伏劒而死每以財輕篻籜義重嵩
衡割宅字貧友之孤孔叢子郈成子自魯聘晉過於衛/右宰榖臣止而觴之行三十里而
聞衛亂穀臣死之成子/迎其妻子隔宅而居之開門延故人之殯見論/語篤好朋
遊居常滿席每至鮮雲靄靄披王安之衣未/詳明月團團
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似班姬之扇班婕妤怨歌行新製齊紈素鮮潔/如霜雪裁為合歡扇團團似明月日帶花
以如笑樹敏曰劉勰新論/春葩含日似笑風鳴條而若歌傍列絲桐對
揚文酒一石之後逾能斷獄漢書于定國飲酒至數/石不亂治獄益精明
斗之量猶未解酲世說劉伶跪而祝曰天生劉伶/以酒為名一飲一石五斗解酲嗟乎
潘岳之詩致哀周密文選注晉惠帝元康六年氐賊齊/萬年與楊茂䧟關中既定帝命諸
臣作關中詩潘岳詩曰周狥師令身膏氐斧人之云亡/貞節克舉按周處别傳氐賊齊萬年為亂處仰天歎曰
我為大臣以身狥國/不亦可乎遂戰死莊公之誄用愍相遺檀弓魯莊公/及宋人戰于
乗邱縣賁父御卜國為右馬驚敗績公隊佐車授綏公/曰未之卜也縣賁父曰他日不敗績而今敗績是無勇
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也遂死之圉人浴馬有流矢在/白内公曰非其罪也遂誄之
 補南史顔延之傳釋慧琳上每/引見常升獨榻傅大士碑
  髙僧傳慧受夣青龍從南方來化為刹柱受至/新亭江見一長木隨流來因立為刹太極殿銘
 
 
 
 
 
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 徐孝穆集箋注巻五