KR4b0013 昭明太子集-梁-蕭統 (master)


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欽定四庫全書
 昭明太子集巻五
             梁 蕭統 撰
  序
   文選序
式觀元始𦕈覿𤣥風冬穴夏巢之時茹毛飲血之世世
質民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始畫八卦
造書契以代結繩之政由是文籍生焉易曰觀乎天文
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以察時變觀乎人文以化成天下文之時義遠矣哉若
夫椎輪為大輅之始大輅寧有椎輪之質増氷為積水
所成積水曽微増氷之凜何哉蓋踵其事而増華變其
本而加厲物既有之文亦宜然隨時變改難可詳悉嘗
試論之曰詩序云詩有六義焉一曰風二曰賦三曰比
四曰興五曰雅六曰頌至於今之作者異乎古昔古詩
之體今則全取賦名荀宋表之於前賈馬繼之於末自
兹以降源流實繁述邑居則有慿虛亡是之作戒畋遊
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則有長楊羽獵之制若其紀一事詠一物風雲草木之
興魚蟲禽獸之流推而廣之不可勝載矣又楚人屈原
含忠履潔君匪從流臣進逆耳深思遠慮遂放湘南耿
介之意既傷抑鬱之懷靡愬臨淵有懷沙之志吟澤有
憔悴之容騷人之文自兹而作詩者蓋志之所之也情
動於中而形於言闗雎麟趾正始之道著桑間濮上亡
國之音表故風雅之道燦然可觀自炎漢中葉厥塗漸
異退傅有在鄒之作降將著河梁之篇四言五言區以
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别矣又少則三字多則九言各體互興分鑣並驅頌者
所以游揚徳業褒贊成功吉甫有穆若之談季子有至
矣之嘆舒布為詩既言如彼總成為頌又亦若斯次則
箴興於補闕戒出於弼匡論則析理精微銘則序事清
潤美終則誄發圖像則讚興又詔誥教令之流表奏牋
記之列書誓符檄之品弔祭悲哀之作荅客指事之制
三言八字之文篇辭引序碑碣誌状衆制蜂起源流間
出譬陶匏異器並為入耳之娯黼黻不同俱為悦目之
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玩作者之致蓋云備矣余監撫餘閒居多暇日歴觀文
囿泛覽詞林未嘗不心遊目想移晷忘倦自姬漢以來
𦕈焉悠邈時更七代數逾千祀詞人才子則名溢於縹
囊飛文染翰則巻盈乎緗帙自非畧其蕪穢集其清英
蓋欲兼功大半難矣若夫姬公之集孔父之書與日月
俱懸鬼神争奥孝敬之凖式人倫之師友豈可重以芟
夷加之剪截老莊之作管孟之流蓋以立意為宗不以
能文為本今之所撰又亦畧諸若賢人之美詞忠臣之
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抗直謀夫之話辯士之端氷釋泉湧金相玉振所謂坐
狙丘議稷下仲連之却秦軍食其之下齊國留侯之發
八難曲逆之吐六竒蓋乃事美一時語流千載槩見墳
籍旁出子史若斯之流又亦繁博雖傳之簡牘而事異
篇章今之所集亦所不取至於記事之史繫年之書所
以褒貶是非紀别同異方之篇翰亦已不同若其議論
之綜緝詞采序述之錯比文華事出於沉思義歸乎翰
藻故與夫篇述雜而集之遠自周室迄於聖代都為三
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十巻名曰文選云爾凡次文之體各以彚聚詩賦體既
不一又以類分類分之中各以時代相次
   陶淵明集序
夫自衒自媒者士女之醜行不忮不求者明達之用心
是以聖人韜光賢人遁世其故何也含徳之至莫踰於
道親已之切無重於身故道存而身安道亡而身害處
百齡之内居一世之中倐忽比之白駒寄寓謂之逆旅
宜乎與大塊而榮枯隨中和而任放豈能戚戚勞於憂
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畏汲汲役於人間哉齊謳趙舞之娯八珍九鼎之食結
駟連鑣之遊侈袂執圭之貴樂既樂矣憂亦隨之何倚
伏之難量亦慶弔之相及智者賢人居之甚履薄氷愚
夫貪士競此若泄尾閭玉之在山以見珍而招破蘭之
生谷雖無人而自芳荘周垂釣於濠伯成躬耕於野或
貨海東之藥草或紡江南之落毛譬彼鴛鶵豈競鳶鴟
之肉猶斯雜縣寧勞文仲之牲至如子常寗喜之倫蘇
秦衛鞅之匹死之而不疑甘之而不悔主父偃言生不
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五鼎食死即五鼎烹卒如其言亦可痛矣又有楚子觀
周受折於孫滿霍侯驂乘禍起於負芒饕餮之徒其流
甚衆唐堯四海之主而有汾陽之心子晉天下之儲而
有洛濱之志輕之若脱屣視之若鴻毛而况於他乎是
以聖人達士因以晦跡或懷玉而謁帝或披裘而負薪
鼓楫清潭棄機漢曲情不在於衆事寄衆事以忘情者
也有疑陶淵明之詩篇篇有酒吾觀其意不在酒亦寄
為跡焉其文章不羣詞采精㧞跌蕩昭章獨超衆類抑
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揚爽朗莫之與京横素波而傍流干青雲而直上語時
事則指而可想論懷抱則曠而且真加以貞志不休安
道苦節不以躬耕為恥不以無財為病自非大賢篤志
與道汚隆孰能如此者乎余素愛其文不能釋手尚想
其徳恨不同時故更加捜求粗為區目白璧微瑕者惟
在閒情一賦揚雄所謂勸百而諷一者卒無諷勸何必
搖其筆端惜哉亡是可也并粗㸃定其傳編之于録常
謂有能讀淵明之文者馳競之情遣鄙吝之意袪貪夫
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可以亷懦夫可以立豈止仁義可蹈爵禄可辭不勞復
傍游太華遠求柱史此亦有助於風教爾
  議
   駁劉僕射舉樂之議
三年十一月始興王憺薨舊事以東宫禮絶傍親書翰
並依常儀太子以為疑命僕射劉孝綽議其事孝綽議
曰案張鏡撰東宫儀記稱三朝發哀者踰月不舉樂鼓
吹寢奏服限亦然尋傍絶之義義在去服服雖可奪情
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豈無悲鐃歌輟奏良亦為此既有悲情宜稱兼慕卒哭
之後依常舉樂稱悲竟此理例相符謂猶應兼慕請至
卒哭僕射徐勉左率周捨家令陸襄並同孝綽議太子
令曰張鏡東宫儀記依士禮終服月稱慕悼又云凡三
朝發哀者踰月不舉樂鼓吹寢奏服限亦然劉僕射議
云傍絶之義義在去服服雖可奪情豈無悲鐃歌輟奏
良亦為此既有悲情宜稱兼慕卒哭之後依常舉樂稱
悲竟此理例相符尋情悲之説非止卒哭之後緣情為
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論此自難一也用張鏡之舉樂棄張鏡之稱悲一張鏡
之言取舍有異此自難二也陸家令止云多歴年所恐
非事證雖復累稔所用意常未安近亦嘗以此問外由
來立意謂猶應有慕悼之言張豈不以舉樂為大稱悲
事小所以用小而忽大良亦有以至如元正六佾事為
國章雖情或未安而禮不可廢鐃吹軍樂比之亦然書
疏方之事則成小差可緣心聲樂自外書疏自内樂自
他書自已劉僕射之議即情未安可令諸賢更共詳衷
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司農卿明山賓步兵校尉朱异議稱慕悼之詞宜終服
月於是付典書遵用以為永凖
  讃
   弓矢讃
弓用筋角矢製良工亦以觀徳非止臨戎楊葉命中猿
墮長空
   爾雅制法則讃
惟斯法則信如四時嚴此刑政刑輕罪疑霜威以振民
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不敢欺
   蟬讃
兹蟲清潔惟露是餐寂寞秋序咽哳夏䦨豈伊不美曜
彼華冠
 
 
 
 
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 昭明太子集巻五