[001-1a] 
欽定四庫全書
續博物志卷一
宋 李石 撰
張華述地理自以禹所未志且天官所遺多矣經
所不載以天包地象緯之學亦華所甚惜也雖然
華倣山海經而作故略或曰武帝以華志繁俾芟
而略之余所志視華嵗時綿歴其有取於天而首
以冠其篇次第倣華說一事續一事不茍於捜索
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與世之𩔖書者小異而比華所志加詳
爾雅既曰釋天不得不略言其趣凡有六等一曰盖天
文見周髀如盖在上二曰渾天形如弹丸地在其中
天包其外猶如雞卵白之繞黄揚雄桓譚張衡蔡邕
陸績王肅鄭𤣥之徒並所依用三曰宣夜舊說云殷
代之制四曰昕天昕讀為軒言天北髙南下若車之
軒吳時姚信所說五曰穹天云穹隆在上虞氏所說
六曰安天晉時虞喜所論鄭注考靈曜云天者純陽
[001-2a]
清明無形聖人則之制璿璣玉衡以度其象如鄭此
言則天是太虚本無形體但指諸星運轉以為天耳
天圍圜三百六十五度四分度之一案考靈曜云一度
二千九百三十二里千四百六十一分里之三百四
十八周天百七萬一千里者是天圓周之里數也以
圍三徑一言之則直徑三十五萬七千里此為二十
八宿周迴直徑之數也然二十八宿之外上下東西
各有萬五千里是為四遊之極謂之四表四表之内
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并星宿内總有三十八萬七千里然則天之中央上
下正半之處則一十九萬三千五百里地在於中是
地去天之數也
日有九道故考靈曜云萬世不失九道鄭注引河圖帝
覽嬉云黄道一青道二出黄道東赤道二出黄道南
白道二出黄道西黒道二出黄道北日春東從青道
夏南從赤道秋西從白道冬北從黒道
律厯志云角一十二度亢九氐十五房五心五尾十八
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箕十一斗二十六牛八女十二虚十危十七營室十
六壁九奎十六婁十二胃十四昴十一畢十六觜二
參九井三十三鬼四栁十五星七張十八翼十八軫
十七此三百五度二十八宿之度也
丑為星紀初斗十二度終於婺女七度子為𤣥枵初婺
女八度終於危十五度亥為娵訾初危十六度終於
奎四度戌為降婁初奎五度終於胃六度酉為大梁
初胃七度終於畢十一度申為實沈初畢十二度終
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於井十五度未為鶉首初井十六度終於栁八度午
為鶉火初栁九度終於張十七度已為鶉尾初張十
八度終於軫十一度辰為夀星初軫十二度終於氐
四度夘為大火初氐五度終於尾九度寅為析木初
尾十度終於斗十一度
漢律厯志以前厯上元泰初四千六百二十七嵗至元
封七年復得閼逢攝提格之嵗中冬孟康曰言復得
者上元泰初時亦是閼逢之嵗嵗在甲曰閼逢在寅
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曰攝提格此謂甲寅之嵗也然則乙夘曰旃蒙單閼
丙辰曰柔兆執徐丁巳曰强圉大荒落戊午曰著雍
敦牂己未曰屠維協洽庚申曰上章涒灘辛酉曰重
光作噩壬戌曰𤣥黓閹茂癸亥曰昭陽大淵獻甲子
曰閼逢困敦乙丑之嵗曰旃蒙赤奮若
正月得甲則曰畢陬二月得乙則曰橘如三月得丙則
曰修寎四月得丁則曰圉余五月得戊則曰厲臯六
月得已則曰則且七月得庚則曰窒相八月得辛則
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曰塞壯九月得壬則曰終𤣥十月得癸則曰極陽十
一月得甲則曰畢辜十二月得乙則曰橘涂
八分二十八宿為十二次晉灼曰太嵗在四仲則歳行
三宿太嵗在四孟四季則嵗行二宿二八十六三四
十二而行二十八宿十二嵗而周天是嵗星年行一
次也
山海東荒經曰大荒之中有山名曰大言日月所出有
波谷山者有大人之國又云大荒之中有山名曰合
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虚日月所出有中容之國河圗括地象云二儀氣分
伏者為天偃者為地
物理論云水土之氣升為天
廣雅云東方蒼天東南陽天南方炎天西南朱天西方
成天西北幽天北方𤣥天東北變天中央鈞天
五經通義云天神之大者曰昊天上帝其佐曰五帝淮
南子云日出暘谷浴於咸池拂于扶桑是謂晨明登
于扶桑是謂朏音/斐明至于曲阿是謂朝明臨于曽泉
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是謂早食次于桑野是謂晏食臻于衡陽是謂禺中
對于昆吾是謂正中靡于鳥次西南/山谷是謂小遷至于
悲谷是謂晡時回于女紀是謂大遷經于泉隅是謂
髙舂頓于連音/爛石是謂下舂爰息六螭是謂懸車薄
於虞泉是謂黄昏淪于蒙谷是謂定昏日入崦嵫落/棠
山/經細栁入虞泉之地蒙谷之浦垂景在樹端謂之
桑榆
吕氏春秋曰白人之南建木之下日中無影盖天地之
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中也
漢書云月立夏夏至行南方赤道曰南陸立秋秋分行
西方白道曰西陸立冬冬至行北方曰北陸分則同
道至則相過晦而見西方謂之脁朔而見東方謂之
朒亦謂之側匿脁健行朒縮遲
周官天星皆有分野角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州
斗女揚州虚危青州室東壁并州奎婁胃徐州昴畢
冀州觜觿參益州東井輿鬼雍州栁星張三河翼軫
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荆州
鄭司農云保章氏五雲之物二至二分觀雲色青蟲白
喪赤兵荒黒水黄豐東方朔别𫝊云凡占東畔當視
天有黄雲来如覆車五穀大熟青致兵白致盜烏黒
多水赤火
京房風雨占候曰黒雲如一疋皁二日中一日大雨二
疋三日雨三疋十日雨
易緯曰八節之風謂之八風吕氏春秋云東北曰猋風
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亦曰融風東曰滔風東南曰薫風南曰巨風西曰颼
風西北曰厲風北方曰寒風
王充論衡曰圗畫之工圖雷之狀如連鼓形又圖一人
若力士謂之雷公使左手引連鼓右手椎之春秋震
夷伯之廟謂劈歴破之是也霹靂俗字也
梁太后信兄冀誅杜喬李固雷震憲陵寢屋
太平之時十日一雨一嵗三十六雨
晉中興書曰甘露降耆老得敬則松柏受之尊賢容衆
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則竹葦受之一曰天酒虹依雲隂而晝見於日衝無
雲不見大陰亦不見
炎帝赤精之君火官之臣火庭氏也
明皇在長安詔一行鑄渾儀及大衍厯先是漢洛下閎
云此厯後一千年差一日有聖人出而正之至是果
一千年因以一行為聖人僧一行本名璲俗姓張氏
後出家改名敬賢遷化詔起塔銅人原諡大恵禪師
并御製碑八分書
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二十八宿為其有二十八星當度故立以為宿推測者
多變如畢有十七度半觜半度星既不當度自不當
用為宿星度皆以赤道為法黄道則有斜有直與赤
道不等
劉知㡬曰兩曜日星麗於天象非如九州萬國廢置無
常故海田可變而景緯無易必欲刋之國史施於何
代不可也史記書有天官讀者竟忘其悞班固天文
志非漢事而𨽻入漢書已乖越矣且如熒惑退舍宋
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公延齡中台告坼晉相速禍星集潁川而賢人聚月
犯少微而處士亡如斯之𩔖志之可也若乃體分濛
澒色著青蒼丹曦素魄之躔次黄道紫宫之分野既
不預於人事乃編之於䇿書又曰天文有志何不為
人形志乎
太嵗在丑乞漿得酒太嵗在已販妻鬻子藕生應月閏
月益一節芋以十二子為衛亦應月之數也
俗以五月雨為分龍雨一曰隔轍雨
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雲五色為慶三色為矞或曰外赤内青為矞揚雄曰紫
蜺矞雲朋圍日君子小人並進也
郭璞曰蓬飛磑則天風春則天雨蓬蠓也傳曰雷不蓋
醬令人腹中雷鳴月上下弦之時觸醬輒壊里俗忌
之
自古帝王五運之次有二說鄒衍以五行相勝為義劉
向則以相生為義漢魏共遵劉說
關東西風則晴東風則雨關西西風則雨東風則晴陽
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之専氣為雹陰之専氣為霰
中國有洞天三十六所皆謂之天第一王屋山洞天周
回萬里名小有清虚天其次委羽山洞天周回萬里
名大髙空明天其次太𤣥總真天其次三𤣥極真天
其次寶仙九室天其次上玉清平天其次珠明耀眞
天其次金壇華陽天其次左神幽虚天其次成徳𨼆
𤣥天皆仙人所居也
木與木相摩則然金與火相守則流隂陽錯行則天地
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大亂於是乎有雷有霆水中有火乃焚大槐枝間往
往見細石形如小斧謂之霹靂斧或謂云霹靂楔案
𤣥中記云玉門之西有國山山上有廟國人嵗嵗出
礸數千名霹靂礸給霹靂用從春至秋乃罷禮記有
雜金鑚牛角鑚鑚與礸同音祖合切
京房易𫝊曰四方常有大雲五色具而不雨下有賢人
𨼆㹠將風則踴鼉欲雨則鳴
漢博士劉熈曰豫司兖冀以舌腹言之天顯也在上髙
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顯也青徐以舌頭言之天坦也坦然髙而逺也
續博物志卷一
