KR3e0089 本草乘雅半偈-明-廬之頤 (master)


[004-1a]
欽定四庫全書
 本草乘雅半偈卷四
            明 盧之頤 撰
  本經中品一
   𤣥參       水蘇荏子/ 薺薴附/
   假蘇       麻黄
   葛根       竹葉
   桃核仁      杏核仁
[004-1b]
   髮髲       犀角
   羚羊角      蚱蟬
  本經中品二
   水萍       牡丹
   枲耳即蒼耳/    當歸
   白芍藥      欵冬花
   芎藭       陽起石
   雄黄       雌黄
[004-2a]
   牛角腮      鱉甲
   白殭蠶
本經中品
𤣥參氣味苦㣲寒無毒主腹中寒熱積聚女子産乳餘
疾補腎氣令人明目
 覈曰生河間川谷及寃句山陽近道亦有之二月生
 苖髙四五尺莖方而大作節若竹色紫赤有細毛葉
 生枝間四四相值形似芍藥七月開花白色或茄花
[004-2b]
 色形似大薊花端叢刺刺端有鈎最堅且利八月結
 子黑色一種莖方而細色青紫葉似脂麻對生又似
 槐桞尖長邊有鋸齒七月開花青碧八月結子黑褐
 根都科生一根五七枚生時青白乾即紫黑宜三八
 月采修治用蒲草重重相隔入柳木甑蒸兩伏時勿
 犯銅鐵器餌之噎人喉䘮人目惡黄耆乾薑山茱萸
 反藜蘆
 叅曰𤣥正子半一陽將復之時也非動非静若顯若
[004-3a]
 匿一㸃微芒萬鈞之力其味苦已向乎陽其氣寒未
 離乎陰儼似少陰之樞象參贊化育之元始具備少
 陰之體用者也主治功力與芍藥相似芍則端倪已
 破𤣥則醖藉幽微故主寒熱積聚之欲成堅凝閉密
 與產乳餘疾之已出未淨補腎氣者補腎氣方萌之
 機兆非補腎藏欲藏之形質體用周備則精華上注
 故令目明
  冬三月此謂閉藏使志若伏若匿若有私意若已/有得非水凝如石之腎氣獨沉矣又經云冬三月
[004-3b]
  欲如運樞又云陰/者藏精而起亟也
本經中品
水蘇氣味辛微温無毒主下氣殺榖除飲食辟口臭去
邪毒辟惡氣乆服通神明輕身耐老
荏子氣味辛温無毒主欬逆下氣温中補體葉主調中
去臭氣别錄/
薺薴氣味辛温無毒主冷氣洩痢生食除胸中酸水挼
碎傅蟻瘻藏器/
[004-4a]
 覈曰水蘇即紫蘇一名盧蘇處處有之喜生水旁春
 二月皆以子種或子着地間次年自發莖方葉圓葉
 端有尖邊作鋸齒肥地者葉靣背俱色紫瘠地者僅
 背紫面青七八月開花紅紫色成穗作房結實如芥
 子臭香色褐碎之絞液作油甚甘美也若葉面背色
 白者即荏子子不甚香而葉轉辛若葉靣背青白者
 即薺薴葉上有毛而氣臭五月采葉七月采莖九月
 采實各取得氣之全今市肆莖葉多霜後采取此已
[004-4b]
 藁之本氣味俱失不宜用也别錄另立蘇及白蘇兩
 條蘇即水蘇白蘇即荏子又有魚蘇雞蘇二種魚蘇
 即荏子同類一名&KR2783蘇狀似茵蔯葉大而香吳人用
 煮魚食因名魚蘇雞蘇一名回回蘇莖葉俱紫葉邊
 鋸齒極細密葉面交紐若剪絨狀宛似雞冠因名雞
 蘇王禎云即水蘇之異形故主療諸疾亦相同也
 先人云諸蘇同一種類但有家蒔野生及色香氣味
 之殊故主治功力似異而同也皆宜于水質都柔潤
[004-5a]
 雖色香氣味稍分厚薄而卒温芳烈則一當以本經
 水蘇為正顧蘇之有荏有薺若术之有蒼有白何須
 另立門戸
 叅曰此以功用詮名水取坎剛以盪活潑之體蘇則
 震虩以舒陽和之用更詳色香氣味體性生成致新
 推陳之宣劑輕劑也故主氣下者可使之宣發氣上
 者可使之宣攝并可開發上焦宣五穀味熏膚充身
 澤毛若霧露之溉故穀亦殺毒亦去臭惡亦辟神明
[004-5b]
 可通輕身耐老矣别錄用治吐血衂血及血崩此氣
 不宣發宣攝以氣如槖籥血如波瀾所謂欲治其血
 先調其氣若胃絡脉絶致血衂崩潰者更相宜也葉
 則偏于宣散莖則偏于宣通子則兼而有之而性稍
 緩别錄又出荏子藏器又出薺薴荏即水蘇之色白
 者易于入肺以肺之經氣起于中焦上膈屬肺乃能
 布氣四達故也薺即水蘇之色青者易于入肝以肝
 之經氣終于中焦中焦食氣乃能散精于肝故也如
[004-6a]
 洩痢酸水正食氣不得散精于肝致氣冷痿厥遂成
 五飲變生種種形證耳
  水蘇獨為中焦主故可宣揚復可宣攝荏子獨為/上焦主為經氣之始薺薴獨為下焦主為經氣之
  終而三蘇之揚攝又莫不繇中焦次第以為分屬/者然水蘇樞之屬荏子開之屬薺薴闔之屬矣
本經中品
假蘇氣味辛温無毒主寒熱鼠瘻瘰&KR0659生瘡破結聚氣
下瘀血除濕疸
 覈曰假蘇即荆芥竊似盧蘇原屬野生今為俗用遂
[004-6b]
 多種蒔二月布子生苖方莖細葉似落籬而細八月
 開小花作穗成房房如水蘇内有細子似葶藶色黄
 赤連穗收用
 叅曰假者蘇之故名假蘇如假寒熱為鼠瘻為瘰癧
 假氣為結為聚假血為瘀假濕為疸假偽非真者蘇
 蘇震行緩散自釋矣别名疆&KR0034荆芥疆畫界分荆方
 芥卒也言能畫疆界殊方域悉新以辛也
本經中品
[004-7a]
麻黄氣味苦温無毒主中風傷寒頭痛温瘧發表汗出
去邪熱氣止欬逆上氣除寒熱破癥堅積聚
 覈曰出滎陽中牟汴京者為勝所在之處冬不積雪
 二月生苖纖細勁直外黄内赤中虚作節如竹四月
 梢頭開黄色花結實如百合瓣而𦂳小又似皂莢子
 而味甜根色紫赤有雌雄兩種雌者開花結實修治
 去根及節煮十多沸掠去白沫恐令人煩厚朴白薇
 為之使惡卒夷石葦
[004-7b]
 叅曰表黄裏赤中虚象離生不受雪合輔心王宣揚
 火令者也主治寒風温瘧標見頭痛之標經侵淫部
 署之首形層之皮致毛孔滿實逆開反闔者宣火政
 令揚液為汗而張大之八萬四千毛孔莫不從令而
 去邪熱氣矣但熱非病反其本得標之病即寒風暴
 虐之氣使人毛孔畢直皮膚閉而為熱勁切之性仍
 未反乎本氣之寒也欬逆上氣者毛孔滿閉則不能
 布氣從開故上逆而欬癥堅積聚者假氣成形則不
[004-8a]
 能轉闔從開故積堅而癥盖不獨本性不遷即本氣
 猶未變易故仍可轉入為出易冬為春否則妄汗亡
 液敗亂心王矣
本經中品
葛根氣味甘卒平無毒主消渇身大熱嘔吐諸痺起陰
氣解諸毒
 覈曰鹿食九草此其一也出閩廣江浙所在有之有
 野生有家種春生苖引藤延蔓長二三丈取治絺綌
[004-8b]
 各以地土之宜以别精粗美惡耳葉有三尖似楓葉
 而長色青翠七月開花成穗纍纍相綴紫粉色似豌
 豆花結實似小黄豆莢上有毛莢中之子綠色而扁
 似鹽梅核生嚼腥氣即本經所謂葛榖也根大如臂
 外紫内白長八九尺以入土最深者良五月五日采
 根曝乾殺野葛巴豆百藥毒
 先人云外陽内陰有三陰漸長化炎熱為清涼之象
 叅曰讀本經主治合仲景葛根湯法此從陽明中治
[004-9a]
 之氣化藥也謂陽明之上燥化主之不從本氣之四
 氣標陽之二陽從乎中見太陰之濕化者如消渴身
 大熱及闔逆或熱逆之嘔吐與邪鬱或熱鬱之諸毒
 此正中見之陰氣勿起致令陽明之上燥涸殆甚葛
 藤延蔓顯明葛根陰潤在中具備陽明上中下之全
 體者無出其右故能從乎中治以撤諸痺痺撤則中
 見上下各各從令此以化合化亦以化逆化也假以
 治本偏于風盛以風木必動脾土之濕化使脾土運
[004-9b]
 行風斯息矣亦不必另配甲巳方始化合亦不必轉
 生子金以復母仇即本有卒味可作甲兼甘可作巳
 濕化亦巳形似肌腠亦巳也白色可作金味卒亦金
 腥臭亦金藤絡堅勁亦金也假以治標偏于二陽二
 陽即陽明也論部署已深入首太陽之次陽明論形
 層已深入一皮二膚之肌分若邪停太陽之部署亦
 必太陽之陽明若邪停太陽之形層亦必太陽之肌
 分即正陽陽明亦屬外證延蔓之邪非内證堅凝之
[004-10a]
 實但體性陰潤或寒本濕本主氣及寒化標陰專令
 者所當避忌或邪在部署之首而非風木本盛或邪
 在形層之膚未成轉熱之勢未有不致寇至者世人
 不但目為輕淺且以之從治嚴寒恐非所宜也
  本經痺字與風寒濕相合之痺不同如消渴身/熱嘔吐及陰氣不起與諸毒皆痺也故云諸痺
  顯明即陽明/在中即中見
  化合化者中見之濕/化在上之燥化也
本經中品
[004-10b]
竹葉氣味苦平無毒主欬逆上氣血溢筋急惡瘍殺小
蟲根作湯益氣止渴補虚下氣實通神明輕身益氣
 覈曰土中苞笋各以時出旬日落&KR0034成竹也莖有節
 節有枝枝有節節有葉葉必三之枝必兩之枝下之
 枝一為雄二為雌雌者孕笋成竹根鞭喜行東南六
 十年一花花實則枯枯曰䈙實曰&KR1597小曰篠大曰簜
 按戴凱之竹譜云植物之中有名曰竹不剛不柔非
 草非木小異實虚大同節目盖種類六十有一焉今
[004-11a]
 略考之亦不止此曰籦龍竹黄帝使伶倫伐之于崑
 崙之墟吹以應律者曰員丘帝俊竹節可為船曰&KR2035
 竹薄肌而勁曰篁竹堅而促節曰棘竹生交州諸郡
 叢生有十數莖大者二尺圍肉至厚實中夷人破以
 為弓其笋食之落人鬚髮一名笆竹曰箄竹大者如
 腓虚細長爽南人取其笋未及竹者灰煮續以為布
 曰弓竹出東埀諸山中長數十丈既長且軟不能自
 立薛翊異物志云斑駁如玳瑁曰蘇麻竹一名沙麻
[004-11b]
 竹長數丈葉大如履竹中可愛者可以為弓五嶺左
 右徧有之曰箖箊竹葉薄而廣吳都賦所謂竹則篔
 簹箖箊即越女試劒竹是也桃枝是其中最細者曰
 &KR2414竹生崑崙之北南嶽之山長千丈斷節為大船曰
 般腸竹生東郡緣海諸山中其形未詳曰服傷竹大
 者五六寸其中實滿曰挲摩竹桂廣皆植大若茶盌
 竹厚而空小一人正擎一竿見嶺表錄曰筯竹長三
 丈許圍數寸至堅利土人以為矛可作彈弓弦其笋
[004-12a]
 未成竹時堪為糾又名史葉竹又名篻作曰百葉竹
 生南埀界甚有毒傷人必死一枝百葉因為名一名
 篣竹曰繇&KR2035竹為物叢生見吳都賦曰&KR1696竹一豐二
 種至似苦竹而細軟肌薄曰葢竹亦大肌薄色白生
 江南深谷山曰簡簣竹竹節疎而笋可食曰&KR3701筒竹
 見吳都賦笋可食曰雞脛竹似脛大者不過如指疎
 葉黄皮曰籚竹似蘆出揚州東埀肌理勻淨可以為
 箎曰箭竹髙者不過一丈節間三尺堅勁中矢箘簵
[004-12b]
 二竹亦皆中矢篃竹一尺數節葉大如扇俗謂之䈲
 笴可以作篷亦可作矢篲篠竹中掃細竹若箭竹可
 作箭莽竹疎節鄰竹堅中簢竹中空仲竹無笐俱見
 爾雅種龍竹㰚竹見廣志桃枝竹皮滑而黄可以為
 席䈏竹實厚脆孔小幾于實中安成以南有之又桃
 竹江心磻石上出可為杖竹譜云竹皆中空此竹獨
 實如木利竹蔓生若藤實中而堅韌漢竹大者一節
 受一斛小者受數斗菡&KR0034竹大如脚指筍皮未落往
[004-13a]
 往有細蟲齧之籜隕成赤文似綉畫可愛木竹出靈
 隱山中堅亦通節脉菰䒳竹生于海南内實外澤晉
 竹吳王賜越見吳越春秋永嘉大羅山有龍牙竹其
 竹長四五尺稀節人取必有大風雨雷電人下山則
 止齊民要術&KR3747竹笋無味杜臺卿淮賦有㯽榔竹身
 毒國出笻竹可為杖一名狹竹張騫西至大宛所得
 見漢書一名芀竹廣志新州石城陜隘宋紹興中州
 守黄濟植芀竹圍繞之竹有刺芒棘華然一豚不能
[004-13b]
 入澁勒竹有芒可以剉𤓰見老學菴筆記繇梧竹長
 三四丈圍一尺八九寸可作屋柱出交阯見南方草
 木狀葺竹頭有文文見字林狗竹毛在竹間見臨海
 異物志無筋竹色如黄金堅貞疎節出嶺南見竺法
 真羅山疏石麻竹勁利可為刀見裴淵廣州記苞竹
 堪作布見顧微廣州記實心竹文彩斑駁可為器物
 又埀絲竹枝弱下埀見雲南記咸都有對青竹黄而
 溝青浙亦有之惟會稽頗多呼為黄金間碧玉竹見
[004-14a]
 養疴漫志䕶居竹見無錫縣志&KR0034竹如苦竹長節而
 薄可作屋椽蔓竹青皮内白如雪軟軔可為索三稜
 竹狀若㯶櫚葉莖柄三脊射竹可為箭峽州玉泉鬼
 谷子洞前竹竹葉有文成符葉葉不同佩之可以避
 患見宋陳日華瑣碎錄有匾竹出廬山釋惠逺能役
 使鬼神善辟蛇行者嘗持此竹笋出亦匾建安篔簹
 竹一名簞竹節中有人長尺許頭足皆具大者中甑
 笋亦中射見異苑雷州有電斑竹見地理志相迷竹
[004-14b]
 内空生黄堪作丸鏞竹内空容三升米亦生黄俱出
 廣州新婦竹出武林竹圓直可作箆髙潘州有疎節
 竹五六尺一節通志竹之良者有䈽竹又溱州通竹
 直上無節空心見北戸錄桂陽縣出筌竹大者圍二
 尺又交趾有篥竹實中有毒以刺虎中之則死見山
 海經注辰州有龍絲竹髙盈尺細如針江湖中一種
 野竹其葉糾結如蟲狀名&KR0008蛸竹見語異録當塗縣
 慈姥山有簫管竹圓緻異于他處篁堅而促節皮白
[004-15a]
 如霜粉蜀嘉定產月竹每月生笋漢陽出&KR0034箤竹南
 方草木狀扶南有雲母竹一節為船山海經舜林竹
 一節可為船羅陽竹若芭蕉黎母竹每丈一節臨賀
 竹其大十抱人面竹有節一覆一仰如畵人面廣西
 出雪竹斑極大紅而有暈蜀涪州有相思竹對抽並
 𦙍&KR1217簩竹異物志南方思勞國所產可礪指甲李商
 隱射魚曲&KR1217簩弩箭磨青石綉額蠻渠三虎力字又
 作澁勒東坡詩倦看澁勒暗蠻村合歡竹出南嶽下
[004-15b]
 渚州安思縣多苦竹有青白紫黄四色浙中有天親
 竹末皆兩岐成都府彭縣大隋山生竹若龍頭俗呼
 龍頭竹九嶷山有雙梢竹初生枝葉即分兩梢亦名
 合歡竹荻蘆竹冬天不凋其竹似蘆荻鶴膝竹節下
 大小似苦竹閩中人呼為槌竹石&KR3613竹生閩中竹似
 石竹而小古散竹節似馬鞭葉似桐樹而小皮似㯶
 櫚箖竹出襄州卧龍山諸葛亮祠中長百尺只梢上
 有葉雪峰語錄雪峰為刹與經蔣諸山相甲乙岡巒
[004-16a]
 百里間有奯竹𤣥倭國有蓧幹竹少室山有爨器竹
 又繇廣志永昌有漢竹圍三尺餘大者一節受一斛
 神異經南方荒中有芾竹長百丈圍二丈五六尺厚
 八九寸可以為船有篩竹一名太極竹可以為船占
 城國出觀音竹如藤長丈八尺許色黒如鐵會稽縣
 有公孫竹髙不盈尺越州產越王竹狀若荻枝可代
 酒籌次有沙筯竹欲採者輕歩從之聞人聲則縮入
 沙中羅浮山有龍公竹大徑七尺常有鳯凰栖宿増
[004-16b]
 城縣倪山產娑羅竹圍三四尺性堅可為弓篷山有
 浮筠竹葉青梧竹可作屋柱奉化新嶺山生竹髙僅
 五寸葉皆白色清江縣瑞筠山有竹色如爛銀齊民
 要術蕪竹黑皮竹汗有文莖紫子如大珠郭璞云桂
 竹出始興小桂縣上合防露下疎來風每日出羅紈
 金翠望若花開山經雲山有桂竹甚毒傷人必死一
 曰狀如甘竹而皮赤方竹見寧波志葛仙植于定海
 靈峰者益部方物志有方竹贊笋譜方竹出灃州西
[004-17a]
 游川鐵冶辰山之陽北尸錄澄州產方竹體如削成
 勁挺堪為杖隔州亦出大者數丈又黑竹出西山長
 二尺許如指大純墨色葉𤣥碧見文太史墨竹銘蘄
 水縣鳯棲山下有王羲之洗筆池崖邊小竹俱成墨
 色筍譜道州瀧中多丹竹每節一丈或八尺莖不大
 裊裊搖空粉節上似有丹色竹譜宜都縣飛魚口有
 紅竹大者不過寸許鮮明可愛黔陽縣赤竹岡岡壟
 糾盤叢生赤竹雲窗雜志凝波竹出區吳山紫枝綠
[004-17b]
 葉花如石榴實如蓮子服之體輕趙飛燕舞于掌上
 服此實也暘谷漫録張堂云同邑安福西郷周俊叔
 家有十二時竹繞節凸生子丑寅卯十二辰字㸃畫
 可數清異錄荆南判官劉或棄官秦隴篋中收大竹
 十餘顆每有客則斫取少許煎飲其辛香如雞舌人
 堅叩其名謂之丁香竹非中國所產也睽車志紹興
 中四明有巨商泛海阻風抵一山下因攀躡而登絶
 頂有梵宫焉窗外竹數个枝葉如丹商堅求一二竿
[004-18a]
 截之為杖每以刀鍥削輒隨刃有光心異之至一國
 有老叟曰君親至溥陀落伽山此觀音坐後旃檀林
 紫竹也商驚悔取削棄餘札寶藏之有久病無藥可
 愈者煎湯飲之即愈又有似竹而異名者曰楝曰㯶
 盖别類也品類雖繁入藥宜用䈽竹次用淡苦二種
 又有一種薄殻者曰甘竹其葉最良
 先人博議云易生易長虚中有節性質疎暢映芘幽
 獨歲寒不凋春榮自若真隱君子真林下友
[004-18b]
 又云秋深引根冬半孕筍然以偶生略分先後發也
 春分出土成竹枝必偶葉必三空中直上具木中有
 火之象故筍可發瘡瀝通經脉茹主嘔噦葉清煩熱
 皆透達木火之所不及者也
 又云去外皮一重取青白之交曰茹此竹氣通上徹
 下透表及裏之所用之可通上下而使氣清達表裏
 而不致驟急者也
 又云直達中空抽水土之力迅㨗瀝即竹中之水顧
[004-19a]
 理文如腠而界節似經則通中之節固非往而不返
 者矣如病乆渴即節而不通心煩為通而不節竹瀝
 之力通節交互故渴可解而煩可息但竹瀝行中有
 節直達之力居多須佐以薑汁便可横徧且得盡木
 火之體用也
 叅曰竹者物之有筋節者也故筋節字皆從竹又竹
 從兩个枝必二葉必三即火二木三之象也性喜東
 南故九河鮮有以卦推之爾雅翼云巽為竹易繫云
[004-19b]
 震為篬筤竹篬筤㓜竹也可見方以類聚矣莖有節
 節有枝枝必三枝復有節若三候成節也故主候失
 符節致令氣逆氣溢或若霜露不下則菀藁不榮致
 令筋急焦渴也實通神明輕身益氣者竹六十歲始
 華窮歴支干變化故也客曰吾見竹葉一歲成二歲
 茂三歲密至四歲則細五歲疎六歲瘁矣未見有至
 六十歲而華者頤曰古人盖指疎理得宜根歴一元
 而言不但舉一莖之榮枯已也客曰竹節生時已具
[004-20a]
 安見其與四時合耶頤曰冬半而孕春半而生夏半
 而代葉秋半而引根四氣歴然非獨以出土之時為
 生也
  述異記云衛有淇園出竹在淇水之上埤雅傳云/淇園&KR1642簬下淇園之竹以為&KR1667伐淇園之竹以為
  矢淇園殷紂竹箭園也盖淇之產竹土/地所宜故風人以此美衛武之德也
  謝莊云直而不介弱而不虧香裊人/圃簫瑟雲岩推名楚潭美質良池
  江逌云有嘉生之美竹挺純姿于自然含虚中/而象道體圓質而儀天托宗爽塏列族圃田
  劉寛夫云堅可以配松栢勁可以凌霜雪密可以/泊晴烟疎可以漏梢月嬋娟可玩勁㧞不回擅孌
[004-20b]
  風生韻/合宫徵
  白居易云竹似賢何哉竹本固固以樹德君子見/其本則思善建不㧞者竹性直直以立身君子見
  其性則思中立不倚者竹性空空以體道君子見/其思則思應用虚受者竹節貞貞以立志君子見
  其節則思砥礪名行夷險一致者夫如是故君子/多樹之為庭實焉竹植物也于人何有哉以其有
  似于賢而人猶愛惜之封植之竹其真賢者乎然/則竹之于草木猶賢之于衆庶竹不能自異惟人
  異之賢不能自異惟用賢者異之/故作記以聞于今日用賢者云
  陽明子云竹有君子之道四焉中虚而静通而有/間有君子之德外節而直貫四時而柯葉無所改
  有君子之操應蟄而出遇伏而隱雨雪晦明無所/不宜有君子之時清風時至玉磬珊然中采齊而
[004-21a]
  協肆夏揖遜俯仰若洙泗羣賢之交集風止籟静/挺然獨立不撓不屈恍虞廷羣后端冕正笏而列
  于堂陛之側有君子之容竹有是/四者而以君子名不愧于其名
本經中品
桃核仁氣味苦平無毒主瘀血血閉癥瘕邪氣殺小蟲
花殺疰惡鬼令人好顔色桃梟氣微温主殺百鬼精物
桃毛主下血瘕寒熱積聚無子蠧辟邪惡不祥
 覈曰桃品甚多華豔稱最不培而蕃且早結實世遂
 以凡品目之然有黄者絳色埀絲者龍鱗者餅子者
[004-21b]
 牡丹者亦凡中之異矣若漢上林苑之緗桃紫紋桃
 金城桃霜桃常山所獻巨核桃凌霜花灼後暑實蕡
 是又仙凡逈别不可得也惟山中毛桃即爾雅所謂
 褫桃者小而多毛其仁充滿多脂可入藥用修治去
 皮用白术烏豆于坩堝中煮二伏時漉出劈開中心
 黄如金色乃用
  埤雅云桃有花之盛者其性早花又花于仲春故/周南以興女之年時恰當桃生三歲即花果故首
  雖已白其花子之利可待也周南取少桃以興所/謂桃之夭夭是也首章曰灼灼其華者言其花之
[004-22a]
  紅而麗也言女以盛時而嫁也二章曰有蕡其實/蕡大貌葢桃性更七八年便老老則子細此言少
  桃也言非但華色又嫁而有子夫婦之道成焉三/章曰其葉蓁蓁蓁蓁盛也言能成其家又以芘其
  所類也且桃性華葉齊生至于有蕡/其實然後其葉蓁蓁葢其序如此
  張正見賦曰萬株成錦千林如翼苔畫波文花然/樹色發秦源而逸氣飄漢綬而芳流譬蘭缸之夜
  炷似明鏡/之朝粧
  皮日休賦曰厥花伊何其美實多臺𨽻衆芳緣飾/陽和開破嫩蕚壓低柔柯其色則不淡不深若素
  練輕茜玉顔半酡若夫美景妍時春含曉滋密如/不幹繁若無枝妦妦婉婉夭夭怡怡或俛者若想
  或閒者如痴或向者若步或倚者如疲或温香而/可薰或婑媠而莫持或幽柔而傍午或撦冶而倒
[004-22b]
  披或翹矣如望或凝然若思或奕偞以作態或窈/窕而騁姿日將明兮似喜天將惨兮若悲近榆錢
  兮粧翠靨映楊栁兮顰翠眉輕紅拖裳動則褭香/宛若鄭袖初見吳王夜凉皎潔閧然秀發又若嫦
  娥欲奔明月蝶散蜂寂當閨脉脉又若妲己未聞/裂帛或開故楚豔豔春曙又若息媯含情不語或
  臨金塘或交綺井又若西子浣紗見影玉露厭浥/妖紅墜濕又若驪姬將譖而泣或在水濵或臨江
  浦又若神女見鄭交甫或臨廣筵或當髙會又若/韓娥將歌歛態微動輕風娑娑暖紅又若飛燕舞
  于掌中半霑斜吹或動或止又若文姬將賦而思/丰茸&KR0034&KR0034互立遞倚又若麗華侍宴初醉狂風猛
  雨一陣紅去又若褒姒初試戎虜滿地春色堦前/砌側又若戚姬死于鞠域花品之中此花最異其
  花可以暢君之心目其實可以充/君之口腹匪乎兹花他則碌碌
[004-23a]
 先人云术以勸之豆以培之火以變之色黄則氣淳
 矣
 叅曰桃為肺果五木之金也金氣清肅故伏邪氣去
 三蟲除不祥實乾木上曰梟主殺百鬼精物以懸實
 木上故曰梟也莖葉毛蠧皆可去邪生陽所以異于
 死隂也其華令好色榮于花優于色故也埤雅云桃
 生三嵗便放花實故周南曰夭桃蕡實也仁主下瘀
 血血閉癥瘕邪氣者桃肺果精專尤在仁故司肺氣
[004-23b]
 為營血之師帥則留者行行者留矣故千金方以桃
 仁燒灰酒調服方寸七止崩中漏下然則血之不行
 不濡即氣之不决不運氣如槖籥血如波瀾故也桃
 毛功力似勝肺主皮毛入肺更相親爾
  世但知主留者行不知主行者留非留行安能好/色有子非行留安能去瘀逐閉然則色之不好子
  之無有亦即瘀/閉之為咎乎
本經中品
杏核仁氣味甘苦温有小毒主欬逆上氣雷鳴喉痺下
[004-24a]
氣産乳金瘡寒心奔豚
 覈曰諸杏葉皆圓而端有尖二三月開淡紅色花妖
 嬈艷麗比桃花伯仲間亦可愛也故騷人詠物與梅
 並言則曰梅杏葢取其葉之似也與桃並言則曰桃
 杏葢取其花之近也有葉多者黄花者千瓣者單瓣
 者結實實甘而沙曰沙杏黄而酢曰梅杏青而黄曰
 柰杏金杏大如棃黄如橘西京雜記載蓬萊杏花五
 色北方有肉杏赤大而扁曰金剛拳有曰杏熟時色
[004-24b]
 青白入藥宜山杏收取仁用修治以沸湯浸去皮尖
 每斤用白火石一斤黑豆三合以東流水同煮從已
 至午漉出劈開如金色晒乾乃用得火良惡黄芩黄
 耆葛根畏蘘草
 叅曰枝葉華實皆赤肉理絡脉如營氣味苦温誠心
 之果具心之體與用者仁則包藴全體逗發端倪樞
 機頗鋭偏心之用與氣者欬逆上氣雷鳴喉痺寒心
 奔豚此一唯從升不能從出正迴則不轉矣杏仁逗
[004-25a]
 發横徧之機使𥪡窮者隨玉衡以為旋轉正神轉不
 迴乃得其機矣欬逆上氣息若雷鳴以及喉痺謂心
 之火用不及亦可謂客淫外束亦可謂客淫外束致
 心之火用不及亦可謂心之火用不及致客淫外束
 亦可寒心奔豚謂心之火體不及亦可謂心之火用
 不及亦可謂心之火用不及致心之火體不及亦可
 謂心之火體不及致心之火用不及亦可葢火爰物
 以顯用即用以顯體故也奔豚者腎之積上逆奔心
[004-25b]
 緣火位之下水氣承之火不及則承乃亢亢則害矣
 與妄汗致承者不同類妄汗則出有餘此則升太過
 下氣者轉𥪡窮為横徧下非降也降則涉金非火令
 矣產乳固屬甲拆而解孚全仗横徧横徧始甲拆耳
 金刃成瘡此肉理斷絶絡脉不營杏以脉勝仍續其
 絶絡其營心主脉心主包絡故爾
  欲盡物性先察物情如桃為肺果肺主毛桃有毛/專精于毛矣杏為心果心主脉杏有脉專精于脉
  矣顧精之所専即情之所鍾情之所鍾即性之所/生人苦不知性耳能盡一物之性即能達萬物之
[004-26a]
  情欲盡一物之性者亦若物/性之精有所専靡不見性矣
本經中品
髮髲氣味苦温無毒主五癃關格不通利小便水道療
小兒驚大人痙仍自還神化
 覈曰髮髲剪髢下髪也櫛梳而下者乃亂髮耳修治
 取男子年近二十歲已上無疾患及顔貌紅白者從
 頂心剪下苦參水浸一宿入瓶子内用火煆赤俟冷
 研用一法用水煮七日夜取汁熬膏者彌佳
[004-26b]
 先人云髪如血脉不潰不泄原從精生又復色黑具
 上生之體多潤下之力故可收起亟之隂妄奔定淫
 畏之神飛越也
 叅曰腎藏精其榮在髮心主血髮乃血之餘也叢生
 陽首而復倒埀則炎上之用即潤下之體所謂陽在
 外陰之使也陰在内陽之守也故主陽失内守而致
 陽關陰失外使而致陰格與𤣥府閉而致州都癃交
 通不表而致驚與痙也本自神化之餘榮仍自還餘
[004-27a]
 榮為神化耳
本經中品
犀角氣味苦酸鹹寒無毒主百毒蠱疰邪毒瘴氣殺鈎
吻鴆羽蛇毒除邪不迷惑魘寐久服輕身
 覈曰出永昌山谷及益州永昌滇南也今出武陵交
 州寧州諸逺山黔蜀者次之海南者為上狀似牛猪
 首大腹卑脚三蹄前脚直而無膝依木為息木倒則
 仆不易起也舌有刺喜啖竹木棘及毒物飲則濁水
[004-27b]
 不欲自見其影也皮孔三毛如豕有一角二角三角
 者一在頂上一在額上一在鼻上鼻上者食角也一
 名奴角小而不墮頂額者每歲一退自埋山中土人
 潛易之二角者鼻角長而額角短一角者有鼻無額
 有額無鼻鼻角者胡㡌犀額角者兕犀也兕即犀之
 牸牸牝也牝毛色青皮堅可以為鎧又有毛犀二角
 即旄牛所謂牯犀又有水犀出入水中最為難得皮
 中有珠甲山犀無之異物志云東海水中有犀焉樂
[004-28a]
 聞絲竹彼人動樂則出而聽之然犀之優劣觀角紋
 之粗細通塞以為差等紋如魚子形者謂之粟紋紋
 中有眼者謂之粟眼黑中有黄花者謂之正透黄中
 有黑花者謂之倒透花中復有花者謂之重透又紋
 有倒揷者一半已下通有正揷者一半已上通有腰
 股揷者中斷不通並名通犀有通天者自下徹上咸
 通也又有通天犀角上有一白縷直上至端夜露不
 濡入藥至神驗漢書駭雞犀置米飼雞皆驚駭不敢
[004-28b]
 啄置屋上烏鳥不敢集犀中最大者墮羅犀一株重
 七八斤云是牯犀額角其花多作撒豆斑色夜視有
 光者曰夜明犀通神開水禽獸見之皆驚乃絶品也
 又有理文盤結作百物形者亦上品又有花如椒豆
 斑者次之烏犀純黑無花者為下品兕角理文細膩
 斑白分明不可入藥牯角紋大牸角紋細也修治勿
 用奴犀牸犀病水犀攣子犀無潤犀唯取肌皺折裂
 光潤者剉屑入臼杵細研萬匝乃用李珣云凡犀角
[004-29a]
 鋸成當以薄紙裹置懐中蒸燥乘熱搗之應手如粉
 故歸田錄云翡翠銷金人氣粉犀此亦異也松脂為
 之使惡雷丸雚菌忌鹽娠婦勿服能消胎氣
 叅曰角生頂額鼻端為腦之餘髓之餘也亦似筋餘
 之甲血餘之髮甲固宛然紋亦儼若束髮如也山海
 經云南方獸之美者有梁山之犀焉似得火化之正
 令者也飲則汚濁清之也食則毒棘消之也故曰犀
 利開寶紀事云辟暑犀色如玉溽暑時清氣逼人白
[004-29b]
 孔六帖云辟寒犀色如金嚴寒時暖氣襲人嶺表錄
 異云辟塵犀佩之塵不近身杜陽編云蠲忿犀蠲去
 忿怒夜明犀通天分水鳥見之髙飛魚見之深入百
 獸見之決驟種種神異凡此皆根塵之妄見為有者
 悉能辟除之是能一切空諸所有故能治一切實諸
 所無也邪鬼迷惑魘寐此吾意𤯝之實諸所無也瘴
 氣鈎吻鴆羽蛇虺百毒此物雜毒之實諸所無也治
 之如何曰空
[004-30a]
  火實欲空者宜空之火空則發也是謂虚其實火/空欲實者宜忌之火實乃能作炎上用以顯煖熱
  體所以存其性也自藥有賦人安苟簡曰解乎心/熱並不審病情之欲實欲空而㮣投之雖無實實
  之虞寧免/虚虚之患
  犀角居上而尖峻確具火象然附于坤牛純土之/體是子反生母子氣歸藏而不露故苦寒而翻成
  北方之水故能解心熱也本屬火而化水并已/之所有者能空之故凡實所無者遇之自消耳
本經中品
羚羊角氣味鹹寒無毒主明目益氣起隂去惡血注下
辟蠱毒惡鬼不祥嘗不魘寐
[004-30b]
 覈曰出石城及華陰山谷今出建平宜都諸蠻山中
 及西域形似羊毛青而觕夜宿獨棲掛角木上以逺
 害也兩角者多一角者最勝其角有節蹙蹙圓繞以
 角灣深鋭𦂳小有掛痕者為真修治勿用山羊角山
 羊角僅一邊有節節亦疎羚羊角具二十四節内有
 天生木胎者此角有神凡使不可單用須要不拆元
 對以繩縛之用鐵銼剉細重重密褁避風旋旋取用
 搗篩極細更研萬匝入藥免刮人腸
[004-31a]
 叅曰羚羊掛角而冺形獸之至靈者也性慈而不樂
 鬭雖有偽鬭亦往解之因以被獲盖不惜身以濟物
 者故其角至神能辟不祥主不魘寐者寂而惺也節
 合二十有四氣而胎木者宛如從甲而乙起陰之氣
 以轉生陽所以益氣也如是則惡血自除注下自上
 上達肝竅目𤯝自明辟蠱毒惡鬼者即轉生陽以辟
 不祥耳
本經中品
[004-31b]
蚱蟬氣味鹹甘寒無毒主小兒驚癎夜啼癲病寒熱
 覈曰夏月始生自蠐螬腹蜟轉相變化乘昏夜出土
 中拆裂殻背而出亦有蜣蜋轉丸化生者形大而黑
 方首廣額兩翼六足其鳴以脇吸風飲露溺而不糞
 三十日而死也古人多食之夜以火取謂之耀蟬古
 人用身今人用蜕大抵藏府經絡宜用身皮膚瘡瘍
 宜用蜕物各從其類也
 繆仲淳先生云蚱蟬禀水土之精風露之氣化而成
[004-32a]
 形其鳴清響能發音聲其體輕浮能出瘡疹其味甘
 寒能除風熱其性善蜕能脱翳障及女子生子不下
 也
 叅曰蚱蟬即夏至始鳴之蜩也論衡曰蠐螬背行化
 為蝮蜟蝮蜟者育于蝮蝮蜟皆拆轉為𤣥蟬化以離
 應舍卑穢而趨髙潔者也淮南子云無口而鳴其鳴
 以脇飲而不食以息飲也三十日乃化盖自背而腹
 自行而拆此從督及任循任會督之象也三十日乃
[004-32b]
 化者如衛氣日下一節二十一日而終督上行九日
 而終任則周月之化如周月之蒸蒸則變變則化矣
 無口不食者此亦轉督與任之道歟故主小兒不能
 從蒸及變内逆而為驚癎癲疾寒熱與不鳴於晝反
 啼於夜者皆厥藏畨陰之證也亦有轉丸背拆化為
 𤣥蟬運轉任督以及蒸變義更明顯蜕主生子不下
 亦取解甲變化之易耳
  以一微物具此至理若以大小貴賤起見者是局/于知聞之褊淺觀釋氏詮蛣蜣為六即佛以其性
[004-33a]
  與三世諸佛同體無有分釐増减則形中之類任/督與衛行督二十一度任九度彌月環周積數餘
  而蒸變作克肖乎人便不怪異即此可推蒸變已/周女二七男二八精氣溢瀉月事以時下之所繇
  然矣故古人命名立言雖極㣲一物亦有至理存/焉如蠐螬之背行先循乎督蝮蜟之育腹專依乎
  任蝮蜟背拆化為𤣥蟬復循任會督其如環/無端之象轉展化育始全蒸變之全局耳
本經中品
水萍氣味辛寒無毒主暴熱身痒下水氣勝酒長鬚髮
止消渴久服輕身
 覈曰生池澤止水中季春始生楊花所化也一葉經
[004-33b]
 宿即生九葉葉下微鬚即其根也面青背紫者入藥
 最良面背皆綠者不堪入藥也七月收采置竹篩内
 下以水映之日晒方乾
 叅曰榖雨萍始生楊花入水乃化也樹根水上一夕
 九子嘗與水平故曰萍也周官萍氏掌國水禁以不
 沉溺取名使之稽酒謹酒也然亦水萍之性能勝酒
 爾盖楊先百木青秉春升之敷和萍性善生衍秉夏
 出之蕃茂但以升出為用不以風火為氣者以基于
[004-34a]
 水遂禀水寒之化且味專辛發藉金水之相滋誠逐
 風清熱解表汗出通調水道之良品也若長鬚髮即
 水液之外榮止消渴即水氣之内周久服輕身形相
 類也先人評藥云輕飄浮浪風流酒人易生速計者
 也然得寒水之化行何患其不相繼乎
本經中品
牡丹氣味辛寒無毒主寒熱中風瘈瘲驚癎邪氣除癥
瘕瘀血留舍腸胃安五藏美顔色療癰瘡
[004-34b]
 覈曰出漢中劍南及丹州延州青州越州滁州和州
 近以洛陽者為勝二月梗上生條葉似芍藥三月開
 花色狀善變其名或以姓或以州或以色或以地或
 旌其所異者而志之姚黄牛黄左華魏華以姓著青
 州丹州延州紅以州著細葉粗葉壽安潜溪緋以地
 著一撒紅鶴翎紅硃砂紅玉板白多葉紫甘草黄以
 色著獻來紅添色紅九蘂真珠鹿胎花倒暈檀心蓮
 花萼一百五葉底紫皆志其異者姚黄者千葉黄花
[004-35a]
 出于民姚氏家姚氏居白司馬坡其地屬河陽然花
 不傳河陽傳洛陽洛陽亦不甚多一嵗不過數朶牛
 黄亦千葉出于民牛氏家比姚黄差小宋真宗祀汾
 陰還過洛陽留宴淑景亭牛氏獻此花名遂著甘草
 黄單葉色如甘草洛人善别花見其樹知為某花云
 獨姚黄易識其葉嚼之不腥魏家花者千葉肉紅華
 出于魏相仁漙家始樵者于壽安山中見之斵以賣
 魏氏魏氏池館甚大傳者云此華初出時人有欲閲
[004-35b]
 之者人税十數錢乃得登舟渡他至花所魏氏日收
 十數緡其後破亡鬻其園宅今普明寺後林池乃其
 地僧耕之以植桑棗花傳民家甚多人有數其葉者
 云至七百葉錢思公有云人謂牡丹花王今姚黄真
 可為王而魏花乃后也鞓紅者單葉深紅花出青州
 亦曰青州紅故張僕射齊賢有第西京賢相坊自青
 州以馲駝䭾其種遂傳洛中其色類腰帶鞓故謂之
 鞓紅獻來紅者花大多葉淺紅花張僕射罷相居洛
[004-36a]
 陽人有獻此花者因曰獻來紅添色紅者多葉花始
 開而白經日漸紅至其落乃類深紅此造化之尤巧
 者鶴翎紅者多葉花其末白而本肉紅如鴻鵠羽色
 細葉粗葉壽安者皆千葉肉紅花出壽安縣錦屏山
 中細葉者尤佳倒暈檀心者葉紅凡花近蕚色深至
 其末漸淺此花自外深色近蕚反淺白而深檀㸃其
 心此尤可愛一撒紅者多葉淺紅花葉杪深紅一㸃
 如人以手指㩎之九蘂真珠紅者千葉紅花葉上有
[004-36b]
 一白㸃如珠密其葉蹙其蘂為九叢一百五者多葉
 白花洛陽花以榖雨為開候而此花長至一百五日
 開最先也丹州延州花皆千葉紅花不知其至洛之
 因蓮花蕚紅花青鈇三重如蓮花蕚左花者千葉紫
 花出齊民左氏家葉密而齊如截亦謂之平頭紫硃
 砂紅者多葉紅花不知其所出有民聞氏子者善接
 花以為生買地于崇真寺前治花圃有此花洛陽豪
 家尚未有故其名未甚著花葉甚鮮向日視之如猩
[004-37a]
 血葉底紫千葉紫花色如墨亦謂之墨紫花在叢中
 旁心生一大枝引葉覆其上其開也比他花可延十
 日之久噫造物者亦惜之耶此花之出比他花最逺
 傳云唐中宗有宦官為觀軍容使者花岀其家亦謂
 之軍容紫嵗久失其姓氏矣玉板白者單葉長如拍
 板之狀色如玉深檀心洛陽人家亦少有潛溪緋者
 千葉緋花出于潛溪寺寺在龍門山後本唐相李藩
 别墅今寺中亦無此花而人家或有之本是紫花忽
[004-37b]
 于叢中特出緋者不過一二朶明年移在他枝洛陽
 人謂之轉枝花故其接頭尤難得鹿胎花者多葉紫
 花有白㸃如鹿胎之紋故蘇相禹珪宅今有之多葉
 紫不知其所出初姚黄未出時牛黄為第一牛黄未
 出時魏花為第一魏花未出時左花為第一左花之
 前惟有蘇家紅賀家紅林家紅三類皆單葉花當時
 為第一自多葉花千瓣出後此花黜矣今人不復種
 也别有狀元紅胭脂樓醉西施御樓春壽陽紅瑞霞
[004-38a]
 蟬灑金紅膩玉紅迎日紅七寶冠石家紅鳯頭嬌繡
 毬紅赤玉盤海雲紅火𦦨奴百葉仙人嬌容三變白
 朱曰品之以紅著者紫則又有御衣紫朝天紫舞青
 猊紫繡毬葛衣紫淡藕絲紫雲芳紫姑仙之類若雪
 夫人月宫花玉芙蓉萬卷書無瑕玉水晶毬粉奴香
 合德裝又白中之翹楚而佛頭青則先綠後白者矣
 又黄之最艷者如黄絨鋪錦大素小素禁苑慶雲界
 金樓小黄嬌軟條黄縷金黄歐家碧種種名相難以
[004-38b]
 盡述總屬希世之珍𤣥工之幻也牡丹之名初不載
 有文字唯以藥錄本草然于花中不為髙第大都丹
 延以西及褒斜道中尤多與荆棘無異土人皆取以
 為薪自唐則天以後洛陽牡丹始盛然未聞以名著
 者如沈宋元白之流皆善詠花草當時有一華之盛
 者彼必形于篇詠而寂無傳焉惟劉夢得有詠魚朝
 恩宅牡丹詩但云一叢千萬朶而已亦不云其美且
 異也謝靈運言永嘉竹間水際多牡丹今越花亦不
[004-39a]
 及洛陽甚逺是洛陽自古未有若今之盛也而洛陽
 之俗大抵好花春時城中無貴賤皆揷花雖負擔者
 亦然花開時士庶競為遊遨往往于古寺廢宅有池
 臺處為市井張幄布㡩笙歌之聲相聞最盛者月坡
 堤張家園棠棣坊長壽寺東街與郭令宅花落乃罷
 葢花之美在朝露夕霞清風明月華情恬適色神始
 艷或烟雨霧籠燈火掩映更増容冶若日午閙喧糟
 塲羶會此花罹困窮轉添憔悴及其盛時每多風妬
[004-39b]
 亦造化之所忌也從來洛陽至東京六驛舊不進花
 自徐州李相廸為留守時始進御歲遣衙校乘驛馬
 一日一夜至京師所進不過姚黄魏黄三數朶以菜
 葉實竹籠子藉覆之使馬上不動摇用蠟封花蒂乃
 數日不落大抵洛人家家有花而少大樹者盖其花
 不接則不佳爾春初時洛人于壽安山中斵小栽子
 賣城市間謂之仙箆子人家治地為畦塍種之至秋
 乃接接花工尤著者謂之門園子豪家無不邀之姚
[004-40a]
 黄一接頭直錢五千秋時立契買之至春見花始歸
 其直洛人甚惜此花不欲傳有權貴求其接頭者或
 以湯中蘸殺與之魏花初出時接頭亦直錢三千今
 尚直一千接時須用社後重陽前過此不堪矣花之
 木去地五七寸許截之乃接以泥封裹用軟土&KR0008
 以箬葉作菴子罩之不令見日雨惟南向留一小戸
 以達氣至春乃去其覆此接花之法也花種必擇善
 地盡去舊土以細泥用白歛末和之葢牡丹根甜多
[004-40b]
 引蟲食白歛能殺蟲此種花之法也澆花亦自有時
 或用日未出時或日出時九月旬日一澆十月十一
 月三日二日一澆正月間日一澆二月一日一澆此
 澆花之法也一本發數朶者擇其小者去之只留一
 二朶謂之打剝懼分其脉也花纔落便剪其枝勿令
 結子懼其易老也春初既去箬菴便以棘數枝置花
 叢上棘氣暖可以辟霜雹不損花芽他大樹亦然此
 養花之法也花開漸小于舊者葢有蠱蟲損之必尋
[004-41a]
 其穴以硫黄簮之其旁又有小穴如鐵孔乃蟲所藏
 處花工謂之氣窓以大針㸃硫黄末針之蟲乃死蟲
 死花復盛此醫花之法也烏賊魚骨以針花樹入其
 膚花輒死此花之忌也入藥以山産紅花單葉之根
 皮為貴盖專精于花者則力不足于根之皮矣修治
 用銅刀劈破去骨剉如大豆好酒拌蒸從已至未日
 乾用畏貝母大黄兎絲子忌蒜胡荽伏砒
 參曰牡門戸樞丹英華色也取象與色當入足少陽
[004-41b]
 厥隂以少陽經主樞府主决斷厥隂肝主色主筋主
 藏魂主藏血主謀慮故也牡丹精勝者色辛發者味
 宣氣散生者性合鼓吾身風大以全木德者也故主
 中風寒熱瘈瘲驚癎癰腫瘡痬謂外來風氣使然亦
 可謂吾身風大不及亦可癥堅瘀血留舍腸胃固肝
 主藏血堅瘀留礙則非所應藏物矣所當决而斷之
 安五藏美顔色十一藏皆取决于膽安而后能慮樞
 機其神乎
[004-42a]
本經中品
枲耳實氣味甘温有小毒主風頭寒痛風濕周痺四肢
拘攣痛惡肉死肌膝痛久服益氣耳目聰明强志輕身
 覈曰所在有之與麥互相為候麥黄種枲枲黄種麥
 也莖髙四五尺有黑色斑㸃葉如葵四畔寛紐七八
 月開細白花結實如婦女珥璫外殻堅靭刺毛密布
 中列兩仁宛如人腎修治炒熟去外刺取仁酒拌蒸
 晒乾用
[004-42b]
 叅曰枲耳麻類也爾雅名卷耳取實如䑕耳其色蒼
 蒼復名蒼耳雒下謂之胡荽江東呼為常枲以葉青
 白似胡荽白花細莖可作茹傖人皆食之滑而少味
 故幽冀謂之襢茹菜又謂之常思菜也離騷單名曰
 葹以譬小人所謂薋菉葹以盈室是矣博物名羊負
 來謂雒人入蜀有枲耳着羊毛蜀人種之曰羊負來
 故枲多叢刺亦好着人衣也圖經名道人頭綱目名
 猪耳又名喝起草記事珠名地葵又名進賢菜名號
[004-43a]
 雖多總屬象形取義今遵本經枲耳為正葢耳者聽
 之官腎之竅肺之司故枲形似耳實中兩仁似腎殻
 皮堅靭叢毛剛勁從革作金之肺象也固入肺腎以
 腎為主腎藏志志者腎之神也志强竅斯開竅開耳
 斯聰耳聰聲斯入若以肺為主設腎不司竅雖有其
 聲不與耳接非耳外聲聲無所爾益氣者竅開氣斯
 益設有氣無竅亦填塞不輸何繇宣布亦可入肝色
 蒼故也入肝則肝得其用肝以金為用耳肝固開竅
[004-43b]
 于目而目之能視腎所司也即轉撥瞳人需以利金
 又可入脾味甘故也設土實不靈遂致肌死以及肢
 攣敦土德用自然反活回鮮又可入心氣温故也心
 用為水水司液心司血血液充滿乃得筋轉脉摇故
 不獨五藏咸入即筋骨肌肉頭目腦髓靡不周到但
 致疾之因風濕使然風淫偏勝剛以濟之如痺于頭
 則風頭寒痛痺于百骸則周痺痺于四肢則四肢拘
 攣痛痺于肌肉則肌肉死惡痺于膝則膝痛痺于氣
[004-44a]
 則氣損痺于耳則耳聾痺于目則目盲痺于志則志
 頽痺于身則身重身木罔覺有觸種種變證皆藉以
 濡潤宣達交互承制者也世但知治療瘡瘍殊失靈
 異備錄名相用廣見聞
本經中品
當歸氣味苦温無毒主欬逆上氣温瘧寒熱洗洗在皮
膚中婦人漏下絶子諸惡瘡瘍金瘡
 覈曰生隴西川谷今當州宕州翼州松州秦州汶州
[004-44b]
 多種蒔矣仲春生苖布葉似牡丹葉嫰綠三瓣七八
 月開花似蒔蘿花嬌紅可目根黑黄色肉厚不枯者
 為勝秦州者頭圓尾多色紫氣香肥潤多脂名馬尾
 歸此種最佳他處者頭大尾粗色白枯燥名鑱頭歸
 不堪用也大都川產者力剛而善攻秦產者力柔而
 善補雷公云去蘆頭酒浸一宿止血破血頭尾効各
 不同破宜使頭止宜用尾並服無効單使為貴也元
 素云頭止血尾破血身和血全用則一破一止矣李
[004-45a]
 杲云頭止血而上行身養血而中守尾破血而下流
 全活血而不走時珍云雷張兩説功効各異大凡根
 荄身半已上氣脉上行法乎天身半已下氣脉下行
 法乎地而人身法象天地則治上當用頭治中當用
 身治下當用尾通治當全用此一定之理當以張説
 為優以頥論之雷説為當經云藏真髙于肺以行營
 衛陰陽也藏真下于腎腎藏骨髓之氣也唯居上者
 乃能行居下者乃能止所謂欲舉必先按欲按必先
[004-45b]
 舉耳而行中有止止中有行此又上下相叅之妙收
 藏須晒乾乘熱裹紙封固甕中則不蛀
 叅曰古人相招以文無文無當歸也葢以功用為名
 矣味苦氣温臭香色紫當入心為心之使藥心之血
 分氣分藥也祗判入血便失當歸本來面目矣何也
 血無氣呴則不能運行經隊灌溉周身彼此依循互
 為關鍵經云藏真通于心心藏血脉之氣也如欬逆
 上氣此即氣不于歸皮膚之中營氣之所舍也温瘧
[004-46a]
 寒熱不在皮膚外肌肉内而洗洗在皮膚中此邪不
 于歸營無歸向若漏下即血不歸還絶子即血無歸
 息金瘡即血不歸旋瘡痬即氣不歸攝當歸助氣之
 用益氣之體能使氣血邪氣各歸于所當歸之地煮
 汁飲之宣揚帥氣耳唐詩云胡麻好種無人種正是
 歸時又不歸良有以也
本經中品
芍藥氣味苦平無毒主邪氣腹痛除血痺破堅積寒熱
[004-46b]
疝瘕利小便益氣
 覈曰出中嶽川谷及丘陵今出白山蔣山茅山者最
 好處處亦有人家種蒔矣昔稱洛陽牡丹廣陵芍藥
 甲天下今藥中亦取廣陵者為勝十月生芽至春乃
 長赤莖叢生三枝五葉花葉子實都似牡丹第逗芽
 在牡丹之前作花在牡丹之後傳云驚蟄之節後二
 十五日芍藥榮是也花有單葉千葉千葉者俗呼小
 牡丹今羣芳中牡丹昌第一芍藥第二故世謂牡丹
[004-47a]
 為華王芍藥為華相又或以為華王之副也花之名
 曰餘容綽約慶雲紅蓮香白醉芙蓉步步嬌玫瑰紫
 綠衣郎同心結西施睡起楊妃吐舌㮣言之曰花婢
 種種幻巧難以縷述根之名曰鋋曰犂食曰白木曰
 餘容入藥只宜白花單瓣之根氣味全厚然根之赤
 白亦隨花之赤白也白者曰金芍藥赤者曰木芍藥
 概根莖花葉統名曰離草一名曰將離修治先别赤
 白白根固白赤根亦白每根切取一片各以法記火
[004-47b]
 酒潤之覆葢過宿白根轉白赤根轉赤矣各以竹刀
 刮去皮併頭剉細蜜水拌蒸從己至未晒乾用今市
 肆一種赤芍藥不知為何物草根瘍癭兒醫多用之
 此習焉而不察其為害殊甚也雷丸為之使惡石斛
 芒消畏消石鼈甲小薊反藜蘆
 叅曰爾雅翼云芍藥花之盛者當春暮祓除之時故
 鄭之士女取以相贈董仲舒以為將離贈以芍藥者
 芍藥一名可離猶相招贈以文無文無一名當歸也
[004-48a]
 然則相謔之後俞使去爾其根可以和五藏制食毒
 故古之遺法馬肝食之至毒者文成以是死言食之
 毒莫甚于馬肝則制食之毒宜莫良于芍藥故獨得
 藥之名猶食醬掌和庶羞之類而醬又因以為名也
 子虚賦云芍藥之和共而後御之南都賦云歸鴈鳴
 鵽香稲鮮魚以為芍藥氣恬臭酸百種千名是因致
 其滋味也故隱居一名犂食葢袚除不祥制服食毒
 和御衆情則離中有合合中有離一勺之多萬鈞之
[004-48b]
 力矣顧其時值閉藏便行甲拆一𣲖生陽絶不以黨
 錮為禁忌則凡藥之所難及力之所難到者靡不駢
 馳翼驅叶直以往故引導最先逗機極早雖牡菌二
 桂先聘通使亦必藉之以為前驅世稱氣味酸歛唯
 堪降入此不識臭味不顧名義者矣觀主邪氣入腹
 遂閉拒成痛芍從中開發逐邪從内以出至滌除血
 痺入破寒熱疝瘕已成堅積唯堪消隕者芍力轉倍
 若小便不利為癃為約禆益肝氣偏行疎泄雖屬在
[004-49a]
 下先開在上欲按則舉欲舉則按此必然之勢芍亦
 兩得之矣徧閲别錄方書比量推度盡人之性則能
 盡物之性不致為耳食所縳藥物之幸大矣
本經中品
欵冬花氣味辛温無毒主欬逆上氣善喘喉痺諸驚癎
寒熱邪氣
 覈曰出關中及雍州南山溪水華州山谷水澗間多
 叢生葉似葵葉而大不顧氷雪先春而花去土一二
[004-49b]
 寸出蕚如菊色青紫通直而肥開時花黄色花在根
 下也一種花紅者葉如荷而斗直大可容升俗呼蜂
 斗修治須取微見花者如已芬芳則無氣力揀去向
 裏裹花蕋殻併向裏實如栗零殻及枝葉以甘草水
 浸一宿却取欵冬葉相拌蒸一夜晒乾去葉用杏仁
 為之使得紫菀良惡皂莢消石𤣥參畏貝母辛夷麻
 黄黄耆黄芩連翹青葙
 叅曰以堅氷為膏壤吸霜雪以自濡此水裏陽生宜
[004-50a]
 當入腎腎之心藥也故出肺腎之邪先肝心之用與
 緼藉幽深者不相侔也驚癎邪氣伏匿于中對待治
 之發越盡淨若欬逆上氣善喘喉痺因腎苦燥及形
 寒飲冷秋傷于濕者始宜或火熱刑金或肺氣焦滿
 恐益消鑠毁傷矣
本經中品
&KR0034藭氣味辛温無毒主中風入腦頭痛寒痺筋攣緩急
金瘡婦人血閉無子
[004-50b]
 覈曰&KR0034藭蘼蕪根也川中者勝胡戎者曰胡芎關中
 者曰京芎蜀中者曰川芎天台者曰台芎江右者曰
 撫芎皆以地得名也清明後宿根生苖即分其枝横
 埋土中節節作根生苖也八月後始結芎藭葉似芹
 微窄有乂又似白芷而細亦似胡荽而壯一種葉似
 蛇床而稍粗莖葉俱香莖細節太纎柔青整繁蕪蘼
 弱也種蒔者根形塊大實而多脂山生者細痩辛苦
 五月采苖十月采根非時則虚惡不堪入藥矣凡用
[004-51a]
 其根取川中大塊色白不油嚼之辛甘形如雀腦者
 佳白芷為之使畏黄連伏雌黄得細辛療金瘡止痛
 得牡蠣療頭風吐逆
 叅曰&KR0034藭諧聲穹髙也極也窮究竟也言主治作用
 也故主風中頭腦或腦痛或頭腦俱痛者此風氣通
 于肝亦即春氣者病在頭也力能直達肝用從踵徹
 巔正鼓而邪自罷矣風與寒合斯成筋痺或攣或緩
 或急者此屬不直直之使通也併治金瘡者仍轉動
[004-51b]
 摇以成執持血閉即血痺逐而通之使巳亥相合以
 結胞胎寅申交會而成種子皆究竟髙逺之義
  風氣通于肝物各從其類春氣/者病在頭魚涉負氷之候乎
  巳亥相合厥隂始結胞胎/寅申交會少陽乃作乳字
本經中品
陽起石氣味鹹微温無毒主崩中漏下破子藏中血癥
瘕結氣寒熱在腹中無子陽痿不起補不足
 覈曰陽起石雲母根也出齊山及雲山泰山瑯琊諸
[004-52a]
 山谷今唯齊州采取他處不復識之矣僅一土山石
 出其中彼人謂之陽起山其山嘗有暖氣雖盛冬大
 雪獨無積白盖石氣熏蒸使然也山惟一穴禁閉不
 開每嵗初冬州官監采苐嵗月積久其穴益深鑱鑿
 他石得之甚難以白色明臺雲頭雨脚輕鬆若狼牙
 者為上黄色者亦重其上猶帶雲母者稱絶品也揀
 擇供上剩餘者州人方貨之不爾無繇得也庚辛玉
 册云陽起陽石也齊州揀金山出者為勝其尖似箭
[004-52b]
 簇者力强如狗牙者力㣲置雪中倐然沒跡者為真
 寫紙上飄然飛舉者乃佳也桑螵蛸為之使惡澤瀉
 菌桂雷丸石葵蛇蜕皮畏莵絲子忌半血不入湯煎
 用
 叅曰起陽以為量因名陽起石耳盖陰氣流行則為
 陽陽氣凝聚則為陰故主凝聚以為眚流行以為用
 也陽起雲母根髙山陽起母雲母陽起互相叅勘則
 知内守外使之為用矣
[004-53a]
  陽在外陰之使也陰在内陽之守也陰者藏/精而起亟陽者衛外而為固陽起兩得之矣
本經中品
雄黄氣味苦平無毒主寒熱䑕瘻惡瘡疽痔死肌殺精
物惡鬼邪氣百蟲毒勝五兵煉食之輕身神仙
 覈曰出武都山谷燉煌山之陽武都氐羌也是為仇
 池宕昌亦有但小劣耳近用石門始興石黄之好者
 純而無雜色如雞冠光明曄曄者最勝階州接西戎
 界出一種水窟黄生山岩有水處其石曰青煙石曰
[004-53b]
 白鮮石雄黄出其中有孔竅色深紅微紫體極輕虚
 而功用更勝水經注云黄水出零陵縣西北連巫山
 溪生雄黄頗有神異嘗以冬月祭祀鑿石深數丈方
 采得之但凡雄黄色純黄似雌黄色而無光明或青
 黒而堅者曰熏黄氣臭者曰臭黄並不堪服修治每
 雄黄三兩用甘草紫背天葵地膽碧稜花各五兩細
 剉以東流水入坩鍋中煮三伏時取出搗如粉水飛
 澄去黒者晒乾再研用其内有劫鐵石又號赴矢石
[004-54a]
 能劫于鐵並不入藥用
 叅曰雄大也武也以將羣也雄而黄純而健者也千
 金云婦覺有妊作絳囊盛佩易女為男此轉陽精旋
 于地産耳鼠瘻曰寒熱病惡瘡疽痔皆名死肌百骸
 焦府悉屬地大故也隂凝堅而黄中失安能通理雄
 力含𢎞而光大之可稱大黄大黄賦名將軍此足當
 之矣故功勝五兵殺精物惡鬼邪氣百蟲毒為害也
 煉食之輕身神仙地仙類耳
[004-54b]
本經中品
雌黄氣味辛平有毒主惡瘡頭秃痂疥殺毒蟲虱身痒
邪氣諸毒充四肢通谿骨錬之乆服輕身増年不老
 覈曰出武都仇池者曰仇池黄色小赤出扶南林邑
 者曰崑崙黄色如金舶上來如噀血者為上湘南者
 次之似雲母甲錯層層可拆軟如爛金者尤佳雌雄
 二品同生山之陽生雄山之陰生雌雌者金精所熏
 一曰金之苖也雷公云修治勿令婦女與新犯婬人
[004-55a]
 及不男女非形人或雞犬刑獄臭穢之地犯之色變
 如鐵損人壽不堪用矣每雌黄四兩用天碧枝和陽
 草粟遂子草各五兩入瓷堝中煮三伏時其色如花
 一朶在堝底中遂用東流水猛投于中如此淘三度
 去水拭乾搗研如塵用雌得芹花立便成庾芹花一
 名立起草形如芍藥煮雌能住火也又云造化黄金
 非此不成亦能柔五金乾澒轉硫黄伏粉霜土宿真
 君云芎藭地黄獨帚益母草羊不食草地榆五加皮
[004-55b]
 瓦松冬𤓰汁皆可制之雌見鈆及胡粉則色黒
 叅曰雌羽母地類也黄中通理暢發以為體用者也
 老子云知其雄守其雌為天下谿故達谿骨暢四肢
 發肌腠勝五兵與雄等也咸屬金精之所鍾唯雌雄
 之有别耳
本經中品
牛角腮氣味苦平無毒主下閉血瘀血疼痛女子帶下
血燔之酒服髓氣味甘平主補中填骨髓久服增年膽
[004-56a]
氣味苦寒可丸藥
 覈曰古者牛唯服車易云服牛乘馬書云肇牽車牛
 其力在肩其用以角抱朴子云牛結陣以却虎環其
 角外觸虎雖猛巧不能制也其類有三沈牛&KR0008牛㹄
 牛也沈牛大&KR0008牛小㹄牛尤其卑小者爾雅謂之&KR0008
 牛會編謂之紈牛廣南謂之果下牛者是也&KR0008牛色
 黄黒赤白駁雜數種沈牛喜沒水中其狀如豕大腹
 鋭角角若擔矛色青蒼亦有白色者俗謂之水牛鬱
[004-56b]
 林人謂之洲留牛者是也牝曰牸曰㸺牡曰特曰犅
 曰牯曰㹍曰&KR0008子曰犢曰犝曰&KR0008三歲曰㸬四歲曰
 牭五歲曰&KR0008六歲曰&KR0008察其齒以知其歲其齒有下
 而無上也三歲者二齒四歲者四齒五歲者六齒六
 歲以後者歲接骨節一節也牛之形色白曰㹊黑曰
 &KR0008赤曰&KR0008駁曰犂曰犖純色曰牷純黒曰犧白黑雜
 毛曰□㹁黄白曰犥駁如星曰&KR0008黄牛虎文曰&KR0008
 牛黒唇曰犉黑眥曰牰黑耳曰犚黑腹曰牧黑脚曰
[004-57a]
 犈體長曰牬脊長曰&KR0008白脊曰&KR0008曰將領如槖駝曰
 犦髀膝尾皆有長毛曰犣角一俯一仰曰觭角長二
 尺有五寸三色不失曰載重千觔出巴中曰犘重數
 千觔出岷山曰犩曰□去勢曰犍曰犗無子曰㹗絶
 有力曰欣犌項埀曰胡蹏肉曰&KR0034百葉曰□角胎曰
 腮鼻木曰牶嚼草復出曰齝腹草未化曰聖虀相牛
 者璧堂欲闇膺廷欲廣豪筋欲就雋骨欲埀揷頸欲
 髙排骨欲密尾不用至地頭不用多肉角欲得細身
[004-57b]
 欲得圓眼欲得太口方易飼鼻廣易牽倚欲如絆馬
 行欲如麟趾蹏欲如八字形欲如卷懸亂睫好觸龍
 頸突目善跳毛拳角冷有疾毛少骨多有力岐胡有
 壽嘗鳴有黄目脉且赤而體痩也牛之為物病則耳
 燥安則温潤而澤故古之視牛者以耳詩云爾牛來
 思其耳濕濕濕濕言潤澤也牛耳無竅以角聽也易
 林云牛龍耳聵龍亦聾者矣牛畜之有力而順者但
 有豎瞳而無横瞳見一物輒長造天故童子得而制
[004-58a]
 之聲曰牟音曰宫管子云凡聽宫如牛鳴窌中牛含
 宫聲故柳子以為黄鐘在脰也牛夜鳴則&KR0146&KR0146久屋
 朽木也古稱牛膏曰香故其臭朽則不可食矣造化
 權輿云乾為馬坤為牛乾陽物也馬故蹏圓坤陰物
 也牛故蹏坼陽病則陰勝故馬疾則卧陰病則陽勝
 故牛疾則立馬陽物也故起先前足卧先後足牛陰
 物也故起先後足卧先前足馬嘗立馬病則卧牛嘗
 卧牛病則立牛走風順馬走風逆牛馬風逸往往不
[004-58b]
 相及也山海經云稷後曰叔均是始耕郭氏云用牛
 犂也許叔重以為牛者所植榖榖者民之命是以王
 法禁殺牛民犯禁殺之者誅周官牛人掌國之公牛
 以待政令祭祀供享牛求牛賔客供㹄牛膳牛饗食
 供膳羞牛軍士供犒牛䘮事供奠牛軍旅供兵軍之
 牛祭禮云一元大武祭天地之牛角繭栗宗廟之牛
 角握賔客之牛角尺帝牛不吉以為㹄牛帝牛必在
 滌三月稷牛唯具也又云天子以犧牛諸侯以肥牛
[004-59a]
 大夫以索牛周禮云牧人掌六牲凡陽祀用&KR0008牲陰
 祀用黝牲望祀各以其方之色外祭毁事用□可也
 周禮疏云牛宜稌稌土榖牛土畜故牛宜稌藏器云
 牛自死者血脉已絶骨髓已竭不可食病死者令人
 痃癖洞下白首者獨肝者有大毒噉蛇者殺人仲景
 云噉蛇牛毛髪白而後順者是也時珍云角腮角内
 堅骨也角為筋之精骨之餘腮為角之粹也故腮在
 角中一名角胎
[004-59b]
 叅曰牛者稼穡之資五畜之土脾藏之畜也律書冬
 至日牽牛言陽氣牽同萬物出之也故本經取用在
 角腮則又為角木之胚兆耳葢土爰稼穡稼穡作甘
 所以俾全土化之體用者也經云脾統血閉瘀則具
 體失用帶血則顯用無體咸忘所統而體用分之燔
 之以火轉藉母氣功力始備髓填髓者為象形膽丸
 藥者為十一藏皆取决于膽也
本經中品
[004-60a]
鼈甲氣味鹹平無毒主心腹癥瘕堅積寒熱去痞疾息
肉陰蝕痔核惡肉
 覈曰鼈介蟲也水居陸生穹脊連脇與龜同類四緣
 有肉如裙故曰龜甲褁肉鼈甲褁骨無耳以目為聽
 與蛇黿為匹夏月孕乳其抱以影陸佃云魚滿三千
 六百則蛟龍引之而飛納鼈守之則免故一名守神
 亦名河伯從事修治取綠色九肋重七兩者為上用
 六一泥固瓶子底待乾置甲于中欲治癥塊及寒心
[004-60b]
 用頭醋三升入瓶内大火煎盡去裙留骨炙乾用欲
 治勞熱以童便一斗二升煎盡去裙留骨焙乾石臼
 中搗成粉以雞䏶皮褁之取東流水三斗以盆盛水
 閣于盆上一宿取用力有萬倍也惡礬石理石
 叅曰鼈無耳以眼聽故其目不可瞥識精于明復識
 精于聰也不唯精専肝竅膽亦異衆而味大辛穹脊
 連脇脇亦少陽膽府所屬此木金交互故得聲色疊
 用而肝為膽藏取决更相親耳以余叅之若以膽開
[004-61a]
 聾瞽必色斯明聲斯聰彼施諸房術者風斯下矣味
 鹹走血軟堅為厥陰肝少陽膽血分之氣藥也盖肝
 藏血設所藏非精所守非神致陰凝至堅為癥瘕痞
 積息肉惡肉隂蝕痔核者軟之決之亦藉膽斷使去
 者也
本經中品
白殭蠶氣味鹹辛平無毒主小兒驚癎夜啼去三蟲滅
黑黯令人面好男子陰癢病
[004-61b]
 覈曰白殭蠶蠶病風死其色自白死且不朽也今市
 肆多用中温死蠶以石灰淹拌令白服之為害最深
 若痘疹必燥裂黒陷若瘡毒必黒爛内攻不可不慎
 也修治用糯米泔浸一日俟桑涎吐出浮水上者即
 掠去之洗淨漉起微火焙乾淨布拭去黄肉毛并黑
 口甲搗篩如粉
 叅曰蠶昆蟲也見明則食食而不飲三十日乃化有
 引日多與少者此寒温飢飽之為修短耳三眠三起
[004-62a]
 起如衛氣之出行陽道眠如衛氣之入行陰道三十
 日大眠則衛道已周周則變而化吐絲為經矣不化
 者風白為殭故象形從治内逆而為驚癎夜啼伏匿
 而為三蟲鬼疰外顯黒黯而不明囊殻欲蜕而作癢
 者此皆不能從蒸及變順之使出以從化也淮南子
 云蟬飲不食蠶食不飲飲滋經氣食益經隧咸從任
 督四布經絡變化相同功能亦一也
 
[004-62b]
 
 
 
 
 
 
 
 本草乘雅半偈卷四