KR2o0004 唐史論斷-宋-孫甫 (master)


[000-1a]
欽定四庫全書    史部十五
 唐史論斷目錄    史評類
  卷上
   召突厥兵
   立建成為太子
   殺劉文静釋裴寂
   殺劉世讓
   復置十二軍
[000-1b]
   放宫人
   即位改元
   魏鄭公論致治不難
   中書門下議事使諫官預聞
   責封倫舉賢
   定朝廷之制
   任用房杜
   殺盧祖尚
[000-2a]
   魏公不避形迹
   房杜相業
   魏鄭公温彦博論處置降虜
   命李靖為僕射
   封禪不著於經
   命李靖討吐谷渾
   貶權萬紀言利
   魏鄭公諫諍
[000-2b]
   以髙昌為州縣
   立晉王為太子
   親征髙麗
   劉洎賜死
   後宫不著名
   降李勣為疊州都督
   命李勣為僕射同中書門下三品
   褚遂良諫廢立皇后
[000-3a]
   顯慶改元
   長孫無忌黔州安置
   殺上官儀
   乾封改元
   追尊祖宗自稱天皇后稱天后
   郝處俊諫令后攝政
   劉仁軌請李敬元統兵禦吐蕃王師覆敗
   裴炎請太后歸政太后殺之
[000-3b]
   不稱武后年名
   狄仁傑薦張柬之為相
   廢武后
   韋后安樂公主進鴆帝
  卷中
   景雲年
   傳位皇太子使主細務
   相姚元崇
[000-4a]
   開元神武皇帝尊號
   酸棗縣尉袁楚客上疏諫娱樂
   盧懷慎遺表薦宋璟盧從愿
   用李林甫平章事
   張九齡請斬安祿山
   刑罰㡬措推功李林甫牛仙客
   冊忠王為皇太子
   用聚歛臣王鉷
[000-4b]
   中官輔璆琳稱祿山不反
   李光弼斬御史崔衆
   賊陷睢陽害張巡
   烏承恩為史思明所害
   九節度使討安慶緒
   李峴降蜀州刺史
   僕固懷恩留賊將分帥河北
   顔真卿降峽州
[000-5a]
   李寳臣為馬承倩所辱復叛
   李栖筠卒
   開陵陽渠城原州
   楊炎貶崖州司馬賜死
   陸贄論吐蕃疾疫退軍
   盧杞姦邪
   李晟論張延賞過惡
   疑忌李晟
[000-5b]
   宰相崔損便僻固位
  卷下
   李絳料魏博事勢
   用裴度相
   李鄘辭平章事
   注意相
   裴度罷相位
   失河北
[000-6a]
   韋處厚乞相裴度
   昭愍遇害
   貶杜元頴
   辨朋黨
   制内臣
   鄭覃言開成政事
   不能制内臣
   殺陳王安王
[000-6b]
   李徳裕讓太尉
   不能駕馭李徳裕
   貶李徳裕
   小節
   令狐綯縱賊
   用韋保衡路巖相
   鄭畋罷相
   李克用討朱全忠
[000-7a]
   朱全忠簒逆
    臣/等謹案唐史論斷三卷宋孫甫撰甫字之
    翰陽翟人舉天聖八年進士厯右正言遷天
    章閣待制河北轉運使兼侍讀甫以劉昫唐
    書猥襍失體改用編年法著唐史記七十五
    卷其間善惡分明可為龜鑑者復著論以明
    焉甫没唐史記宣取留禁中世遂不得見惟
    論斷獨傳于後紹興二十七年嘗鋟板于南
[000-7b]
    劍州端平間舊板不存復刻于東陽郡甫生
    平自重此書至于盥手啟笥曽鞏歐陽修所
    作墓誌行狀及司馬光題跋蘇軾答李廌書
    亦皆推許甚至朱子語類嘗稱唐論精練説
    利害如身處親厯之但理不及唐鑑又稱吕
    伯恭晚年謂唐論勝唐鑑要之也是切於事
    情只是大綱却不正了云云則極重其議論
    之精切而惜其不能盡衷於醇正葢甫生平
[000-8a]
    以氣節自負故所論或不免稍失之偏激然
    於治亂得失之故指陳鑿鑿實足為考鏡之
    資讀史者所當與范祖禹唐鑑㕘觀而互証
    者也乾隆四十二年八月恭校上
           總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
             總 校 官臣/陸 費 墀
[000-9a]
唐史論斷序
古之史尚書春秋是也二經體不同而意同尚書記治
世之事作教之書也故百篇皆由聖人立不以惡事名
雖桀紂之惡亦因湯武之事而見不特書也但聖賢順
時通變言與事各有所宜為史者從而記之又經聖人
所定典謨訓誥誓命之文體雖不一皆足以作教於世
也春秋記亂世之事立法之書也聖人出於季世覩時
之亂居下而不能治故立大中之法裁判天下善惡而
[000-9b]
明之以王制是聖人於衰亂之時起至治之法非謹其
文則不能正時事而垂大典矣此尚書春秋之體所以
不同也然尚書記治世之事使聖賢之所為傳之不朽
為君者為臣者見為善之效安得不説而行之此勸之
之道也其間因見惡事致敗亂之端此又所以為戒也
春秋記亂世之事以褒貶代王者之賞罰時之為惡者
衆率辯其心迹而貶之使惡名不朽為君者為臣者見
為惡之效安得不懼而防之此戒之之道也其間有善
[000-10a]
事焉明其心迹而褒之使光輝於世此又所以為勸也
是尚書春秋記治亂雖異其於勸戒則大意同也後之
為史者欲明治亂之本謹戒勸之道不師尚書春秋之
意何以為法至司馬遷修史記破編年體創為紀傳葢
務便於記事也記事便則所取博故竒異細碎之事皆
載焉雖貫穿羣書才力雄俊於治亂之本勸戒之道則
亂雜而不明矣然有識者短之謂紀傳所記一事分為
數處前後屢出比於編年則文繁此類固所失不細殊
[000-10b]
不知又有失之大者夫史之紀事莫大乎治亂君令於
上臣行於下臣謀於前君納於後事臧則成否則敗成
則治之本敗則亂之由此當謹記之某年君臣有謀議
將相有功勲紀多不書必俟其臣歿而備載於傳是人
臣得專有其謀議功勲也尚書雖不謹編年之法君臣
之事年代有序羲和之業固載於堯典稷契臯䕫之功
固載於舜典三代君臣之事亦猶是焉遷以人臣謀議
功勛與其家行細事雜載於傳中其體便乎復有過差
[000-11a]
邪惡之事以召危亂不於當年書之以為深戒豈非失
之大者或曰春秋雖編年經目其事傳載本末遷立紀
傳亦約是體故劉餗史例曰傳所以釋紀猶春秋之傳
焉此可見遷書之不失也答曰春秋聖人立法之書也
立法故目其事而斷之明治亂之本所目之事或一句
或數句國之典制㒺不明人之善惡㒺不辨左氏史官
也見聖人之經所目之事遂從而傳之雖不能深釋聖
人之法記事次序一用編年之體非外春秋經目獨為
[000-11b]
記也遷之為紀也周而上多載經典之事固無所發明
至秦漢紀並直書其事何嘗有法紀無法傳何釋焉此
乃餗附遷而為之辭也或曰史之體必尚編年紀傳不
可為乎荅曰為史者習尚紀傳久矣厯代以為大典必
論之以復古則泥矣有能編列君臣之事善惡得實不
尚僻怪不務繁碎明治亂之本謹勸戒之道雖為紀傳
亦可矣必論其至則不若編年體正而文簡也甫嘗有
志於史竊慕古史體法欲為之因讀唐之諸書見太宗
[000-12a]
功徳法制與三代聖王並後帝英明不逮又或不能守
其法乃有荒縱狠忌庸懦之君故治少而亂多然有天
下三百年由貞觀功徳之逺也唐書繁冗遺畧多失體
法事或大而不具或小而悉記或一事别出而意不相
照怪異猥俗無所不有治亂之迹散於紀傳中雜而不
顯此固不足以彰明貞觀功徳法制之本一代興衰之
由也觀髙祖至文宗實錄叙事詳備差勝於他書其間
文理明白者尤勝焉至治亂之本亦未之明記事務廣
[000-12b]
也勸戒之道亦未之著褒貶不精也為史之體亦未之
具不為編年之體君臣之事多離而書之也又要切之
事或有遺畧君臣善惡之細四方事務之繁或備書之
此於為史之道亦甚失矣遂據實錄與書兼采諸家著
錄參驗不差足以傳信者修為唐史記舊史之文繁者
刪之失去就者改之意不足而有它證者補之事之不
要者去之要而遺者增之是非不明者正之用編年之
體所以次序君臣之事所書之法雖宗二經文意其體
[000-13a]
畧與實錄相類者以唐之一代有治有亂不可全法尚
書春秋之體又不敢僣作經之名也或曰子之修是書
不尚紀傳之體可矣不為書志則郊廟禮樂律厯災祥
之事官職刑法食貨州郡之制得無遺乎荅曰郊廟而
下固國之巨典急務但記其大要以明法度政教之體
其備儀細文則有司之書各有司存為史者難乎具載
也自康定元年修是書至皇祐四年草具遂作序述其
意更竢刪潤其文後以官守少暇未能備具逮嘉祐元
[000-13b]
年成七十五卷是年冬卧病久慮神思日耗不克成就
且就其編秩粗成一家況才力不盛叙事不無踈畧然
於勸戒之義謹之矣勸戒之切而意逺者著論以明焉
欲人君覽之人臣觀之備知致治之因召亂之自邪正
之效煥然若繪畵於目前善者從之不善者戒之治道
可以常興而亂本可以預弭也論九十二首觀者無忽
不止唐之安危常為世鑒矣宋尚書刑部郎中充天章
閣待制兼侍讀許州孫甫之翰撰