[001-1a] 
欽定四庫全書
石經考
崑山顧炎武撰
總序
困學紀聞石經有七漢熹平則蔡邕魏正始則邯鄲淳
晉裴頠唐開成中唐𤣥度後蜀孫逢吉等本朝嘉祐中
楊南仲等中興髙廟御書
漢石經
[001-1b]
後漢書靈帝紀熹平四年春三月詔諸儒正五經文字
蔡邕傳/言六經刻石立于太學門外 儒林傳熹平四年迺詔
諸儒正定五經刋於石碑為古文篆隸三體書法以相
參檢樹之學門使天下咸取則焉注古文謂孔子壁中/書篆書秦始皇使程
邈所作也隸書亦程邈所獻也主於徒隸從簡易也謝/承書曰碑立太學門外瓦屋覆之四面欄障開門於南
河南郡設吏卒視之楊龍驤雒陽記載朱超石與兄/書云石經文都似碑髙一丈許廣四尺駢羅相接蔡
邕傳建寧中校書東觀遷議郎邕以經籍去聖乆逺文
學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎
[001-2a]
將堂谿典光祿大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張訓
韓說太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕
乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚
學咸取正焉及碑始立其觀視及摹寫者車乘日千餘
兩塡塞街陌
盧植傳時始立太學石經以正五經文字植乃上書曰
臣少從通儒故南郡太守馬融受古學頗知今之禮記
特多囘穴臣前以周禮諸經發起粃謬敢率愚淺為之
[001-2b]
解詁而家乏無力供繕寫上願得將能書生二人共詣
東觀就官財糧專心研精合尚書章句考禮記失得庶
裁定聖典刋正碑文嵗餘徴拜議郎與諫議大夫馬日
磾議郎蔡邕楊彪韓說等並在東觀校中書五經記傳
張馴傳拜議郎與蔡邕共奏定六經文字 宦者傳
汝陽李巡等五人稱為清忠巡以為諸博士試甲乙科
爭第髙下㪅相告言至有行賂定蘭臺漆書經字以合
其私文者乃白帝與諸儒共刻五經文於石於是詔蔡
[001-3a]
邕等正其文字自後五經一定爭者用息
魏石經
晉書衞恒傳魏初傳古文者出於邯鄲淳恒祖敬侯寫
淳尚書後以示淳而淳不别至正始中立三字石經轉
失淳法因科斗之名遂效其形
魏書江式傳魏陳畱邯鄲淳特善倉雅許氏字指八體
六書精究閑理以書教諸皇子又建三字石經於漢碑
之西其文蔚炳三體復宣校之說文篆隸大同而古字
[001-3b]
少異據衞恒書勢所言則三/字石經非邯鄲淳書
晉石經
晉書裴頠傳轉國子祭酒奏修國學刻石寫經通典裴/頠為祭
酒奏立太學起講堂/築門刻石以寫五經
石經厯代存毁之迹
晉書趙至傳詣雒陽游太學遇嵇康於學寫石經世說/注嵇
紹序曰先君在太/學寫石經古文
石季龍載記遣國子博士詣雒陽寫石經
[001-4a]
魏書太宗紀泰常八年四月帝至雒陽觀石經 髙祖
紀太和十七年九月壬申幸太學觀石經 劉芳傳芳
博聞强記兼覽蒼雅尤長音訓昔漢世造三字石經於
太學學者文字不正多徃質焉芳音義明辨疑者皆徃
詢訪時人號為劉石經 馮熙傳除車騎大將軍開府
都督洛州刺史洛陽雖經破亂而舊三字石經宛然猶
在至熙與常伯夫相繼為州廢毁分用大至頽落 崔
光傳領國子祭酒神龜元年夏表曰石經之作起自炎
[001-4b]
劉繼以曹氏典論魏志明帝太和四年二月戊子以/文帝典論刻石立於廟門之外初
乃三百餘載計末向二十紀矣按漢熹平四年乙卯至/魏神龜元年戊戌計三
百四十三年魏文帝黄初七年丙子崩至/後魏神龜元年戊戌計二百九十二年昔來雖屢經
戎亂猶未大崩侵如聞徃者刺史臨州多構圖寺道俗
諸用稍有發掘基墌泥灰或出於此皇都始遷尚可補
復軍國務殷遂不存檢官私顯隱漸加剝撤由是經石
彌減文字増缺職忝胄教參掌經訓不能繕修頽墜興
復生業倍深慙恥今求遣國子博士一人堪任幹事者
[001-5a]
專主周視驅禁田牧制其踐穢料閱碑牒所失次第量
厥補綴詔曰此乃學者之根源不朽之永格垂範將來
憲章之本便可一依公表光乃令國子博士李郁與助
教韓神固劉爕等勘校石經其殘缺者計料石功并字
多少欲補治之後靈太后廢遂寢通鑑云初洛陽有漢/所立三字石經雖屢
經喪亂而初無損失及魏馮熙常伯夫相繼為洛州刺/史毁取以建浮圖精舍遂大致頽落所存者委于榛莽
道俗隨意取之侍中領國子祭酒崔光請遣官守視命/國子博士李郁等補其殘缺胡太后許之會元又劉騰
作亂事/遂寢孝靜帝紀武定四年八月遷洛陽漢魏石經于
[001-5b]
鄴
水經注漢碑五經立於太學講堂前悉在東側碑上悉
刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隸三字石經魏初傳
古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石四
十八枚廣三丈魏文帝又刋典論六碑附于其次
雒陽伽藍記開陽門御道東有漢國子學堂堂前有三
種字石經二十五碑表裏刻之寫春秋尚書二部作篆
科斗隸三種字漢右中郎將蔡邕筆之遺跡也猶有十
[001-6a]
八碑餘皆殘毁復有石碑四十八枚亦表裏隸書與水/經注
言三字/者不同寫周易尚書公羊禮記四部又讚學碑一所並
在堂前魏文帝作典論六碑至太和十七年猶有四存
髙祖題為勸學里武定四年大將軍遷石經于鄴
雒陽記太學在雒陽城南開陽門外講堂長十文廣二
丈堂前石經四部本碑凡四十六枚少二/枚西行尚書周
易公羊傳十六碑存十二碑毁南行禮記十五碑悉崩
壊東行論語三碑二碑毁禮記碑上有諫議大夫馬日
[001-6b]
磾議郎蔡邕名此章懐太子注後漢書所引較之伽藍/記多論語一經 水經注以此為魏正
始中所立而蔡邕等名/别在堂東與此不合
北齊書文宣帝紀天保元年八月詔徃者文襄皇帝所
運蔡邕石經五十二枚即宜移置學館依次修立
周書宣帝紀大象元年二月辛卯詔徙鄴城石經于雒
陽
隋書經籍志一字石經周易一卷梁有/三卷一字石經尚書
六卷梁有今字石經鄭/氏尚書八卷亾一字石經魯詩六卷梁有毛詩/二卷亾
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一字石經儀禮九卷一字石經春秋一卷梁有/一卷一字石
經公羊傳九卷一字石經論語一卷梁有/二卷一字石經典
論一卷三字石經尚書九卷梁有十/三卷三字石經尚書五
卷三字石經春秋三卷梁有十/二卷後漢鐫刻七經著於石
碑皆蔡邕所書魏正始中又立一字石經按晉魏二書/皆云立三字
石經此獨以為一字則所謂因/科斗之名遂效其形者安在邪相承以為七經正字後
魏之末齊神武執政自洛陽徙于鄴都行至河陽值岸
崩遂沒于水其得至鄴者不盈大半按水經注伽藍記/所列碑數東二十
[001-7b]
五西四十八共七十三枚而北齊書所紀在鄴者五十/二枚則不過失其二十一枚耳未至於不盈大半也
至隋開皇六年又自鄴載入長安失載周大象元年徙/雒陽一節史書之疎
也劉焯傳言自雒陽/運至京師者為信置於祕書内省議欲補緝立於國
學尋屬隋亂事遂寢廢營造之司因用為柱礎貞觀初
祕書監臣魏徴始收聚之什不存一其相承傳拓之本
猶在祕府 劉焯傳運雒陽石經至京師文字磨滅莫
能知者奉勅與劉炫等考定
襍著論跋
[001-8a]
宋歐陽棐集古錄目石經遺字古文篆隸三體凡八百
二十九字後漢熹平中校定五經使蔡邕以三體書今
其石亾失皆盡皇祐中有蘇望者得摸本左傳於故相
王文康家取其完者而刻之莫辨其真偽也在雒陽蘇
氏家
姚寛西溪叢語漢魏石經堙滅殆盡徃年雒陽守因閱
營造司所棄碎石識而取之凡得尚書論語儀禮合數
十段又有公羊碑一段在長安尚書論語之文今多不
[001-8b]
同獨公羊當時無他本故其文與今文無異然皆殘缺
已甚方勺泊/宅編同
張舜民畫墁錄嘉祐末得石經二段於雒陽城乃蔡邕
隸書
邵氏聞見後錄近年雒陽張氏發地得石十數漢蔡伯
喈隸尚書禮記論語俱已壊缺
天下碑錄漢石經尚書論語公羊在張奎龍圖家
趙明誠金石錄右漢石經遺字者藏洛陽及長安人家
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盖靈帝熹平四年所立其字則蔡邕小字八分書也其
後屢經遷徙故散落不存今所有者纔數千字皆土壤
埋没之餘磨滅而僅存者爾按後漢書儒林傳序云為
古文篆隸三體者非也盖邕所書乃八分而三體石經
乃魏時所建也又按靈帝紀言詔諸儒正五經文字刻
石立于太學門外蔡邕傳乃云奏求正定六經文字既
已不同而章懐太子注引洛陽記所載有尚書周易公
羊傳論語禮記今余所藏遺字有尚書公羊傳論語又
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有詩儀禮然則當時所立又不止六經矣洛陽記又曰
禮記碑上有諫議大夫馬日磾議郎蔡邕等名今論語
公羊後亦有堂谿典馬日磾等姓名尚在據邕傳稱邕
以經籍去聖乆逺文字多謬俗儒穿鑿疑誤後學乃奏
求正定自書于碑於是後儒晚學咸取正焉今石本既
已磨滅而嵗乆轉寫日就訛舛以世所傳經書本校此
遺字其不同者已數百言又篇第亦時有小異使完本
具存則其異同可勝數邪然則豈不可惜也哉而後世
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學者於去古數千百嵗之後盡絀前代諸儒之論欲以
己之私意悉通其說難矣余既錄為三卷又取其文字
不同者具列于卷末云
黄伯思東觀餘論漢石經與今文不同者殊多今略記
之書女毋翕侮成人今本女無/侮老成人保后胥髙保后/胥慼女永勸
憂女誕/勸憂女有近則在乃心今近/作戕女比猶念以相從今作/女分
猷/各翕中各設/中爾惠朕曷祗動萬民以遷爾謂朕/曷震動天既
付命今付/作孚曰陳其五行汨/陳嚴恭寅畏天命自亮以民祗
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懼今亮作度/以作治懐保小人惠于矜寡今人作民/于作鮮毋兄曰無/皇
曰/則兄自敬徳今兄/作皇旦以前人之微言今作/徽言是罔顯哉
厥世今哉/作在文王之鮮光今作/耿光通殷就大命逹殷集/大命論語
意與之與今意/作抑孝于惟孝今于/作乎朝聞道夕死可也今也/作矣
是魯孔丘與曰是是知津矣是魯孔丘與曰是/也曰是知津矣耰而不
輟子路以告子憮然耰而不輟子路行/以告夫子憮然置其杖而耘今/置
作/植其斯以乎其斯而/已矣譬諸宫牆今諸/作之賈諸賈之哉今賈/作沽
又論語每篇各計其章數其最後云凡廿篇萬五千七
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百一十字又記諸家異文若曰在於蕭牆之内盖毛包
周氏於今論語無盖氏毛氏書此石在雒宫前御史臺
中年乆推散雒人好事者時時得之今張燾龍圖家有
十版最多張氏壻家有五六版王晉玉家有小塊雒中
所有者止此予皆得其拓本論語之末題云詔書與博
士臣左立劉本無/立字郎中臣書上臣下皆缺當是著書者
姓名或云此即蔡邕書姓名既亾無以辨之獨刻者陳
興姓名甚完又有一段公羊不知誰氏所得其末云谿
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典諫議大夫臣馬日磾臣趙䧕議郎臣劉𢎞郎中臣張
文臣蘇陵臣傅楨雜雜未/詳谿上缺當是堂谿典也此盖
鴻都一字石經然經各異手書不必皆蔡邕也三字者
不見真刻獨此一字者乃當時所刻字畫髙古精善殊
可寶重開元中嘗藏拓本於御府以開元二字小印印
之與法書名畫同藏盖唐世以前未錄前代石刻獨此
見收其可寶如此
董逌廣川書跋石經不盡蔡邕書如馬日磾輩相與成
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之然漢隸簡古深於法度亦後世不及趙綽曰唐造防
秋館時穿地多得石經故雒中人士逮今有之國初開
地唐御史府得石經十餘石此又唐末淪没之所出也
洪适隸釋
石經尚書殘碑
命孔本/作身何及相闕/𣪚孔作憸/下闕言曰人維舊孔舊上有求/ 下闕二字
孔作/求舊下/闕有志女母翕侮成人毋流孔作汝無侮老/成人無弱下闕
各共爾事齊乃位度爾孔作/乃口下闕/民之承保后
髙
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孔作/慼鮮㕥
浮下闕/試㕥爾孔作/汝遷安定厥國孔作/邦□
孔/無女下闕/其或迪孔作/㮷自怨孔作怒/下闕永孔作/誕勸憂今
其有今罔後女何下闕/之勞爾先予下闕/于茲髙后
□乃知孔作/崇降□疾白下闕/能迪古我先后下闕/民女有
近孔作/戕則在乃心我先后綏下/闕興降□永於戲孔作崇/降弗祥
嗚/呼今予下闕/絶逺女比猶孔作/分猷念㕥相從各翕孔作/設中
下闕/建乃家 股孔作盤/闕一字既下闕/衆白女罔台民孔作/無戯
怠/□孔作/懋建大命今我孔作予/下闕凶德綏孔作/嘉績下闕/今
[001-13a]
孔/無爾惠孔作/謂朕闕/□孔作/震動萬民㕥遷肆上下闕/乘孔/作
隱/㢤予其孔作/懋蕳相爾念敬我衆朕已上盤/庚三篇
民中絶命民有不若徳聽□天既付孔作孚已上/髙宗肜日篇
遺任孔作/壬父母弟迪乃維四方下闕/□于四伐五
伐六伐七伐乃已上牧誓篇/
伊孔/無鴻孔作/洪水白孔作/汨陳其□行帝下闕/白建用皇極
次六白艾孔作/乂用三德下闕/潤下作鹹炎上作苦曲直
作下闕/食二白偵三白祀四白司空下闕/極凡庻民
[001-13b]
無有涇□人無有下闕/明人之有能有爲使□其行而
下闕/路毋偏毋黨王道蕩蕩毋黨下闕/爲天下王三德
孔三上/有六一白正直二下闕/家而孔/無凶于而國人用闕/頗
辟孔作僻/下闕乃心□及卿闕/□及庻民孔作人範篇/已上洪
維天命元孔元作/無違朕敢有下闕/□時維天命王白告
爾孔無/二字多下闕/茲雒孔作/洛予維四方
攸責亦維爾下/闕
有年于茲雒爾小子乃興從爾遷王已上多士篇/
□孔作/穡之艱難乃□孔作/逸乃憲孔作/諺既延孔作/誕孔作/否
[001-14a]
則侮下闕/中宗嚴恭寅畏天命自亮㕥孔作/度治民□懼
下闕/或怨肆髙宗之饗國百年孔作享國五/十有九年自時後
下闕/功田功徽□懿共懐保小人孔作/民惠于矜孔作鮮/鰥下闕
酒孔作/淫毋□孔作/逸于遊田維闕/共孔作無淫于觀于逸/于遊于田以萬民惟
正之/供毋兄孔作/無皇白今日下闕/聖孔作/聽人乃訓變孔/變
上有/之力亂正㓝孔正上有/先王之至于下闕/則兄白孔作/皇自敬德
□白朕之□允下闕/公白於戲嗣王□于茲孔監上有/其 已上
無逸篇/
[001-14b]
道孔作/終出于詳於□君闕/白時我已上君奭篇/
我則□天之已上多方篇/
常伯常任辟孔作準/下闕亂孔/無謀面用下闕/于邑其在下/闕
有會孔作/俊心㕥敬事下闕/王維孔上/有克度孔作/宅心乃
下闕/受茲孔作/此□□其孔作/基於戲下闕/旦㕥前孔作/已受人
之□孔作/徽言下闕/訓德孔德上/有于是罔顯㢤孔作/在世下/闕
王之鮮孔作/耿光㕥揚武王已上立政篇/
几乃闕/召大保下闕/通孔作/逹□就孔作/集大命在下闕/非
[001-15a]
幾茲即孔作既/下闕黼衣孔作扆命篇/已上顧
右石經尚書殘碑盤庚篇百七十二字髙宗肜日篇
十五字牧誓篇二十四字洪範篇百八字多士篇四
十四字無逸篇百三字君奭篇十一字多方篇五字
立政篇五十六字顧命篇十七字合五百四十七字
熹平四年議郎蔡邕所書者漢儒傳伏生尚書有歐
陽大小夏侯之學孔安國尚書漢人雖有為之訓傳
者然不立於學官永嘉之亂三家之書並亾故孔氏
[001-15b]
傳獨行以其書校之石本多十字少二十一字不同
者五十五字借用者八字鴻艾劮猶之類是也通用
者十一字於戲母女之類是也孔氐叙商三宗以年
多少為先後此碑獨闕祖甲計其字盖在中宗之上
以傳序為次也但云髙宗饗國百年異爾范史云蔡
邕以俗儒穿鑿經籍疑誤後學與堂谿典馬日磾等
奏求正定六經文字時博士試甲乙科爭第髙下至
有行賂改蘭臺漆書經字者靈帝乃從諸儒之請刋
[001-16a]
石立之太學天下咸取則焉碑髙一丈廣四尺陸機
洛陽記云碑凡四十六書易公羊二十八碑其十二
毁論語三碑其二毁禮記十五碑皆毁北齊徙之
鄴都至河陽岸頽半沒于水隋復載入長安有易一
卷書六卷魯詩六卷儀禮九卷春秋一卷公羊九卷
論語一卷未及補治而亂作營繕者至用為柱礎唐
初魏鄭公收聚之十不存一則石經之散亾乆矣本
朝一綂時遺經斷石藏於好事之家猶崑山片玉已
[001-16b]
不多見今京華鞠為氊罽之鄉殘碑日益鮮矣予既
集隸釋因以所有鑱之會稽蓬萊閣㔠音慉勉也/劮亦逸字
石經魯詩殘碑
惟毛作/維是褊心是以為刾 葛屨下/闕汾一曲言采其藚
彼其之子美下/闕之誰知闕一字毛/誰上有其之蓋亦勿思 園有
棘其實之下/闕父兮父闕一字/毛無曰嗟予子行役夙夜毋毛/作
無/已尚毛作/上慎下/闕㢤猶來毋死 
岵三章章六句
十下/闕□毛作/猗稼□毛作/穡胡取禾三百廛兮狩
[001-17a]
下/闕特兮彼君子兮素食兮 欿欿毛作/坎伐輪兮下/闕毋
食我三歲宦毛作/貫女莫我肎顧逝將去女下/闕宦女莫
我肎勞闕/將去女適彼樂郊樂郊下/闕蟋蟀在堂歲聿其
逝今我樂日月其闕/句 山有蓲毛作/樞隰有榆子有
衣裳弗曳下/闕酒食胡毛作/何日皷瑟且㕥喜樂下/闕旣見
君子云胡其憂 楊下/闕
右石經魯詩殘碑百七十三字魏唐國風數篇之文
也與毛詩異者如猗作兮貫作宦樞作蓲數字又有
[001-17b]
一段二十餘字零落不成文惟有叔于田一章及女
曰雞八字可讀其間有齊韓字盖叙二家異同之說
猶公羊碑所云顔氏論語碑所云盍毛包周之比也漢
代詩分為四在東京時毛氏詩不立學官隋志有石
經魯詩六卷此碑既論齊韓於後則知隋志為然也
石經儀禮殘碑
東面主人下闕/卒□坐奠□拜執下闕/人盥洗升媵觚
于賔下闕/上拜受□于莚前下闕/首公荅拜媵□者立
[001-18a]
下闕/媵□者執觶待于下闕/公坐取大
右石經儀禮殘碑四十五字皆大射儀之文也石磨
滅字畫比它經不明白靈帝紀云詔諸儒正五經文
字刻石立于太學蔡邕傳則云奏求正定六經紀傳
既已不同陸機洛陽記所載但有書易公羊禮記論
語爾惟隋志云後漢刻七經於石碑皆蔡邕所書其
目有一字石經儀禮九卷乃漢史陸記之疎略也未
央宫有曲臺殿天子射宫也西京無太學於此行禮
[001-18b]
故后蒼著書說禮數萬言名曰曲臺記今禁中有選
徳殿盖□坐觀射之地而清閒之燕咨訪治道率在
於是殆與曲臺暗合古者射為六藝之一儀禮一經
說射者兩篇後世非介胄之士則不習與古殊矣媵
觚媵□云者媵盖送也
石經公羊殘碑
翬者何公子翬闕一/字何以稱公下闕/栢於是謂栢白
吾為闕三/字矣隱白下闕/之之辭也然則孰立之石闕二/字
[001-19a]
之石踖板本/作碏立下/闕美大之之辭也棠者何濟闕一/字之邑
也曷為下闕/仲子板本有/也字桓未君則曷為祭仲子闕一/字
為桓立故下闕/諸侯四諸公者何諸闕一/字者何天子三
公稱下闕/相處乎内始闕一/字諸公放板本/作昉於此乎前此
矣前下闕/其成也白吾成敗矣吾與鄭人未有成板本/有也
字/吾下闕/後為年外取邑書此何㕥書久也下闕/弟
毋兄稱兄凡闕五/字之大夫也此下/闕之邑也天子有闕四/字諸
侯皆從泰山下/闕而葬日卒赴而闕一/字告公曷為與
[001-19b]
□者下闕/大夫之未命者也 十年此公子翬也何下/闕
外於外大惡書小惡書於内大惡諱小下闕/國也何
以書葬隱之也何隱爾試板本/作弑也試下闕/葬板本有/以為字
繫闕一/字臣子闕二/字薨何以地忍言已上隱公/
何易之也易之則其下闕/諱取周田也諱取已上桓公/
十有四年何以闕一/字記異也何異下闕/則至無王者則
至有以告者曰有□而下闕/乎隱祖之所遝板本/作逮聞
闕一/字所見異辭所聞異辭所下闕/亦樂乎堯舜闕二/字
[001-20a]
君子也制春秋之義以已上哀公/
有 傳桓公二年顔氏有所見異辭所聞異下闕/何以
書記災也 世年顔氏言君出則已入下闕/顔氏無伐
而言圍者非取邑之辭也 十下闕/
谿典諫議大夫臣馬日磾臣趙䧕議□臣闕二/字臣□𢎞
□中臣張彣臣傅楨
右石經公羊殘碑三百七十五字自隱公四年至桓
公元年及哀公十四年之文也所書者皆是公羊氏
[001-20b]
傳辭而無春秋正經又有顔氏說石文斷續不可考
繹盖嚴顔異同之辨也以今板本校之惟易四字省
四字爾漢注引陸機洛陽記云禮記碑上有馬日磾
蔡邕名今此碑有堂谿典八人姓名論語碑亦有左
立二人姓名陸氏所記未之詳也
石經論語殘碑
鮮矣不好犯上而好佗下闕/本本立闕一/字道生孝下/闕曰
道千棄之國敬事下闕/使民㕥時 子曰弟子下/闕而有
[001-21a]
信雖曰未學吾必謂下闕/君子重則威學則下闕/
與意板本/作抑予之與子贛板本/作貢曰夫子闕五/字㕥得之夫子
之求之也下闕/道斯爲美小大由之有所行知闕五/字
禮莭之亦板本有/可字行下闕/焉可謂好學已矣板本作/也已下
闕/而無謟富而無驕下闕/告諸往而知來下闕/人之
下闕/章已上學而篇/
免而無恥道之㕥徳齊之下/闕乎板本/作于學丗下/闕孫問孝於
我我對曰毋違樊遟闕一/字何下/闕曰生下/闕葬之㕥禮祭下/闕
[001-21b]
㕥别 子夏問孝子曰色難有下/闕勞有下/闕孝下/闕廋㢤人
焉廋板本有/哉字 子曰溫故而知下/闕子下/闕噐子贛問下/闕乎
異端斯
也已 子曰下/闕子下/闕曰何爲則民服孔子對
曰下/闕之下/闕子曰書云孝于板本/作乎惟孝友于兄下/闕也周因
於段禮所損益可知下闕為政篇/已上
曰人而仁如禮何人而仁如樂何 林闕十/一字與下/闕
與對曰䏸子曰闕五/字山如林放闕九/字也射下闕/曰
起予板本有/者字商也始可下闕/子曰下闕/段禮吾下闕/也
[001-22a]
知其說闕三/字天下也其闕一/字示諸斯乎下/闕如神在下闕/於二
代郁郁乎下闕/太廟下闕/子知禮下闕/禮下闕/也下闕/㕥
柏周人㕥栗曰使民下闕/往下闕/門國板本/作邦君爲兩君
之好有反闕一/字管氏下闕/知禮下闕/吾未甞得見也
役者闕二/字出曰下闕/無道也久下闕/觀之㢤 凡廿六
章已上八佾篇/
人 子曰苟志於仁矣無惡板本有/也字 子曰富與貴是
人之所欲也下闕/顛沛必於是 子闕二/字未見好仁板/本
[001-22b]
有者/字惡仁者好仁者無㕥尚之下闕/過也各於其黨
闕二/字斯知仁矣 子曰朝聞道夕死可也板本作矣/下闕子
懐㓝小人懐惠 子曰放於利而行多怨 子曰能以
禮下/闕曰唯子出門人問曰何謂也曽子曰夫子之道忠
恕而已下闕/曰父母在逺遊遊必有方 子曰三年
無改於父之下闕里仁篇/已上
有三年之愛於闕一/字父母板本有/乎字 子曰飽食終日無
所用心難矣㢤下闕/君子板本有/亦字有惡乎子曰有板本/有惡
[001-23a]
字/惡稱人之惡者惡居下板本有/流字而訕上者惡下闕/之
則孫逺之則怨 子曰年
板本有/而字見惡爲其終也
已 凡廿六章已上陽貨篇/
枉道而事人何闕一/字去父母之國板本/作邦 闕一/字景公□
孔子曰若季氏下闕/子曰鳳兮鳳兮何而板本無/而字德之
衰也板本無/也字往闕二/字可諫也板本/無來者猶可追也板本/無下
闕/執車板本/作輿者爲誰子板本/無子路曰爲孔丘曰是魯孔
丘與曰是板本有也/曰二字是知津矣下闕/若從避板本/作辟丗之
[001-23b]
士㢤擾板本作耰/有而字輟子路板本有/行字以告板本有/夫字子憮
然曰鳥獸可與同下闕/穀分孰爲夫子置板本/作植其
杖而耘板本/作芸子路拱而闕一/字止子路宿殺雞下闕/禮板/本
作/義如之何其廢之也板本/無欲絜其身而亂大倫君子之
仕也行其義下闕/志辱身矣言中倫行中慮其斯以乎
板本作/而己矣謂虞仲夷佚板本/作逸隱居下闕/少闕/陽擊磬襄入
于海 周公謂魯公曰君子施其親下闕㣲子篇/已上
交於子張子闕一/字曰子夏闕一/字何對曰子夏曰可者闕/四
[001-24a]
字/者距板本作/拒下闕子夏曰雖闕五/字觀者爲致逺恐泥是㕥
下/闕其事君子學下/闕子夏曰小人之過下/闕曰下/闕子夏曰大
德闕五/字出入可也 子斿板本作游/闕六字子下/闕君子之道爲
可闕二/字有闕一/字有卒者其唯聖人下/闕仕而下/闕曽子曰吾
聞諸板本有/夫字子人未有自致也者板本作/者也□也親喪乎
闕一/字子曰下/闕如得其情則哀矝而勿喜子贛曰紂之闕/一
字/善闕一/字是其板本作/之下闕贛曰仲尼爲學子贛曰文武之
道未隧板本/作墜於地在人賢者志板本/作識其下/闕告子贛闕一/字
[001-24b]
贛曰辟諸板本/作之宫蘠板本/作牆賜之蘠闕二/字窺見室家之好
夫下/闕尼可毁闕二/字人之賢者丘陵也闕三/字踰也仲尼
日月也下/闕一言㕥為知言可愼也夫子之可
及也猶天之下闕子張篇/已上
蔽蕳在帝心朕躬有罪毋板本/作無㕥萬方萬方有闕一/字板
本有兩/罪字在朕躬下闕/歸心爲所重民食喪闕一/字寛則得
衆敏則有功闕一/字則說下闕/驕威而猛子闕一/字曰
何謂惠而費子曰闕一/字民之下闕/尊其瞻視儼闕三/字
[001-25a]
而畏之斯亦威而猛乎下闕堯曰篇/已上
凡廿篇萬五千七百一闕一/字字
賈板本/作沽諸賈之㢤包周闕四/字蓋肆乎其肆也闕一/字
周下/闕曰言闕一/字而在於蕭蘠之内盍毛包周無於下/闕
詔書與愽士臣左立郎中臣孫表
工陳興刻
右石經論語殘碑九百七十有一字前四篇後四篇
之文也每篇必計其章終篇又總其字又載盍毛包
[001-25b]
周有無不同之說以今所行板本校之亦不至甚異
其文有増損者其字亦有假借及用古者有字異而
訓不逺若置其杖賈之㢤者漢人作文不避國諱威
宗諱志順帝諱保石經皆臨文不易樊毅碑命守斯
邦劉熊碑來臻我邦之類未嘗為髙帝諱也此碑邦
君為兩君之好何必去父母之邦尚書安定厥邦皆書
邦作國疑漢儒所傳如此非獨逺避此諱也水經云光
和六年立石於太學其上悉刻蔡邕名魏正始中又
[001-26a]
刻古篆隸三字石經盖諸儒受詔在熹平而碑成則
光和年也隋志有一字石經七種三字石經三種其
論云漢鐫七經皆蔡邕書又云魏立一字石經其說
自相矛盾新舊唐志有今字石經七種而注論語云
蔡邕作又有三字石經古篆兩種盖唐史以隸為今
字也觀遺經字畫之妙非蔡中郎輩不能為以黄初
後來碑刻比之相去不啻霄壤豈魏人筆力可到當
以水經為據三體者乃魏人所刻儒林傳云為古文
[001-26b]
篆隸三體者非也史稱邕自書丹使工鐫刻今所存
諸經字體各不同雖邕能分善隸兼備衆體但文字
之多恐非一人可辦史云邕與堂谿典楊賜馬日磾
張訓韓說單颺等正定諸經今公羊論語之後惟堂
谿日磾二人姓名尚存别有趙䧕劉弘張文蘇陵𫝊
楨左立孫表數人竊意其間必有同時揮毫者予詳
玩遺字公羊詩書儀禮又在論語上劉寛碑隂王曜
題名則公羊詩書之鴈行也黄初孔廟碑則論語之
[001-27a]
苗裔也識者當能别之
張縯石經跋蔡邕本傳稱邕自書丹於碑不言為何體
書今世所傳皆為隸體至儒林傳序則云為古文篆隸
三體書法以相參檢注言古文謂孔氏壁中書以縯考
之孔壁所藏皆科斗文字孔安國當武帝之世已稱科
斗書無能知者其承詔為尚書五十九篇作傳為隸古
定不復從科斗古文邕獨安能具三體書法於安國之
後三百年哉漢建武時杜林避地河西得古文尚書一
[001-27b]
軸諸儒共傳寶之一軸已為世所珍如此熹平距建武
又幾載乃謂六經悉能為古文非事情也或以邕以三
體參檢其文而書丹於碑則定為隸亦如孔安國之書
傳耶儒林傳序疑字有誤者初邕正定六經與堂谿典
等數人同受詔今六經字體不一當是時書丹者亦不
獨邕也姑識其末以俟博識君子
唐明皇御書孝經
金石錄唐明皇注孝經四卷天寶四載九月八分書見/存
[001-28a]
西安/府學
唐石經
舊唐書文宗紀開成二年宰臣判國子祭酒鄭覃進石
壁九經一百六十卷時上好文鄭覃以經義啓導稍折
文學之士遂奏置五經博士依漢蔡邕刋碑列於太學
創立石壁九經諸儒校正訛謬上又令翰林勒字官唐
𤣥度復校字體又乖師法故石經立後數十年名儒皆
不窺之以為蕪累甚矣
[001-28b]
新唐書鄭覃傳始覃以經籍刓謬博士陋淺不能正建
言願與鉅學鴻生共力讎刋準漢故事鏤石太學示萬
世法詔可覃乃表周墀崔球張次宗孔温業等是正其
文刻于石 髙重傳為祭酒與鄭覃刋定九經于石
儒學傳序文宗定五經鑱之石張參等是正訛文
唐㑹要太和七年二月五日敕唐𤣥度覆定石經字體
十二月勅於國子監講論堂兩廊創立石九經并孝經
論語爾雅共一百五十九卷字様四十卷 開成二年
[001-29a]
八月國子監奏覆定五經字體官翰林待詔唐𤣥度狀
準太和七年二月五日較覆定九經字體今所詳覆多
因司業張參五經文字為準其舊字様歲月將乆㸃畫
參差傳寫相承漸致訛誤今依字様參詳改正諸經别
有疑闕舊字様未載者古今體異雖篆隸不同總據說
文即古體驚俗近代文字或傳寫乖訛今與校勘官取
其適中篡錄為新加九經字様一卷請附于五經字様
之末從之
[001-29b]
新唐書藝文志張參五經文字三卷唐𤣥度九經字様
一卷
中興書目字様一卷開成丁巳歲唐𤣥度撰序曰奉詔
覆定國學石經字體刪補張參五經文字采其疑誤舊
未載者撰成一卷凡七十六部見存西/安府學
蜀石經
成都記偽蜀孟昶有國其相母昭裔刻孝經論語爾雅
周易尚書周禮毛詩儀禮禮記左傳凡十經于石其書
[001-30a]
丹則張徳釗楊鈞張紹文孫逢吉朋吉周徳貞也石凡
千數盡依太和舊本厯八年乃成公榖則有宋田元均
所刻古文尚書則晁公武所補也胡元質宗愈作堂以
貯之名石經堂在府學
玉海蜀石經周易後書廣政十四年歲次辛亥五月二
十日按此後周太/祖廣頥元年公羊傳後書大宋皇祐元年歲次己
丑九月辛卯朔十五日乙巳工畢 偽蜀相母昭裔取
唐太和本刻石於成都學宫與後唐板本不無小異乾
[001-30b]
道中晁公武參校二本取經文不同者三百二科著石
經考異亦刻於石張㶾又校注文同異為石經注文考
異四十卷
晁公武石經考異序鴻都石經自鄴遷雍遂茫昧于人
間唐太和中復刻十二經立石國學後唐長興中詔國
子博士田敏與其僚校諸經鏤之板故今世太學之傳
獨此二本爾按趙清獻公成都記偽蜀相母昭裔捐俸
金取九經琢石於學宫依太和舊本令張徳釗書皇祐
[001-31a]
中田元均補刻公羊榖梁二傳然後十二經始全至宣
和間席升獻又刻孟子參焉今考之孝經論語爾雅廣
政甲辰歲張徳釗書周易辛亥歲楊鈞孫逢吉書尚書
周徳貞書周禮孫朋吉書毛詩禮記儀禮張紹文書左
氏傳不誌何人書而祥字闕其畫亦必為蜀人所書然
則蜀人之立石盖十經其書者不獨徳釗而能盡用太
和本固已可嘉凡厯八年其石千數昭裔獨辦之尤偉
然也公武異時守三營嘗對國子監所摹長興板本讀
[001-31b]
之其差誤盖多矣昔議者謂太和石本校寫非精時人
弗之許而世以長興板本為便國初遂頒布天下收向
日民間寫本不用然有訛舛無由參校判知其謬猶以
為官既刋定難於獨改由是而觀石經固脫錯而監本
亦難盡從公武至少城寒暑一再易節暇日因命學官
讎校之石本周易說卦乾健也以下有韓康伯注略例
有邢璹注禮記月令從唐李林甫改定者監本皆不取
外周易經文不同者五科尚書十科毛詩四十七科周
[001-32a]
禮四十二科儀禮三十一科禮記三十二科春秋左氏
傳四十六科公羊傳二十一科榖梁傳一十三科孝經四
科論語八科爾雅五科孟子二十七科其傳注不同者
尤多不可勝紀獨計經文猶三百二科迹其文理雖石
本多誤然如尚書禹貢篇夢土作乂毛詩日月篇以至
困窮而作是詩也左氏傳昭公十七年六物之占在宋
衞陳鄭乎論語述而篇舉一隅示之衞靈公篇敬其事
而後食其祿之類未知孰是先儒有改尚書無頗為無
[001-32b]
陂改春秋郭公為郭亾者世皆譏之此不敢決之以臆
姑兩存焉亦鐫諸樂石附于經後不誣方將必有能考
而正之者
洪邁容齋隨筆孟蜀所刻石經其書淵世民三字皆闕
畫盖避唐髙祖太宗諱也
范成大記考異并序凡二十一碑在石經堂中
宋開封府石經
玉海宋仁宗至和元年八月十六日己酉以皇姪右屯
[001-33a]
衞大將軍克繼書國子監石經以上所寫石經論語求
書石國子監帝欲旌勸宗室特從其請二年九月十五
日功畢上之賜銀幣
仁宗命國子監取易詩書周禮禮記春秋孝經為篆隸
二體刻石兩楹 至和二年三月五日判國子監王洙
言國子監刋立石經至今一十五年止孝經刋畢尚書
論語見書鐫未就乞促近限畢工餘經權罷從之 嘉
祐三年五月十五日王洙薦大理丞楊南仲石經有勞
[001-33b]
賜出身六年二月缺日國子監言草澤章友直篆石經
畢詔補試將作監主簿友直不願仕賜以銀絹五月以
同篆石經殿中丞張次立與堂除書目石經七十五卷
楊南仲書周易十書十三詩二十春秋十二禮記二十
皆具真篆二體
周密癸辛襍識汴學即昔時太學舊址九經石板堆積
如山一行篆字一行真字
宋髙宗御書石經
[001-34a]
玉海紹興十三年二月内出御書左氏春秋及史記列
傳宣示館職少監秦熺以下作詩以進六月内出御書
周易九月四日上諭輔臣曰學寫字不如便寫經書不
惟可以學字又得經書不㤀既而尚書委知臨安府張
澄刋石頒諸州學十四年正月出御書尚書十月出御
書毛詩十六年五月又出御書春秋左傳皆就本省宣
示館職作詩以進上又書論語孟子皆刋石立于太學
首善閣及大成殿後三禮堂之廊廡 繫年錄十三年
[001-34b]
十一月丁卯秦檜奏前日䝉付出御書尚書來日欲宣
示從臣時上寫六經論孟皆畢因請刋石于國子監仍
頒墨本賜諸路州學詔可 淳熙四年二月十九日詔
知臨安府趙磻老於太學建閣奉安石經寘碑石于閣
下墨本于閣上以光堯石經之閣為名朕當親寫參政
茂良等言自昔帝王未有親書經傳至數千萬言者不
惟宸章奎畫炤耀萬世崇儒重道至矣上曰太上字畫
天縱冠絶古今五月二十四日磻老奏閣將就緒其石
[001-35a]
經易詩書春秋左氏傳論語孟子外尚有御書禮記中
庸大學學記儒行經解五篇不在太學石經之數今摉
訪舊本重行摹勒以補禮經之闕從之六月十三日御
書光堯御書石經之閣牌賜國子監
元史申屠致逺傳西僧楊璉真伽作浮圗於宋故宫欲
取髙宗所書九經石刻以築基致逺力拒之乃止見存
杭州府學
晁公武石刻古文尚書
[001-35b]
晁公武古文尚書序秦更前代法制以來凡曰古者後
世寥乎無聞書契之作固始於伏羲然變狀百出而不
彼之若者亦已多矣尚書一經獨有古文在豈非得於
壁間以聖人舊藏而天地亦有所䕶不忍使之絶滅中
雖遭漢巫蠱唐天寶之害終不能晦蝕今猶行於人間
者豈無謂邪况孔氏謂尚書以其上古之書也當時科
斗既不復見其為隸古定此實一耳雖然聖人逺矣而
文字間可以概想則古書之傳不為浪設予抵少城作
[001-36a]
石經考異之餘因得此古文全編於學宫迺延士張㶾
倣吕氏所鏤本書丹刻諸石是不徒文字足以貽世若
二典曰若粤之類學者可不知歟嗚呼信而好古學
于古訓乃有獲盖前牒所令方將配孝經周易經文之
古者附於石經之列以故弗克第述一二以示後之好
奇字者識又安知世無楊子雲時乾道庚寅仲夏朢日
[001-36b]
石經考
