[005-1a] 
孔氏祖庭廣記卷第五
歷代崇重
前漢元帝初元中下詔太師褒成君霸以所食邑八
百户祀 先聖
後漢光武建武五年破董憲還幸魯使大司空祀
先聖
桓帝元嘉三年二月司徒吴雄等奏請孔子廟置
百户卒史一人掌領禮器春秋饗禮出王家錢給
大酒直河南尹給牛羊豕各一大司農給米太常
丞監祠詔可其請
魏志齊王傳正始二年帝初通論語五年講禮記通
[005-1b]
各使太常以太牢祀 先聖於辟雍以顔子配
西晉武帝泰始三年詔太學及魯國四時備三牲以
祀 先聖
東晉明帝太寧三年詔給奉 聖侯孔嶷四時祀
孔子如泰始故事
南齊明帝永泰元年詔增 仲尼祭秩
後魏顯祖皇興二年以青徐旣平遣中書令兼太常
髙元以太牢祀 先聖
後魏時有懐州廟學碑碑額刻太上皇廵狩祭
宣聖文碑中述
宣聖廻車事迹云是孔安國立祠其處按廻車事
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傳記不載獨此碑見之碑中記魏賜田於此州以
養孔氏子孫比曲阜林廟又載孔氏子孫名字
碑石頑礦歳久頗缺落宣政閒一刺史移此文扵石
今在州西北二十里夫子陂廟基上陂即賜田處
也意謂太上皇廵狩郡國時必以河内如曲阜有孔
氏子孫有賜田故祭其廟歟不然何此文不見
於他郡而獨此州刻之也姑記其略
北齊文宣帝天保元年六月令魯郡以時修葺
先聖廟宇又遣使致祭
唐太宗貞觀十一年七月二十四日修
宣尼廟於
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兗州給戸二十充享祀焉
髙宗乾封元年十二月上遣司稼正卿扶餘隆以太
牢之奠致祭於 先聖
中宗神龍元年以鄒魯百戸爲隆道公采邑以奉歳
祀又以三十四丗孫崇基取鄒魯之邑百户收其
租税用爲享薦
玄宗開元七年皇太子齒胄子學謁 先聖詔右散
騎常侍禇無量講孝經禮記文王丗子篇
十三年封禪回幸 孔子宅遣使以太牢祭其墓令
天下州縣立廟因廣大本廟
二十六年詔諸道郷貢舉人見訖就國子監謁
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先聖先師遂爲常禮
二十七年封 文宣王遣三公持節冊命令撰儀注
縁昔周公南面夫子西面今位旣有殊坐豈宜仍
舊𥙷其墜典永作常式自今已後夫子南面而坐
内出王者衮冕以衣之二京之祭牲太牢樂宫縣
舞八佾州縣之祭牲少牢而無樂
二十八年詔春秋二仲上丁以三公攝事辭稱皇帝
謹遣
肅宗上元元年以歳旱罷中祀小祀而 文宣王然
爲中祀至仲秋猶祀之於太學
代宗永泰二年八月修國子學祠堂成釋奠命宰相
[005-3b]
及常叅官六軍將軍就觀焉
德宗正元二年二月釋奠自宰臣以下畢集於國學
正元間毎年春秋釋奠祝版御署訖北面而揖
宣宗大中元年有事于南郊 文宣王後與一子官
復封百縑充春秋享奠
遼太祖神冊三年戊寅五月建孔子廟佛寺道
觀四年八月 帝謁 孔子廟命皇后太子分
謁寺觀
宋太祖建隆元年正月幸國子監二月又幸詔加
修飾祠宇乃塑繪 先聖先師先儒之像親撰
先聖賛有司請改樂章竇儼上十二樂曲祭
[005-4a]
文宣王用永安之曲
景德四年四月甲戌戸部貟外郎直集賢院判太常
禮院李維言天下祭社稷釋奠長吏多不親行事
及闕三獻之禮甚非爲民祈福尊師設教之意也
望令禮官申明舊典詔付有司且言按五禮精義
州縣春秋二仲月上丁釋奠並刺史縣令爲初獻
上佐縣丞爲亞獻州博士縣簿尉爲終獻若有故
以次官通攝又云祭社稷與釋奠同牲用少牢致
齋三日今請悉如故事詔從之
眞宗大中祥符元年五月勑毎日破乳香一分付
夲廟於 先聖殿上焚燒
[005-4b]
是年十一月一日幸曲阜備禮躬謁又幸 叔梁大
夫堂又加謚 先聖爲玄聖文宣王祝文特進名
并詔修飾祠廟其廟内制度未合典禮因兹改正
又詔廟内常用祭器或壞可盡易之仍差官以太
牢致祭其文曰維大中祥符元年歳次戊申十一
月戊午朔四日辛酉崇文廣武聖明仁孝皇帝御/名
謹遣推誠保德功臣光禄大夫吏部尚書上柱國
清河郡開國公食邑五千戸食實封一千八百尸
張齊賢致祭于 玄聖文宣王朕以有事岱宗畢
告成之盛禮緬懷闕里欽設教之素風躬奠謁於
嚴祠特褒崇于懿號仍令舊相載達精誠昭薦吉
[005-5a]
蠲用遵典禮以兗國公顔子等配尚饗
三年二月詔開封府諸縣祭 玄聖文宣王廟禮料
並從官給
是年六月丙辰頒諸州釋奠儀注并祭器圖
大觀六年五月差四十七代孫宣教郎若谷押賜堂
上正聲大樂一副禮器一副其名數則罍一洗一
勺全帨巾二篚全壷尊二龍勺幂各全血盤一象
尊犧尊簠并蓋簋并蓋登瓦并蓋箱篚並/竹各二鉶
鼎三并蓋柶三籩十幂全豆十蓋全胙案八爵三
坫全此禮器也柷一椎全敔一籈全編鍾編磬各
一架栒簴崇牙流酥等各全搏拊鼓箎塤笛簫巢
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笙和笙一絃琴三絃琴五絃琴七絃琴九絃琴瑟
各二此大樂也是時及祭告之日甘露降于殿庭
簷牙欄楯松檜花木遍滿上下凝結如珠精瑩射
日累日不晞即具祥異申奏
政和間賜祭服四時遇仲月吉日祭 先聖則衍
聖公前期排辦祭料名物視州縣釋奠之數祭之
前一日族中長㓜應預祭者各致齋其日五更請
從上尊長二人與衍 聖公爲三獻各服其服行
禮別請近上族人分奠十哲七十二賢二十六先
儒文中子凡執事作樂之人皆陪位禮畢焚幣三
獻官易常服遟明家長以下皆詣 齊國公 魯
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國夫人 鄆國夫人 泗水侯 沂水侯殿各具
𬞞果常羞酌獻三奠訖徹樂
天下節鎮州縣學皆賜堂上樂一副正聲樂曲丁
二章春秋上丁釋奠於 先聖則學生登歌作樂
金
丗宗大定十四年正月六日禮官議國子監春
秋仲月上丁日釋奠於 文宣王依唐開元禮合
用祭器 文宣王兗國公鄒國公每位籩豆各十
犧尊一象尊簠簋各二俎二祝板各一皆設案七
十二賢二十一先儒毎位各籩一豆一爵一兩廡
各設象尊二揔用籩豆各一百二十三簠簋各六
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俎六犧尊三象尊七爵九十四尊皆有坫罍二洗
二篚勺各二幂六正位并從祀籍尊罍俎豆等席
三十領尊席用葦俎/豆席用莞每祭用羊三豕三酒二十瓶
及用登歌雅樂曲迎 神三奏送/神同沽洗宫初獻
盥洗沽洗宫初獻升殿降殿同其曲/與盥洗同南吕宫奠幣
沽洗宫正配位酌獻與亞終獻通用沽洗宫樂工
三十九人並於大樂署借用獻官祭酒司業博士
充時或以禮部太常寺國子監官攝
大定二十三年二月國學成祀 先聖於國子監之
廟以尚書右丞張汝弼攝太尉行事稱
上謹遣直學士吕忠翰攝祭酒充亞獻官待 制
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任倜攝司業充終獻官
章宗明昌二年五月二十一日有司言典禮所載州
郡通祀 宣聖廟今隨州府雖亦循例於春
秋仲月釋奠然别無官破錢物其所用牲幣酒酺
等徃徃滅裂乞除刺郡巳上無 宣聖廟處自來
已許剏行起蓋其春秋釋奠無贍學公用錢處並
官爲應副
是年六月以國學釋奠祭器名數頒下曲阜廟從兗
州節度副使髙鎮之請也
三年四月尚書省 奏定國學釋奠依典故三獻官
以祭酒司業博士充祝辭稱 上謹遣配位祝/文稱尊
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號皇/帝遣登歌用太常樂工其獻官并執事預享者並
法服陪位學官公服學生儒服
五年六月初四日禮官議曲阜縣 夫子廟修蓋巳
畢自來祭享行三獻之禮其獻官衍 聖公止用
公服親族二人各止儒服乃别無音樂即目國學
釋奠依古禮用法服及登歌雅樂 宋政和閒曽
賜本廟三獻官祭服及登歌之樂令族人及學生
閱習 方今尊崇 聖道度越前昔其襲封衍
聖公特授中議大夫爵視四品更新廟貌所費鉅
萬而三獻止用常服及無雅樂恐未相稱縁係
朝廷尊師重道 特恩異禮合取 勑裁下議有
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司
六年四月八日 勑有司賜衍 聖公以下三獻法
服亞終獻以本族最長人充仍給登歌樂一部歌
二籥一箎一笛一塤一巢笙二和笙二簫一編鍾
一編磬一一絃琴一三絃琴一五絃琴一七絃琴
一九絃琴一瑟一柷一敔一搏拊一麾幡一迎
神沽洗宫來寧之曲其詞云有功者祀德厚流光
猗歟將聖三綱五常百代之師久而愈芳靈宫對
越神其鑒饗盥洗沽洗宫淨寧之曲楚楚祀儀昕
徴奠綴爰清其持㪺玄抆帨非持之清精誠是涗
神之來思式欽嘉齊降升南吕宫肅寧之曲衣冠
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襲封玄王之宗春秋陳祀玄王之宫清洙或涸東
山或童此封此祀承承無窮奠幣沽洗宫溥寧之
曲仰惟聖猷宏賜尊顯宿燎設懸展誠致奠旅幣
申申於粲洗腆崇報孔明不墜敬典酌獻 先聖
沽洗宫德寧之曲巍巍堂堂道德孰儷屈於一時
信平/聲於萬丗王號尊崇公封相繼㳙辰之良㓗嚴
以祭酌獻兗國公宫調同前好學潜心簞瓢樂内
具體而微人進我退洙泗之郷神之所在其從聖
師廟食作配酌獻鄒國公宫調同前醇乎其醇優
入聖域祖述唐虞力排楊墨思濟斯民果行其德
祀爲上公兹宜配食亞終獻酌獻宫調同前法施
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於人修經式誨如明開盲如聲破聵捿遟衰周光
華昭代儼然南面門人列配送 神沽洗宫歸寧
之曲籩豆威儀孔將孔惠三獻備成四方所視神
保是饗永光闕里神之聿歸貽厥孫子仍遣太常
樂工教孔氏子弟各執其藝以備祭祀
是年八月二十七日命兗州節度使孫即康行一獻
之禮䇿祝告成其文曰 國家禮重儒術道尊
聖師闕里廟貌于以新之雅樂具舉法服彰施庶
幾鑒格永集繁禧初有司 奏定二十三年修
國子監 宣聖廟畢命右丞張汝弼祭奠今乞差
本處長官致祭依釋奠禮其祝板告以修崇廟宇
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頒降法服雅樂之意從之至是行禮
是年有司奏定衍 聖公初獻法服依四品用六
梁冠亞獻終獻七品用三梁冠豋歌用二十五人
將太常寺附餘鍾磬笙竽等修整降下令本廟親
族子弟及學生等閱習
明昌閒朝廷刋定 釋奠 先聖禮冊頒降州郡
元光初 京師 先聖廟成復粧飾 先聖十哲塑
像其賢像欲圖之於壁慮久而易壞 朝廷特
命以素縑繪之而各成以軸遇祭懸展
正大二年詔改開封府學爲太學増置儒生
奏定釋奠先聖三獻以祭酒司業博士充祝辭
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稱 上 謹遣登歌用太常寺樂工獻官及監祭
監禮並法服執事陪位官公服學生儒服次年行
禮始復舊制禮樂/器備
大蒙古朝
皇帝聖旨節文據襲封孔元措
奏告燕京南京等處尚有太常禮樂官及工人
等乞行拘刷事准奏若有前項人等并家属用鋪
頭口起移赴東平府地分住坐分付孔元措収管
令本路課稅所量給口粮養濟就於本廟閱習
聽候
朝廷不測用度并自來有底禮冊詞章樂器鍾
[005-10b]
磬等物盡行拘刷見數申 奏
一各處若有未見人數逐旋拘刷
扎魯火赤也可那演胡都虎斡魯不衆扎魯火赤
那演言語據襲封衍 聖公孔元措來申
宣聖子孫歷代並免賦役見有一十五家歷代
舊有地土六百頃免賦役供給祭祀又看林廟户
舊設百户見有十户不搆洒掃等事如文字到
日仰孔元措依舊襲封衍聖公主奉
先聖祀事仍提領修完
祖廟據孔氏子孫一十五家 亞聖顔子後八家
鄒國公後二家廟户依舊百户計一百二十五戸奉
[005-11a]
上絲線顔色稅碩軍役大小差發並行蠲免上項户計
盡行豁除不属州縣所管
諸路曆日銀一半修
宣聖廟益都東平兩路盡數分付襲封孔元措修完
曲阜 夲廟
宣差東平路萬户嚴實課稅所長官張瑜申禀
朝省 丞相領省耶律楚才重道出于特意
古燕義士蕭元素與
朝廷断事官 丞相耶律丑山爲師友獨蕭公親詣
以爲先容具道其所以然儒敎由此復興
[005-11b]
孔氏祖庭廣記卷第五
