[008-1a] 
欽定四庫全書
春秋别典卷八 明 薛虞畿 撰
魯襄公二十五年齊景公立至哀五年方卒而晏/子則自昭二十年以後不見傳景公晏子
問答疑在襄末昭初/之年故𩔖輯於此
晏子治東阿三年景公召而數之曰吾以子為可而使
子治東阿今子治而亂子退而自察也寡人將加大誅
於子晏子對曰臣請改道易行而治東阿三年不治臣
請死之景公許之於是明年上計景公迎而賀之曰甚
[008-1b]
善矣子之治東阿也晏子對曰前臣之治東阿也属託
不行貨賄不至陂池之魚以利貧民當是之時民無饑
者而君反以罪臣今臣之復至東阿也属託行貨賄至
并㑹賦歛倉庫少内便事左右陂池之魚入於權家當
此之時饑者過半矣君乃反迎而賀臣愚不能復治東
阿願乞骸骨避賢者之路再拜便辟景公乃下席而謝
之曰子强復治東阿東阿者子之東阿也寡人無與焉
晏子方食君之使者至分食而食之晏子不飽使者返
[008-2a]
言之景公景公曰譆夫子之家若是其貧也寡人不知
也是寡人之過也令吏致千家之縣一於晏子晏子再
拜而辭曰嬰之家不貧以君之賜澤覆三族延及交逰
以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也嬰聞之厚取
之君而厚施之人代君為君也忠臣不為也厚取之君
而藏之是筐箧存也仁人不為也厚取之君而無所施
之身死而財遷智者不為也嬰也聞為人臣進不事上
以為忠退不克下以為亷八升之布一豆之食足矣使
[008-2b]
者三返並辭不受也晏子朝乗敝車駕駑馬景公見之
曰嘻夫子之禄寡耶何乗不任之甚也晏子對曰賴君
之賜足以夀三族及國交逰皆得生焉臣得煖衣飽食
敝車駑馬以奉其身於臣足矣晏子出公使梁丘據遺
之輅車乗馬三返不受公不悦趣召晏子晏子至公曰
夫子不受寡人亦不乗晏子對曰君使臣臨百官之吏
節其衣服飲食之養以先齊國之人然猶恐其侈靡而
不顧其行也今輅車乗馬君乗之臣亦乗之下民之無
[008-3a]
義侈其衣食而不顧其行者臣無以禁之遂讓不受也
景公飲酒移于晏子家前驅報閭曰君至晏子被𤣥端
立于門曰諸侯得㣲有故乎于國家得㣲有事乎君何
為非時而夜辱乎公曰酒醴之味金石之聲願與夫子
樂之晏子對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉
公曰移于司馬穰苴之家前馳報閭曰君至司馬穰苴
介胄操㦸立于門曰諸侯得㣲有兵乎大臣得㣲有叛
者乎君何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願
[008-3b]
與夫子樂之對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與
焉公曰移于梁丘據之家前驅報閭曰君至梁丘據左
操瑟右挈竽行歌而至公曰樂哉今夕吾飲也㣲彼二
子何以治吾國㣲此一臣者何以樂吾身聖賢之君皆
有益友無偷樂之臣景公弗能及故兩用之僅得不亡
齊景公時晉伐阿甄而燕侵河上齊師敗績景公患之
晏嬰乃薦田穰苴田穰苴雖田氏庶孽然其人文能附
衆武能威敵願君試之景公召穰苴與語兵事大説之
[008-4a]
以為將軍將兵扞燕晉之師穰苴曰臣素卑賤君擢之
閭伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人㣲權
輕願得君之寵臣國之所尊以監軍乃可於是景公許
之使莊賈往穰苴既辭與莊賈約曰旦日日中㑹於軍
門穰苴先馳至軍立表下漏待賈賈素驕貴以為將已
之軍而已為監不甚急親戚左右送之留飲日中而賈
不至穰苴則仆表决漏入行軍勒兵申明約束約束既
定夕時乃至穰苴曰何後期為賈謝曰大夫親戚送之
[008-4b]
故留穰苴曰將受命之日則忘其家臨軍約束則忘其
親援枹鼓之急則忘其身今敵國深侵邦内騷動士卒
暴露於境君寢不安席食不甘味百姓之命皆懸於
君何謂相送乎召軍正問曰軍法期而後至者云何對
曰當斬莊賈懼使人馳報景公請救既往未及反於是
遂斬荘賈以徇三軍三軍之士皆振慄久之景公遣使
者持節赦賈馳入軍中穰苴曰將在軍君命有所不受
問軍正曰軍中不馳今使者馳云何正曰當斬使者大
[008-5a]
懼穰苴曰君之使不可殺之乃斬其僕車之右駙馬之
左驂以徇三軍遣使者還報然後行士卒次舎井竈飲
食問疾醫藥身自拊循之悉取將軍之資糧享士卒身
與士卒平分糧食最比其羸弱者三日而後勒兵病者
皆求行争奮出為之赴戰晉師聞之為罷去燕師聞之
度水而解於是追擊之遂取所亡封内故境而引兵歸
未至國釋兵旅解約束誓盟而後入邑景公與諸大夫
郊迎勞師成禮然後反歸寢既旦穰苴尊為大司馬田
[008-5b]
氏日以益尊於齊已而大夫鮑氏髙國之属害之譛於
景公景公退穰苴穰苴發疾而死
景公飲酒陳桓子侍望見晏子而復于公曰請浮晏子
公曰何故也對曰晏子衣緇布之衣麋鹿之裘棧軫之
車而駕駑馬以朝是隠君之賜也公曰諾酌者奉觴而
進之曰君命浮子晏子曰何故也陳桓子曰君賜之卿
位以尊其身寵之百萬以富其家羣臣之爵莫尊于子
禄莫厚於子今子衣緇布之衣麋鹿之裘
軫之車而
[008-6a]
駕駑馬以朝則是隠君之賜也故浮子晏子避席曰請
飲而後辭乎其辭而後飲乎公曰辭然後飲晏子曰君
賜卿位以顯其身嬰不敢為顯受也為行君令也寵之
百萬以富其家嬰不敢為富受也為通君賜也臣聞古
之賢臣有受君賜而不顧其國族則過之臨事守職不
勝其任則過之君之内𨽻臣之父兄若有離叛在於鄙
野者此臣之罪也君之外𨽻臣之所職若有播亡在四
方者此臣之罪也兵革不完戰車不修此臣之罪也若夫
[008-6b]
弊車駑馬以朝主者非臣之罪也且臣以君之賜臣父
之黨無不乗車者母之黨無不足於衣食者妻之黨無
凍餒者國之管士待臣而後舉火者數百家如此為隠
君之賜乎彰君之賜乎公曰善為我浮桓子也
越石父賢在縲絏中晏子出遭之塗解左驂贖之載歸
弗謝入閨久之越石父請絶晏子戄然攝衣冠謝曰嬰
雖不仁免子於厄何子求絶之速也石父曰不然吾聞
君子絀於不知已而信於知已者方吾在縲絏中彼不
[008-7a]
知我也夫子既以感寤而贖我是知已也知已而無禮
固不如在縲絏之中晏子延入為上客
晏子為齊相出其御之妻從門間而闚其夫為相御擁
大盖䇿駟馬意氣揚揚甚自得也既而歸其妻謝請去
夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯
今者妾觀其出志念深矣常有以自下者今子長八尺
方為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後
夫自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以為大夫
[008-7b]
越石父曰不肖人自賢也愚者自靈也佞人者皆莫能
相其心口以出之又謂人勿言也譬之臨渴而穿井臨
難而後鑄兵雖疾從而不及也夫臨財忘貧臨生忘死
可以逺罪矣夫君子愛口孔雀愛羽虎豹愛爪此皆所
以治身法也上交者不失其禄下交者不離於患是以
君子擇人與交農人擇田而田君子樹人農人樹田田
者擇種而種之豐年必得粟士擇人而樹之豐時必得
禄矣天下失道而後仁義出焉國家不治而後孝子生
[008-8a]
焉民争不分而後慈惠生焉道逆時反而後權謀生焉
凡善之生皆學之所由一室之中又有主道焉父母之
謂也故君正則百姓治父母正則子孫孝慈是以孔子
家兒不知罵曽子家兒不知怒所以然者生而善教也
夫仁者好合不仁者好蘺人故君子居人間則治小人
居人間則亂君子欲和人譬猶水火不相能然也而鼎
在其間火水不亂乃和百味是以君子不可以不慎擇
人在其間
[008-8b]
齊景公為露臺之寝成而不通焉栢常騫曰為臺甚急
臺成君何為不通焉公曰然梟昔者鳴其聲無不為也
吾惡之盛是以不通焉栢常騫曰臣請禳而去之公曰
何具對曰築新室為置白茅焉公使為室成置白茅焉
栢常騫夜用事明日問公曰今者聞梟聲乎公曰一鳴而
不復聞使人往視之梟當陛布翼伏地而死公曰子之
道若此其明也亦能益寡人夀乎對曰能公曰能益幾
何對曰天子九諸侯七大夫五公曰亦有徴兆之見乎
[008-9a]
對曰得夀地且動公喜令百官趣具騫之所求栢常騫
出遭晏子於塗拜馬前辭曰騫為君禳梟而殺之君謂
騫曰子之道若此其明也亦能益寡人夀乎騫曰能今
旦大祭為君請夀故將往以聞晏子曰嘻亦善矣能為
君請夀也雖然吾聞之惟以政與徳順乎神可以益夀
今徒祭可以益夀乎然則福召有見乎對曰得夀地將
動晏子曰騫昔者吾見紀星絶樞星散地其動汝以是
乎栢常騫俯有間仰而對曰然晏子曰為之無益不為
[008-9b]
無損也薄賦歛無費民且令君知之
晏子復於景公曰朝居嚴乎公曰朝居嚴則曷害于國
家哉晏子對曰朝居嚴則下無言下無言則上無聞矣
下無言則謂之暗上無聞則謂之聾聾暗則非害國家
如何也且合菽粟之激以滿倉廩合疏縷之緯以成幃
幕太山之髙非一石也累卑然後髙也夫治天下者非
一士之言也固有受而不用烏有距而不入者哉
林既衣韋衣而朝齊景公景公曰此君子之服也小人
[008-10a]
之服也林既逡巡而作色曰夫服事何足以端士行乎
昔者荆為長創危冠令尹子西出焉齊短衣而遂傑之
冠管仲隰朋出焉越文身鬋髮范蠡大夫種出焉西戎
左袵而椎結由余亦出焉即如君之言衣狗裘者當犬
吠衣羊裘者當羊鳴且君衣狐裘而朝意者得無為變
乎景公曰子其為勇悍矣今未嘗見之竒辨也一鄰之
鬬也千乗之勝也林既曰不知君之所謂何也夫登髙
臨危而目不眴而足不陵者此工匠之勇悍者也入深
[008-10b]
淵刺蛟龍抱龜鼈而出者此漁夫之勇悍也入深山刺
虎豹抱熊羆而出者此獵夫之勇悍也不難斷頭裂腹
暴骨流血中野者此武夫之勇悍也今臣居廣庭作色
端辨以犯主君之怒前雖有乗軒之賞未為之動也後
雖有斧鑕之威未為之恐也此既之所為勇悍也
齊侯問於晏子曰為政何患對曰患善惡之不分公曰
何以察之對曰審擇左右左右善則百寮各得其所宜
而善惡分孔子聞之曰此言也信矣善言進則不善無
[008-11a]
由入矣不善言進則善無由入矣復槀之君朝齊桓公
問治民焉復槀之君不對而循口操衿抑心袵抑心桓
公曰與民共甘苦饑寒乎夫以我為聖人也故不用言
而諭因禮之千金
景公好婦人而丈夫飾者國人盡服之從使吏禁之曰
女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而不
止晏子見公曰寡人使吏禁女子而男子飾者裂其衣
斷其帶相望而不止者何也對曰君使服之於内而禁
[008-11b]
之於外猶懸牛首於門而求買馬肉也公胡不使内勿
服則外莫敢為也公曰善使内勿服不旋月而國莫之
為也
齊人甚好轂擊相犯以為樂禁之不止晏子患之乃為
新車良馬出與人相犯也曰擊轂者不祥臣其祭祀不
順居處不敬乎下車棄而去之然後國人乃不為
景公伐宋至于岐隄之上登髙以望太息而嘆曰昔我
先公桓公長轂八百乗以霸諸侯今我長轂三千乘而
[008-12a]
不敢久處於此者豈其無管仲歟弦章對曰臣聞之水
廣則魚大君明則臣出昔有桓公固有管仲今桓公在
此則車下之臣盡管仲也
齊景公問於晏子曰當今之時諸侯孰危對曰莒其亡
乎公曰奚故對曰地侵於齊貨竭於晉是以亡也
景公畋於梧丘夜猶蚤公姑坐睡而夢有五丈夫北面
倚盧稱無罪焉公覺召晏子而告其所夢公曰我其嘗
殺不辜而誅無罪也晏子對曰昔者先君靈公畋五丈
[008-12b]
夫罟而駭獸故殺之斷其首而葬之曰五丈夫之丘此
耶公令人掘而求之則五頭同穴而存焉公曰嘻令吏
葬之國人不知其夢也曰君憫白骨而况於生者乎不
遺餘力矣不釋餘智矣故曰人君之為易也
孔子見齊景公梁丘據自外而至公曰何遲對曰陳氏
戮其小臣小臣有辭為是故遲公笑而目孔子曰周書
所謂明徳慎罰陳子明徳也罰人而有辭罰不慎矣孔
子答曰昔康叔封衞統三監之地命為孟侯周公以成
[008-13a]
王之命作康誥焉稱述文王之徳以成勅誡之文其書
曰惟爾丕顯考文王克明徳慎罰克明徳者能顯用有
徳舉而任之也慎罰者并心而慮之衆平然後行之致
刑措也此言其所任不失徳所罰不失罪不謂巳徳之
明也公曰寡人不有過言則吾将聞君子之教也
髙繚仕於晏子晏子逐之左右諫曰髙繚之事夫子三
年曽無爵位而逐之其義可乎晏子曰嬰仄陋之人也
四維之然後能宜今此子事我三年未曽弼吾過是以
[008-13b]
逐之也
景公逰於海上而樂之六月不歸令左右曰敢有先言
歸者致死不赦顔燭趨進諫曰君樂治海上六月不歸
後儻有治國者君且安得樂此海也景公援㦸將斫之
顔燭趨集撫衣待之曰君奚不斫也昔者桀殺闗龍逢
紂殺王子比干君之賢非比二王也臣之材亦非比二
子也君奚不斫以臣參此二者不亦可乎景公説遂歸
中道聞國人謀不内矣
[008-14a]
齊侯問於晏子曰忠臣之事君也何若對曰有難不死
出亡不送君曰裂地而封䟽爵而貴之君有難不死出
亡不送可謂忠乎對曰言而見用終身無難臣何死焉
謀而見從終身不亡臣何送焉若言不見用君難而死
之是妄死也諫而不見從出亡而送是詐偽也故忠臣
者能納善於君也而不能與其君陷難者也
齊大旱景公召羣臣問曰天不雨久矣民且有饑色吾
使人卜之祟在髙山廣水寡人欲少斂以祠靈山可乎
[008-14b]
羣臣莫對晏子進曰不可祠此無益也夫靈山固以石
為身以草木為髮天久不雨髮將焦身將熱彼獨不欲
雨乎祠之無益景公曰不然吾欲祠河伯可乎晏子曰
不可祠此無益也夫河伯以水為國以魚鱉為民天久
不雨水泉將下百川竭國將亡民將滅矣彼獨不用雨
乎祠之何益景公曰今為之奈何晏子曰君誠避宫殿
暴露與靈山河伯共憂其幸而雨乎于是景公出野暴
露三日天果大雨民盡得種樹景公曰善哉晏子之言
[008-15a]
可無用乎其惟有德也
齊景公嘗賞賜及後宫文繡被臺榭菽粟食鳬鴈出而
見殣謂晏子曰此何為死晏子對曰此餒而死公曰嘻
寡人之無徳也何甚矣晏子對曰君之徳著而彰何為
無徳也景公曰何謂也對曰君之德及後宮與臺榭君
之玩物衣以文繡君之鳬鴈食以菽粟君之營内自樂
延及後宫之施何為其無德也顧臣願有請於君由君
之意自樂之心推而與百姓同之則何殣之有君不推
[008-15b]
此茍營内好私便則貨偏有所聚粟菽幣帛腐於囷府
惠不遍加於百姓公心不周乎國則桀紂之所以亡也
夫士民之所以叛由偏之也君如察臣嬰之言推君之
盛德以布之于天下則湯武可為也殣何足恤哉
晏子飲景公酒日暮公呼具火晏子辭曰詩曰側弁之
俄言失徳也屢儛傞傞言失容也既醉以酒既飽以徳
既醉而出竝受其福賓主之禮也醉而不出是謂伐徳
賓主之罪也嬰以卜其日未卜其夜公曰善舉酒而祭
[008-16a]
之再拜而出曰豈過我哉吾託國于晏子也以其家貧
善寡人也不欲其淫侈也而况于寡人謀國乎
景公飲酒而樂釋衣冠自皷缶謂侍者曰仁人亦樂是
乎梁丘子曰仁人耳目亦猶人也奚為獨不樂此也公
曰速駕迎晏子晏子朝服以至公曰寡人甚樂此樂也
願與夫子共之請去禮晏子對曰君之言過矣齊國五
尺之童子力盡勝嬰而又勝君所以不敢亂者畏禮也
上若無禮無以使其下下若無禮無以事其上夫麋鹿
[008-16b]
惟無禮故父子同麀人之所以貴於禽獸者以有禮
也詩曰人而無禮胡不遄死故禮不可去也公曰寡人
無良左右淫湎寡人以至於此請殺之晏子曰左右何
罪君若好禮左右有禮者至無禮者去君若無禮亦將
如之公曰善請革衣冠更受命乃嚴酒而更尊朝服而
坐觴三行晏子趨出
景公為臺臺成又欲為鐘晏子諌曰君不勝欲為臺又
欲為鐘是重歛于民民之哀矣夫歛民之哀而以為樂
[008-17a]
不祥景公乃止
景公正書被髮乘六馬御婦人以出正閨刖跪擊其馬
而反之曰爾非吾君也公慙而不朝晏子睹裔敖而問
曰君何故不朝對曰昔者君正晝被髮乗六馬御婦人
出正閨刖跪擊其馬而反之曰爾非吾君也公慙而反
不果出是以不朝晏子入見公曰昔者寡人有罪被髮
乗六馬以出正閨刖跪擊其馬而反之曰爾非吾君也
寡人以天子大夫之賜得率百姓以守宗廟今見戮于
[008-17b]
刖跪以辱社稷吾猶可以齊于諸侯乎晏子對曰君無
惡焉臣聞之下無直辭上無隠君民多諱言君有驕行
古者明君在上下有直辭上好善民無諱言今君有失
行而刖跪有直辭是君之福也故臣來慶請賞之以明
君之好善禮之以明君之受諫公笑曰可乎晏子曰可
於是令刖跪倍資無正時朝無事
景公出弋昭華之池顔鄧聚一作/燭雛主鳥而亡之景公怒
而欲殺之晏子曰夫鄧聚有死罪四請數而誅之於是
[008-18a]
乃召聚數之景公之前曰鄧聚為君主鳥而亡之是罪
一也使吾君以鳥之故而殺人是罪二也使四國諸侯
聞之以吾君重鳥而輕士是罪三也天子聞之必将貶
絀吾見君危其社稷絶其宗廟是罪四也此四罪者故
當殺無赦臣請加誅焉景公曰止此亦吾過矣請為寡
人謝之
景公有馬圉人殺之公怒援戈將自擊之晏子曰此不
知其罪而死臣請為君數之令知其罪而殺之公曰諾
[008-18b]
晏子舉戈而臨之曰汝為我君養馬而殺之而罪當死
汝使吾君以馬故殺圉人而罪又當死使吾君以馬故
殺人聞于四鄰諸侯汝罪又當死公曰夫子釋之夫子
解之勿傷吾仁也
齊有北郭騷者結罟網捆蒲葦織屨履以養其母猶不
足見晏子曰願乞所以養母僕曰此齊之賢者也不臣
天子不友諸侯今乞所以養母説夫子之義也必與之
晏子分倉粟府金而遺之辭金受粟有間晏子出奔過
[008-19a]
北郭騷之門而辭北郭子曰夫子勉之晏子太息曰嬰
之亡豈不宜哉亦不知士甚矣晏子行北郭子召其友
告之曰養及親者身伉其難晏子見疑吾將以死白之
令其友操劍奉笥而從造於君庭曰晏子天下之賢者
也去則齊國必侵矣不若先死請以頭託白晏子退而
自刎其友曰北郭子為國故死吾將為北郭子死又退
而自刎齊君大駭乗驛自追晏子請而反之晏子聞北郭騷
以死白已也曰嬰之亡豈不宜哉亦愈不知士甚矣
[008-19b]
景公逰於牛山之上而北望齊曰美哉國乎鬱鬱泰山
使古而無死者則寡人将去此而何之俯而泣沾襟國
子髙子曰然臣受君之賜疏食惡肉可得而食也駑馬
柴車可得而乗也且猶不欲死况君乎俯泣晏子曰樂
哉今日嬰之逰也見怯君一而諛臣二使古而無死者
則太公至今猶存吾君方今將被蓑笠而立乎畎畝之
中惟事之恤何暇念死乎景公慙而舉觴自罰因罰二
臣
[008-20a]
晏子侍於景公朝寒請進熱食對曰嬰非君之厨養臣
也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非田澤之臣也敢辭公
曰然夫子與寡人奚為者也對曰社稷之臣也公曰何
謂社稷之臣對曰社稷之臣能立社稷辨上下之宜使
得其理制百官之序使得其宜作為辭令可分布於四
方自是之後君不以禮不見晏子也
梁丘據謂晏子曰吾至死不及夫子矣晏子曰嬰聞之
為者常成行者常至嬰非有異於人也常為不置常行
[008-20b]
而不休者也故難及也
景公出獵上山見虎下澤見虵歸召晏子而問之曰今
日寡人出獵上山則見虎下澤則見虵殆所謂之不祥
也晏子曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不
祥知而不用二不祥用而不任三不祥所謂不祥乃若
此者也今上山見虎虎之室也下澤見虵虵之穴也如
虎之室如虵之穴而見之曷為不祥也
景公問於晏子曰寡人欲從夫子而善齊國之政對曰
[008-21a]
嬰聞之國具官而後政可善景公作色曰齊國雖小則
何為而不具官乎對曰此非臣之所復也昔先君桓公
身體墮解辭令不給則隰朋侍左右多過刑罰不中則
弦章侍居處縱肆左右懼畏則東郭牙侍田野不修人
民不安則寗戚侍軍吏怠戎事偷則王子成父侍徳義
不中信行衰㣲則管子侍先君能以人之長續其短以
人之厚補其薄是以辭令旁達而不逆兵加于有罪而
不頓是故諸侯朝其德而天子致其胙今君之失多矣
[008-21b]
未有一士以聞者也故曰未具公曰善吾聞髙繚與夫
子遊寡人請見之晏子曰臣聞為地戰者不能成王為
禄仕者不能成政若髙繚與嬰為兄弟久矣未嘗干嬰
之過補嬰之闕特進仕之臣也何足以補君
齊景公使人於楚楚王與之上九重之臺顧使者曰齊
有臺若此乎曰吾君有治位之坐土階三等茅茨不剪
樸椽不斵者猶以為之者勞居之者泰吾君惡有臺若
此者於是楚王盖悒如也使者可謂不辱君命且能專
[008-22a]
對矣
晏子使於魯景公起大臺之役嵗寒不止國人望晏子
至至已復事公乃坐飲酒樂晏子請歌曰庶民之言日
凍水洗我若之何奉上靡敝我若之何歌終喟然嘆而
流涕公就止之曰夫子曷為至此殆為大臺之役夫寡
人將速罷之晏子再拜出而不言遂如大臺執朴鞭其
不務者曰吾細人也皆有盖廬以避燥濕君為臺而不
速成何為國人皆曰晏子助天為虐晏子歸未至而君
[008-22b]
輙罷役仲尼聞之嘆曰聲名歸之君災祻歸之身入則
切磋其君之不善出則髙譽其君之徳義當此道者其
晏子耶
景公使晏子使於楚楚王進橘置削晏子不剖而并食
之楚王曰橘當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前𤓰桃
不削橘柚不剖今萬乗無教臣不敢剖然臣非不知之
也
晏子將使楚楚王聞之謂左右曰晏子賢人也今方來
[008-23a]
欲辱之何以也左右對曰為其來也臣請縳一人過王
而行於是楚王與晏子立語有縳一人過王而行王曰
何為者也對曰齊人也王曰何坐曰坐盜王曰齊人故
盜乎晏子反顧之曰江南有橘齊王使人取之而樹之
於江北此不為橘乃為枳所以然者何其土地使之然
也今齊人居齊不盜來之楚而盜將無土地使之然乎
楚王曰吾欲傷子而反自中也
晏子使楚晏子短楚人為小門於大門之側而延晏子
[008-23b]
晏子不入曰使至狗國者從狗門入今臣使楚不當從
此門儐者使從大門入見楚王曰齊無人耶晏子對曰
齊之臨淄三百閭張袂成帷揮汗成雨比肩繼踵而在
何為無人王曰然則何為使子晏子對曰齊命使各有
所主其賢者使賢主不肖者使不肖主嬰最不肖故宜
使楚耳
晏子之晉遭披裘負芻息于途者以為君子也使人召焉
曰曷為而至此對曰齊人纍之吾名曰越石甫晏子曰
[008-24a]
嘻遽解左驂以贖之載而與歸至舎不辭而入越石甫
怒而請絶晏子使人應之曰嬰未嘗得交也今免子於
患吾於子猶未可也越石甫曰吾聞君子絀乎不知已
而信乎知己者吾是以請絶也晏子乃出見之曰向也
見客之容而今也見客之意嬰聞察實者不留聲觀行
者不幾辭嬰可以辭而無棄乎越石甫曰夫子禮之敢
不敬從晏子遂以為上客前條史記似畧/當從此參入之
景公探爵
之弱故反之晏子聞之不待請而入見景
[008-24b]
公汗出惕然晏子曰君胡為者也景公曰我探爵弱
故反之晏子逡巡北面再拜而賀曰吾君有聖王之道
矣景公曰寡人入探爵之弱而反之其當聖王之道
者何也晏子對曰君探爵之弱而反之是長幼也吾
君仁愛禽獸之加焉而况於人乎此聖王之道也
景公覩嬰兒有乞於途者公曰是無歸乎晏子對曰君
在何為而無歸使養之可立而以聞
景公逰于夀宫覩長年負薪而有饑色公悲之喟然嘆
[008-25a]
曰令吏養之晏子曰臣聞之樂賢而哀不肖守國之本
也今君愛老而恩無不逮治國之本也公笑有喜色晏
子曰聖王見賢以樂賢見不肖以哀不肖今請求老弱
之不養鰥寡之不室者論而供秩焉景公曰諾於是老
弱有養鰥寡有室
景公出田十有七日而不反晏子乗而往比至衣冠不
正景公見而怪之曰夫子何遽乎得無有急乎晏子對
曰然有急國人皆以君為惡民好禽臣聞之魚鱉厭深
[008-25b]
淵而就乾淺故得於釣網禽獸厭深山而下於都澤故
得於田獵今君出田十有七日而不反不亦過乎景公
曰不然為賓客莫應待邪則行人子牛在為宗廟而不
血食邪則祝人太宰在為獄不中邪則大理子幾在為
國家有餘不足邪則巫賢在寡人有四子猶有四肢也
而得代焉不可患也晏子曰然人心有四肢而得代焉
則善矣令四肢無心十有七日不死乎景公曰善哉遂
援晏子之手與驂乗而返左昭二十/年田于沛
[008-26a]
晏子使吳吳王謂行人曰吾聞晏嬰蓋北方之辨於辭
習於禮者也命儐者客見則稱天子明日晏子有事行
人曰天子請見晏子蹴然者三曰臣受命敝邑之君將
適於吳王之所不佞而迷惑入於天子之朝敢問吳王
惡乎存然後吳王曰夫差請見以諸侯之禮
晏子聘魯上堂則趨授玉則跪子貢怪之問孔子曰晏
子知禮乎今者晏子來聘魯上堂則趨授玉則跪何也
孔子曰其有方矣待其見我我將問焉俄而晏子至孔
[008-26b]
子問之晏子對曰夫上堂之禮君行一臣行二今君行
疾臣敢不趨乎今君之受幣也卑臣敢不跪乎孔子曰
善禮中有禮賜寡行也何足以識禮也
齊景公問子貢曰子誰師對曰臣師仲尼公曰仲尼賢
乎對曰賢公曰其賢若何對曰不知也公曰子知其賢
而不知其賢若何乎對曰臣終身戴天不知天之髙也
終身踐地不知地之厚也若臣之事仲尼譬猶渴操壺
杓就江海而飲之腹滿而去又安知江海之深乎景公
[008-27a]
曰子之譽得無太甚乎對曰賜何敢甚言尚慮不及耳
臣譽仲尼猶兩手捧土而附太山其無益亦明矣使臣
不譽仲尼譬猶兩手把太山無損亦明矣公曰善豈其
然
晏子飲景公酒令器必新家老曰財不足請斂於民晏
子曰止夫樂者上下同之故天子與天下諸侯與境内
自大夫以下各與其僚無有獨樂今上樂其樂下傷其
費是獨樂者也不可
[008-27b]
景公使人為弓三年乃成景公得弓而射不穿三札景
公怒將殺弓人弓人之妻往見景公曰蔡人之子弓人
之妻也此弓者太山之南烏號之柘騂牛之角荆麋之
筋河魚之膠也四物者天下之練材也不宜穿札之少
如此且妾聞奚公之車不能獨走莫耶雖利不能獨斷
必有以動之夫射之道左手若附枝掌若握卵四指如
斷短杖右手發之左手不知此蓋射之道景公以為儀
而射之穿七札蔡人之夫立出矣
[008-28a]
齊有得罪於景公者景公大怒縛置之殿下召左右肢
解之敢諫者誅晏子左手持頭右手磨刀仰而問曰古
者明王聖主其肢解人不審從何肢解始也景公離席
曰縱之罪在寡人
齊傷槐女來造晏子之門晏子曰嬰其有淫色者何為
見奔殆有悦内之志哉
景公與晏子適魯景公問於孔子曰秦穆公其國小處
僻而霸何也對曰其國小而志大雖處僻而其政中其
[008-28b]
舉果其謀深其令不偷親舉五羖大夫於係縲之中與
之語三日而授之政以此取之雖王可也霸則小矣他
日景公復問政於孔子孔子曰政在節財景公説將欲
以尼谿田封孔子晏嬰進曰夫儒者滑稽而不可軌法
倨傲自順不可以為下崇喪遂哀破産厚葬不可以為
俗逰説乞貸不可以為國自大賢之息周室既衰禮樂
缺有間今孔子盛容飾繁登降之禮趨翔之節累世不
能殫其學當年不能究其禮君雖欲用之以移齊俗非
[008-29a]
所以先細民也後景公數見孔子不問其禮
孔子適齊晏子就其館既宴其私焉曰齊其危矣譬若
載無轄之車以臨千仞之谷其不顚覆亦難兾也子吾
心也子以齊為逰息之館當或可救子幸不吾隠也孔
子曰夫死病無可為醫夫政令者人君之銜轡所以制
下也今齊君失之已久矣子雖欲挾其輈而扶其輪良
弗及也此猶可以終齊君及子之身過此以往齊其田
氏矣
[008-29b]
孔子適齊齊景公讓登孔子降一等景公三辭然後登
既坐曰夫子降德辱臨寡人寡人以為榮也而降階以
逺自絶於寡人寡人未知所以為罪也孔子答曰君惠
顧外臣君之賜也然以匹夫敵國君非所敢行也雖君
私之其若義何
孔子與齊景公坐左右白曰周使來言周廟燔齊景公
出問曰何廟也孔子曰是釐王廟也景公曰何以知之
孔子曰詩云皇皇上帝其命不忒天之與人必報有徳
[008-30a]
禍亦如之夫釐王變文武之制而作𤣥黄宫室輿馬奢
侈不可振也故天殃其廟是以知之景公曰天何不殃
其身曰天以文王之故也若殃其身文王之祀無乃絶
乎故殃其廟以章其過也左右入報曰周釐王廟也景
公大驚起再拜曰善聖人之智豈不大哉
景公問晏子曰寡人自以坐地二三子皆坐地吾子獨
搴草而坐之何也晏子對曰嬰聞之唯喪與獄坐地今
不敢以喪獄之事侍於君矣
[008-30b]
齊景公之時天大旱三年卜之曰必以人祠乃雨景公
下堂頓首曰凡吾所以求雨者為吾民也今必使吾以
人祠乃且雨寡人將自當之言未卒而天大雨方千里
景公問太卜曰子之道何能對曰能動地晏子往見公
公曰寡人問太卜曰子之道何能對曰能動地地可動
乎晏子黙然不對出見太卜曰昔吾見勾星在房心之
間地其動乎太卜曰然晏子出太卜走往見公曰臣非
能動地地固將動也田子賜聞之曰晏子黙然不對者
[008-31a]
不欲太卜之死往見太卜者恐君之欺也晏子可謂忠
於事上而惠於下矣
晏子謂曽子曰今夫車輪山之直木也良匠揉之其圜
中規雖有搞暴不復羸矣故君子慎櫽括和氏之璧井
里之棄也良工修之則為存國之寳也故君子慎所修
齊景公逰少海𫝊騎從中來謁曰嬰疾甚且死恐公没
之景公遽起傳騎又至景公曰趍駕煩且之乗使騶子
韓樞御之行數百步以騶為不疾奪轡代之御可數百
[008-31b]
步以馬為不進盡釋車而走以煩且之良而騶子韓樞
之巧而以為不如下走也
公孫捷田開疆古冶子事景公勇而無禮晏子言於公
餽之二桃曰三子計功而食公孫捷曰吾再搏隠虎功
可以食田曰吾仗兵而御三軍者再功可以食古冶子
曰君當濟河黿銜左驂冶潜行水底逆流百步從流九
里得黿頸功可以食二子曰吾勇不若子功不逮子取
桃不讓是貪也然而不死無勇也刎頸而死冶曰二子
[008-32a]
死之吾獨不逮又刎頸而死
景公逰於萎聞晏子卒公乗輿素服驛而驅之自以為
遲下車而趨知不若車之速則又乗比至於國者四下
而趨行哭而往焉至伏尸而號曰子大夫日夜責寡人
不遺尺寸寡人猶且淫佚而不收怨罪重積於百姓今
天降禍於齊國不加寡人而加於夫子寡人之社稷危
矣百姓將誰告矣
晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質堂上唱
[008-32b]
善若出一口公作色太息播弓矢弦章入公曰自吾失
晏子於今十有七年未嘗聞吾過不善今射出質而唱
善者若出一口弦章對曰此諸臣之不肖也知不足以
知君之不善勇不足以犯君之顔色然而有一焉臣聞
之君好之則臣服之君嗜之則臣食之夫尺蠖食黄則
其身黄食蒼則其身蒼君其猶有諂人言乎公曰善今
日之言章為君我為臣是時海人入魚公以五十乗賜
弦章臨魚乗塞塗撫其御之手曰曩之唱善者皆欲君
[008-33a]
魚者也昔者晏子辭賞以正君故過失不掩今諸臣諂
諛以干利故出質而唱善如出一口今所輔於君者未
見於衆而受若魚是反晏子之義而順諂諛之欲也固
辭魚不受
晏嬰卒後范中行反晉晉攻之急范中行請粟於齊田
乞欲為亂樹黨於諸侯乃説景公曰范中行數有徳於
齊齊不可不救齊使田乞救之而輸之粟
靈公行汙而晏子事之以潔荘公怯而晏子事之以勇
[008-33b]
景公侈而晏子事之以儉梁丘據問曰事三君而不同
心而俱順焉仁人固多心乎晏子曰一心可以事百君
百心不可以事一君故三君之心非一也而嬰之心非
三也孔子聞之曰小子記之晏子以一心事三君君子
春秋别典卷八
