[009-1a] 
欽定四庫全書
欽定春秋傳説彚纂卷七
莊公
集説楊氏士勛曰魯世家荘公名同桓公之子/以荘王四年即位諡法勝敵克壯曰荘
戊莊王/子四年元年齊襄五年晉緡十二年衞惠七年黔牟三/年蔡哀二年鄭厲八年子儀元年曹荘九
年陳荘七年把靖十一年宋荘十/七年秦武五年楚武四十八年
春王正月
公羊公何以不言即位春秋君弑子不言即位君/弑則子何以不言即位隠之也孰隠隠子也
[009-1b]
榖梁繼弑君不言即位正也繼弑君不言即位之為/正何也曰先君不以其道終則子不忍即位也
集説孔氏穎逹曰此月無事而空書月者荘雖不即/君位而亦改元朝廟與民更始史書其事見此
月公宜即位而父弑母出不忍即位故空書其文閔/僖亦然 陸氏淳曰左氏云荘公不言即位文姜出
故也且母以得罪去國猶曰不忍父為他國所弑其/情若何不舉其大而舉其細非通論也且三月文姜
方孫何妨正月即位乎至劉氏敞曰原左傳此意當/為文姜與桓俱行未有 文故云出爾不知夫人行
不以正者至皆不書也且文姜弑君自絶於魯荘公/何故不忍即位乎荘公不忍即位文姜感之而還則
荘公已㤀文姜弑其父矣何以文姜又孫于齊乎弑/孫氏覺曰繼弑而不行即位者三荘之繼桓桓見
於齊也閔之繼子般般見弑於慶父也僖之繼閔閔/見弑於慶父也 黄氏澤曰荘公不書即位當據公
[009-2a]
羊傳為正立李氏廉曰經不書即位者隠荘閔僖四/公隐公之 特以非出惠公意與荘閔僖之繼弑者
不同春秋既托始於隐以明大法矣而荘公之事又/與閔僖不同盖閔僖之立猶念念討賊故慶父叔牙
卒不得志於魯今桓公見戕於齊固不及有立子之/命况繼承之初創鉅痛深異於他公不但當請命於
王即位而父讎未討亦當告於天王以國事委冢宰/而專以討賊為事今泰然居之曾不以父之無辜見
殺於鄰國為念則非人子矣其不書即位僅比於桓/公特書者異爾然以人子之心處荘公之時又知荘
公之無志非可與隠閔僖比也自王氏樵曰朱子以/不書即位者非聖人絀其即位 是魯君元不行即
位之禮其書即位者是魯君行即位之禮也荘公不/行即位之禮公穀以為繼故而有所不忍焉得之矣
曰何氏其偉曰荘之不書即位也重復讎也胡何以/ 無所承不請命也夫父死之謂何而急於請命乎
[009-2b]
且死於外而欲有所承乎榖梁曰先君不以其道終/則子不忍即位也夫不忍即位則寢塊枕戈必申人
子之痛滅此而後君焉/於是以為正而已矣
案莊公不書即位左氏以為文姜出陸氏淳劉氏敞/駁之是矣胡傳謂内無所承上不請命故春秋絀之
亦非也隐莊閔僖外俱書即位豈皆稟命於王/若桓若宣若定豈皆内有所受自當從公榖
三月夫人孫于齊
左傳不稱姜氏絶/不為親禮也
公羊孫者何孫猶孫也内諱奔謂之孫夫人何以不/稱姜氏貶曷為貶與弑公也其與弑公奈何夫
人譖公於齊侯公曰同非吾子齊侯之子也齊侯怒/與之飲酒於其出焉使公子彭生送之於其乗焉搚
[009-3a]
幹而/殺之
榖梁孫之為言猶孫也諱奔也不言氏姓貶之也人/之於天也以道受命於人也以言受命不若於
道者天絶之也不若於言/者人絶之也臣子大受命
胡傳夫人文姜也桓公之弑姜氏與焉為魯臣子者/義不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何徇
私情則害天下之大義舉王法則傷母子之至恩此/國論之難斷者也經書夫人孫于齊而恩義之輕重
審矣梁人有繼母殺其父者而其子殺之有司欲當/以大逆孔季彥曰文姜與弑魯桓春秋去其姜氏傳
謂絶不為親禮也夫絶不為親即凡人爾方諸古義/宜以非司寇而擅殺當之不得以逆論也人以為允
故通於春秋然後能權於天下之事矣孫者順讓之/辭使若不為人子所逐以全恩也哀姜去而弗返文
[009-3b]
姜即歸於魯例以孫書何也與聞弑桓之罪已極有/如去而弗返深絶之也然則恩輕而義重矣河廣之
詩其詞何取而聖人錄於國風者明宋/襄公之重本亦此義也其垂訓逺矣
集説杜氏預曰姜氏齊姓於文姜之義宜與齊絶而/復奔齊故於其奔去姜氏以示義 范氏寗曰
桓公夫人文姜也哀姜有殺子之罪輕故僖元年曰/夫人氏之喪至自齊去姜以貶之文姜有殺夫之罪
重故去姜氏以貶之此輕重之差母啖氏助曰公羊/云夫人固在齊矣其言孫于齊念 也豈有先在齊
而今書孫乎葢見無夫人至文故云爾不知夫人随/喪而歸矣榖梁曰接練時錄母之變始人之也亦言
夫人先在齊至練時始錄之亦非也齊孫氏復曰内/諱奔公夫人皆曰孫此年夫人孫于 閔二年夫人
姜氏孫于邾昭二十五年公孫于齊是也子劉氏敞/曰夫人與於弑者不可以入宗廟又曰母 至親而
[009-4a]
不得不絶者義也春秋為人之不明於義而私其親/有不忍也故示之以絶之之文 胡氏寜曰絶於外
則去姓絶於内則去氏内外俱絶則姓氏皆去曰夫/人孫于齊則知其為文姜矣若曰姜氏安知其非姪
娣乎君張氏洽曰文姜之罪上通乎天為魯臣子者/原先 見弑之由固難以嗣君夫人所出而以恩掩
義故斷以大義而去姜氏以絶之所以尊社稷而重/本也 吴氏
曰魯人以桓公之弑實由夫人衆怒
羣誚夫人内慙不安故出奔齊臣李氏廉曰左注以/為文姜宜與齊絶公榖以為魯 子宜絶文姜二說
不同然考之左氏本文絶不為親安知非謂魯之臣/子當絶文姜而不以為親乎但其文意不明致杜氏
誤釋爾故胡氏引孔季彥之言而左氏之傳始明要/之此條公榖皆通而榖梁尤精 汪氏克寛曰文姜
與弑桓公哀姜與弑二君皆罪大惡極不可復居魯/國故皆書孫雖不曰奔使若知愧恥而去然亦可見
[009-4b]
其無所容則其絶之至矣哀姜去而不返齊人討而/殺之得討賊之義矣文姜復歸於魯而或㑹或享如
齊如莒一書再書而又再書春秋非與其歸魯也所/以深惡魯之臣子無憤疾之心而不能仗大義以誅
之/也
案文姜之罪莫大乎與聞乎弑故尤於出奔時貶之/李氏廉所謂一貶而罪惡自見也故二年如齊復書
姜/氏
夏單伯逆王姬單音善後同/逆左作送
公羊單伯者何吾大夫之命乎天子者世何以不稱/使天子召而使之也逆之者何使我主之也曷
為使我主之天子嫁女於諸侯必使諸侯同姓者/主之諸侯嫁女於大夫必使大夫同姓者主之
[009-5a]
榖梁單伯者何吾大夫之命乎天子者也命大夫故/不名也其不言如何也其義不可受於京師也
其義不可受於京師何也曰躬君弑於齊/使之主昏姻與齊為禮其義固不可受也
集説何氏休曰不自為主者尊卑不敵行昏姻之禮則/傷君臣之義行君臣之禮則廢昏姻之好故必使
同姓敵體者主之命范氏寗曰單姓也伯字諸侯歲貢/士於天子天子親 之使還其國為大夫者不名天子
就其國命之者以名氏通也禮尊卑不敵天子嫁女/於諸侯必使同姓諸侯主之魯桓親見殺於齊若天
子命使為主則非禮大矣春秋為尊者諱故不可受/之於京師 杜氏預曰王姬不稱字以王為尊且别
於内女也之孔氏穎逹曰以姬繫王不稱女字以王/為尊故繫 於王内女則以字配姓謂之伯姬是也
昏之行禮必賔主相敵天子於諸侯諸侯於大夫不/親昏者尊卑不敵故也二王之後雖王所賔客示崇
[009-5b]
先代而已不得即與王敵嫁於二王之後亦使諸侯/主之秦漢以來使三公主之呼為公主 陸氏淳曰
諸國大夫王賜之圻内邑為號令歸國如單伯祭仲/是也 孫氏復曰天子嫁女於齊魯受命主之故使
單伯逆王姬不言如京師者不與公使單伯如京師/逆王姬也魯桓見殺於齊天子命莊公與齊主昏非
禮也莊公以親讎可辭而荘公不辭非子也故交譏/之 劉氏敞曰十四年單伯㑹齊侯宋公衛侯鄭伯
于鄄稱單伯㑹諸侯則單伯為魯人眀也猶曰叔孫/豹㑹晉趙武楚屈建矣若單伯為周大夫則應書單
伯齊侯㑹于鄄不得屬㑹於單伯也己張氏洽曰常/事不書而此特書之斬衰而主昏固 非禮况齊乃
不可同天之讎奈何與之主昏於此見魯之君臣無/復讎之心而國之三綱絶矣又曰左傳作送王姬考
之春秋之例非也况築館在秋如單伯果以天子大/夫送王姬必俟館成之後方至魯豈得預書之當從
[009-6a]
公榖作逆子俞氏皋曰逆迎也單伯魯卿四命例書/字與齊髙 之例同 吳氏曰王將嫁女於齊命
魯主之故魯遣單伯往逆王姬於周俾先至於魯而/後往歸於齊也 鄭氏王曰文十五年經書單伯至
自齊單伯為王臣安得告至於魯其為内臣明矣爾/汪氏克寛曰左氏惑於成襄昭之經書單子故云
然周有祭伯祭叔豈可以鄭祭仲亦周大夫乎何季/氏本曰王姬桓王之女嫁與齊襄公者即召南 彼
穠矣之詩所/謂王姬也
案三傳互異者折𠂻於經左氏以單伯為周大夫故/以逆為送然以書㑹書至例考之則單伯實為魯臣
故主公/榖之說
秋築王姬之館于外
[009-6b]
公羊何以書譏何譏爾築之禮也于外非禮也于外/何以非禮築于外非禮也其築之何以禮主王
姬者必為之改築主王姬者則何為必為之改築於/路寢則不可小寢則嫌羣公子之舎則以卑矣其道
必為之改/築者也
榖梁築禮也于外非禮也築之為禮何也主王姬者/必自公門出於廟則己尊於寢則己卑為之築
節矣築之外變之正也築之外變之為正何也仇讎/之人非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也其不
言齊侯之來逆何也不/使齊侯得與吾為禮也
胡傳魯於王室為懿親其主王姬亦舊矣館於國中/必有常處今特築之于外者榖梁子以為仇讎
之人非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也知其/不可故特築之于外也築之于外得變之正乎曰不
[009-7a]
正有三年之喪天王於義不當使之主有不戴天之/讎莊公於義不可為之主築之于外之為宜不若辭
而弗主之為正也是以君子貴端本焉或曰天王有/命固不可辭使單伯逆于京師上得尊周之義為之
築館于外下未失居喪之禮奚為不可曰以常禮言/之可也今莊公有父之讎方居苫塊此禮之大變也
而為之主昏是廢人倫滅天理矣春秋於此事一書/再書又再書者其義以復讎為重示天下後世臣子
不可㤀君親之意故雖築館/于外不以為得禮而特書也
集説范氏寗曰外城外也公門朝之外門主王姬者/當設几筵於宗廟以俟迎者故在公門之内築
王姬之館親迎服祭服者重昏姻也公時有桓之喪/ 杜氏預曰公在諒闇慮齊侯當親迎不忍便以禮
接於廟又不敢逆王命故築舎于外豈趙氏匡曰左/氏云于外禮也與讎主昏縱在城外 為禮乎 劉
[009-7b]
氏敞曰為讎主昏而不知辭乃以築外自誣曰我庶/幾得禮哉是何足以言禮也 張氏洽曰築館所以
待王姬之舎以俟齊之逆也然魯主王姬非一前此/必有其所今特築于外者知衰麻哭泣不可雜於吉
事故築于外也然桓公弑於齊未及一年其創鉅痛/深當百倍於先君正終之日又可以于外為安命國
人以築齊王姬之館與春秋所以著其㤀父親讎之/辠也 李氏廉曰公羊以築于外為非禮是知魯主
王姬之常事而不知今日之齊乃讎也左氏榖梁以/築于外為合禮是知齊之為讎而不知讎終不可與
交則雖于外而亦非也又曰春秋書築館一築臺三/築囿三築邑一皆創始之文也 汪氏克寛曰莊公
是時畏齊之强不以殺父為讎方欲結齊好以為安/故自主王姬之後今年㑹伐衛明年同狩又明年復
㑹伐衛其讎齊之意畧無幾㣲見於舉動則非畏王/命而不敢辭主昏之事實乃畏齊而不肯辭也比事
[009-8a]
以觀而莊公㤀讎/之罪不可揜矣
冬十月乙亥陳侯林卒
集説髙氏閌曰莊公與桓王同時王名林而公亦名/林君臣同名也 汪氏克寛曰莊公也在位八
年弟杵臼立/是為宣公
王使榮叔來錫桓公命此書錫/命之始
公羊錫者何賜也命者何加我/服也其言桓公何追命也
榖梁禮有受命無來錫命錫命非正也生服之/死行之禮也生不服死追錫之不正甚矣
胡傳啖助曰不稱天王寵簒弑以瀆三綱也春秋書/王必稱天所履者天位也所行者天道也所賞
[009-8b]
者天命也所刑者天討也今桓公弑君簒國而王不/能誅反追命之無天甚矣與葬成風引為夫人使妾
並嫡無以異故其文一施之范寗乃以出居于/鄭來聘求車三事為證而謂非義之所存誤矣
集説何氏休曰禮有九錫一車馬二衣服三樂則四/朱户五納陛六虎賁七弓矢八鈇鉞九秬鬯皆
所以勸善扶不能言命不言服者重命不重其財物/周禮典命百里不過九命七十里不過七命五十里
不過五命又曰死當加善諡不當加錫桓行實惡而/追錫之尤悖天道故不稱天王 范氏寗曰賞人於
朝與人共之當召而錫也周禮大宗伯職曰王命諸/侯則儐之是來受命 杜氏預曰榮叔周大夫榮氏
叔字錫賜也追命桓公褒稱其徳若昭七年王追命/衛襄之比 孔氏穎逹曰公羊傳曰錫者何賜也命
者何加我服也又詩唐風無衣之篇晉人為其君請/命於天子之使以無衣為辭則王錫諸侯當有服也
[009-9a]
傳稱王錫晉惠公命受玉惰則王賜又有玉也但賜/諸侯以玉者欲使執而朝覲所以合瑞今追命桓公
若追命衛襄之比止應褒稱其徳賜之䇿書或當有/服以表尊卑不復合瑞未必有玉也釋例曰天子錫
命其詳未聞諸侯或即位而見錫或歴年乃加錫或/已薨而追錫魯桓薨後見錫則亦衛襄之比也魯文
即位見錫則亦晉惠之比也魯成八年齊靈二十三/年乃見錫随恩所加得失存乎其事言存乎其事者
觀其錫之早晚知恩之厚薄觀其人之善惡知事之/得失故傳不復顯言其是非也 楊氏士勛曰九錫
出禮緯文與周禮九命異案大宗伯以九儀之命正/邦國之位一命受職再命受服三命受位四命受器
五命受則六命受官七命賜國八命作牧九命作伯/其言與九錫不同明知異也白虎通云能安民者賜
車馬能富民者賜衣服能和民者賜樂則民衆多者/賜朱户能進善者賜納陛能退惡者賜虎賁能誅有
[009-9b]
罪者賜鈇鉞能征不顯者賜弓矢孝道偹者賜秬鬯/亦是有功特賜不闗九命之事也舊說觧九錫之命
一曰輿馬大輅戎輅各一𤣥馬二也二曰衣服謂𤣥/衮也三曰樂則謂軒縣之樂也四曰朱户謂所居之
室朱其户也五曰納陛謂從中階而升也六曰虎賁/謂三百人也七曰弓矢彤玈之弓矢也八曰鈇鉞謂
大柯斧賜之專殺也九曰秬鬯謂賜秬鬯之酒盛以/圭瓚之中以祭祀也又曰文公踰年而賜成公八年
乃賜桓公死後追賜三者異時嫌不得相䝉故並皆/發傳此追命失禮最大故以甚言之 陸氏淳曰啖
氏云不稱天王寵簒弑以瀆三綱言不能法天正道/故去天字以貶之也 孫氏復曰賞所以勸善也罰
所以懲惡也善不賞惡不罰天下所以亂也桓弑逆/之人莊王生不能討死又追錫之此莊王之為天子
可知也不劉氏敞曰錫命者何命為諸侯也諸侯非/受命則 成為君桓内弑其兄外不朝王終身不受
[009-10a]
非諸侯也故桓無王生不能討死追命之非王義也/故王無天桓無王王無天君子見法焉又曰王者之
義必純法天天道子善奪惡而無私者也今桓公簒/君取國終不受命而王不能誅反追命之此無天法
甚矣其失非小過小惡也不孫氏覺曰春秋書錫命/者三三傳諸儒論其禮皆 同杜預尋左氏之説則
以謂桓公之命若今之哀䇿文公則錫以命圭合瑞/為信若如其説則錫命之禮有不同矣然書之皆曰
命無異文天髙氏閌曰禮諸侯嗣位三年喪畢以士/服朝天子 子錫之黼冕圭璧然後歸以臨其民謂
之受命桓簒弑未嘗入朝受命王命魯主昏故追錫/桓公以寵之魯桓已葬矣因其私諡而錫之尤為非
禮恩胡氏寜曰王使聘桓者三死又追命大惡不討/而 禮加焉誰不勸於為惡春秋弑君三十六豈無
自而然哉三陳氏傅良曰桓王未葬則榮叔何以言/使不可以 年無君 張氏洽曰莊公主王姬之昏
[009-10b]
故王寵嘉其父桓公已終而遣使錫之䇿命若昭七/年王使成簡公追命衛侯之比也桓弑隐在王法有
賊殺其親之罪乃司馬九伐之所宜加王不能討又/以惡為善示以褒嘉故特去天而止書王也 季氏
廉曰錫命例三莊王錫桓公寵簒弑也故不書天王/以深責之文元年襄王錫文公成八年簡王錫成公
二公不朝又無敵愾之功遣使錫命之非正也然比/之桓公則有間矣故仍書天亦以見王室之失禮也
又曰錫命公羊注取禮緯説榖梁注亦引九錫文而/疏曰九錫與周禮九命異胡氏於文元年傳曰黻冕
圭璧因其終喪入見而錫之車馬衮黻因其嵗時來/朝而錫之彤弓玈矢因其敵愾獻功而錫之然参之
諸書平王命晉文侯以秬鬯弓矢虎賁宰孔賜齊侯/受命賞服大輅龍旂九旒渠門赤旂襄王命晉文亦
以大輅之服戎輅之服彤弓鏚鉞秬鬯虎賁而已則/古者䇿命之典亦不過如此何休范寗本得之但其
[009-11a]
所引出禮緯及白虎通則漢儒以漢法附㑹増益之/也胡氏取禮及詩為證而分為三事葢詩人之詞不
過言其大槩其實有功亦可以賜車馬黻冕也王命/士㑹以黻冕是矣又考之左傳文元年毛伯錫命注
曰諸侯即位天子賜以命圭莊二十七年惠王使召/伯廖賜齊侯命不言所命杜氏直謂命為侯伯以此
觀之則錫命有命辭有命物矣又或止有命辭而無/命物亦未可知也有命辭有命物者如後世以璽書
襃賞功臣増秩賜金是也止有命辭者如後世賜手/詔襃美是也要之三傳之說皆可通 汪氏克寛曰
襄十四年靈王将昏於齊使劉定公錫齊侯命則此/年錫桓公命亦因命魯主王姬之昏而追錫其先君
爾經傳言錫命者八考之周制王命諸侯則大宗伯/儐司几筵設王位黼扆而後内史作䇿命之未聞遣
使就其國而錫命也蔡仲之命命之踐諸侯之位也/旅巢命因巢伯來朝而命之也文侯之命以其有功
[009-11b]
而錫之命也春秋之時天子不能以正禮制諸侯故/皆遣使就其國而賜之命如僖十一年賜晉侯命文
元年毛伯錫命則因始即位而錫之莊二十七年使/召伯賜齊侯命成八年召伯賜命乃即位之久而後
命之此年錫桓公命昭七年追命衛侯又皆既卒而/追錫之惟僖二十八年晉文獻俘朝王而王命尹氏
王子虎内史叔興父䇿命晉侯則為晉侯受命而王/之下勞其失尊又甚於遣使矣然文成雖不朝王毛
伯召伯無貶直書而義見此年追命簒弑之/人其惡尤大故王不稱天以示非常之貶也
王姬歸于齊
公羊何以書我/主之也
榖梁為之中者/歸之也
[009-12a]
胡傳魯主王姬之嫁舊矣在他公時常事不書此獨/書者以歸于齊故也逆于京師築館于外而不
書歸于齊則無以見其罪之在也書歸于齊而/後㤀親釋怨之罪著矣春秋復讎之義明矣
集説趙氏匡曰凡外女歸皆以非常乃書兩書王姬/歸皆非常譏與讎為昏主也 劉氏敞曰不言
逆之何親逆之也親逆之則何為不言親逆之常事/不書有非常然後書又曰杜云不書逆公不與接非
也若不與接則向者何得云慮其親迎築館于外乎/築館于外本慮其親迎故避廟中相接爾非都不與
接也事孫氏覺曰不書來逆者葢齊侯自來得禮親/迎常 不書齊與魯為世讎而魯主其昏又在衰絰
之中也不書王姬之歸無以見魯之失禮而天王失/命也 陳氏傅良曰王姬不書唯莊公之篇再書之
曷為再書以莊公之於齊不可與相為禮也魯有主/王姬者矣莫悖於與齊昏是故特譏之春秋之書外
[009-12b]
女未有詳於此者也書逆女書築王姬之館書歸書/卒皆以病莊公也 張氏洽曰王姬來而不書至别
於魯夫人也李吳氏曰書歸于齊魯旣主昏則同/於内女也 氏廉曰書王姬歸齊二此年及十一
年也此歸襄公/十一年歸桓公
齊師遷紀郱鄑郚郱蒲丁反鄑子斯反郚音吾胊此書/遷之始 郱杜注在東莞臨 縣東
南今屬山東青州府邑鄑杜注都昌縣西有訾城都/昌今山東青州府昌 縣也有訾亭社在縣西十里
南郚杜注在朱虚縣東南今山東濟/ 府安丘縣西南六十里有郚城
公羊遷之者何/取之也
胡傳郱鄑郚者紀三邑也邑不言遷遷不言師其以/師遷之者見紀民猶足與守而齊人強暴用大
[009-13a]
衆以迫之為己屬也凡書遷者自是而滅矣春秋/興滅國繼絶世則遷國邑者不再貶而罪己見
集説孔氏穎逹曰齊人遷此三邑非三邑之人自遷/也故知齊欲滅紀故徙其三邑之民而取其地
也人啖氏助曰公羊云曷為不言取為襄公諱也案/取 邑非善事若為之諱是掩惡也榖梁曰紀國也
郱鄑郚國也或曰遷紀於郱鄑郚案下有紀侯大去/其國明此時未遷故知是紀之三邑 劉氏敞曰郱
鄑郚者何紀之邑也又曰榖梁曰紀國也郱鄑郚國/也非也計齊一師必不能並遷兩國又春秋自當分
别以見滅兩國之惡不當合之也為葉氏夢得曰遷/邑不書此何以書葢紀自是亾矣 紀侯言也凡自
遷者己欲也故書曰某遷於某人遷之者非己欲也/故書曰某人遷某某師遷某以人遷者驅之以師遷
者脅之凡遷之志皆惡也暴薛氏季宣曰黃之盟纔/二年也今又遷紀三邑強 之無忌憚甚矣 程氏
[009-13b]
迥曰土地人民盡有之曰取逐其人有其地曰遷而/髙氏閌曰紀與齊乃同姓之國况天子娶后於紀
王姬又歸於齊豈無親親之愛今乃背黄之盟一舉/而遷三邑葢自是遂滅紀矣 吕氏大圭曰諸侯之
國皆受之於天子其封域有定分人民有定居強者/不可以力并詐者不可以誕取紀之土地人民受之
於天子齊烏得而遷之哉紀之滅始於此聖人所以/書師而深疾之也 家氏鉉翁曰書師書遷言用大
衆廹而遷之耳公羊以為不言取為齊襄諱以其志/在復讎也但此春秋所貶不為之諱 程氏端學曰
邑者天子所封有故而遷民邑者天子之事也而諸/侯僭之况非有罪而欲吞其國乎齊襄之惡大矣
李氏廉曰經書遷人國邑三齊師遷郱鄑郚十年宋/人遷宿閔二年齊人遷陽是也宿與陽皆國而郱鄑
郚為紀邑遷宿遷陽皆書人而遷郱/鄑郚書師此春秋特筆著齊之罪也
[009-14a]
己莊王/丑五年二年齊襄六年晉緡十三年衛惠八年黔牟四/年蔡哀三年鄭厲九年子儀二年曹莊十
年陳宣公杵臼元年把靖十二年宋/莊十八年秦武六年楚武四十九年
春王二月葬陳莊公
集説杜氏預曰魯/往㑹之故書
夏公子慶父帥師伐於餘丘於餘丘杜注國名孔疏公/榖皆以於餘丘為邾之别
邑左氏無傳正以春秋之旨未有伐人之邑而不繋/國者此無所繋故知是國釋例注闕不知其處葢近
魯小/國也
公羊於餘丘者何邾婁之邑也曷為不繫/乎邾婁國之也曷為國之君存焉爾
[009-14b]
榖梁國而曰伐於餘丘邾之邑也其曰伐何也公子/貴矣師重矣而敵人之邑公子病矣病公子所
以譏乎公也其一/曰君在而重之也
胡傳案二傳於餘丘邾邑也國而曰伐此邑爾其曰/伐何也誌慶父之得兵權也莊公幼年即位首
以慶父主兵卒致子般之禍於餘丘法不當書聖人/特書以誌亂之所由為後戒也魯在春秋中見弑者
三君其賊未有不得魯國之兵權者公子翬再為主/將專㑹諸侯不出隠公之命仲遂擅兵兩世入杞伐
邾㑹師救鄭三軍服其威令之日久矣故翬弑隠公/而寫氏不能明其罪慶父弑子般而成季不能遏其
惡公子遂殺惡及視而叔仲惠伯不能免其死/夫豈一朝一夕之故哉春秋所書為戒逺矣
集説杜氏預曰莊公時年十五則慶父莊公庶兄至/孔氏穎逹曰莊公時年十五者以桓六年生
[009-15a]
此二年為十五莊二十七年公羊傳曰公子慶父公/子牙公子友皆莊公之母弟也釋例曰經書公子慶
父伐於餘丘而公羊以為莊公母弟計其年嵗未能/統軍今推案傳之上下羽父之弑隠公皆諮謀於桓
公則桓已成人也桓以成人而弑隠即位乃娶於齊/自應有長庶故氏曰孟此明證也氏曰孟氏傳文實
然而經稱仲孫杜無明釋葢慶父雖為庶長而以仲/為字其後子孫以字為氏是以經書仲孫時人以其
庶長稱孟故傳稱孟孫也劉炫云慶父自稱仲欲同/於正適言已少次莊公為三家之長故以莊公為伯
而自稱仲國啖氏助曰前後未有邑言伐者故依杜/氏舊説為 許氏翰曰當莊公初魯未有以勝齊
則當休兵息民蓄徳修政以俟有間舍堂堂之讎國/弗圗而用師伐於餘丘知莊公之無志 程氏迥曰
書伐國也公榖以為邾邑葢邾附庸同張氏洽曰莊/公之立寢苫枕戈莫先於率一國以 讎於不義之
[009-15b]
齊捨是而命將帥師先有事於無罪之小國兵興無/名而慶父以尊屬主兵使之得政以制一國之權軍
政之本既失而權移於下以成異日子般閔公之禍/故詳書以譏之 趙氏鵬飛曰溺伐衛則聖人貶其
族慶父專聖人不去氏何也於以著孟氏之孽葢基/於此不氏則無以見之故書曰公子 吳氏曰於
發語辭猶曰於越伐李氏廉曰一經書魯大夫帥師/伐國者九伐邾七 莒一獨於餘丘以邑而書伐亦
春秋特筆欲以啓問者察事情也欲熊氏過曰慶父/者莊公之庶兄本庶孟宜稱孟不 先莊公故自稱
仲若母弟然公羊遂指為母弟也邑張氏溥曰於餘/丘杜云近魯小國公榖則云邾别 實不可考抑春
秋所惡者不在於餘丘之被伐而在慶父之帥師魯/弑君三賊皆由主兵而成故憂慶父者比之公子翬
與仲遂也慶父杜云莊公庶兄公羊則云母弟母弟/猶㓜少也庶兄則其年能制莊矣國君新立公子將
[009-16a]
兵或兄或弟寧有一可哉大陳氏際泰曰下陽曰滅/餘丘曰伐此必闗天下之 故者也故以為誌慶父
之得兵/權也
案於餘丘左氏無傳公榖皆以為邾邑杜氏預獨以/為國詳考經文伐人之邑未有不繋國者亦未有邑
而書伐者則杜注為勝也公羊以慶父為莊公母弟/杜氏以為庶兄然為弟則不當稱孟為兄則不當稱
仲惟劉氏炫謂慶父欲同正適故以莊公為伯而自/稱仲理或然也要之經意所重者惡慶父之得兵權
爾或國或邑或弟或兄皆非義所急/故諸家並存而以張氏溥之説為正
秋七月齊王姬卒
公羊外夫人不卒此何以卒錄焉/爾曷為錄焉爾我主之也
[009-16b]
榖梁為之者/卒之也
胡傳内女嫁為諸侯妻則書卒王姬何以書比内女/為之服也故檀弓曰齊告王姬之喪魯莊公為
之大功或曰由魯嫁故為之服姊妹之服夫服稱情/而為之節者也莊公於齊王姬厚矣如不共戴天之
念何此所謂不能三年之喪而緦/小功之察也特卒王姬以著其罪
集説范氏寗曰主其嫁則有兄弟之恩死則服之服/之故書卒 杜氏預曰魯為之主比之内女
孔氏穎逹曰他國夫人之卒例皆不書惟魯女為諸/侯之妻書其卒爾王姬非是内女亦書其卒為比之
内女故也多孫氏覺曰魯與天王同姓天王之女下/嫁諸侯者 魯主之然而十二公二百四十二年之
久王姬之歸書之最偹者齊王姬也書之偹者所以/見莊公之盡禮於仇讎而無恩於先君也罪之大則
[009-17a]
書之備惡之積不可掩也昏張氏洽曰莊公捨不共/戴天之讎而主齊夫人之 知有齊而不知有父其
罪可謂大矣故自逆王姬至此特書屢書辭繁而不/殺以正其淟汨大倫誣滅天理之罪所謂婉而成章
也告吳氏曰禮經本無為王姬服之禮莊公因齊/之 喪特為之服以媚齊也 王氏樵曰周禮為王
后齊衰觧之者曰諸侯為之不杖期固未聞主昏王/女而為之服也春秋二百四十二年王后崩不見於
經則當時諸侯於王后之䘮禮畧矣而/顧為王姬服其重在齊而不在周也
冬十有二月夫人姜氏㑹齊侯于禚禚諸若反公作郜/ 禚杜注齊地左
傳定九年齊侯致禚媚杏於衛杜注三邑/皆齊西界據此當為齊魯衛分界之地
左傳書姦/也
[009-17b]
榖梁婦人既嫁不踰竟踰竟非正也婦/人不言㑹言㑹非正也饗甚矣
胡傳婦人無外事送迎不出門見兄弟不踰閾在家/從父既嫁從夫夫死從子今㑹齊侯于禚是莊
公不能防閑其母失子道也故趙匡曰姜氏齊侯之/惡著矣亦所以病公也曰子可以制母乎夫死從子
通乎其下况於國君君者人神之主風敎之本也不/能正家如正國何若莊公者哀痛以思父誠敬以事
母威刑以督下車馬僕從莫不俟命夫人徒往乎/夫人之往也則公威命之下行哀戚之不至爾
集説葉氏夢得曰前書公與夫人如齊不告至而見/孫與喪俱至也今書孫于齊不告至而見㑹不
敢告至也葢夫人無辭以見其宗廟矣曰髙氏閌曰/夫人稱姓氏者貶不再也 吕氏大圭 父母在則
歸寧葛覃稱歸寧父母是也殁則使卿寧楚子庚聘/于秦為夫人寧是也 家氏鉉翁曰姜氏身負弑君
[009-18a]
未討之誅甫除喪而往㑹其兄齊襄方有王姬伉儷/之戚未踰時而出滛其妹此天下之大惡覆載之所
不容聖人為是故於春秋聨書之比而誅之也行程/氏端學曰案周禮司馬九伐之法内外亂鳥獸 則
滅之齊襄之惡不容誅矣姜氏與弑而淫縱如此則/莊公之不能齊家治國王法之不能行於天下舉可
見矣大黄氏澤曰天下後世為人子而使母至於是/罪之 者也 汪氏克寛曰春秋之末公父文伯之
母䦱門而與康子言皆不踰閾祭悼子康子與焉胙/不受徹爼不宴仲尼聞之以為别於男女之禮夫季
世俗薄而敬姜獨能守禮而不違春秋備書文姜之/行雖國惡不容諱其善善惡惡之心亦猶美敬姜之
意乎能賀氏仲軾曰今日之㑹莫能禁之則前日之/孫孰 迫之故知如齊者是姜氏之志而以為孫者
春秋之文也齊張氏溥曰元年三月夫人孫于齊二/年十二月㑹 侯于禚始且孫今則㑹矣作春秋者
[009-18b]
欲諱而/不得矣
乙酉宋公馮卒馮皮/冰反
集説髙氏閌曰觀宋莊忮求敗類則穆/公之不以國與子有以知之矣
庚莊王/寅六年三年齊襄七年晉緡十四年衛惠九年黔牟五/年蔡哀四年鄭厲十年子儀三年曹莊十
一年陳宣二年把靖十三年宋閔/公㨗元年秦武七年楚武五十年
春王正月溺㑹齊師伐衞
左傳疾之/也
公羊溺者何吾大夫/之未命者也
[009-19a]
榖梁溺者何也公子溺也其不稱公子何也/惡其㑹仇讎而伐同姓故貶而名之也
胡傳有父之讎而釋怨其罪大矣/況與合黨興師伐人國乎
集説孫氏復曰衛侯朔在齊故溺㑹師伐衛謀納朔/也 孫氏覺曰溺未命之大夫也無駭翬挾之
類是也不曰帥師師少也㑹者外為志也伐者聲其/罪而行也 髙氏閌曰衛朔奔齊齊欲納之然天王
已絶朔而立公子黔牟為衛侯魯輙興兵㑹仇讎之/人抗天子之命納不義之君其罪大矣 薛氏季宣
曰大讎不報而又與之出師舎其田而芸人之田莊/公之謂矣溺不書帥師所將之兵少也 家氏鉉翁
曰榖梁曰㑹仇讎伐同姓名以貶之但春秋始年未/賜族之大夫不皆有所貶㑹齊伐衛則貶也或曰納
朔非父志乎曰納朔者父惡也不復父讎而成父惡/不孝也 李氏廉曰考之三傳左傳則曰衛朔出奔
[009-19b]
二公子立黔牟何休據世本史記以為衛朔背叛出/奔天子新立公子㽞范氏則以為齊受天子罪人為
之興師而魯同之然則黔牟與留雖未知孰是而此/時衛朔在齊齊欲納之明矣齊黨罪人固不足責而
莊公新立寢苫枕戈莫先於率國人以同讎舎是不/顧而二年伐於餘丘三年伐衛又且同齊師以往此
何心哉左氏疾/之之說得之
夏四月葬宋莊公
榖梁月葬/故也
五月葬桓王
左傳緩/也
[009-20a]
榖梁天子志崩不志葬必其時也何必焉舉天下而/葬一人其義不疑也志葬故也危不得葬也曰
近不失崩不志崩失天下也獨隂不生獨陽不生獨/天不生三合然後生故曰母之子也可天之子也可
尊者取尊稱焉卑者取卑稱/焉其曰王者民之所歸往也
胡傳左氏曰緩也天子七月而葬同軌畢至諸侯五/月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至王
崩至是葢七年矣先儒或言天子不志葬又以為不/言葬者常也夫事孰有大於葬天子者而可以不志
乎死生終始之際人道之大/變豈以是為常事而不書也
集説杜氏預曰以桓十五年崩七年乃葬公劉氏敞/曰崩久矣曷為於此而葬慢也又曰 羊榖梁
以為改葬非也若誠改葬應曰改葬如改卜之類矣/今不言改非改葬也夫世衰禮廢何事不有豈能必
[009-20b]
桓王前已葬哉固當據經文年髙氏閌曰平王崩求/賻於諸侯然後克葬桓崩七 乃克葬者葢承諸侯
背叛王師傷敗之後力益不足矣夫以天下而葬一/人安可緩也聖人書之以著天下臣子之罪若曰改
葬則聖人明書之矣莊王以後王室益弱無有以緩/葬書者而有速葬者抑以禮滋畧歟 薛氏季宣曰
七年而葬閔王室之無臣子也人陳氏傅良曰㑹葬/不書其人必有故也而後書其 文公使公子遂葬
晉侯叔孫得臣葬襄王是均周晉也昭公使叔弓葬/宋公滕侯叔鞅葬景王是均周宋滕也均猶可也晉
景公卒成公弔喪而定王不書葬楚康王卒襄公送/葬而靈王不書葬不臣於周而詘於晉楚春秋諱之
是故春秋不徒志葬也大張氏洽曰魯遣微者往㑹/故不書公如又不書卿 夫往而止記桓王之葬也
同軌畢至之禮既不復行於是諸侯惡其害已而去/其籍先王之喪禮僅得傳於後世惟士喪既夕士虞
[009-21a]
耳可勝惜哉葬陳氏深曰先書葬宋莊公合五月而/葬之義後書 桓王有乖七月而葬之義至於七年
之久見諸侯葬不失時而天子之葬若此之緩則周/之王臣與諸侯無君之罪自見於言外 俞氏皋曰
凡天王之葬魯㑹則書其不書者皆不㑹也謂王氏/元杰曰案禮未及期葬謂之不懐過期不葬 之緩
慢桓王七年之久經始書葬其緩慢可知當是時王/綱不振諸侯無王蔑君臣之大倫惟强弱之是視天
王之喪三不書崩則訃之不及也七不書葬則魯不/往㑹也至於晉楚之君㑹葬之行越日踰時何其待
强國之厚而待王室之薄耶春秋謹而書之上以著/王室之衰下以誅諸侯不臣之罪 李氏廉曰春秋
十三王志葬者桓莊匡簡景而已諸侯之不臣可知/也又曰桓王以隠公三年立桓十五年而崩在位二
十五年子莊王立越七年始葬考之傳文惟桓十八/年傳曰周公欲弑莊王而立王子克辛伯告王遂與
[009-21b]
王殺周公黑肩王子克奔燕由此觀之豈非王室有/子儀黒肩之亂乎 張氏溥曰桓王崩七年乃克葬
傳者疑其太緩遂云改葬至春秋説云恒星不見夜/明周人榮奢改葬桓王冡則近誕矣考之傳文桓公
十八年王室有子儀黒肩之亂因亂而緩葬其然/歟然周室無人魯不㑹葬不臣之慢見於天下矣
秋紀季以酅入于齊酅户圭反今酅杜注紀邑在齊國/東安平縣 山東青州府臨淄縣
東有安平城/又有酅亭
左傳紀於是/乎始判
公羊紀季者何紀侯之弟也何以不名賢/也魯子曰請後五廟以存姑姊妹
榖梁酅紀之邑也入于齊者以/酅事齊也入者内弗受也
[009-22a]
胡傳大夫不得用地公子不當去國盗地以下敵棄/君以避患非人臣也故春秋之義私逃者必書
奔有罪者必加貶今季不書奔則非竊地也不書名/則非貶也諸侯兄弟貶則書名宋辰秦鍼之類是也
不貶則書字蔡季許叔之類是也紀季所以不書奔/者有紀侯之命矣所以不書名者天下無道强衆相
陵天子不能正方伯不能伐屈己事齊請後五廟其/亦不得已而為之者非其罪也所以無貶乎入云者
難辭/也
集説范氏寗曰雍曰紀國微弱齊將吞并紀季深覩/存亾之機大懼社稷之傾故超然遐舉以酅事
齊庶𦙍嗣不冺宗廟永存春秋賢之故襃之以字齊/受人之邑而滅人之國故於義不可受也 孔氏穎
達曰釋例曰齊侯鄭伯詐朝於紀侯以襲之紀人大/懼而謀難於魯請王命以求成於齊公告不能齊遂
[009-22b]
逼之遷其三邑國有旦夕之危而不能自入為附庸/故分季以酅使請事於齊大去之後季為附庸先祀
不廢社稷有奉季之力也故書字不書名書入不書/叛也判分也傳曰始分為紀侯大去張本也紀亾之
後叔姬歸于酅明為附庸猶得専酅故可歸也以叔/姬歸酅知酅為附庸附庸之君雖無爵命而分地建
國南面之主得立宗廟守祭祀蔡趙氏匡曰諸侯兄/弟以國連字者蔡叔許叔紀季 季皆國而字之言
與君一體也非陸氏淳曰淳聞於師曰紀季以君之/邑入於他國 人臣之行也不書曰叛原其有兄之
命矣而又字之其意何也曰齊强國也其圖紀也久/矣天子不能正鄰國莫能救辱身愈於絶祀降國愈
於殘民以酅事齊仁人之行矣故聖人善之齊劉氏/敞曰何以不曰紀侯之弟言以酅為附庸於 也紀
季曷為以酅為附庸於齊齊將滅紀紀侯以道事之/則不得免焉因不忍鬪其民也逡巡有去志紀季用
[009-23a]
是以酅入于齊復五廟焉然則予之乎予之也字而/不名入而不畔是予之也予之則其言入何難也何
難焉爾析地以去國降志以事讎是非季之心也以/宗國為寄矣又曰公羊以為賢紀季服罪故不名非
也春秋所以不貶季為畔者以季受命於紀侯也若/齊欲滅紀紀季不能同心守國専析其地以事讎敵
外託服罪實私享其利者是春秋所惡也趙鞅入于/晉陽以叛以無君命雖有功不除其惡假令季實服
罪以存宗廟猶與趙鞅無君命等耳不得没其叛又/稱其字也又曰季見齊之必將滅紀故請先下齊以
退敵兵存宗國春秋予之與鄫世子巫異鄫君舉其/國以仕魯欲身去南面而就臣列是茍免而無廉恥
者也况季公子耳以安君存國之故析地事讎又不/可得然後援存亾繼絶之義使宗廟血食百姓有奉
後嗣復見叔姬歸于酅是也可謂明於權矣紀葉氏/夢得曰邾快以漆閭丘來奔春秋書以叛使 季而
[009-23b]
不告於紀侯雖以存紀與邾快何異夫惟紀季入齊/而後紀侯可以去其國則紀季不失其為仁紀侯不
失其為義是以紀季特書入紀侯特書去皆不以為/奔焉 陳氏傅良曰紀侯在而季以酅入齊若以邑
叛其稱字紀侯意也齊襄自桓始年挾鄭以圗紀黃/之㑹魯為之求成不得免焉遷郱鄑郚紀之不絶也
如綫季以酅入齊紀於是乎始判是分國以與之也/齊人所欲者吾土地茍可以免紀者無不為也是紀
侯意也是故稱字不稱字則疑於宋魚石邾庶其行/張氏洽曰王政不行霸者未作强大吞并無道肆
小國不能校巽詞下敵以存宗祀以先王之建國而/聽命於强暴春秋所以於季無譏焉書入以志其難
蓋閔之也黒李氏㢘曰春秋書以地出奔者邾庶其/莒年婁邾 肱是也書名書地而竊邑叛君之罪著
矣書大夫入于某者宋魚石晉欒盈是也書地書復/入而據邑叛君之罪見矣今季不書奔不書名所以
[009-24a]
别於二例也不書弟明非紀侯之薄也書入所以罪/齊而閔季也原季之情免季之罪不使與其他公子
去國者比耳故紀季之事謂之不貶則可謂之知權/亦可知以賢而襃之則恐未可與微子適周例論也
季季氏本曰齊既遷紀郱鄑郚必欲盡得紀地故紀/ 雖止欲存酅而齊亦難之故曰入也存酅之請豈
無興復之意惜其勢衰力弱終不能振耳齊張氏溥/曰觀叔姬歸酅庶幾善存宗廟矣春秋惡 之暴傷
魯之弱不得已而賢紀/季亦處小國之道乎
案以酅入齊紀季降志以存先祀也諸侯兄弟例稱/字紀季書季未嘗襃也恕詞焉耳恕季所以罪齊也
當以胡傳及李/氏廉之說為正
冬公次于滑滑公榖作郎南滑杜注鄭地在陳㽞襄/邑縣北今河 歸徳府睢州有滑亭
[009-24b]
左傳將㑹鄭伯謀紀故也鄭伯辭以難凡/師一宿為舍再宿為信過信為次
公羊其言次于郎何刺欲/救紀而後不能也
榖梁次止也有畏也欲/救紀而不能也
胡傳春秋紀兵伐而書次以次為善救而書次以次/為譏次于滑譏之也魯紀有昏姻之好當恤其
患於齊有父之讎不共戴天茍能救紀抑齊一舉而/兩善并矣見義不為而有畏也春秋之所惡故書公
次于滑以譏之也或言夫子意在刺無王命若譏其/怯懦則當襃其勇者春秋乃鼓亂之書為此言者誤
矣易於謙之六五則曰利用侵伐師之六四則曰左/次无咎進退勇怯顧義如何耳豈可専以勇為鼓亂
而不/與乎
[009-25a]
集説杜氏預曰凡兵未有所加所次則書之既書兵/所加則不書其所次 孔氏穎逹曰釋例曰凡
師一宿為舎再宿為信過信為次此周公之典以詳/錄師出入行止遲速因為之名也兵事尚速老師費
財不可以久故春秋告命三日以上必記其次舎之/與信不書者輕碎不以告也兵未有所加所次則書
之以示遲速公次于滑師次于郎是也既書兵所加/則不書其所次以事為宜非虚次諸久兵而不書次
是也既書兵所加而又書次者義有取於次遂伐楚/次于陘盟于牡丘遂次于匡是也所記或次在事前
次以成事也或次在事後事成而次也皆随事實無/義例也先儒又言次者皆善之辭釋例曰叔孫救晉
次于雍榆傳曰禮者善其宗助盟主非以次為禮也/齊桓公次于聶北救邢亦以存邢具其器用師人無
私見善不在次也而賈氏皆即以為善次次之與否/自是臨時用兵之宜非禮之所素制也言非素制者
[009-25b]
非禮家制此名以為善號也書劉氏敞曰次者何止/也曷為或以事書或不以事 以事書者止之以事
者也不以事書者止之不以事者也君舉於政師舉/於義止不以事者亂之道也 葉氏夢得曰有師次
有公次何以或言師次或言公次君將不言師公次/師亦在焉次非用師之道有伐而言次者有救而言
次者有俟而言次者其出猶有名未有無事而言次/君子以為輕用其身而妄動其衆故内外之辭一施
之之杜氏諤曰莊公惕然出師儻必行之則復讎救/弱 義兩存 髙氏閌曰但書次若無故而自出者
焉欲薛氏季宣曰書次不能為輕重也次張氏洽曰/公 閔紀之難而度其力終不能救故 師于滑将
以鄭之不㑹而辭於紀耳非實有救紀之心也彼於/父之讎尚忘之而不圗豈真有心於存紀哉故書次
見出師無名以深譏之不吴氏曰紀将亾矣以昏/姻之故告急於魯魯莊 能自已故出次于滑将㑹
[009-26a]
鄭伯為紀謀而祈哀乞憐於齊鄭伯知齊之滅紀不/可止也故辭而不㑹 俞氏皋曰次欲進而止也書
公次君親將也次李氏㢘曰莊之編書次者三此年/次滑書公八年 郎書師三十年次成不書公書師
甚矣莊之不競於齊也君父死焉不能討謀紀而齊/滅紀及齊圍郕而郕降於齊救鄣而鄣卒不免師出
何名哉此救而不書救者不以救予公也書救則疑/於聶北雍榆矣 汪氏克寛曰春秋書兵次者十有
三次于滑次于成次而欲救也師次于郎齊宋次于/郎齊衛次五氏垂葭蕖蒢楚蔡次厥貉次而欲伐也
悉以無名紀之皆所以示譏也今考次滑之後紀侯/去國即及齊狩禚次成之後齊人降鄣即及齊遇魯
濟不能救紀與鄣而無憤恨之心則是莊公佯為救/患之虛聲而實無志於救紀鄣也師次郎而卒有圍
郕之役齊宋次郎而随有乗丘之敗齊衛三次楚蔡/次厥貉而終有伐晉伐麇之舉是其所以次者非有
[009-26b]
悔過班師之謀乃稔惡伺便之階也救者不書其救/譏其實不能救伐者遂書伐圍者遂書圍戰者遂書
敗譏其不克悔過以遷善也若夫齊桓伐楚次陘晉/悼伐鄭次鄫則不忍殘民其次為善如次聶北救邢
次匡救徐救晉次雍榆雖曰緩於救患然比於欲救/不能者亦有間矣 湛氏若水曰譏救難之不勇也
辛莊王/郋七年四年齊襄八年晉緡十五年衞惠十年黔牟六/年蔡哀五年鄭厲十一年子儀四年曹莊
十二年陳宣三年把靖十四年宋/閔二年秦武八年楚武五十一年
春王二月夫人姜氏享齊侯于祝丘享公榖/作饗
榖梁饗甚矣饗齊侯/所以病齊侯也
胡傳享者兩君之禮所以訓恭儉也兩君相見享於/廟中禮也犧象不出門嘉樂不野合非兩君相
[009-27a]
見又去其國而/享諸侯甚矣
集説孔氏穎逹曰鄭康成儀禮注饗謂享太牢以飲/賔則享是飲酒大禮與㑹小别而以享為㑹者
言夫人與齊侯㑹而設享禮故書享齊侯也定十年/夾谷之㑹𫝊稱齊侯將享公孔丘拒之乃不果享是
享者兩君相見之禮失陸氏淳曰淳聞於師曰参譏/之也公夫人齊侯皆 正也 孫氏覺曰春秋諸侯
相見皆謂之㑹㑹者葢春秋之時諸侯相見以禮之/名也簡禮而㑹者謂之遇遇罪又重於㑹也二百四
十二年之間未有言享者其因㑹而相享者亦不書/以㑹為重則享不足校夫人無道而享齊侯亦因㑹
而後享也然經不言㑹而言享者姜氏㑹齊侯又享/之播惡於二國之内㑹已不可况享乎以享為重故
書享也姜氏齊侯之惡不待貶絶而見矣為莊公者/亦未免扵有罪也 葉氏夢得曰禚齊地言㑹則外
[009-27b]
為志焉祝丘魯地蓋齊侯來而我享之内為志也以/禚視祝丘則地愈逼以會視享則禮愈厚蓋莊公不
能制其母而後夫人得以極其欲莊公亦已病矣坐/髙氏閌曰禮姑姊妹已嫁而反兄弟不與同席而
况用兩居相見之禮乎漢張氏洽曰假先王之禮為/禽獸之行大亂之道也 人有云淫亂之漸其變為
簒文姜之行瀆亂周公之禮魯人習之三十餘年卒/至子般閔公薦弑而後止聖人作易以閑有家為家
人之始垂訓遠矣復呂氏大圭曰前此甞會矣而未/之享也今享矣又 如齊師矣人之為不善一縱之
後如水方至莫知所極輕吴氏澂曰古者飲食之禮/有三享食燕也燕禮最 蓋主於飲酒而食物不盛
食禮次之食物甚盛而不飲酒享禮最重飲酒如燕/禮之多食物如食禮之備雖君大夫亦無行享食燕
之禮於野者況婦人乎然此不足責也禮汪氏克寛/曰周官儀禮有天子諸侯大夫饗燕之 而春秋於
[009-28a]
晉侯享齊侯宋公享晉侯楚子享公小邾子郯子来/朝公與之宴公享宰周公范宣子享晉六卿于蒲圃
寗俞華耦來公與之宴皆不書于策雖鄭伯享王王/享晉侯亦不書也而書夫人享齊侯則以其非禮也
三月紀伯姬卒
榖梁外夫人不卒此其言卒何也吾女也/適諸侯則尊同以吾為之變卒之也
集説何氏休曰禮天子諸侯絶期大夫絶緦天子惟/女之適二王後者諸侯惟女之為諸侯夫人者
恩得申故卒之姊范氏寗曰隐二年履緰所逆者禮/諸侯絶旁期姑 妹女子子嫁於國君者尊與己同
則為之服大功九月變不服之例然則適大夫者不/書卒 陳氏傅良曰内女為夫人書卒不書葬其不
書卒者必有故也非有故而不卒者則不赴也伯汪/氏克寛曰内女為諸侯夫人者七惟紀伯姬宋 姬
[009-28b]
志卒志𦵏葢閔紀之亡褒共姬之賢而詳其本末也/鄫季姬把叔姬止書卒志其常也郯伯姬齊子叔姬
不書卒被出不復其國非尊同之比也把伯姬不書/卒葢不赴也非夫人者七僖九年伯姬卒文十二年
子叔姬卒許嫁稱字比於尊同者也莒慶叔姬宋蕩/伯姬及婦齊髙固子叔姬則嫁大夫而不卒也若夫
紀叔姬非夫人而書卒書葬則以/其賢而特錄之乃春秋之變例也
附錄左傳四年春王三月楚武王荆尸授師孑焉以/伐随将齊入告夫人鄧曼曰余心蕩鄧曼
歎曰王禄盡矣盈而蕩天之道也先君其知之矣故/臨武事將發大命而蕩王心焉若師徒無虧王薧於
行國之福也王遂行卒於樠木之下令尹鬪祁莫敖/屈重除道梁溠營軍臨随随人懼行成莫敖以王命
入盟随侯且請為㑹於漢/汭而還濟漢而後發䘮
[009-29a]
溠杜注溠水在義陽厥縣西東南入鄖水釋例/云卽漈水源出縣北今在徳安府隨州東南
夏齊侯陳侯鄭伯遇于垂
胡傳蘇轍曰鄭伯子儀也桓十五年書突出奔蔡忽/歸于鄭是年九月突入于櫟十七年高渠彌弑
忽立子亹十八年齊襄公殺子亹鄭人立子儀莊十/四年突使傅瑕弑子儀而入則遇于垂者子儀也然
則鄭有二君可乎春秋有一國而二君者鄭突與儀/衛衎與剽是也突衎始終為君子儀君鄭十有四年
剽君衛十有一年皆能君者也故春秋因其實而君/之然則孰與曰皆不與也突之入以簒衎之出以惡
儀剽雖國人所立而突衎在焉非所以為安也故四/人者春秋莫適與也皆不没其實耳君子不幸而處
此如子臧季札可也不如是則亂不止爲此/說者善矣然而鄭伯實厲公也非子儀也
[009-29b]
集説許氏翰曰齊與陳鄭遇垂蓋謀取紀是以紀侯/見難而去也 高氏閌曰或以此鄭伯為子儀
非也忽世子出奔猶不得稱子其復歸猶不得稱爵/子儀乘間得立其為君微矣豈敢輕去國都而與諸
侯會乎故知此鄭伯卽突也高渠彌弑忽立子亹齊/人殺子亹立子儀春秋皆沒而不書以突為鄭伯故
也二胡氏寧曰蘓子由以鄭伯為子儀謂春秋有一/國 君其說辯其理通善發春秋之意然而鄭伯實
厲公終始能君故不沒其實非與之也惟不沒其實/故出奔入櫟會垂皆書其爵惟非與之也故歸鄭奔
蔡入櫟皆書其名春秋於世子忽猶不書爵況子儀/之㣲者乎 汪氏克寛曰不期而會曰遇春秋諸侯
私為之約乃用不期而會之禮書之所以譏之也況/以三國之君相會亦此於不期而遇其爲簡慢詭譎
益可以見矣紀卓氏爾康曰垂之遇趙子嘗謂鄭要/陳遇齊請存 社稷然突方居櫟豈能謀紀高抑崇
[009-30a]
言齊恐陳鄭救紀故結二國之歡夫齊何畏於陳鄭/陳鄭又去紀最遠亦何能救紀者而至於宋衛之間
為遇哉此疑鄭突求釋援紀/之怨於齊假陳以為介紹也
案高氏閌謂亹儀之立經没而不書斷以鄭伯/為突依經立義持論甚正或以為子儀者非也
紀侯大去其國
左傳紀侯不能下齊以與紀季夏/紀侯大去其國違齊難也
公羊大去者何滅也/孰滅之齊滅之
榖梁大去者不遺一人之辭也言民之從者四年而/後畢也紀侯賢而齊侯滅之不言滅而曰大去
其國者不使小/人加乎君子
[009-30b]
胡傳凡大閱大雩大蒐而謂之大者譏其僭也大無/者志倉廩之竭也大去者土地人民儀章器物
悉委置之而不顧也或曰以爭國為小而不為以去/國為大而為之者也夫守天子之土疆承先祖之祭
祀義莫重焉委而去之無貶歟曰有國家者以義言/之世守也非身之所能為則當效死而弗去以道言
之不以其所以養人者害人亦可以去而不守於斯/二者顧所擇如何耳然則擬諸太王去邠之事可以
無愧矣曰太王去邠從之者如歸市紀侯去國日以/㣲滅則何太王之可擬哉故聖人與其不争而去而
不與其去而不存與其不争而去是以異於失地之/君而不名不與其去而不存是故書叔姬歸酅而不
錄紀侯之卒眀/其為君之末矣
集説范氏甯曰不曰滅而曰大去其國蓋抑無道之/强以優有道之弱若進止在已非齊所得滅也
[009-31a]
逐杜氏預曰以國與季季奉社稷故不言滅不見迫/ 故不言奔大去者不反之辭 孔氏穎逹曰傳稱
紀侯不能下齊以與紀季是徃年分酅與之紀國猶/在今則全以紀與之故云以國與季十二年叔姬歸
于酅則紀季雖全得紀國亦不移就紀都紀之宗廟/社稷皆遷之於酅承祀如本故為不滅雖云國祚不
滅其實為齊所呑紀之器物財賄亦應為齊得成二/年傳稱紀甗玉磬目之以紀得非滅紀所得也 陸
氏淳曰趙氏云失國而曰大去何也紀侯賢而無罪/怙力者并之故力不足者君子不咎之也不曰出奔
所以䕶紀惡齊也不書滅不絶其祀也其劉氏敞曰/大去其國者何出奔不復出奔不復則 曰大去其
國何不使紀侯有奔之名也曷為不使紀侯有奔之/名紀侯者仁人也不以所用養人者害人然則紀滅
乎紀滅矣滅則其不言滅何以其未至乎滅而去也/又曰公羊以謂滅也不言滅為襄公諱也非也文稱
[009-31b]
紀侯大去何以謂之滅乎蔡侯弑父惡莫大焉楚子/討之書曰楚子虔誘蔡侯般者固惡其懐惡而討不
義也紀侯九世之惡不深於蔡般齊襄懐惡而討不/義不減於楚子而春秋深抑紀侯以難明之事専信
齊侯以一偏之辭何哉且烹哀公者王也非紀侯也/紀侯有罪罪在譖人不在烹人何滅紀以為賢哉以
辯持之以曲通之公羊之義固勝以道觀之以義推/之公羊之義未有一可也 蘓氏轍曰公羊曰為齊
襄諱也春秋為賢者諱何賢乎襄公復讎也齊哀公/烹於周紀侯譖之於是九世矣世盖有復九世之讎
者乎襄公非志於復讎者也雖或以是為名春秋從/而信之可乎 胡氏寕曰伊川先生以大者紀侯之
名罪其不能死社稷也吾恐紀侯以争國為小而不/為以去國為大而為之也紀侯為齊所逼雖其夫人
在殯而不顧必不以儀章器物自隨欲假諸侯之禮/以為重也其賢於争地以戰殺人盈野者逺矣故不
[009-32a]
去其爵不書其名而曰大去其國以陳氏傅良曰諸/侯去國恒書奔此其不書奔何不 奔罪加紀侯也
其不以奔罪加紀侯何罪齊也黄之㑹魯為之求成/不得免焉遷郱鄑郚紀之不絶如綫也紀季以酅入
于齊猶不得免焉則有去而已矣失國如紀侯庶㡬/有辭焉故不以奔罪加紀侯也然則何以罪齊書曰
紀侯大去其國未知紀之自亡與人之亡之與曰齊/侯葬紀伯姬則齊亡之也 張氏洽曰自桓之五年
書齊鄭如紀以至荘元年三年凡闗紀之存亡者一/一備書紀侯圖存不獲团強暴之陵迫委宗廟於其
弟而去之故特書大去而不曰出奔所以責强暴閔/小弱而寓興滅繼絶之志也 陳氏深曰紀為齊所
迫未嘗不謀保其國或㑹盟或㑹戰来朝于魯結昏/于周其用心至矣其如魯雖親不能為之援周雖尊
不能為之保齊襄呑噬之志未已既遷紀之三邑紀/侯又使其季以邑入齊為附庸以存宗祀而齊侯方
[009-32b]
且遇陳鄭以謀于垂紀侯知其力不能抗又不能下/齊故大去其國以避齊難聖人以其無所失道廹于
强暴不争而去異乎失地之君而不名也春李氏廉/曰大去之説左氏榖梁畧同惟公羊以為 秋大齊
之復讎何氏注曰齊侯謂死為吉者復讎以死敗為/榮也此語甚善但以論魯荘之復讎則可以論齊襄
之復讎則不可盖敵恵敵怨不在後嗣故胡氏以為/傳者借此以深罪魯荘之不能復讎耳 汪氏克寬
曰大去者如荀偃云大還婦人見絶於夫家為大歸/盖凡可欲之物盡棄不頋徃而不返也 邵氏寳曰
大去曷歸乎是時紀亡矣告/者誰歟是故弗詳所如也
案紀侯失國書爵書去説者以為憫紀而罪齊其義/甚正公羊謂齊襄復讎故諱之而不書滅非春秋之
旨也齊襄志在併紀肆行侵逼雖以王命臨之悍/然不頋此王法之所必誅者而何以為之諱乎
[009-33a]
六月乙丑齊侯葬紀伯姬
公羊外夫人不書葬此何以書隠之也/何隐爾其國亡矣徒葬于齊爾
胡傳葬紀伯姬不稱齊人而目其君者見齊襄迫逐/紀侯使之去國雖其夫人在殯而不及葬然後
襄公之罪著矣或曰葬之禮也而以為著其罪何也/弑魯君滅其昏姻之國而葬其女是猶加刅於人以
手撫之也而可以為禮乎斥言齊侯賤之也或曰惡/其詐也如紀似禮存季似義葬伯姬似仁惡似而非
者惡莠恐/其亂苖也
集説杜氏預曰紀季入酅為齊附庸而紀侯大去其/國齊侯攝伯姬之䘮而以紀國夫人禮葬之
孔氏穎達曰雖為齊侯所葬亦由魯徃㑹之故書不/書諡者亡國之婦夫妻皆降莫與之諡 啖氏助曰
[009-33b]
内女之葬不書書者皆非常也也陸氏淳曰淳聞於/師曰葬者臣子之事非由鄰國 齊侯恃其強大并
人之國而禮葬其妻是謂豺狼之行而為婦人之仁/也 孫氏復曰紀侯大去其國紀無臣子故齊侯葬
紀伯姬齊侯不道逐紀侯而葬伯姬生者逐之死者/葬之甚矣齊侯之詐也 劉氏敞曰滅國不葬紀已
滅矣其言葬紀伯姬何以齊侯之葬之著焉也齊侯/滅紀則曷為葬其夫人為説也葬臣子之事也斥言
齊侯而葬伯姬甚賤之也然則其為説奈何曰逐人/之君而取其國為非所為以求媚説者也又曰穀梁
曰吾女也失國故隠而葬之非也若但云葬紀伯姬/者如穀梁説可矣今曰齊侯葬紀伯姬此非常文也
此其重在齊侯不在吾女甚明危杜氏諤曰春秋之/世法度無所禀強暴者恣其貪 亡者無所託紀為
齊所滅而伯姬為齊所葬聖人書之惡齊而憫紀也/ 髙氏閌曰魯實伯姬父母之國既不能救其國恤
[009-34a]
其喪反使齊侯假以為名聖人以此罪魯文見乎此/而起義在彼也 胡氏寕曰上書齊師遷紀郱鄑郚
又書紀季以酅入于齊又書齊侯鄭伯遇于垂下書/齊侯葬紀伯姬滅紀之罪著矣 呂氏祖謙曰内女
不書葬而書葬者三宋共姬紀伯姬與叔姬皆非常/也 汪氏克寛曰書曰齊人則疑齊之微者徃紀㑹
葬掲齊侯之爵則知齊襄躬造紀之國都迫逐其君/而徒葬其夫人以示恩也 湛氏若水曰滅紀者齊
也紀有伯姬之䘮而滅之者亦齊也使其䘮之無所/歸而於我殯者亦齊也書之而齊侯之罪益著矣
秋七月
冬公及齊人狩于禚禚公榖/作郜
公羊公曷為與微者狩齊侯也齊侯則其稱人何諱/與讎狩也前此者有事矣後此者有事矣則曷
[009-34b]
為獨於此焉譏於讎者將壹譏而已故擇其重而譏/焉莫重乎其與讎狩也於讎者則曷為將壹譏而已
讎者無時焉可與通通則為大譏不/可勝譏故將壹譏而已其餘從同同
榖梁齊人者齊侯也其曰人何也卑公之敵所以卑/公也何為卑公也不復讎而怨不釋刺釋怨也
胡傳穀梁子曰刺釋怨也父母之讎不共戴天兄弟/之讎不與同國九族之讎不同鄉黨朋友之讎
不同市朝今莊公與齊侯不共戴天則無時焉可通/也而與之狩是忘親釋怨非人子矣夫狩者馳騁田
獵其為樂下主乎已一為乾豆其事上主乎宗廟以/為有人心者宜於此焉變矣故齊侯稱人而魯公書
及以著/其罪
集説王氏葆曰公及之狩志在公也來髙氏閌曰齊/人齊侯貶人也齊侯自元年以 見經者數矣
[009-35a]
前欲著其宣滛而無忌憚不可云齊人因與公狩始/得一貶也狩以奉祭祀與人共之且不可況其親之
讎乎不没公而書及以深罪之獵薛氏季宣曰齊侯/書人隱辭也不忍公之與讎㑹 也何以知其為齊
之君曰㑹獵遊田之事也遊田微者則君何為與之/㑹㑹之非微者也 吳氏澂曰於本國而非狩地且
譏況越境而與讎人狩於彼國之地乎禚卽二年姜/氏與齊侯所㑹之地也莊公於是乎無羞惡之心矣
人汪氏克寛曰公羊記柯之盟將㑹公謂曹子曰寡/ 之生則不若死矣自傷與齊為讎不能復也然則
禚之狩盍亦/興念及此耶
壬莊王/辰八年五年齊襄九年晉緡十六年衞惠十一年黔牟/七年蔡哀六年鄭厲十二年子儀五年曹
莊十三年陳宣四年把靖十五年宋/閔三年秦武九年楚文王熊貲元年
[009-35b]
春王正月
夏夫人姜氏如齊師
榖梁師而曰如衆也婦人旣/嫁不踰竟踰竟非禮也
胡傳師者衆多之地案齊詩載驅刺襄公無禮義盛/其車服疾驅於通道大都與文姜滛之詩也其
三章曰汶水湯湯行人彭彭魯道有蕩齊子翺翔彭/彭者多貌也其四章曰汶水滔滔行人儦儦魯道有
蕩齊子遊遨儦儦者衆貌也曰㑹曰享猶為之名也/至是如齊師羞惡之心亡矣夫人之行不可復制矣
春秋書此以戒後世謹禮/於微慮患於早之意也
集説孔氏頴逹曰於時齊無征伐之事不知師在何/處蓋齊侯疆理紀地有師在紀杜云書姦姦發
[009-36a]
夫人當向紀地從之不言㑹者往其軍内就齊侯耳/不行㑹禮 孫氏覺曰姜氏㑹齊侯之惡春秋皆據
實書之傳信後人也或㑹或享或如師一時之迹不/侔而為行之惡則一 王氏葆曰齊侯數出㑹滛以
其無名乃興師而出託以侵伐之事文姜於是㑹之/前此㑹禚享祝丘皆歴日而返故書月至此歴月而
返故止書時次髙氏閌曰不/言地者師之 止無常也
秋郳黎來來朝郳公作倪黎左作犂有郳杜注附庸國/也東海昌慮縣東北 郳城今昌慮城
在兗州府滕縣東南六/十里郳城在縣東六里
左傳名未王/命也
公羊倪者何小邾婁也小邾婁則曷為謂之倪未能/以其名通也黎來者何名也其名何微國也
[009-36b]
榖梁郳國也黎來微國/之君未爵命者也
胡傳郳國也黎來名也能修朝禮故特書曰朝其後/王命以為小邾子蓋於此已能自進於禮矣
集説董氏仲舒曰附庸字者方三十里名者方二十/里 孔氏穎達曰郳之上世出於邾國譜云小
邾邾挾之後也夷父顔有功於周其子友别封為附/庸居於郳曾孫黎來始見春秋數從齊桓尊周室王
命為小邾子是孫氏復曰附庸之君例書字二十三/年蕭叔朝公 也此名者以其土地微陋其禮不足
賤之也成劉氏敞曰郳者何小邾也小邾則曷為謂/之郳未 國謂之郳旣成國謂之小邾 王氏葆曰
郳邾之别郳國小故與介同稱郳猶有禮介又不可/以語此故介止言來而郳則兼曰朝 張氏洽曰案
宋仲幾云滕薛郳吾役也則郳蓋宋之附庸而不得/與邾儀父同稱字者臨江劉氏以為未成國謂之郳
[009-37a]
其或然歟及李氏亷曰郳以僖七年書小邾子其來/朝五此年 僖七襄七昭三昭十七年也其後服役
於宋何湛氏若水曰凡不朝王而私相朝㑹者皆非/之此 以取之曰已朝王也史未之傳耳觀王命以
為小邾可/見其朝矣
案郳黎來書名三傳說同胡傳别自立義比/於介葛盧揆以宋仲幾語不合故從刪節
冬公㑹齊人宋人陳人蔡人伐衞
左傳冬伐衞納/惠公也
公羊此伐衞何納朔也曷為/不言納衞侯朔辟王也
榖梁是齊侯宋公也其曰人何也人諸侯所/以人公也其人公何也逆天王之命也
[009-37b]
胡傳桓公十六年衞侯朔出奔齊經書其名者以/王命絶之也又黨有罪以納之故貶而稱人
集説孫氏復曰此諸侯伐衞納朔也不言納朔者不/與諸侯伐衞納朔也朔行惡甚國人逐之奔齊
故天子不使反衞明年王人子突救衞是也公與諸/侯連兵不顧王命伐衞納朔故貶諸侯曰某人人諸
侯則公之惡從可是矣侯劉氏敞曰不言納衞侯朔/不與納也諸侯失國諸 納之正也有其實者居其
名無其實者不得居其名有其名者享其功無其名/者不得享其功納朔非正也納朔何以非正天子命
黔牟矣為蘇氏轍曰不言納將言朔之入故也朔以/殺二兄 罪而諸侯納之言納則罪在納者而入者
幸矣言入則罪在入者而納者亦未免也成十八年/楚子鄭伯伐宋宋魚石復入於彭城言復入而不言
納亦猶是也中程子曰諸國稱人違抗王命也貶諸/侯則魯在其 矣 王氏葆曰不言公則若内之微
[009-38a]
者亦不足以見四國稱人之為君也故陳氏傅良曰/不言納以朔入為重也入不言納是 伐鄭納突伐
衞納朔書入而已矣故吳氏澂曰三年齊師㑹魯伐/衞以納朔而不克納 今又㑹四國之兵以納之也
以汪氏克寛曰成二年蜀之盟人諸國之大夫亦所/ 人公也文九年救鄭人趙盾華孔亦所以人公子
遂也大金氏賢曰衞朔殺二兄而自立逆王召而不/往罪 惡極莫此為甚天王廢之正也朔奔國人立
其羣公子黔牟亦正也齊人以朔之在齊也乃違王/命約五國以攻黔牟納衞朔果何義耶王人子突帥
師禦朔以救衞亦正也五國乃敗子突之師納亂逆/之賊卒使子突之師不勝王室之義不張黔牟以放
洩職以死其無君之罪助亂之惡可勝誅哉/故皆貶而稱人魯獨稱公者臣子之詞也
案衞朔得罪於王而齊襄㑹諸侯以納之無王甚矣/故春秋皆書人以貶之或以為諸侯非自行實是微
[009-38b]
者恐未足據蓋齊襄志在納朔桓十六年為黃之㑹/莊三年又與魯㑹伐今則興師大舉糾集五國以抗
拒王命必欲納朔而後/己也安見其不自行乎
癸莊王/巳九年六年齊襄十年晉緡十七年衞惠十二年黔牟/八年蔡哀七年鄭厲十三年子儀六年曹
莊十四年陳宣五年把靖十六年/宋閔四年秦武十年楚文二年
春王正月王人子突救衛正月公穀作三/月 書救始此
左傳六年春王/人救衞
公羊王人者何微者也子突者何貴也貴則其/稱人何繫諸人也曷為繫諸人王人爾
榖梁王人卑者也稱名貴之也善救/衞也救者善則伐者不正矣
[009-39a]
胡傳王人微者子突其字也以下士之微超從大夫/之例而書字者襃救衞也朔䧟其兄使至於死
罪固大矣然其父所立諸侯莫得而治也王治其舊/惡而廢之可也又藉諸侯之力抗王命以入國是故
四國之君貶而稱人王人之微嘉而書字或曰子突/王之子弟也用兵大事而委諸子弟使無成功故書
人以譏之必若此言是春秋以成敗論事而不計理/也使諸侯茍顧逆順之理子突雖微自足以申王命
矣彼旣肆行莫之顧也雖天子親臨將有請從如祝/聃者況其下乎子突不勝五國使之得入也其亦不
幸焉爾矣幸不幸命也守義循理者法/也君子行法以俟命故其襃貶如此
集説杜氏預曰王人王之微官也雖官卑而見授以/大事故稱人而又稱字 范氏甯曰徐乾曰王
人者卑者之稱也當直稱王人而已今以其能奉天/子之命救衞而拒諸侯故加名以貴之僖八年公㑹
[009-39b]
王人齊侯是卑者之常稱兄孔氏穎達曰昭十二年/傳稱叔孫昭子三命踰父 則昭子之父叔孫豹再
命也再命而名見於經知諸侯之卿再命三命皆書/名一命乃稱人諸侯之臣旣然則王朝之臣亦然周
禮王之上士三命中士再命下士一命故杜以為劉/夏石尚稱名氏者上士中士也稱王人者下士也僖
八年公羊傳曰王人微者知此王人亦微者故云王/人王之微官也春秋之世二字而子在上者皆是字
故知子突是字救衞必以師救而文不稱師於例為/將卑師少以卑官而帥少師救衞不能使衞侯不入
是無功也無功而稱字者以朔旣䜛構取國而又不/能於民王意卽定黔牟不欲使朔得入故遣師救之
子突雖則官卑䝉王授以大事故稱人而又稱字貴/王人所以責諸侯也 楊氏士勛曰王者有伐無救
而云善者朔叛逆王命天子廢之立其嗣子而遣師/往救有存諸侯之功故曰善不可以太平之法格之
[009-40a]
書啖氏助曰救者救其患難凡救患皆為美也考其/ 法之不同則輕重之權衡見矣王人子突救衞為
書救之始吳救陳為春秋之終世變又可知矣字劉/氏敞曰王人者何微者也子突者何字也曷為 貴
之也曷為貴之以其任之重貴之也任之重則曷為/貴之諸侯亂命納衞侯朔君子曰子突見正焉又曰
子突討則不能服救則不能定春秋曷為貴之曰天/下方無道賤奪貴少陵長天子不能禁者凡以紀綱
失而賞罰不明也幸而發憤赫然以誅衞為事而諸/侯成同類黨同行沮逆天子之命前雖貶之稱人未
足以效王所為之是也故復託正於子突子突正則/王正矣 程子曰王人微者例不書字子突救衞而
字之善之也善子突則善王命也救陳氏傅良曰自/伐鄭以來王師不書其書救衞何 衞無功也救衞
無功而後王命益不行於天下昔者王嘗以一軍命/曲沃伯為晉侯詩人美之而經不書以為天子宜廢
[009-40b]
置諸侯也天子而猶得廢置諸侯春秋可以無作而/朔終以自立故曰救衞無功而後王命益不行於天
下也張氏洽曰救衞者奉天王之命以存黔牟而拒/朔 朔搆兄簒國天討之所當加而子突能奉王命
以救之春秋一經王旅之出而合司馬九伐之法者/惟此一事所以雖微者帥師而書字以襃之也 家
氏鉉翁曰諸侯有國雖受之於父而其父若祖實受/之於王故諸侯世子之立必稟於王或無嫡嗣以庶
子為嗣亦必王命之而後得繼承於其國朔譖殺其/兄而簒居其位旋為國人所逐二傳謂朔實得罪於
王以奔黔牟之立嘗請命於王而王許之立矣今五/國悖義亂常敗王師而納朔於衞是之謂逆春秋人
五國而尊王人所以正五國無王之戮而衞朔之罪/亦無所逃矣 李氏亷曰通經書王人三胡氏曰王
朝下士書人故救衞之王人與盟洮之王人皆下士/也但救衞為義事則特書字盟洮不過奉命而出則
[009-41a]
但序公侯之上以尊王命耳至於翟泉之王人左氏/以為王子虎則本非下士但春秋貶之而同於下士
之例此變文也又曰/通經書救二十三
案左氏以子突為字徐乾本榖梁以子突為名名字/雖殊其以為襃救衞則一也孔氏穎達謂二字而子
在上者皆是字於理為近先儒多從之故當主左氏/而穀梁及徐乾之說亦附見焉或以名字非襃貶所
在則恐非經意程子/固亦以書字為襃也
夏六月衞侯朔入于衞
左傳夏衞侯入放公子黔牟於周放寗跪/於秦殺左公子洩右公子職乃即位
公羊衞侯朔何以名絶曷為絶之/犯命也其言入何簒辭也
[009-41b]
榖梁其不言伐衞納朔何也不逆天王之命也入者/内弗受也何用弗受也為以王命絶之也朔之
名惡也朔入逆則出順矣/朔出入名以王命絶之也
胡傳入有二義一難詞也一逆詞也朔藉諸侯之力/連五國之師距王官之微者以復歸於衞其勢
宜無難矣而書入者逆王命也春秋大義在於天下/為公選賢與能而不拘大人世及之禮雖以正取國
未之貴也況殺其兄又逆王命乎故衞朔書名書入/以著其惡王人書字書救以著其善外則諸侯書人
内則莊公書至而/春秋之情見矣
集説孔氏穎達曰凡諸侯外納有三一者以言語告/請得入蔡季歸于蔡是也二者興師送入其國
楚人圍成納頓子于頓是也三者所納之君别在他/國而諸侯師伐彼國令其得入今公及諸侯伐衞是
[009-42a]
也與孫氏復曰衞侯朔得入于衞天子之威命盡矣/公 諸侯之罪不容誅矣故言伐言救言入以著其
惡牟劉氏敞曰何以名絶曷為絶殺世子伋簒公子/黔 入者何逆辭也又曰傳曰君子以二公子之立
黔牟為不度非也王人子突救衞春秋貴之則是黔/牟王所欲立也簒王所立朔則有罪今朔不見貶而
黔牟顧先䝉惡豈春秋意哉又曰朔故嘗有國矣入/而不言復者不與復之意也為諸侯受之君君所不
命而自取之雖有鄰國之助大亂之道也為此乃非/所以復也 張氏洽曰名之又書入與鄭伯突同簒
逆之罪衞李氏亷曰春秋書奔君復國皆稱復歸鄭/世子忽 侯鄭衞侯衎皆與其復也衎初入夷儀不
稱歸未得國也獨衞侯朔之入衞與鄭伯突入櫟同/文故穀梁曰簒辭也然春秋於諸侯繼世有父命則
得書即位齊景公逐陽生而立孺子荼與衞宣之殺/伋夀而立朔一也陳乞之迎陽生與洩立黔牟一也
[009-42b]
春秋以陳乞君荼而陽生書入說者謂荼有父命則/朔獨無父命乎由是觀之則雖有父命而亂倫失正
又當以君命為重矣荼邵氏寳曰於衞/朔見君命之重於齊 見父命之重
秋公至自伐衞
公羊曷為或言致㑹或言致伐得意致㑹不得意致/伐衞侯朔入于衞何以致伐不敢勝天子也
榖梁惡事不致此其致何也不致/則無用見公之惡事之成也
集説蘇氏轍曰朔入而公至雖不言納而公之罪亦/明矣 張氏洽曰書至蓋公至自唐之意王誅
若行齊魯宋衞皆當誅故書至以危之也簒家氏鉉/翁曰出而至必告於廟禮也今公輔朔之 而納之
於衞又敗王師以歸一舉而二罪從之将何辭以告/書至自伐衞不與其至也 吳氏澂曰莊之出十有
[009-43a]
九其致者五譏也不致者十有四常事不書惡汪氏/克寛曰師出經年黷武以抗王師考其時而 自著
螟
冬齊人來歸衞俘俘公榖/作寳
左傳齊人來歸衞寳/文姜請之也
公羊此衞寳也則齊人曷為來歸之衞人歸之也衞/人歸之則其稱齊人何讓乎我也其讓乎我奈
何齊侯曰此非寡人/之力魯侯之力也
榖梁以齊首之分惡於齊也使之如/下齊而來我然惡戰則殺矣
胡傳俘者二傳以為寳案商書稱遂伐三朡俘厥寳/玉則俘者正文也寳者釋辭也言齊歸衞寳則
[009-43b]
知四國皆受朔之賂矣春秋特書此事結正諸侯之/罪也夫以弟弑兄臣弑君簒居其位上逆天王之命
人理所不容矣彼諸侯者豈其弗察而援之甚力則/未有以驗其喪心失志迷惑之端也及書齊人歸寳
然後知其有欲貨之心而後動於惡也世衰道微暴/行交作徇於貨寳賄賂公行使君臣父子兄弟終去
仁義懐利以相與不至於簒弑奪攘則不/厭也春秋書此結正諸侯之罪垂戒明矣
集説孫氏復曰此衞寳也其言齊人歸之者齊本主/兵伐衞故衞寳先入於齊齊人歸之魯人受之
其惡一也玉劉氏敞曰衞寳者何衞之寳也古者分/同姓以寳 展親分異姓以逺方之職貢使無忘服
此衞之寳則齊人曷為来歸之齊以不義取之衞以/不義失之公之納朔也力故齊人歸於我也又曰郜
之鼎雖在宋猶謂之郜鼎衞之寳雖在齊猶謂之衞/寳尊天子之命貴先祖之守也天子所命先祖所守
[009-44a]
而䘮之猶䘮其土也茍䘮其土則奚君矣納髙氏閌/曰朔之奔齊侯容之其入也齊侯連諸侯 之故以
寳賂齊而齊以分於四國焉故主齊言之而曰來歸/衞寳則同黨之罪各有所歸而齊為首惡 胡氏銓
曰諸侯逆王而納朔志乃在於衛俘盖志於利則叛/其君矣春秋書齊人歸俘以見諸侯之逆王命盖本
志於利也鼎家氏鉉翁曰桓莊二公皆黨簒逆以要/厚賂宋之 衛之寳其事之尤著者也 李氏亷曰
春秋嚴賄賂之禍魯齊陳鄭之立督也以郜鼎也魯/齊宋陳蔡之納朔也以衛寶也晉平公以十一國㑹
夷儀而與崔抒成也以宗器樂器也是三役者皆定/簒弑也春秋於郜鼎書取蔽罪於魯也於衛俘書來
歸首惡於齊也重邱之盟書同以同/情罪伯主及諸侯則不必書所賂矣
附録左傳楚文王伐申過鄧鄧祁侯曰吾甥也止而/享之騅甥𥅆甥養甥請殺楚子鄧侯弗許
[009-44b]
三甥曰亡鄧國者必此人也若不早圖後君噬齊其/及圖之乎圖之此為時矣鄧侯曰人將不食吾餘對
曰若不從三臣抑社稷實不血食而君焉取餘/弗從還年楚子伐鄧十六年楚復伐鄧滅之
甲莊王/午十年七年齊襄十一年晉緡十八年衞惠十三年蔡/哀八年鄭厲十四年子儀七年曹莊十五
年陳宣六年把靖十七年宋閔/五年秦武十一年楚文三年
春夫人姜氏㑹齊侯于防
左傳文姜㑹齊侯/于防齊志也
榖梁婦人不㑹/㑹非正也
集説杜氏預曰文姜數與齊侯㑹至齊地則姦𤼵夫/人至魯地則齊侯之志 黃氏震曰岷隐曰春
[009-45a]
㑹于防猶魯地也冬㑹于榖則齊地也一歳再㑹稔/惡已極無知之禍行且及矣 陳氏深曰師氏曰凡
夫人與齊侯㑹享一一書之/而不遺所以著其已甚也
夏四月辛卯夜恒星不見夜中星隕如雨辛卯夜榖夜/作昔見音現
隕于閔反公作/霣凡霣字後同
左傳恒星不見/夜明也
公羊何以書/記異也
胡傳恒星者列星也如兩者言衆也人事感於下則/天變動於上前此者五國連衡旅拒王命後此
者桓文更覇政歸盟主而王室遂虛/其為法度廢絶威信凌遲之象著矣
[009-45b]
集説何氏休曰列星天之常宿分守度周之四月夏/之二月昏參伐狼注之宿當見參伐主斬艾立
義狼注主持衡平也皆滅者法度廢絶威信凌遲之/象 杜氏預曰日光不匿恒星不見而云夜中者以
水漏知之夜孔氏穎達曰夜者自昏至旦之總名但/此經下言 中則此言夜者夜未至中謂初昏之後
耳非竟夜不見星也穀梁夜作昔傳曰日入至於星/出謂之昔不見者可以見也必如彼言星出以前名
之曰昔則名昔之時法當未有星矣何怪其不見而/書為異也明經所言夜者夜昏之後星應見之時而
不見耳公羊傳曰恒星者何列星也言天官列宿常/見之星也於時周之四月則夏之仲春月令仲春之
月日在奎昏弧中鄭康成云弧在輿鬼南則於時南/方之星盡當列見謂常見之星者謂南方星也又曰
漏者晝夜百刻於時春分之月夜當五十刻二十五/刻而夜半也 啖氏助曰星隕如雨謂奔流者衆如
[009-46a]
雨之多李陵云謀臣如雨皆言多耳之孫氏復曰恒/星星之常見者也常見而不見此異 大者隕墜也
夜中星隕如雨謂隕墜者衆也雨劉氏敞曰如雨者/言衆多不可為數也左氏云與 偕也非也榖梁注
以如猶而也言星隕且雨也亦非也春秋記星隕為/異耳夜中而雨何足記乎榖梁云著於上見於下謂
之雨以言雨螽可也以言雨雪則何著於上之有又/曰著於下不見於上謂之隕以言隕石可也以言星
隕則何不見於上之有公羊説不修春秋曰雨星不/及地尺而復君子修之曰星隕如雨此妄語也若實
尺而復無為不書同蘇氏轍曰星隕如雨衆也案歴/代天文志記衆星 隕者以為星隕如雨盖無足怪
也光朱子曰日見於晝星明於夜天道常理今夜有/日 常星不見此隂不隂陽不陽君不君臣不臣之
應也舜張氏洽曰盖王運將終而伯綂方作之祥自/此堯 禹湯文武之紀綱法度掃滅殆盡矣 吳氏
[009-46b]
澂曰恒星謂有名之經星星謂無名之衆星夜無日/光則暗而星見晝有日光則明而星不見恒星不見
者夜明如晝故也大星之常見者不見則小星之無/名者亦無也隕謂自天而隕也 李氏亷曰經書星
隕隕石隕霜於隕字有先後之異者盖星在天有象/先見星而後見其隕石與霜皆隕而後見也 汪氏
克寛曰經星沒而不見乃天地常經泯滅之象衆星/奔流乃諸侯放恣互相凌駕之證也是時王綱廢弛
列國争衡故天變應之經書/星變者四皆變之大者也
案星隕如雨言其隕之多也三傳之說/俱有未協劉氏敞皆駁之其義甚精
秋大水無麥苖
公羊何以書/記災也
[009-47a]
穀梁髙下有水災曰大/水麥苖同時也
胡傳書大水畏天災也無麥苖重民命也畏天災重/民命見王者之心矣忽天災而不懼輕民命而
不圖國之亡無日矣/春秋所以謹之也
集說孫氏復曰水不潤下麥與禾黍之苖同時而死/故曰無麥苖非謂一災不書傷及二榖乃書也
案傷一榖亦書定元年冬十月隕霜殺菽是也此聖/人指其所災而實錄耳 劉氏敞曰曷為先言麥而
後言苖麥苖同時麥成而先敗也何以書記災也又/曰左氏曰不害嘉榖也非也大水無麥苖此聖人為
記災而書耳言其不害嘉榖何益於教乎且隐元年/例曰凡物不為災不書今不害嘉穀是水不為災也
水不為災不應書大水也大水矣無麥苖矣而猶謂/不害嘉榖罔也又曰公羊云一災不書待無麥然後
[009-47b]
書無苖非也若春秋一災不書豈愛民之謂乎歉杜/氏諤曰洪範八政食為之先一榖不登禮謂之 荘
公不徳屢致災異此年大水麥苖見害聖人錄之以/示憂民之教俾後世人君以重民命為心也 孫氏
覺曰二十八年麥禾之無經書曰大大者非常之辭/麥苖之無以水災而無也災之所不及者猶有存焉
不得曰大無也故無麥苖志之於秋見水災也大無/麥禾志之於冬見歳凶也春秋一字聖人必盡心無
茍然者也蘇氏轍曰是時麥熟五稼苖而未秀皆為/水所害 張氏洽曰書大水為異非常也盖文姜
宣淫隂盛不制之所感也周之秋今五月麥熟苖將/秀因水漂盡故麥與苖俱無民食乏絶有國之大事
故書之王氏樵曰案穀梁云麥苗同時也謂麥與/五稼 苖同為大水所漂而無収故書曰無麥苖
冬夫人姜氏㑹齊侯于榖穀杜注齊地濟北穀城縣今山東/兗州府東阿縣治故穀城是也
[009-48a]
榖梁婦人不㑹/㑹非正也
胡傳防魯地也穀齊地也初㑹于禚次享于祝丘又/次如齊師又一嵗而再㑹焉其為惡益逺矣明
年無知弑諸兒其/禍淫之明騐也
集説葉氏夢得曰夫人與齊侯八年而五相求自始/孫于齊見一貶其後不復貶惡惡不再貶也
張氏洽曰文姜元年以罪孫于齊後復宣淫自二年/至今詳書于策敝笱載驅録于齊風論其時世與衛
之鶉之奔奔牆有茨諸篇皆一時之事魯衛先王之/後婦行放逸同播其惡于萬民夫子曰魯衛之政兄
弟也盖不特周公康叔之盛而其世衰俗薄末政之/陵夷亦相似也其後慶父亂魯齊幾取之與衛滅同
時聖人以魯事詳於春秋而齊詩及魯事者不刪夫/二南之風后妃不待閑而徳足以化天下後世閑有
[009-48b]
家之道廢而亡國敗家之禍同一軌轍詩春秋之旨/盖相表裏也 汪氏克寛曰齊詩南山載驅刺襄公
而皆曰魯道有蕩不一言之聖人於春秋一則曰夫/人姜氏㑹齊侯二則曰夫人姜氏㑹齊侯雖國惡有
不容諱其垂戒豈不逺哉書張氏溥曰二年于禚書/冬十有二月四年于祝丘 春王二月猶書月也五
年夏如齊師則書時矣七年于/防書春于榖書冬則時而數矣
欽定春秋傳説彚纂卷七
