[015-1a] 
儀禮卷第十五
特牲饋食禮第十五 鄭氏注
特牲饋食之禮不諏日祭祀自孰始曰饋食/饋食者食道也諏謀
也士賤職褻時至事暇可以祭則筮其日矣/不如少牢大夫先與有司於庿門諏丁巳之
日今文諏/皆爲詛及筮日主人冠端玄卽位于門外
西面冠端玄玄冠玄端下言玄者/玄冠有不玄端者門謂庿門子姓兄弟
如主人之服立于主人之南西面北上所祭/者之
子孫言子姓者子之所生小宗祭而/兄弟皆來與焉宗子祭則族人皆侍有司羣
[015-1b]
執事如兄弟服東面北上士之屬/吏也席于門中
闑西閾外爲筮人設之也古/文闑作槷閾作蹙筮人取筮于西
塾執之東面受命于主人筮人官名也筮問/也取其所用問神
明者謂/著也宰自主人之左賛命命曰孝孫某筮
來日某諏此某事適其皇祖某子尚饗宰羣/吏之
長自由也賛佐也逹也賛命由左者爲神求/變也士祭曰歲事此言某事又不言妃者容
大祥之後禫月之吉祭皇君也言君祖者尊/之也某子者祖字也伯子仲子也尚庶幾也
筮者許諾還卽席西面坐卦者在左卒筮寫
[015-2a]
卦筮者執以示主人士之筮者坐蓍短由便/卦者主畫地識爻爻備
以方/寫之主人受視反之反/還筮者還東面長占卒
告于主人占曰吉長占以其屬之/長㓜旅占之若不吉則
筮逺日如初儀逺日旬/之外日宗人吿事畢前期三
日之朝筮尸如求日之儀命筮曰孝孫某諏
此某事適其皇祖某子筮某之某爲尸尚饗
三日者容宿賔視濯也某之某者字尸父而/名尸連言其親庶幾其馮依之也大夫士以
孫之倫/爲尸乃宿尸宿讀爲肅肅進也進之者使/知祭日當來古文宿皆作羞
[015-2b]
凡宿或作速記作/肅周禮亦作宿主人立于尸外門外子姓
兄弟立于主人之後北面東上不東面者來/不爲賔客子
姓立于主人之/後上當其後尸如主人服出門左西面不/敢
南面/當尊主人辟皆東面北上順/尸主人再拜尸荅
拜主人先/拜尊尸宗人擯辭如初卒曰筮子爲某尸
占曰吉敢宿宗人擯者釋主人之辭如初者/如宰賛命筮尸之辭卒曰者著
其辭所易也/今文無敢祝許諾致命受宗人辭許之傳/命於尸始宗人祝
北面至於傳命皆西/面受命東面釋之尸許諾主人再拜稽首
[015-3a]
其許亦宗人受/於祝而告主人尸入主人退相揖而去尸/不拜送尸尊宿
賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面
荅再拜宗人擯曰某薦歲事吾子將涖之敢
宿薦進也涖臨也言吾子將臨之知/賔在有司中今特肅之尊賔耳賔曰某
敢不敬從主人再拜賔荅拜主人退賔拜送
厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏厥其也/宿賔之
明日夕門外北而當/門也古文鼏爲密棜在其南南順實獸于
其上東首順猶從也棜之制如今大木轝/矣上有四周下無足獸腊也牲
[015-3b]
在其西北首東足其西棜西也東足者尚/右也牲不用棜以其生設
洗于阼階東南壷禁在東序豆籩鉶在東房
南上凡席兩敦在西堂東房房中之東當夾/北西堂西夾室之前
近南/耳主人及子姓兄弟即位于門東如初初/筮
位/也賔及衆賔即位于門西東面北上不象如/初者以
宰在而宗/人祝不在宗人祝立于賔西北東面南上事/彌
至位彌異宗人/祝於祭宜近庿主人再拜賔荅再拜三拜衆
賔衆賔荅再拜衆賔再拜者士賤/旅之得備禮也主人揖入
[015-4a]
兄弟從賔及衆賔從即位于堂下如外位爲/視
濯/也宗人升自西階視壺濯及豆籩反降東北
面吿濯具濯漑也不言敦鉶者省文也東北/面告縁賔意欲聞也言濯具不言
絜以有/几席賔出主人出皆復外位爲視牲也今/文復爲反
宗人視牲吿充雍正作豕充猶肥也雍正官/名也北面以䇿動
作豕視/聲氣宗人舉獸尾告備舉鼎鼏告潔備/其請
期曰羮飪肉謂之羮飪孰也謂明日質明時/而曰肉孰重豫勞賔宗人旣得期
西北面告/賔有司吿事畢賔出主人拜送夙興主人
[015-4b]
服如初立于門外東方南面視側殺夙早也/興起也
主人服如初則其餘有不/玄端者側殺殺一牲也主婦視饎爨于西
堂下炊黍稷曰饎宗婦爲之爨竈也西堂下/者堂之西下也近西壁南齊于坫古文
饎作糦周/禮作
亨于門外東方西面北上亨煑也/煑豕魚
腊以鑊各一爨詩云/誰能亨魚漑之釡鬵羮飪實鼎陳于門外如
初初視/濯也尊于戸東玄酒在西戸東室戸東玄/酒在西尚之凡
尊酌者/在左實豆籩鉶陳于房中如初如初者取/而實之旣
而反/之執事之爼陳于階間二列北上執事謂/有司及
[015-5a]
兄弟二列者因其位在東西祝主人/主婦之爼亦存焉不升鼎者異於神盛兩敦
陳于西堂藉用萑几席陳于西堂如𥘉盛黍/稷者
宗婦也萑細葦/古文用爲于尸盥匜水實于槃中簞巾在
門内之右設盥水及巾尸尊不就洗又不揮/門内之右象洗在東統于門東西
上凡郷内以入爲左/右郷外以出爲左右祝筵几于室中東面爲/神
敷席也至此/使祝接神主婦纚笄宵衣立于房中南面
主婦主人之妻雖姑存猶使之主祭祀纚笄/首服宵綺屬也此衣染之以黒其繒本名曰
宵詩有素衣朱宵記有玄宵衣凡婦人助祭/者同服也内則曰舅没則姑老冡婦所祭祀
[015-5b]
賔客每事/必請於姑主人及賔兄弟羣執事卽位于門
外如𥘉宗人吿有司具具猶/辦也主人拜賔如𥘉
揖入即位如𥘉𥘉視/濯也佐食北面立于中庭佐/食
賔佐尸食者立/于宗人之西主人及祝升祝先入主人從
西面于戸内祝先入接神冝在前也少牢饋/食禮曰祝盥于洗升自西階主
人盥升自阼階/祝先入南面主婦盥于房中薦兩豆葵菹
蝸醢醢在北主婦盥盥於内洗昬禮/婦洗在北堂直室東隅宗人遣
佐食及執事盥出命之盥出當助/主人及賔舉鼎主人降及
[015-6a]
賔盥出主人在右及佐食舉牲鼎賔長在右
及執事舉魚腊鼎除鼏及與也主人在右綂/於東主人與佐食者
賔尊不載少牢饋食禮魚/用鮒腊用麋士腊用兎宗人執畢先入當
阼階南面畢狀如义蓋爲其似畢星取名焉/主人親舉宗人則執畢導之旣錯
又以畢臨七載備失脫也雜記曰朼用桑長/三尺畢用桑三尺刋其本與末朼畢同材明
矣今此朼用棘心則畢亦用棘心舊說云畢/以御他神物神物惡桑义則少牢饋食及虞
無义何哉此無义者乃主人不親舉耳少牢/大夫祭不親舉虞䘮祭祭也主人未執事祔
練祥執事用桑义自/此純吉用棘必义鼎西面錯右人抽扃委
[015-6b]
于鼎北右人謂主人及二賔/旣錯皆西面俟也賛者錯爼加七
賛者執爼及七從鼎入者其錯爼東/縮加七東柄旣則退而左人北面也乃朼右/人
也尊者於事指使/可也左人載之佐食升肵爼鼏之設于阼
階西肵謂心舌之爼也郊特牲曰肵之爲言/敬也言主人之所以敬尸之爼古文鼏
皆作/密卒載加七于鼎卒巳也巳載/畢亦加焉主人升入
復位爼入設于豆東魚次腊特于爼北入設/爼載
者腊特饌要方也凡饌必方/者明食味人之性所以正主婦設兩敦黍
稷于爼南西上及兩鉶芼設于豆南南陳宗/婦
[015-7a]
不賛敦鉶者以其/少可親之芼菜也祝洗酌奠奠于鉶南遂命
佐食啓㑹佐食啓㑹郤于敦南出立于戸西
南面酌奠奠其爵觶也少牢/饋食禮啓㑹乃奠之主人再拜稽首
祝在左稽首服之甚者祝在左當爲主人釋/辭於神也祝祝曰孝孫某敢用剛鬛
嘉薦普淖用薦某事/於皇祖某子尚饗卒祝主人再拜稽首祝
迎尸于門外尸自外來代主人接之就其次/而請不拜不敢與尊者爲禮周
禮掌次凡祭/祀張尸次主人降立于阼階東主人不迎/尸成尸尊
尸所祭者之孫也祖之尸則主人乃宗子禰/之尸則主人乃父道事神之禮庿中而巳出
[015-7b]
迎則/爲厭尸入門左北面盥宗人授巾侍盥者執/其器就之
執簞者不授巾賤也宗人授巾庭長尊/少牢饋食禮曰祝先入門右尸入門左尸至
于階祝延尸尸升入祝先主人從延進在後/詔侑曰延
禮器所謂詔侑武方者也少牢饋食禮曰尸/升自西階入祝從主人升自阼階祝先入主
人/從尸即席坐主人拜妥尸妥安/坐也尸荅拜執奠
祝饗主人拜如初饗勸強之也其辭取于士/虞記則冝云孝孫某圭爲
孝薦之饗舊/說云明薦之祝命挼祭尸左執觶右取菹㨎
于醢祭于豆間命詔尸也挼祭祭神食也士/虞禮古文曰祝命佐食堕祭
[015-8a]
周禮曰旣祭則藏其堕堕與挼讀同耳今文/改挼皆爲綏古文此皆爲挼祭也㨎醢者染
於/醢佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒
吿旨主人拜尸奠觶荅拜肺祭刌肺也旨美/也祭酒榖味之芬
芬者齊敬共之唯恐不美/告之美逹其心明神享之祭鉶甞之吿旨主
人拜尸荅拜鉶肉味之有菜和者曲禮/曰客絮羔主人辭不能享祝命
爾敦佐食爾黍稷于席上爾近也近之/便尸之食也設大
羮湆于醢北大羮湆煑肉汁也不和貴其質/設之所以敬尸也不祭不嚌大
羮不爲神非盛者也士虞禮曰/大羮湆自門入今文湆皆爲汁舉肺脊以授
[015-8b]
尸尸受振祭嚌之左執之肺氣之主也脊正/體之貴者先食啗
之所以導/食通氣乃食食舉舉言食者明凡/解體皆連肉主人羞
肵爼于腊北肵爼主於尸主人親羞敬也神/俎不親設者貴得賔客以神事
其/先尸三飯告飽祝侑主人拜三飯告飽禮一/成也侑勸也或
曰又勸之使又食少牢饋食/禮侑辭曰皇尸未實侑也佐食舉幹尸受
振祭嚌之佐食受加于肵爼舉獸幹魚一亦
如之幹長脅也獸腊/其體數與牲同尸實舉于菹豆爲將食/庻羞舉
謂肺/脊佐食羞庶羞四豆設于左南上有醢庶/衆
[015-9a]
也衆羞以豕肉所以爲異味四豆者膮炙胾/醢南上者以膮炙爲上以有醢不得䋫也
尸又三飯吿飽祝侑之如初禮再/成也舉骼及獸
魚如初尸又三飯吿飽祝侑之如初禮三成/獸魚如
初者獸骼/魚一也舉肩及獸魚如初不復飯者三三/者士之禮大成
也舉先正脊後肩自上而/郤下䋫而前終始之次也佐食盛肵爼爼釋
三个佐食取牲魚腊之餘盛於肵爼將以歸/尸爼釋三个爲改饌於西北隅遺之所
釋者牲腊則正脊一骨長脅一骨及臑也魚/則三頭而巳个猶枚也今俗言物數有云若
干個者/此讀然舉肺脊加于肵爼反黍稷于其所尸/授
[015-9b]
佐食佐食受而加之反/之也肺脊𥘉在菹豆主人洗角升酌酳尸
酳猶衍也是獻尸也謂之酳者尸旣卒食又/欲頥衍養樂之不用爵者下大夫也因父子
之道質而用角角加人/事畧者今文酳皆爲酌尸拜受主人拜送尸
祭酒啐酒賔長以肝從肝肝炙也今文曰/啐之古文無長尸
左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于菹豆
卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸
荅拜曰送爵者/節主人拜祝酌授尸尸以醋主人醋報/也祝
酌不洗尸不親酌尊尸也尸/親醋相報之義古文醋作酢主人拜受角尸
[015-10a]
拜送主人退佐食授挼祭退者進受爵反位/妥亦當爲挼尸將
嘏主人佐食受之挼祭亦使祭尸食也其/授祭亦取黍稷肺祭今文或皆改妥作挼主
人坐左執角受祭祭之祭酒啐酒進聽嘏聽/猶
待也受福曰嘏嘏長也大/也待尸授之以長大之福佐食摶黍授祝祝
授尸尸受以菹豆執以親嘏主人獨用黍者/食之主其
辭則少牢饋/食禮有焉主人左執角再拜稽首受復位
詩懷之實于左𬒮挂于季指卒角拜尸荅拜
詩猶承也謂奉納之懷中季小也實于左𬒮/挂祛以小指者便卒角也少牢饋食禮曰興
[015-10b]
受黍坐振祭嚌/之古文挂作卦主人出寫嗇于房祝以籩受
變黍言嗇因事託戒欲其/重稼嗇嗇者農力之成功筵祝南面主人自/房還時
主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設菹醢爼
行神惠也先獻祝以接神尊之/菹醢皆主婦設之佐食設俎祝左執角祭
豆興取肺坐祭嚌之興加于俎坐祭酒啐酒
以肝從祝左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之
加于俎卒角拜主人荅拜受角酌獻佐食佐
食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角拜
[015-11a]
主人荅拜受角降反于篚升入復位主婦洗
爵于房酌亞獻尸亞次也次猶貳主婦貳獻/不夾拜者士妻儀簡耳
尸拜受主婦北面拜送北面拜者辟内子也/大夫之妻拜於主人
北西/面宗婦執兩籩戸外坐主婦受設于敦南
兩籩棗栗/棗在西祝賛籩祭尸受祭之祭酒啐酒籩/祭
棗栗之祭也其/祭之亦於豆祭兄弟長以燔從尸受振祭嚌
之反之燔炙/肉也羞燔者受加于肵出出者俟/後事也尸
卒爵祝受爵命送如初送者送/卒爵酢如主人儀
[015-11b]
尸酢主婦如主人儀者自祝酌至尸/拜送如酢主人也不易爵辟内子主婦適
房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒
啐酒入卒爵如主人儀撫挼祭示親祭佐食/不授而祭於地亦儀
簡也入室卒爵於尊/者前成禮明受惠也獻祝籩燔從如初儀及
佐食如初卒以爵入于房及佐食如初如其/獻佐食則拜主人
之北西/面也賔三獻如初燔從如初爵止初亞獻/也尸止
爵者三獻禮成欲神惠之/均於室中是以奠而待之席于戸内爲主人/鋪之西
面席自/房來主婦洗爵酌致爵于主人主人拜受
[015-12a]
爵主婦拜送爵主婦拜拜於北面也/今文曰主婦洗酌爵宗婦賛
豆如初主婦受設兩豆兩籩𥘉賛亞獻也主/婦薦兩豆籩東
面/也爼入設佐食/設之主人左執爵祭薦宗人賛祭
奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于爼坐挩于
祭酒啐酒絶肺祭之者以離肺長也少儀曰/牛羊之肺離而不提心豕亦然挩
拭也挩手者爲絶肺染汙也/忖肺不挩手古文挩皆作說肝從左執爵取
肝㨎于鹽坐振祭嚌之宗人受加于爼燔亦
如之興席末坐卒爵拜於席末坐卒爵敬也/一酌而備再從而次
[015-12b]
之示/均主婦荅拜受爵酌醋左執爵拜主人荅
拜坐祭立飲卒爵拜主人荅拜主婦出反于
房主人降洗酌致爵于主婦席于房中南面
主婦拜受爵主人西面荅拜宗婦薦豆俎從
獻皆如主人主人更爵酌醋卒爵降實爵于
篚入復位主人更爵自酢男子不承婦人爵/也祭統曰夫婦相授受不相襲處
酢必易爵明夫婦/之别古文更爲受三獻作止爵賔也謂三獻/者以事命之
作起也舊說云賔入戶/北面曰皇尸請舉爵尸卒爵酢酌獻洗及
[015-13a]
佐食洗爵酌致于主人主婦燔從皆如初更
爵酢于主人卒復位洗乃致爵爲異事新之/燔從皆如初者如亞獻
及主人主婦致爵也凡獻佐食皆無從其薦/俎獻兄弟以齒設之賔更爵自酢亦不承婦
人爵今文曰洗/致古文更爲受主人降阼階西面拜賔如初
洗拜賔而洗爵爲將獻之如初如視濯時主/人再拜賔荅拜三拜衆賔衆賔荅再拜者
賔辭洗卒洗揖讓升酌西階上獻賔賔北面
拜受爵主人在右荅拜就賔拜者此禮不主/於尊也賔卑則不專
階主人在右綂於/其位今文無洗薦脯醢設折俎凡節解者/皆曰折俎
[015-13b]
不言其體畧云折俎非貴體也/上賔骼衆賔儀公有司設之賔左執爵祭
豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐挩
手祭酒卒爵拜主人荅拜受爵酌酢奠爵拜
賔荅拜主人酌自酢者賔不敢/敵主人主人逹其意主人坐祭卒
爵拜賔荅拜揖執祭以降西面奠于其位位
如初薦俎從設位如初復其位東面少牢饋/食禮宰夫執薦以從設于祭
東司士執俎以從設于薦/東是則皆公有司爲之與衆賔升拜受爵坐
祭立飲薦俎設于其位辯主人備荅拜焉降
[015-14a]
實爵于篚衆賔立飲賤不備禮郷飲酒記曰/立卒爵者不拜旣爵備盡盡人之
荅/拜尊兩壷于阼階東加勺南枋西方亦如之
爲酬賔及兄弟行神惠不酌上尊卑異之就/其位尊之兩壷皆酒優之先尊東方示惠由
近禮運曰/澄酒在下主人洗觶酌于西方之尊西階前
北面酬賔賔在左先酌西方者/尊賔之義主人奠觶拜
賔荅拜主人坐祭卒觶拜賔荅拜主人洗觶
賔辭主人對卒洗酌西面賔北面拜西面者/郷賔位
立於西階之前賔/所荅拜之東北主人奠觶于薦北奠酬於/薦左非
[015-14b]
爲其不舉行神惠/不可同於飲酒賔坐取觶還東面拜主人
荅拜賔奠觶于薦南揖復位還東面就其位/薦西奠觶薦南
明將/舉主人洗爵獻長兄弟于阼階上如賔儀
酬賔乃獻長兄弟者獻之禮成於酬先成賔/禮此主人之義亦有薦脀設于位私人爲之
與洗獻衆兄弟如衆賔儀獻卑而必爲之洗/者顯神惠此言如
衆賔儀則如獻/衆賔洗明矣洗獻内兄弟于房中如獻衆
兄弟之儀内兄弟内賔宗婦也如衆兄弟如/其拜受坐祭立飲設薦俎於其位
而立内賔其位在房中之尊北不殊其長畧/婦人者也有司徹曰主人洗獻内賔於房中
[015-15a]
南面拜/受爵主人西面荅拜更爵酢卒爵降實爵
于篚入復位爵辯乃自酢以初不殊其長/也内賔之長亦南靣荅拜長
兄弟洗觚爲加爵如初儀不及佐食洗致如
初無從大夫士三獻而禮成多之爲加也不/及佐食無從殺也致致於主人主婦
衆賔長爲加爵如𥘉爵止尸爵止者欲神/惠之均於在庭嗣
舉奠盥入北面再拜稽首嗣主人將爲後者/舉猶飲也使嗣子
飲奠者將傳重累之者大/夫之嗣子不舉奠辟諸侯尸執奠進受復位
祭酒啐酒尸舉肝舉奠左執觶再拜稽首進
[015-15b]
受肝復位坐食肝卒觶拜尸備荅拜焉食肝/受尊
者賜不敢餘也備猶盡也每拜荅之以尊/者與卑者爲禮略其文耳古文備爲復舉
奠洗酌入尸拜受舉奠荅拜尸祭酒啐酒奠
之舉奠出復位啐之者荅其欲酢巳也奠之/者復神之奠觶嗣齒於子姓
凡非主人升/降自西階兄弟弟子洗酌于東方之尊阼
階前北面舉觶于長兄弟如主人酬賔儀弟/子
後生/也宗人吿祭脀脀俎也所告者衆賔衆兄/弟内賔也獻時設薦爼于
其位至此禮又殺吿之祭使成禮/也其祭皆離肺不言祭豆可知乃羞羞庻/羞也
[015-16a]
下尸胾醢豆而已此所羞者/自祝主人至於内賔無内羞賔坐取觶阼階
前北面酬長兄弟長兄弟在右薦南/奠觶賔奠觶
拜長兄弟荅拜賔立卒觶酌于其尊東面立
長兄弟拜受觶賔北面荅拜揖復位其尊長/兄弟尊
也此受酬者/拜亦北面長兄弟西階前北面衆賔長自
左受旅如初旅行也受行酬也/𥘉賔酬長兄弟長兄弟卒觶
酌于其尊西面立受旅者拜受長兄弟北面
荅拜揖復位衆賔及衆兄弟交錯以辯皆如
[015-16b]
初儀交錯猶/言東西爲加爵者作止爵如長兄弟之
儀於旅酬之間言作/止爵明禮殺並作長兄弟酬賔如賔酬兄
弟之儀以辯卒受者實觶于篚長兄弟酬賔/亦坐取其奠
觶此不言交錯以辯賔之酬不言卒受者/實觶于篚明其相報禮終於此其文省賔
弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面
西上舉觶於其長奠觶拜長皆荅拜舉觶者
祭卒觶拜長皆荅拜舉觶者洗各酌于其尊
復𥘉位長皆拜舉觶者皆奠觶于薦右奠觶/進奠
[015-17a]
之于薦右非神惠也/今文曰奠于薦右長皆執以興舉觶者皆
復位荅拜長皆奠觶于其所皆揖其弟子弟
子皆復其位復其位者東西面位弟子舉觶/於其長所以序長㓜敎孝弟凡
堂下拜亦/皆北面爵皆無筭筭數也賔取觶酬兄弟/之黨長兄弟取觶酬賔
之黨唯巳所欲亦交錯以辯無次弟之/數因今接㑹使之交恩定好優勸之利洗
散獻于尸酢及祝如𥘉儀降實散于篚利佐/食也
言利以今進酒也更言獻者以利待尸禮將/終宜一進酒嫌於加酒亦當三也不致爵禮
又殺/也主人出立于戸外西南事尸/禮畢祝東面告
[015-17b]
利成利猶養也供養之禮成/不言禮畢於尸問之嫌尸謖祝前主人
降謖起也前猶導也少牢饋食禮日祝入尸/謖主人降立于阼階東西面祝先尸從遂
出于庿門前尸之/儀士虞禮備矣祝反及主人入復位命佐
食徹尸俎俎出于庿門俎所以載肵爼少牢/饋食禮曰有司受歸
之徹庶羞設于西序下爲將餕去之庻羞主/爲尸非神饌也尚書
傳曰宗室有事族人皆侍終日大宗巳侍於/賔奠然後燕私燕私者何也巳而與族人飲
也此徹庻羞置西序下者爲將以燕飮與然/則自尸祝至於兄弟之庻羞宗子以與族人
燕飲於堂内賔宗婦之/庻羞主婦以燕飮于房筵對席佐食分簋鉶
[015-18a]
爲將餕分之也分簋者分敦黍於㑹爲有對/也敦有虞氏之器也周制士用之變敦言簋
容同姓之士得從周制耳祭統曰餕者祭之/末也不可不知也是故古之人有言曰善終
者如始餕其是巳是故古之君子曰尸/亦餕鬼神之餘惠術也可以觀政矣宗人
遣舉奠及長兄弟盥立于西階下東面北上
祝命甞食𧃊者舉奠許諾升入東面長兄弟
對之皆坐佐食授舉各一膚命告也士使嗣/子及兄弟𧃊其
惠不過族親也/古文𧃊皆作餕主人西面再拜祝曰𧃊有以
也兩𧃊奠舉于俎許諾皆荅拜以讀如何其/乆也必有以
[015-18b]
也之以祝曰𧃊釋辭以戒之言女𧃊于此當/有所以也以先祖有德而享于此祭其坐𧃊
其餘亦當以之也少牢饋食禮不戒者/非親眤也舊說曰主人拜下𧃊席南若是
者三丁寜/戒之皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶食舉
食乃祭/鉶禮殺卒食主人降洗爵宰賛一爵主人升
酌酳上𧃊上𧃊拜受爵主人荅拜酳下𧃊亦
如之少牢饋食禮曰賛者洗三爵酌主人受/于戸内以授次𧃊舊說云主人北面授
于𧃊/爵主人拜祝曰酳有與也如初儀主人復/拜爲戒
也與讀如諸侯以禮相與之與言女酳此當/有所與也與者與兄弟也旣知似先祖之德
[015-19a]
亦當與女兄/弟謂敎化之兩𧃊執爵拜荅主/人也祭酒卒爵拜
主人荅拜兩𧃊皆降實爵于篚上𧃊洗爵升
酌酢主人主人拜受爵下𧃊復兄弟/位不復升也上𧃊即
位坐荅拜旣授爵戸/内乃就坐主人坐祭卒爵拜上𧃊
荅拜受爵降實于篚主人出立于戸外西面
事餕者/禮畢祝命徹阼俎豆籩設于東序下命命/佐食
阼俎主人之俎宗婦不徹豆籩徹禮略/各有爲而巳設于柬序下亦將燕也祝執
其俎以出東面于戸西俟告利成少牢下篇/曰祝告利成乃執俎
[015-19b]
以/出宗婦徹祝豆籩入于房徹主婦薦俎宗婦/旣並
徹徹其卑者士虞禮/曰祝薦席徹入于房佐食徹尸薦俎敦設于
西北隅几在南厞用筵納一尊佐食闔牖戸
降厞隱也不知神之所在或諸逺人乎尸謖/而改饌爲幽闇庻其饗之所以爲厭飫少
牢饋食禮曰南面而饋之設此所謂當室之/白陽厭也則尸未入之前爲隂厭矣曾子問
曰殤不備祭何/謂隂厭陽厭也祝告利成降出主人降即位
宗人告事畢賔出主人送于門外再拜拜送/賔也
凡去者/不荅拜佐食徹阼俎堂下俎畢出記俎出節/兄弟及衆
[015-20a]
賔自徹而出唯實俎/有司徹歸之尊賔者記特牲饋食其服皆朝
服玄冠緇帶緇韠於祭服北也皆者謂賔及/兄弟筮曰筮尸視濯亦玄
端至祭而朝服朝服者諸侯之臣與其君日/視朝之服大夫以祭今賔兄弟縁孝子欲得
嘉賔尊客以事其祖禰故服之緇韠者下/大夫之臣夙興主人服如初則固玄端唯
尸祝佐食玄端玄裳黃裳雜裳可也皆爵韠
與主人同服周禮士之齊服有玄端素端/然則玄裳上士也黃裳中士雜裳下士設
洗南北以堂深東西當東榮榮屋/翼也水在洗東
祖天地/之左海篚在洗西南順實二爵二觚四觶一
[015-20b]
角一散順從也言南從統於堂也二爵者爲/賔獻爵止主婦當致也二觚長兄弟
酬衆賔長爲加爵二人班同冝接並也四觶/一酌奠其三長兄弟酬賔卒受者與賔弟子
兄弟弟子舉觶於其長禮殺事相接禮器曰/貴者獻以爵賤者獻以散尊者舉觶卑者舉
角舊說云爵一升觚二升/觶三升角四升散五升壷棜禁饌于東序
南順覆兩壷焉蓋在南明日卒奠幂用綌即
位而徹之加勺覆壷者盝瀝水且爲其不冝/塵鼏用綌以其堅絜禁言棜
者祭尚厭飫得與大/夫同器不爲神戒也籩巾以綌也纁裏棗烝
栗擇籩有巾者果實之物多皮核優尊者可/烝裏之也烝擇互文舊說云纁裏者皆
[015-21a]
玄/被鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬苴苦苦荼/也苴堇
屬乾之冬滑於葵詩云周原膴膴堇/荼如飴今文苦爲芐苄乃地黃非也棘心匕
刻刻若今/龍頭牲爨在庿門外東南魚腊爨在其
南皆西面饎爨在西壁饎炊也西壁堂之西/牆下舊說云南北直
屋梠稷/在南肵俎心舌皆去本末午割之實于牲
鼎載心立舌縮俎午割從橫割之亦勿没立/縮順其牲心舌知食味者
欲尸之饗此/祭是以進之賔與長兄弟之薦自東房其餘
在東堂東堂東夾/之前近南沃尸盥者一人奉槃者東
[015-21b]
面執匜者西面淳沃執巾者在匜北匜北執/匜之北
亦西面每事各一人淳/沃稍注之今文淳作激宗人東面取巾振之
三南面授尸卒執巾者受宗人代授/巾庭長尊尸入主
人及賔皆辟位出亦如之辟位/逡遁嗣舉奠佐食
設豆鹽肝宜/鹽也佐食當事則戸外南面無事則
中庭北面當事將有/事而未至凡祝呼佐食許諾呼猶/命也
宗人獻與旅齒於衆賔尊庭長齒從/其長㓜之次佐食於
旅齒於兄弟尊兩壷于房中西墉下南上爲/婦
[015-22a]
人旅也其尊/之節亞西方内賔立于其北東面西上宗婦
北堂東面北上二者所謂内兄弟内賔姑姊/妹也宗婦族人之婦其夫屬
于所祭爲子孫或南上或北上宗婦宜/統於主婦主婦南面北堂中房而北主婦
及内賔宗婦亦旅西面西面者異於獻也男/子獻於堂上旅於堂
下婦人獻於南面旅於西面内賔象衆賔宗/婦象兄弟其節與其儀依男子也主婦酬内
賔之長酌奠于薦左内賔之長坐取奠于右/宗婦之娣婦舉觶於其姒婦亦如之内賔之
長坐取奠觶酬宗婦之姒交錯以辯宗婦之/姒亦取奠觶酬内賔之長交錯以辯内賔之
少者宗婦之娣婦各舉奠於其長並行交/錯無筭其拜及飲者皆西面主婦之東南宗
[015-22b]
婦賛薦者執以坐于戶外授主婦尸卒食而
祭饎爨雍爨雍孰肉以尸享祭竈有功也舊/說云宗婦祭饎爨享者祭雍爨
用黍肉而巳無籩豆俎禮器曰燔燎於/爨夫爨者老婦之祭盛於盆尊於瓶賔從
尸俎出庿門乃反位賔從尸送尸也士之助/祭終其事也俎尸俎也
賔旣送尸復入反位者/冝與主人爲禮乃去之尸俎右肩臂臑肫胳
正脊二骨橫脊長脅二骨短脅尸俎神俎也/士之正祭禮
九體貶於大夫有併骨二亦得十一之名合/少牢之體數此所謂放而不致者凡俎實之
數竒脊無中脅無前貶於尊者不貶正脊不/奪正也正脊二骨長脅二骨者将舉於尸尸
[015-23a]
食未飽不/欲空神俎膚三爲𧃊用二/厭飫一也離肺一離猶㨒也/小而長午
割之亦不提/心謂之舉肺刌肺三爲尸主人主婦/祭今文刌爲切魚十有
五魚水物以頭枚數隂中之物取數於月十/有五日而盈少牢饋食禮亦云十有五而
俎尊卑同此所/謂經而等也腊如牲骨不但言體以有/一骨二骨者祝
俎髀脡脊二骨脅二骨凡接於神及尸者俎/不過牲三體以特牲
約加其可併者二亦得竒名/少牢饋食禮羊豕各三體膚一離肺一阼
俎臂正脊二骨橫脊長脅二骨短脅主人尊/欲其體
得祝之加數五體又加其可/併者二亦得竒名臂左體臂膚一離肺一主
[015-23b]
婦俎觳折觳後足折分後右足以爲佐食俎/不分左臑折辟大夫妻古文觳皆
作/榖其餘如阼俎餘謂脊/脅膚肺佐食俎觳折脊脅三/體
卑者/從正膚一離肺一賔骼長兄弟及宗人折其
餘如佐食俎骼左骼也賔俎全體尊賔不用/尊體爲其巳甚卑而全之其冝
可也長兄弟及宗人/折不言所分略之衆賔及衆兄弟内賔宗
婦若有公有司私臣皆殽脀又略此所折骨/直破折餘體可
殽者升之俎一而巳不備三者賤祭禮接神/者貴凡骨有肉曰殽祭統曰凡爲俎者以骨
爲主貴者取貴骨賤者取賤骨貴者不重賤/者不虚示均也俎者所以明惠之必均也善
[015-24a]
爲政者如此故曰見政事之均焉公有司亦/士之屬命於君者也私臣自巳所辟除者
膚一離肺一公有司門西北面東上獻次衆
賔私臣門東北面西上獻次兄弟升受降飲
獻在後者賤也祭祀有/上事者貴之亦皆與旅
儀禮卷第十五
經三千四百/五字/注五千五百一十七字
[015-24b]
