[001-1a] 
欽定四庫全書
虞東學詩卷一
宗人府主事顧鎮撰
國風
案序風有二義上以風化下下以風刺上是也孔
氏頴達曰詩以當國為别謂之國風
周南
周召之地鄭譜謂在雍州岐山之陽文王受命作
[001-1b]
豐乃分岐邦周召之地以為二公采邑施先公之
教於己所職之國朱子集傳因之夾漈通志謂周
為河洛召為岐雍河洛之南濱江岐雍之南濱漢
江漢之間二南之地詩之所起在此故仲尼以二
南之地為作詩之始黃實夫范逸齋皆從之按史
記太史公留滯周南摯虞言古之周南今之洛陽
洛陽為豫州其南為荆州漢廣采之荆汝墳采之
豫則周南之地界畫然矣若召南自陜而西朱子
[001-2a]
嘗疑雍州地狹未免不均竊考周官職方氏雍州
實兼梁地惟自雍及梁故得稱南類攷謂江沱之
間即梁山之界蓋据禹貢岷山𨗳江東别為沱而
言其說可信至於為汜為渚則自蜀至楚江行數
千里在在有之不必專屬夏口故二南之地當以
通志為定論也至於南本樂名毛鄭皆云自北而
南諸儒力詆其失愚謂樂之為南正以風化之被
於南方而得名不獨漢廣汝墳江沱諸作義炳事
[001-2b]
白餘若南有樛木陟彼南山南澗之濱南山之陽
南山之側南山之下所指方名無有及於他者不
坦然衆著乎夫風雅之道莫盛於南周之季世屈
騷宋賦猶為後代文章之祖則詩之始於南信也
無容据彼駁此章氏如愚曰周南召南樂章之名
也文王之化自北而南及於江漢故作樂者采自
北以南土風而名之曰南用為鄉樂燕樂射樂房
中之樂所以彰文王之化斯為達詁爾
[001-3a]
闗闗雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑參差荇菜左
右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉
悠哉輾轉反側參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友
之參差荇菜左右芼之窈窕淑女鐘鼓樂之顧炎武詩/本音服古
蒲北反友古音以陸/德明音義樂五敎反
天下之本在國國之本在家孔子刪詩錄闗雎為風
始所以表化原而彰周道之隆也通篇只窈窕二字
而淑之意已盡蓋窈窕本言室宇深邃詩則借以形
[001-3b]
容女子之淑故傳曰幽閒也幽則深潛不露閒則安
靜自如言幽閒而貞静可知首章已盡其義下二章
反覆咏歎之淑女指所求者而言服事也鄭/箋思服者
思供内事之無人也曰求曰思曰友曰樂皆以致綢
繆繾綣之意若曰我憂其未得耳得則我將友而樂
之非本其未得而据今始得也序言后妃之德不言
美后妃葢序者櫽括全詩大㫖以為是樂得淑女者
乃后妃之德也周南首三詩皆后妃自作而此篇自
[001-4a]
敘其思在進賢出於至誠悱惻所謂德也所謂哀不
傷樂不淫者也衍者語小滯耳或謂妾媵不足以當
好逑愚謂此出自后妃口耳逑匹也妾媵不可謂匹
然則公侯好仇臣乃可匹君耶葢贊美之辭宜然也
張氏綱云后妃求淑女說者止稱其無妒忌之行此
未足盡關睢之義葢治外者求人才治内者求淑女
惟文王得多士而立政於外后妃得淑女而輔佐於
内則由閨門而達之朝廷自無一事之不理所以協
[001-4b]
濟大業卜年卜世之永者其本實基於此集傳則用
歐陽氏本義按毛於發端兩言下即注興也字最有
意理所謂觸物起情也必逐章逐節求之則六義無
定屬矣今斷以章首為定後倣此○釋雎鳩者郭璞
云鵰類鶚/也陸璣云似鴟深目目上骨露幽州謂之鷙
陸佃謂鷙鳥不雙是也傳謂摰而有别葢取其别不
取其摰鄭釋之曰摰之言至其義差異集傳獨云狀
類鳬鷖葢得之淮上人語通志亦以為鳬類而又指
[001-5a]
為白鷢則非矣按爾雅睢鳩王睢揚鳥白鷢各為一
物不得牽混荇爾雅作莕接余也陸疏雖云苦酒浸
之脆美可案酒然考醢人職豆實無荇菹則傳言采
之以事宗廟未可信也興意取其柔順芳潔而已
葛之覃兮施于中谷維葉萋萋黃鳥于飛集于灌木其
鳴喈喈葛之覃兮施于中谷維葉莫莫是刈是濩為絺
為綌服之無斁言告師氏言告言歸薄汚我私薄澣我
衣害澣害否歸寧父母萋喈韻補齊佳通首章三句一/韻中間谷木隔韻次章下五句
[001-5b]
皆韻詩本音谷莫濩綌斁皆魚虞之人聲三章六句/皆韻章黼韻學集成支㣲紙平上通詩所否房以反
母古滿以/反後同
詩言治葛之事而於其事之前後撫景生情勤儉孝
敬之義盎然流溢其為后妃自作無疑葛可為絺綌
者精曰絺粗曰綌灌木叢木也集/傳薄發語辭如楚辭
言蹇言羌之類詩/牖汚煩也毛/傳煩撋之用功深鄭/箋阮孝
緒曰煩撋猶挼莏音那/梭私燕服衣禮服集/傳首章因時
感物以動其勤職之思寫狀初夏時景物如繪葢意
[001-6a]
念難忘處雖時過景銷如歴歴在目也次章正言其
事而為之有序服之不厭葢親執其勞知其成之不
易故雖垢敝而不忍厭棄集/傳惟勤乃儉也末章既成
其事而澣濯之細皆有成法而不可紊歸寧之告必
由師氏而不敢專既敬且孝也序謂后妃之本者得
之吕氏讀詩記曰闗雎后妃之德而所以成德者必
有本葛覃所陳是也經師必欲推本在家釋歸為嫁
釋告為敎迂曲甚矣張氏栻曰周自后稷以農為務
[001-6b]
其君子則重稼穡之事其家室則重織紝之勤相與
服習其艱難咏歌其勤苦此王業之本也按傳以發
端三句為興乃興體之常箋則通下三句為興是以
首章興起下二章實與毛義相成更密若以為賦則
情味既短而黃鳥三言為贅矣今從毛鄭為興○羅
願云葛生山澤間其蔓延盛者牽其首以至根可二
十歩傳曰黃鳥搏黍也陸璣云黃鸝留或謂之黃栗
留幽州人謂之黄鶯齊人謂之摶黍一名倉庚一名
[001-7a]
皇
采采卷耳不盈頃筐嗟我懷人寘彼周行陟彼崔嵬我
馬虺隤我姑酌彼金罍維以不永懷陟彼高岡我馬𤣥
黃我姑酌彼兕觥維以不永傷陟彼砠矣我馬瘏矣我
僕痡矣云何吁矣嵬隤罍懷灰皆通/觥古音光後同
卷耳官人說本左氏歐陽著論謂求賢審官非后妃
之職然序者但言其志原不以預外為疑自古創業
之君類得賢后之助周家世有婦德后妃尤為卓冠
[001-7b]
故孔子論周才之難以為有婦人焉而馬融指數十
臣以文母班旦望之列非無見也杜氏預云詩人嗟
歎言我思得賢人置之徧于列位是后妃之志以官
人為急劉氏敞云后妃於君子有警戒相成之道此
詩言警戒人君之意不謂自已求賢審官也郝氏敬
云不越酒食不及爵賞借中饋以効箴故謂之志歐
陽本義仍主序說朱子舊說亦從之至為集傳則斷
以為文王不在而思念者葢疑嗟我懷人之言不可
[001-8a]
施之臣下也愚謂古人設辭不如後世之拘忌過於
泥滯轉恐害志夫推文王之不在而擬於征伐拘幽
似已顧汝墳困役其婦人猶知以公義勉君子殷雷
望歸其室家亦能以畢事朂其夫以后妃之聖而徒
幽愁煩寃為後世閨情之倡雖曰不永傷而傷己甚
矣周公定樂以闗睢三詩為亂用之燕射鄉飲之間
亦何取此幽愁煩寃者而奏之故愚以為當從序說
也陶晚聞師曰性情正斯德業修葛覃所以次闗睢
[001-8b]
也愚續之曰重本務而急親賢卷耳所以次葛覃也
今集毛歐朱嚴諸說而衍之云后妃以采卷耳之不
盈知求賢之難得本/義而念此在列之賢人毛/傳勤勞於
外我馬虺隤而𤣥黄惟思酌酒以自解朱子/舊說至於僕
馬皆病而今云何乎長歎而已詩/緝則勞苦之極諷君
子當厚其恩意無窮已之辭也朱子/舊說吕氏讀詩記曰
夫婦一體也崇德報功后妃固無與此而體羣臣之
意則不可不同也室有轑釜之聲則門無嘉客况后
[001-9a]
妃心志所形見者乎按采卷耳是興非賦毛以為憂
者之興則猶泥於辭也○孔疏爾雅釋山云石戴土
謂之崔嵬土戴石為砠毛傳相反或傳寫訛也集傳
未經改正觥罰爵也鄭/箋容五升陸佃謂兕善抵觸故
以其角為罰爵朱子曰周禮有觥罰之事謂以觥罰
之耳非必觥專為罰爵也
南有樛木葛藟纍之樂只君子福履綏之南有樛木葛
藟荒之樂只君子福履將之南有樛木葛藟縈之樂只
[001-9b]
君子福履成之
后妃不妬忌而衆妾以禮義相與和箋/說則和氣致祥
而君子安受其福易曰視履考祥故稱福履毛傳訓
履為祿則釋言文君子指文王而后妃逮下之美自
見箋義為長木上竦曰喬下曲曰樛樛則與下相接
故葛得而附之興后妃逮下而衆歸心全篇重一樛
字纍綴得理也說/文荒芘覆也吕與/叔縈旋貌說/文言纒之
遍也綏安也毛/傳將猶扶助也鄭/箋成就也毛/傳言其福無
[001-10a]
不成就用意一章深一章陳見復師曰王風之葛藟
取其庇本根此詩取其上附興義各有屬○爾雅諸
慮山藟註云似葛而麄大陸疏一名巨𤓰似燕薁亦
蔓生
螽斯羽詵詵兮宜爾子孫振振兮螽斯羽薨薨兮宜爾
子孫繩繩兮螽斯羽揖揖兮宜爾子孫蟄蟄兮
序言后妃子孫衆多衍之者曰言若螽斯不妬忌則
子孫衆多也歐陽以為倒說螽斯微蟲何以知其心
[001-10b]
不妬忌據序宜言不妬忌則子孫衆多如螽斯也愚
謂順文解義當如衍者之言不當如歐陽氏之言也
按疏詵即甡字說文謂衆生並立之貌吕與叔曰螽
斯始化其羽詵詵然比次而起故傳訓衆多薨薨羣
飛聲博/雅揖揖㑹聚也毛/傳言其羣而立羣而飛羣而集
所謂羣處和集也集/傳以况不妬忌得其意而已非謂
是物之性不妬忌也下兩字各對上兩字生義振振
有奮動意繩繩有連行綴續意蟄蟄有静伏相安意
[001-11a]
况子孫之多而賢也据蟄蟄言則爾字應如集傳指
螽斯三宜字隱躍見不妬忌之所致傳箋不言興正
義引鄭志之言以為興非也當從集傳為比○爾雅
蜤音/斯螽蚣蝑音嵩/須方言注曰江東呼為蚱蜢疏謂七
月斯螽與此一也嚴氏詩緝以螽斯為蝗斯蟲為蝗
屬誤矣蝗乃是阜螽
桃之夭夭灼灼其華之子于歸宜其室家桃之夭夭有
蕡其實之子于歸宜其家室桃之夭夭其葉蓁蓁之子
[001-11b]
于歸宜其家人華古音敷家/古音姑後同
序言后妃所致則文王之化可知詩以桃興之子一
章言其華二章言其實三章言其葉次第而形其盛
也傳以蓁蓁興形體則鑿矣室家家室家人變文叶
韻或屑屑求之皆贅說也孔氏釋傳謂於秋冬行嫁
此據東門之楊傳男女失時不逮秋冬為言也集傳
引周禮媒氏之文則據鄭箋中春隂陽交以成昏禮
馮氏復京云媒氏中春令㑹男女奔者不禁葢時至
[001-12a]
中春則農桑已起昏期過晚故不禁若正為昏姻之
時而復不禁奔豈禮也哉按荀卿云霜降迎女氷泮
殺止葢九月至二月皆可昏也此與匏有苦葉詩義
相應何氏古義曰嫁娶自季秋至孟春不拘其月及
仲春而猶有男女之無室家者則以媒氏㑹之雖奔
不禁奔非淫奔事殺禮簡不能如常昏焉故曰奔也
然則仲春之昏固為權制矣夏小正二月綏多士女
葢亦媒氏㑹之之意周禮疏引王肅駁鄭義亦同
[001-12b]
肅肅兔罝椓之丁丁赳赳武夫公侯干城肅肅兔罝施
于中逵赳赳武夫公侯好仇肅肅兔罝施于中林赳赳
武夫公侯腹心罝古音睢仇/古渠之反
傳箋俱以罝兔之人即為賢者葢惑於墨子舉閎夭
泰顛於罝網之中也伊尹割烹百里自鬻孟子斥為
好事者之妄此亦其類若以罝兔與武夫為近則閎
夭泰顛豈武夫耶予曰有奔走予曰有禦侮謂即出
此罝兔之中吾不敢信三復詩言定當屬興陸氏奎
[001-13a]
勲舉曹植所云開天網以該之頓八紘以掩之為設
興之義其說近纖要以肅肅興赳赳椓杙興干城中
逵興好仇中林興腹心則義有取爾矣葢見兔罝之
嚴整本/義而思輕勁有材力之武夫說/文猶樂記所謂聽
鐘聲則思武臣也丁丁然築杙於地而張罟其上使
兔不能逸隱然有扞禦之象故以興干城干也城也
皆所以為禦疏言扞蔽如盾防守如城也丁丁人所
聞中逵人所見中林聞見所不及蘇/轍兔罝屢進而深
[001-13b]
故所興亦屢進而重好仇腹心則非直奔走禦侮之
才矣三章俱以肅肅冠其首可知臨事而懼為武臣
絶大本領亦以見古人相士别具心眼非徒以勇健
為才也文王遏密侵阮伐崇戡黎一種蹶生氣象於
此可想不待讀皇矣有聲諸詩而後見也朱子曰此
文王時周人之詩極其尊稱不過曰公侯而已亦未
嘗稱王之一騐凡雅頌稱王者皆追王後所作耳集
傳既以屬興而訓義猶仍毛鄭恐非定說
[001-14a]
采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之采采芣苢薄
言掇之采采芣苢薄言捋之采采芣苢薄言袺之采采
芣苢薄言襭之有古音/以後同
只采芣苢一事而自始至終傳寫曲盡王平仲云芣
苢之外有不見不聞者所謂其儀一心如結也陸氏
奎勲曰有樛木之不妬忌則有螽斯之宜子孫有桃
夭之宜室家即有芣苢之樂有子編詩之序如此陸
氏深曰詩凡四十八字内用采字凡十三芣苢字凡
[001-14b]
十二薄言字凡十二除助語才餘五字耳而敘情委
曲從事始終與夫經行道路招邀儔侣以相容與之
意藹然可掬天下之至文也即此可以見和平矣王
氏肅曰自闗雎至芣苢房中之樂按詩當從集傳為
賦○爾雅芣苢馬舄馬舄車前陸疏幽州人謂之牛
舌草孔疏江東人呼為蝦蟆衣毛以為宜懷妊而陸
璣陸佃皆以為治難産輔氏廣謂毛公說亦只是陸
璣之意非謂能治人之無子也何氏楷曰山海經云
[001-15a]
芣苢食之宜子然出於西戎又為木名縱有之亦别
是一種
南有喬木不可休息漢有游女不可求思漢之廣矣不
可泳思江之永矣不可方思翹翹錯薪言刈其楚之子
于歸言秣其馬漢之廣矣不可泳思江之永矣不可方
思翹翹錯薪言刈其蔞之子于歸言秣其駒漢之廣矣
不可泳思江之永矣不可方思息集傳從韓詩作思詩/本音泳古羊向反永古
于兩反韓詩作羕鄭庠古韻江陽庚/靑蒸與養敬梗上去通馬古莫補反
[001-15b]
桃夭兔罝芣苢猶在境内漢廣汝墳則其流漸遠此
編詩之次第也先以木之高竦不可休興女之高潔
不可求章首四句其義已足再出四語以咏歎之叠
下四不可韻味深長音節淸婉悠揚讀之如見此女
之端莊静一令人肅然起敬苦葉之詩曰深則厲淺
則揭漢廣之詩曰不可泳不可方風化之美惡昭然
矣秣馬秣駒歐陽氏引史記雖為執鞭所欣慕焉語
固圓活但上言之子于歸而此人願効僕役頗覺唐
[001-16a]
突何氏古義曰秣馬謂親迎也言欲娶之者必秣馬
以行親迎之禮而後可明不可以非禮干也鄒氏忠
允曰喬木不可休錯薪則可刈也游女不可求于歸
則可效也按詩言娶妻每以析薪起興此詩明言于
歸何說似無病二三章承上章不可求來畧作開語
以致敬慕之意末又重述前語咏歎見其終不可求
耳詩曰不可求衍者曰求而不可得失其解矣箋葢
附其意以為說古義曰泳以絶流横渡言故漢言廣
[001-16b]
方以順流上下言故江言永張次仲弋志箋記曰婦
女嬉遊非美俗游女不淫其本事而採為盛世之風
何也揚子曰習治則傷始亂習亂則好始治文王之
時驕主在上放溢恣行裸體牛飲充斥後宫而陌上
有整容之女豈易得之事歌王化而及漢廣是立少
觀多即此形彼之意當於言外得之按詩宜為興○
爾雅小枝上繚為喬又句如羽喬又上句曰喬皆言
其枝若無枝直上則是檄而非喬也馮疏漢有二源
[001-17a]
一出鞏昌府秦州之嶓冡山至四川重慶府江津縣
入江者西漢水也一出漢中府沔縣之嶓冡山至漢
陽府入江者東漢水也胡氏東西二源圖曰西源出
隴西嶓冡山東流為嘉陵水合潛為西漢水東源出
漢中嶓冡山始出曰漾合沮曰沔東流為漢馮疏江
源出成都府茂州岷山西南流經灌縣又東北流經
重慶夔州歴常德至武昌合漢水於漢陽之大别山
說文方併船也爾雅謂之泭郭云木曰[竺-二+稗]竹曰筏小
[001-17b]
筏曰泭月令收秩薪柴注云大者可析謂之薪沈括
云楚亦荆木之别名荆在薪中尤翹翹者故析薪者
欲刈之孔疏下章蔞草亦言薪者因此通其文
遵彼汝墳伐其條枚未見君子惄如調飢遵彼汝墳伐
其條肄既見君子不我遐棄魴魚赬尾王室如燬雖則
如燬父母孔邇
此章說義毛傳最簡箋謂君子反而得見之於思則
愈是已役罷寧家而末章云云猶曰勉之以正不幾
[001-18a]
贅乎陶晚聞師曰伐其枚而又伐其肄以喻王室斬
刈之威日朘月削枝榦盡傷生理將盡魴魚所由赬
尾也以為感時則非其義矣葢當時汝旁之國困於
虐政有釜魚累卵之危而文王受命為伯率以供役
其家人知必有以安集之也故設為始憂終喜之言
而卒乃勉之以正非既見之後猶為此言也曰伐枚
曰伐肄曰如燬一種陿隘酷烈剝牀以膚之狀可見
曰父母孔邇一種兒憐獸擾喁喁待澤之意可思杜
[001-18b]
子美新安吏送行勿泣血僕射如父兄用此意也按
晚聞師謂詩非婦人語君子指文王葢南國之歸文
王者作後見世本古義其說正同但向來說詩家無
不以為婦人詩再考劉向列女傳薛君章句及後漢
周磐傳所引皆然故仍從序說毛不言興今按詩意
宜為興○馮疏汝水出魯陽縣大盂山黃柏谷逕蔡
潁州入淮按大盂山在天息山西三百里傳則用水
經說今考胡氏導淮圖則馮說為信爾雅釋丘墳大
[001-19a]
防注謂堤李廵曰崖岸狀如墳墓又釋水汝為濆郭
引此詩作濆為大水溢出别為小水之名毛不用釋
水用釋丘者以詩墳字從土不從水也若常武傳訓
濆為涯則用釋水義戴氏侗曰條枝之脩達者枚條
之搏直者傳曰肄餘也斬而復生曰肄羅願曰魴體
肥不能運其尾加以横流其勞甚矣張子曰魚摇尾
多則血流注尾故赤
麟之趾振振公子于嗟麟兮麟之定振振公姓于嗟麟
[001-19b]
兮麟之角振振公族于嗟麟兮角古音陸末句不入/韻又合三章自為韻
闗雎至汝墳德化之自家而國也終以麟趾則國之
本在家故曰闗雎之應也說者謂化成而麟至則瘨
矣麟興文王后妃趾定角興公子公姓公族于嗟麟
兮歎文王后妃亦是歎公子公姓公族所謂至於兄
弟也詩/所○說文麒仁獸也牝曰麟說者執此以為歸
美后妃不知對說則分牝牡單舉則麟即麒禮運云
麟以為畜大戴禮云毛蟲三百六十而麟為之長豈
[001-20a]
但舉其牝者乎甚矣固者之不可與言詩也
召南
說見周南沈氏守正曰岐周久被文王之化其民
忘故詩多熙皥而忘南國新變淫亂之俗其心悔
故詩多湔洗而露惠元龍詩說曰二南之詩非一
時所作有自其前而追詠之者如甘棠行露是矣
有從其後而附益之者周室既微王姬下嫁尚循
婦道則闗雎鵲巢之化及於後者逺矣
[001-20b]
維鵲有巢維鳩居之之子于歸百兩御之維鵲有巢維
鳩方之之子于歸百兩將之維鵲有巢維鳩盈之之子
于歸百兩成之居御平去通詩所/御王肅讀魚據反
闗雎摰别鳲鳩均壹兩詩遥對命義顯然故闗雎序
曰后妃之德此序亦曰夫人之德也詩牖曰鳩居成
巢亦無成有終之義夫人之德借鳩以見之百兩御
百兩將百兩成與琴瑟友鐘鼔樂同一喜樂尊奉之
意然淫泆咏嘆則闗雎深矣居受其成也方嚮而往
[001-21a]
也一章主迎故曰居二章主送故曰方毛訓為有未/詳今用萬邦
之方/注義盈滿也興媵娣之多也御迎也將送也成成其
婚禮不當如傳言成其百兩之禮也百兩形其盛不
當如傳言諸侯之子嫁於諸侯送御皆百兩也鵲巢
興諸侯之有國鳲鳩興夫人而兼及其媵不當如詩
所以鵲興夫人鳩興衆妾也鳩當如傳作鳲鳩爾雅
邢疏可据歐陽謂鳩類最多惟今人直謂之鳩者拙
鳩耳按爾雅釋鳥無直名鳩者不如舊說之安○爾
[001-21b]
雅鳲鳩鴶鵴註今之布榖也邢疏詩召南云維鳩居
之謂此也漢書注車一乘曰一兩朱公遷曰百兩極
其盛而言由士昏禮從車二乘等而上之亦恐不及
百乘
于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事于以采蘩于
澗之中于以用之公侯之宫被之僮僮夙夜在公被之
祁祁薄言旋歸沚事上/去通
蘩之供祭見于左傳再見於夏小正戴德傳又射義
[001-22a]
云士以采蘩為節樂不失職也序皆與之合可以為
定論矣被副編次之總名毛氏謂首飾者得之不當
如鄭以為髲鬄夙夜在公總上公侯之事公侯之宫
而言葢正指祭時薄言旋歸則祭畢而歸矣不當如
鄭祭前祭後之說聞之師見復/陳氏曰詩人美刺每寄於
容儀服餙間玉之瑱也象之揥也賤之也充耳琇瑩
㑹弁如星愛之也容兮遂兮垂帶悸兮薄之也美目
揚兮巧趨蹌兮惜之也羔裘如膏日出有曜危之也
[001-22b]
匪伊垂之帶則有餘思之也側弁之俄醜之也赤芾
在股邪幅在下慕之也維玉及瑶鞞琫容刀壯之也
其笠伊糾其鎛斯趙慶之也貝胄朱綅榮之也如此
之類多矣若采蘩夫人廟中愛敬之狀有未易形容
者讀被之僮僮數言千載之下如或見之不學詩無
以言此之謂也○爾雅蘩皤蒿陸疏凡艾白色者為
皤蒿夏小正傳曰蘩由胡由胡者蘩母也蘩旁勃也
皆豆實也濟南張氏疑為二物非也由胡者其本也
[001-23a]
故曰母旁勃者采其上體四旁勃然而生葢自本及
枝皆可為豆實按周禮追師掌王后之首服為副編
次注副以覆首若今歩摇服以從王祭祀編列髪為
之若今假紒服之以桑次次第髪長短為之所謂髲
髢傳曰被首餙也副編次皆為首餙皆得名被箋乃
引為髲髢而疏引少牢被錫証之不知少牢之文本
主婦被斷句錫衣侈袂為句錫今文作緆敖繼公曰
褖之訛也若以錫為鬄連屬上句則侈袂之衣不知
[001-23b]
何衣矣陳祥道曰詩被之僮僮少牢主婦被錫衣侈
袂皆非髲髢今依毛訓首飾則少牢之被屬次此詩
之被屬副無容費辭矣
喓喓草蟲趯趯阜螽未見君子憂心忡忡亦既見止亦
既覯止我心則降陟彼南山言采其蕨未見君子憂心
惙惙亦既見止亦既覯止我心則說陟彼南山言采其
薇未見君子我心傷悲亦既見止亦既覯止我心則夷
降古户工/反後同
[001-24a]
此詩之義毛鄭失之今從集傳黃氏櫄曰序曰大夫
妻而說者以為未嫁之女已失其㫖且以草蟲阜螽
異類相感而憂念不已則下二章采蕨薇而憂悲豈
亦恐為異類相感乎序曰以禮自防非懼為淫風所
染而以禮制之也人情思極則易怨大夫妻雖憂念
君子而不敢怨其上斯為以禮自防爾陸佃曰忡忡
中而不下降下也惙惙綴而不解說解也人喜悅則
心和平嚴/緝故終以夷言之未見之憂一節𦂳一節既
[001-24b]
見之喜亦一節深一節按儀禮合樂召南三詩越草
蟲而取采蘋疑其簡錯陸奎勲云齊詩先采蘋而後
草蟲見曹氏放齋詩說集傳為賦當從毛作興○爾
雅釋蟲草蟲負蠜阜螽蠜陸疏草蟲如蝗阜螽蝗子
陸佃云草蟲鳴則阜螽躍而從之故阜螽曰蠜草蟲
曰負蠜孔疏草蟲鳴晚秋之時爾雅蕨虌注云初生
無葉可食江西謂之虌陸佃云狀如大雀拳足如足
之蹷故名陸璣曰薇山菜也莖葉皆似小豆据本草
[001-25a]
薇有二種生水旁葉似萍者爾雅所謂薇也故曰垂
水生平原山谷似柳葉者白嶶也此當為白薇朱謀
㙔曰采薇采蕨季春時也見歴時久
于以采蘋南澗之濵于以采藻于彼行潦于以盛之維
筐及筥于以湘之維錡及釜于以奠之宗室牖下誰其
尸之有齊季女下古音户/後並同
詩首言采蘋藻次言治菹末言薦豆集傳謂循序有
常嚴敬整飭即序所稱循法度也五于以叠下而以
[001-25b]
兩語結之章法絶竒毛鄭引昏義敎成之祭王肅則
謂大夫妻助祭之詩主毛鄭者据經稱季女主王肅
者据序稱大夫妻愚謂毛鄭是也春秋書逆婦姜來
逆婦皆未婚時已正其名而易漸之女歸吉歸妹之
女承筐又皆以嫁而稱女復何疑於季女之為大夫
妻乎所當辨者牖下耳按奥南少東穿壁為交窗其
名曰牖在户之西奥不正當牖近見戴震所作宗廟
圖甚分曉不得以牖下為奥箋云户牖間之前疏云
[001-26a]
去牖近故曰牖下也考特牲少牢事主于室主婦薦
豆皆自房中奠於筵前無奠於牖下之文惟昏禮自
納采至請期主人皆筵於户西西上右几禮皆/外設註曰
為神布席其為牖下明白可据禮不言祭而敎於公
宫敎于宗室實見於記則敎成之後應有祭也牲用
魚芼以蘋藻記不及詳義為補其闕耳故牖下之義
明而此章之說定矣在牖下者孔氏以為外成之義
以女尸祭鄭氏所謂成其婦禮也襄二十八年傳濟
[001-26b]
澤之阿行潦之蘋藻置諸宗室季蘭尸之敬也葢櫽
括此詩為言○爾雅萍蓱其大者蘋若水上浮萍乃
其小者謂之䕯而非蘋也郭註分明詩緝誤駁爾雅
莙牛藻邢疏引左傳蕰藻言此草聚生故曰蕰蕰聚
也毛傳云聚藻陸疏扶風人謂之藻聚為發聲也陸
佃云生道旁淺水中
蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇蔽芾甘棠勿剪勿敗召
伯所憇蔽芾甘棠勿剪勿拜召伯所說敗卦韻憇/霽韻本通
[001-27a]
詩多後章深於前章而此詩二三章乃遞淺於前詩
遞淺思遞深也集傳用二非特字說義最精詩所云
伐者取其條榦敗者殘其枝葉拜者攀援而屈曲之
茇曾舍焉憇曾息焉說曾一過而停車焉物之惜也
至於微而猶愛人之愛也自其暫而猶思說詩之義
盡矣史記謂廵行决獄說苑謂還職止舎俱無足論
○爾雅杜甘棠注云今之杜棃陸璣云棠棃也又杜
赤棠白者棠陸璣云白棠甘棠也少酢滑美赤棠子
[001-27b]
澀而酢按爾雅上條舉其味言甘則有不甘者矣下
條别其色言白者棠則赤者不得單名棠矣毛倒其
文曰甘棠杜也殊違爾雅之義又方言杜蹻澀也趙
曰杜棃子澀因名据此合陸璣說則甘棠為棠棃赤
棠為杜棃矣朱子改用郭註恐亦誤也樊光云赤者
為杜白者為棠杜棠實兩物有枤之杜赤棠也蔽芾
甘棠白棠也注家牽混故滋後人之疑耳考通志野
棃小而酢者為杜海紅子為甘棠近日朱彛尊則謂
[001-28a]
蘋婆果即甘棠俗呼檳子者乃赤棠也未詳所据存
之以質知者
厭浥行露豈不夙夜謂行多露誰謂雀無角何以穿我
屋誰謂女無家何以速我獄雖速我獄室家不足誰謂
䑕無牙何以穿我墉誰謂女無家何以速我訟雖速我
訟亦不汝從夜古音豫後同二/三章家字不入韻
列女傳說詩多違經義而此傳稱申人女許嫁於酆
夫家禮不備而欲迎之女持義不往夫家訟之於理
[001-28b]
而申女作詩云云實與經義相應韓魯二家皆同康
成謂禮不足而强求朱子謂室家之禮未備都用其
說首章述其自守之辭下二章䑕牙雀角之疑終明
其誣序所以歸美聽訟也誰謂女無家箋言似有室
家之道於我語意覺更渾成顧起元曰速獄速訟即
是多露沾身不足不從則夙夜之露自多我身之行
自潔是亦以首章興下二章之法○詩牖角音陸嘴
之銳而鈎者雀有喙而無角說文牙牡齒陸佃云䑕
[001-29a]
有齒而無牙爾雅墻謂之墉
羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇羔羊之革素
絲五緎委蛇委蛇自公退食羔羊之縫素絲五總委蛇
委蛇退食自公皮古音婆蛇古音陀/後同革緎食同韻
詩美其人每樂道其衣服容儀王平仲云彼都人士
狐裘黃黃其容不改出言有章行歸於周萬民所望
即為羔羊之箋傳可也詩牖曰行難自然賢者特甚
着一節儉于胸中縱不露于大廷必不能渾忘於私
[001-29b]
室故退食委蛇為難稍有意便是公孫宏之布被愚
按全詩純用咏嘆只末二語錯綜顛倒不但大夫之
賢宛乎如接而朝無闕事官有餘閒一種太平景象
溢於楮墨故曰鵲巢之功所致此篇神似周南不獨可
以配兔罝也羔裘朝服非退居服也葢自公朝服此
而退故即所見稱之織素絲為組紃以英飾裘縫疏
之言詳矣紽緎總傳義未明胡氏一桂謂縫之
兀
為紽有界限為緎合二為一為總區别明畫五字之
[001-30a]
義無聞嚴氏范氏謂合五羊之皮為一裘其說近鑿
戴岷隱續記疑皆絲之量數於理為得
殷其靁在南山之陽何斯違斯莫敢或遑振振君子歸
哉歸哉殷其靁在南山之側何斯違斯莫敢遑息振振
君子歸哉歸哉殷其靁在南山之下何斯違斯莫或遑
處振振君子歸哉歸哉質疑靁斯陽遑隔/韻子哉平上通
望其歸而無棘欲閔其勞而無怨詞美之曰振振君
子疑當為大夫遠行從政而非微賤勞苦者之所可
[001-30b]
當也詩人聞靁起興陽而側側而下靁愈近君子愈
遠吕/柟不必謂施號令於四方始不敢暇中不敢止終
不敢居謝枋/得庶幾早畢事而旋歸所謂勸以義集/傳不
必謂功未成而未得歸也劉氏瑾曰此詩猶周南之
有汝墳任氏啟運曰以在字喚違字以違字喚歸字
何字若問哉字若呼顧氏夢麟曰此詩為反興之始
摽有梅其實七兮求我庶士迨其吉兮摽有梅其實三
兮求我庶士迨其今兮摽有梅頃筐塈之求我庶士迨
[001-31a]
其謂之三今/通
續讀詩記曰此擇婿之辭父母之心也詩記古/義皆同毛以
梅興男女之年鄭以梅紀婚姻之時古未有以梅實
紀時者毛義為允詩所曰吉納幣也今擇吉也謂告
期也比舊說近情事三迨字序所謂及時也謂父母
之心欲其及時亦文王之教也集傳取紀時故為賦
今用毛義當屬興○馮疏郭云梅似杏實酢此江南
之梅邢昺引陸疏花葉不同陸自說秦風之梅耳詩
[001-31b]
在召南應如郭說
嘒彼小星三五在東肅肅宵征夙夜在公寔命不同嘒
彼小星維參與昴肅肅宵征抱衾與裯寔命不猶昴讀/留寧
都魏際瑞詩經原本引律書北至於留謂詩本用留/字而漢人書為昴也龍為霖云昴名留非可即讀為
留也徐邈音茅/白華茅猶同韻
夫人無妬忌之行而賤妾安于其命藍田吕氏之言
簡而明矣傳以三為心五為噣集傳不從改曰三五
言其稀以下章參昴例之恐非其義然傳箋之意以
[001-32a]
心噣參昴為大星而衆無名之小星隨之在天猶衆
妾隨夫人以進御則其說迂曲不可從夫人為太隂
之象妾借餘輝以照故取象于星言星則已小矣書
曰庶民惟星星有好風星有好雨箕畢豈無名小星
相彼下民何緣有尊大之象耶或謂心以三月見於
東噣以正月見於東詩人一時起興何緣三五並舉
不知宫人進御定非一時或當心在東時或當噣在
東時矢口而吟不必刻舟求劍也肅肅毛訓疾貌集
[001-32b]
傳訓齊遫貌讀書通謂遫與蹙通則齊遫者謹而疾
也兩肅肅見其疾謹兩寔字見其安命毛不言興當
從集傳為興○古義三五專指噣噣即柳也歩天歌
云柳八星曲頭垂似柳近上三星號為酒享宴大酺
五星守此詩之作葢在冬春之交柳在東參昴在南
皆一時所見是說存考晉志參十星昴七星孔疏參
實三星下三星為伐外四星左右肩股也元命苞曰
昴六星葢北六星為卷舌中一星為天讒晉志兼舉
[001-33a]
南北元命苞專言北也或曰以窺微鏡測之參凡二
十四星昴凡三十六星
江有汜之子歸不我以不我以其後也悔江有渚之子
歸不我與不我與其後也處江有沱之子歸不我過不
我過其嘯也歌汜以悔/本通
小星下能安而序曰惠下江汜上能悔而序曰美媵
互見其義也郝氏敬曰小星以日月之光比夫人江
汜以洪流之量比正嫡劉氏瑾謂亦周南樛木螽斯
[001-33b]
之類然安勉殊矣江興嫡汜渚沱興衆媵黃實夫從
水决復入取義以喻嫡之始棄而後悔則求義太切
非依微起情之謂矣凡興皆含比意而實非比當以
意㑹不當以巧說况例之渚沱其說難通勢必又生
别義不如康成大小並流之無岐說也以與過漸相
親近悔處歌則終無芥蔕矣按序祗言不以其媵備
數耳以猶用也讀詩記如不使大臣怨乎不以之以
如此平說甚妥始不與後乃迎之皆說詩者為之辭
[001-34a]
○爾雅决復入為汜邢疏謂凡水決之岐流還入本
水者則不必專指夏水矣又小洲曰渚李廵謂四方
皆有水則亦不得謂之水岐矣又江為沱注引書曰
岷山導江東别為沱疏謂沱水自蜀郡都水縣湔山
與江别而更流此注言書曰者指梁州也荆梁皆有
沱而郭指梁州者著其别流之處故序曰江沱之間
殷周皆并梁入雍故召南之地得至梁州詳見通志
野有死麕白茅包之有女懐春吉士誘之林有樸
野
[001-34b]
有死鹿白茅純束有女如玉舒而脫脫兮無感我帨兮
無使尨也吠包誘平上通麕/春隔韻脫讀兌
商俗靡靡男女之間違道敝化者多矣禮不備而强
迎如前章所謂室家不足者是不必云强暴侵陵也
召伯奉揚仁風宣布德敎民知無禮之可惡而詔以
從容誘導死麕所以繼行露之後也毛鄭說義頗滯
而大指不失如訓誘為導訓如玉為德訓白茅為潔
清訓未章為吉士以禮來之意皆得惟死麕死鹿解
[001-35a]
義未融又以感帨尨吠為非禮刦脅此漢儒解經拙
處按士昏禮納徴束帛儷皮注云皮鹿皮是昏禮當
用鹿皮也執皮者必攝之故以包束為言而茅又純
潔之物可以藉禮易所謂薄而用可重者是也當昏
禮殺止之時女之當嫁者有如玉之德求女之吉士
可不用儷皮為禮以相誘導乎昏禮自納采問名以
至親迎禮儀周備節次從容舒而脫脫無急遽無苟
略也感帨尨吠則躁急欲速非從容誘導之謂矣故
[001-35b]
兩言無以戒之正與脫脫句相足廹切求之則轉失
矣按左傳昭公元年鄭伯享趙孟子皮賦野有死麕
之卒章杜注謂喻趙孟以義撫諸侯無以非禮相加
陵趙孟賦常棣且曰吾兄弟比以安尨也可使無吠
可為是詩之證毛不言興今從朱
何彼穠矣唐棣之華曷不肅雝王姬之車何彼穠矣華
如桃李平王之孫齊侯之子其釣維何維絲伊緡齊侯
之子平王之孫穠石經作襛華古音敷車古音姑襛雝/隔韻次章首句不入韻詩本音以矣李
[001-36a]
為韻/者非
首章以肅雝美王姬不敢斥言而但咏其車美意自
見次章先女尊王姬也末章先男成婦順也唐棣桃
李只是形容盛美維絲伊緡則取合姓綢繆之意此
詩新舊諸說紛紜莫定一惑於正風無東周詩故傳
箋皆謂武王女因訓平為正李迂仲附之且訓齊為
一矣一惑于魯莊之世歸齊者有兩王姬其在元年
者為齊襄公其在十一年者為齊桓公襄桓二君皆
[001-36b]
在位迎娶不可稱子種種疑團莫能開解日知錄曰
宣王之世未嘗無雅則平王以下豈遂無南此必其
詩可存二南之遺音而聖人附之於篇者也且以莊
王之事繫於南與以文侯之命附於書一也其說近
是又按昏禮記無父者皆稱子襄桓二君雖難臆定
要不得以稱子獻疑○爾雅唐棣栘郭云似白楊江
東呼為夫栘又常棣棣疏小雅常棣之華又本草郁
李仁一名棣一名雀李一名車下李七月所謂薁也
[001-37a]
非此唐棣馮疏陸璣知唐棣常棣各一種却不當以
郁李為唐棣論語集註云唐棣郁李也亦陸疏誤之
彼茁者葭壹發五豝于嗟乎騶虞彼茁者蓬壹發五豵
于嗟乎騶虞詩所葭古音姑豝古/伯吾反虞字不入韻
騶虞毛傳以為義獸而賈誼新書謂騶者天子之囿
虞者囿之司獸二說皆起於漢儒歐陽本義嚴氏詩
緝范氏補傳並主賈說葢以爾雅釋獸無騶虞而射
義有樂官備之文也按虞為司獸古有其官文囿名
[001-37b]
騶未詳所据或引左傳六騶指為二官彼此牽合彌
不可信若騶虞之為獸則見於劉安鴻烈解相如封
禪書不獨毛傳也顔師古以為白質黑章張華以為
珍獸若虎尾長於身陸璣以為不食生物不履生草
諸君博物洽聞語皆符合爾雅諸釋罣漏實多不得
緣此遂謂古無是物也至射義樂官備箋謂一發五
豝喻得賢人多義不屬於虞官未可援以為證今集
傳亦宗毛義無容别為之說至此章詩義疏謂獸五
[001-38a]
豝惟一發者不忍盡殺仁心如是故于嗟乎歎之實
勝中必䨇叠之說末句不入韻亭林謂古人言盡而
意長歌止而音不絶故有句之餘有章之餘如于嗟
麟兮于嗟乎騶虞其樂只且文王烝哉之類皆章之
餘也凡章之餘皆嗟歎之辭不可入韻然合三數章
歌之則章之末句又未嘗不自為韻此說得之質疑
引劉潢言乎虞自為韻則析句未安亦聲短而節促
矣陸堂詩學又謂虞字與嗟字應益破碎不成文皆
[001-38b]
屬衍說○爾雅葭華注曰蘆也葭蘆注曰葦也疏葭
一名華葦之未成者然則葭也蘆也葦也一物也其
曰蒹薕者似萑而細曰菼薍者似葦而小則别草也
詩緝以為一物四名誤矣爾雅齧彫蓬薦黍蓬疏曰
說文云蒿也草之不理者月令藜莠蓬蒿並興是也
爾雅牝豝毛所据也集傳改為牡豕季本謂將為豆
實用牝者非何楷用杜氏說謂春蒐擇取不孕者此
皆曲為之辭其實春田所以除田豕故專以豝豵言
[001-39a]
之無暇計其牝牡也特訓詁當有根據耳爾雅豕生
三豵二師一特葢豕生三子謂之豵鄭箋本此集傳
則用說文語
[001-39b]
虞東學詩卷一
