[009-1a]
欽定四庫全書
尚書詳解卷九 宋 胡士行 撰
洛誥第十五 周書
大甲復亳成王卜洛而伊尹周公告歸所以處大臣
之變嚴萬世之防也然周尚有頑民未定故公未得
遽去
召公既相宅周公徃營成周使/使來告卜作洛誥
此序與召誥相顧成文
[009-1b]
洛誥周公拜手稽首曰朕復還/子明辟君/政
先此周公攝政王之為君未明也今公歸政而王即
政則為明辟矣
王向/日如若/弗敢及天基命文王命/之始定命武王命/之成予乃𦙍
繼/保大相視/東土洛在/鎬東其基始/作民明辟
向也王如恐不能及文武之基命定命也予乃繼保
之以營洛 洛邑既成則中天下定四海王其始為
民明辟矣
[009-2a]
予惟乙夘攝政七年/三月十二朝至于洛師衆所/在我卜河朔北/黎
水卜不/吉我乃卜澗水東瀍水西渡河而南今河南/王城定鼎之所惟洛
食先用墨畫龜而後灼之/兆循墨而行如食則吉我又卜瀍水東亦惟洛下都/遷殷
民之/所食伻使/人來以圖地/圖及獻卜卜/兆
召公前卜定鼎之所矣未卜遷殷之地故周公至洛
并兩地皆在卜之 黎在河北去紂都近商民所欲
周公不欲重拂民而天意不在也乃渡河南而卜焉
洛在澗西跨瀍東故瀍東澗西皆歸之洛
[009-2b]
王拜手稽首曰公不敢不敬天之休美/來相宅其作周
築/匹配/休天休/命公既定宅伻來注絶/句來視示/予卜休恒
常/吉我二人王/公共貞正固/保守公其以予萬億年敬天之休
拜手稽首誨言求公/誨言
公復辟告歸而王留之
周公曰王肇始/稱舉/殷盛/禮祀大/享于新邑咸皆/秩序/無
文祀典未/載者予齊整/百工官/伻使/從王于徃/周予惟曰庶
庶幾/乎有事王有大事為/以慰天下今王即命當即/出命曰記錄/功勲/功宗
[009-3a]
最大/者以功作元大/祀祭之記功宗功之/大元祀祀之大惟命申/命曰汝功/臣
受命襃賞/之命篤當厚注/絶句弼助王/室丕王乂當/大絶句視功載功臣/載書乃
汝主/其悉盡/自自/任教丕視之/公以教工百/官
定都之初肇舉盛禮享羣祀修曠典有祀焉有祈焉
始建新都昭假上下告成事也雨暘時若大役以成
報神賜也自今以始終奠中土祈洪休也人主齊祓
一心對越天地以此精明放於四海助祭諸侯下逮
胞翟皆有孚顒若收其放而合其離君心萃天下之
[009-3b]
道莫要於此公也齊百工以從王於洛庶幾贊新政
以有事焉耳王當即出命以宗功作元祀記人之功
小大有序公襃賞激勸之權以勵百工而申命以啓
其篤弼之忠凡載功之書大加閱視以示羣工之教
此皆王所當自服者也可復如前日之倚重於公乎
兹汝受命篤我周邦受天厚矣弼丕當輔大天命夏
云即命元祀公欲禮樂自王出也王乃命公曰汝受
文武之命當厚輔我
[009-4a]
孺子公以家/人呼王其念/朋朋比/之禍孺子其朋其戒/其徃自今/以徃無若
如/火始然/燄燄微/厥其/攸所/及灼灼/然敘有次/序弗不/其絶厥
若順/彝常/道及撫安/事國/事如似/予周/公惟以在周工徃新邑
伻使/嚮即就/有僚官/聯明昭/作起/有功事/功惇厚/大廣/成裕
寛裕/之德汝永有辭
前告王以自教工矣此申告以教工之道最作有朋
比朋比之禍始微終著惟擇其若彝撫事如予者用
之於明作之中有惇大之裕則永有令聞矣漢文近
[009-4b]
惇大而無明作漢宣近明作而無惇大於此見周之
治體非後世可及也
公曰已汝惟沖子雖/小惟終王業所頼/以善終汝其敬識百辟諸/侯
享心/奉亦識其有不享心不/誠享多儀威儀/之敬儀不及物心不/敬則
升降俯仰之間必/有不與物相及者惟是/曰謂/不享惟不役用/志誠/敬于享
凡民國人皆/化之惟曰不享無尊上/之心惟事國/政其爽差/侮僭/
此告王以統御諸侯之道也儀誠敬之寓也惟敬能
識之
[009-5a]
乃惟孺子頒行/朕公/不暇前所未/暇為者聽朕教汝于棐助/民
彝常/性汝乃是不蘉勉/乃時是/惟不永哉篤厚/敘次/乃汝/
正父武王所/行皆正罔不若如/予公/不敢廢乃命王如公行武/王之道則民
不敢廢/王命
此告王以教養兆民之道也
汝徃洛/敬哉兹予其明農退老明/農事哉彼徃彼/新邑裕能寛/裕我
民無遠民/用皆/用戾來吕云彼裕民之道無逺棄/違戾之言斯須不可離也
此公與王訣别之辭民為邦本故重言之
[009-5b]
王若曰公明保師保教/誨成就予沖子公稱舉/丕顯德以予小
子揚奉/文武烈功/奉答天命和恒常/四方民居安/師衆/
惇厚/宗尊/將禮肇稱/殷禮稱舉/秩序/元祀咸秩無文惟公德
明光光者明/之發于上天/下地/勤不/息施施/教于四方旁徧/作起/
穆穆民敬心又云/王穆穆之德迓迎/衡太/平不迷惑/文武勤教予沖子
夙夜毖謹/祀
此王頌公功德而留之也文武之烈盛矣不揚之則
不進必退矣答天和民稱祀皆揚烈之事非公不可
[009-6a]
曰明曰光公之德文武之德也勤者所以運此德於
不息也迓迎其方來不以目前之治為足也公之勤
施至則文武之教勤益大昭明於天下而不迷矣予
小子垂拱仰成謹其祭祀而已予之歸重於公如此
公可去乎林云政必大臣而後明禮則人主所當敬
王曰公功棐助/迪啓/篤厚/罔不若如/時是前所言徃天/下無不順而是
之/王曰公予小子其退自此朝/以後即辟于周洛/命公後封/公
子伯禽/於魯四方迪始/開亂治之/端未定于宗尊/上禮亦未克敉寧/
[009-6b]
公功禮未定則/功未敉迪公留/啓迪將助/其後后來一云/命公后監監/率我士
師衆/工官/誕大/保文武受受於/天民亂治/為四輔左右/前後王
曰公定留/予徃新/邑已公功肅敬/將大/祗歡天下敬/樂之公無
困捨去/困我哉我惟無斁厭/其康安/民事公勿替廢/刑儀/法四方
其世世/世享來/享周公拜手稽首曰王命予來洛/承安/保乃
汝/文祖受命民越及/乃光增/光烈考武王王以文/武挽公𢎞大/朕
恭敬大其敬者使不以/前日之敬王為足也
此公以文武許為王留也
[009-7a]
孺子來相宅其大惇厚/典法/則殷獻賢/民人/亂治/為四方
新辟作為/周周家/一代恭恭敬/之君先第一由後/溯為先曰其自時中乂
萬邦咸休篤恭而/天下平惟王有成績予旦以多衆/子卿大/夫越
及/御事治事/之臣篤厚/前人文/武成烈答其師衆/望作周孚信德/之臣
先第/一
此立治之規模君盡君道臣盡臣道也恭治之原治
原自君出臣但作孚信之先而已蓋不欺者臣之大
節也
[009-7b]
考察/朕昭明/示子王/刑法/乃單盡/文文/王祖德伻王使注云/文武使
來我/來毖謹/治殷殷/民乃命寧命之以寧吕云命如射/命中之命期必之辭予以秬
黒/黍鬯香/草二卣中/尊曰明潔/禋精意/以享拜手稽首休以治/之美享祭/告
予不敢宿經/宿則禋于文王武王惠順/篤厚/敘次/無有遘
遇/至自疾自疾害/之事萬年人/皆厭飫/于乃汝/德殷民/乃引日漸/月漬
考有所/成王伻使/殷民/乃承繼/序次/敘萬年其永長/觀仰/朕
我/子子/孫懷感/德
公昔所以示王者文德而已今王使公留而來寧殷
[009-8a]
民公既許留即告文武一去一留對越無愧遂勉王
以惠篤敘無遘疾以成寧殷之效而至于萬年也夏
云王伻來命安慰我以二卣使我明禋拜稽以休享
我以時不敢宿王命於家即以禋於文武
戊辰十二/月晦王在新邑烝冬/祭祭歳歲/盡文王騂牛一武王騂
牛一王命作冊告神/之冊逸史/逸祝册讀其辭/以禱神惟告文/武周公其
後命周公/子伯禽王賔助祭/諸侯殺殺/牲禋禋祭/時咸皆/格至/王入太室
清廟/太室祼圭瓚酌鬱鬯酒獻尸尸/受酒不飲因灌於地王命周公後作册命伯/禽之
[009-8b]
書/逸史/逸誥告伯/禽
此史記當時事也
在十有二月惟周公誕保文武受命惟七年
此史記公攝政之年也
多士第十六 周書
成周王城下都之總名/一云專指下都既成遷殷頑民周公以王命誥
慰安/之作多士
多士惟三月七年之明/年三月周公初于新邑洛用告商王士
[009-9a]
貴之/也
洛邑始成以周公衮舄臨之於此發王命焉光景之
新繪畫莫陳序言頑民賤之也所以記其實書云商
士貴之也所以開其善
王若曰爾殷遺餘/多士弗弔商道/不至旻天大降喪于殷我
有周受/天佑命將奉/天明威致行/王大/公罰勑正/殷命終革/
于帝肆告/爾爾多士非我小國周自/謙敢弋如弋/取鳥殷命惟天
不畀予/殷允信/罔無/有固堅/亂栽培傾覆/天道然弼天/助我我其敢求
[009-9b]
位惟帝不畀予/殷惟我下民皆/秉秉/心為為/周惟天明畏
味其言矜憐懇惻略無忿疾之意不知商民之為頑
也
我聞曰上帝引退/逸逸豫/之人有夏禹/不適縱/逸則惟帝降
下/格至/嚮意/在于時禹/夏弗克庸用/帝大淫泆縱/有辭播/人
口/惟時天罔念聞桀/厥惟廢元大/命降致罰乃命爾先
祖成湯革代/夏俊賢/民人/甸治/四方自成湯至于帝乙
罔不明德恤祀致敬鬼神聚其/德而神明之亦惟天丕建立/保佑/乂
[009-10a]
治/有殷殷王亦罔敢失帝天/心罔不配合/天其澤澤/民
此援商代夏以為殷監也
在今後嗣王紂/誕大/罔顯明/于天天/理矧況/曰其有能/聽
念于先王祖/宗勤家創業/之難誕淫過/厥泆縱/罔顧問/于天顯
天之/明威民祗民之/敬畏惟時上帝不保降若兹大喪惟天不畀
紂/不明厥德凡四方小大邦喪亡/罔非有辭無辜/之辭于罰
受/罰
此言紂之所以亡也
[009-10b]
王若曰爾殷多士今惟我周王丕大/靈善/承奉/帝天/事
有命天命/周曰割正/治殷紂/告勑正/于帝惟我事不貳適上/帝
臨汝無/貳爾心惟故/爾殷/王家我適適我/周予其曰惟爾殷/洪大/
無度法/我不爾先/動自從/乃殷/邑自取/禍予亦念天即就/
于殷大戾罪/肆故/不正
此言周之不得不興也
王曰猷告爾多士予惟時此/其遷居商/民西自河北而/洛為西爾
非我一人奉承/德不康寧安/靖時此/惟是/天命無不/可違朕
[009-11a]
不敢有後遲留/天命無我怨惟爾知惟殷先人注絶/句有册書/
有典則/法殷亦/革夏命今爾又曰夏夏/王迪啓/簡拔/在王商/王
庭有服列/在百僚予一人惟只/聽主/用德有德/者肆故/予
敢求爾于天邑商貴/之予惟率皆/肆大/矜憐/爾非予罪時
惟天命
此告以遷商之故因其以商迪簡下至怨周不用而
告以用德使踐修以應周之求也
王曰多士昔朕來自奄奄/國予大降下/爾四國管蔡/商奄民命
[009-11b]
教/我乃明致天罰移遷/爾遐逖棄逺妹/土世習比近/事臣我宗
周/多為/遜順/
踐奄之餘嘗降命教爾矣猶未同故不得不明致罰
以遷之然豈若屏之逺方者哉宻爾王室正以玉成
爾也
王曰告爾殷多士今予惟不爾殺予惟時命教/有申重/
今朕作大邑于兹洛予惟四方罔無/攸所/賔外一云賔/禮外朝者
亦惟爾多士攸服事/奔走臣我多遜爾乃尚庶/有長/有爾
[009-12a]
土新邑/所居爾乃尚寧安/幹立/止居勿啓/他望爾克敬天惟畀予/
矜爾爾不克敬爾不啻但/不有爾土予亦致天之罰于
爾躬今爾惟時是/宅安/爾邑繼續/爾居爾厥有幹立/有
年永/年于兹洛爾小子子/孫乃興起/從爾遷遷/善王曰又曰時
此/予我注/絶句乃或言教注/絶句爾攸所/以居遷/居
予之忠厚乃詳告爾所以遷居之故若他人則有威
行以裁之耳奚若是諄諄哉注云爾當是我勿非我
我乃有教誨之言則汝所當居行也王曰之下必有
[009-12b]
脫簡
無逸第十七 周書
師長尊而不親族黨親而不尊嚴厲潤澤不得而兼
焉此篇上自天命精微下至畎畝艱難閭里怨詛以
至夀夭之際此合師長族黨之言也
周公作無逸
無逸治源也
無逸周公曰嗚呼更端七言嗚/呼竦王聽也君子所居/止其無逸先知
[009-13a]
稼穡之艱難乃後/逸處安/逸地則知真/知小人之依所/依相視/小
人厥父母勤勞稼穡厥子乃不知稼穡之艱難乃逸乃
諺叛注/絶句既誕大/欺否不/答則侮厥父母曰昔古/者之人無聞知
健行不息天德也君德也以無逸為所如魚水獸林
安之而不得離也
周公曰嗚呼我聞曰昔在殷王中宗大/戊嚴謹/重恭降/下寅肅/莊
畏兢/業天命注絶/句自度以天/自律治民祗懼不敢荒寧肆中宗
之享有/國七十有五年其在髙宗武/丁時舊勞于外為王/子時
[009-13b]
父小乙使/居民間爰暨及/小人作其即位乃或亮信/隂黙/三年
不言其惟不言言乃雍和/不敢荒寧嘉善/靖安/殷邦至
于小大無時或怨肆髙宗之享國五十有九年其在祖
甲太/甲不義惟王敗度/敗禮舊為小人居/桐作其即位爰知小人
之依能保惠于庶民不敢侮鰥寡於庶民中/加意鰥寡肆祖甲之
享國三十有三年
此無逸之驗也
自時厥後立王生則逸生則逸不知稼穡之艱難不聞
[009-14a]
小人之勞惟耽樂之從自時厥後亦罔或克夀或十年
或七八年或五六年或四三年
此無逸之反也
周公曰嗚呼厥亦惟我周太王王季克自抑損/畏祗/文
王卑服卑下其事注/云惡衣服即就/康安/民功田養/民功徽美/柔徽則/柔而
能/立懿美/恭懿則恭/而有禮懷念/保安/小民惠愛/鮮鰥寡自朝日/出
至于日中昃日/側不遑暇食急於養民/緩於自養用咸大/和萬民文
王不敢盤樂/于遊田以庶衆/邦侯/惟正正/道之供應庶邦/取法注
[009-14b]
云所供貢惟正/不以盤逰役之文王受命即/位惟中身五/十厥享國五十年
紂在上而文王以方伯欲率侯邦以和萬民其勤勞
如是也無逸之驗如此後世猶有為文王憂勤損夀
之說以啓人主之逸如鄭𤣥者
周公曰嗚呼繼自今嗣王則其無淫于觀于逸于遊于
田以萬民惟正之供無皇暇/曰今日且/眈樂乃非民攸
所/訓為/教非天攸若時人丕則有愆無若殷王受之迷亂
酗于酒德哉周公曰嗚呼我聞曰古昔/之人猶胥訓告
[009-15a]
格言/訓廸胥保惠善道/保養胥教誨民無或胥譸誑/張大/為幻惑/
此厥亂/君不聽人乃訓化/之乃變亂先王之正刑法/至于
小大民否不如/意則厥心違背/怨否則厥口詛罵/祝周公
曰嗚呼自殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王兹四
人迪允/蹈哲真/知厥或告之曰小人怨汝詈汝則皇總/自敬
德厥愆曰朕之愆允若時不啻止/不敢含藏/怒此厥不
聽人乃或譸張為幻曰小人怨汝詈汝則信之則若時
不永念厥辟君/道不寛綽緩/厥心亂罰無罪殺無辜怨有
[009-15b]
同是叢聚/于厥身周公曰嗚呼嗣王其監于兹
無逸圖揭七嗚呼而列之屏真百王龜鑑也
尚書詳解卷九