古易考原卷之一給四
伏羲卦畫之一
夫子曰卦之德方以知知以藏徃又曰易
與天地準故能彌綸天地之道仰以觀于
天文俯以察于地理是故知幽明之故原
始反終故知死生之說精氣爲物游魂爲
變是故知鬼神之情状又曰鼓之以雷霆
潤之以風雨日月運行一寒一暑乾道成
男坤道成女乾知大始坤作成物乾以易
知坤以簡能凡此皆言伏羲卦畫之易也
惟其先作方知之卦畫而藏天地萬物已
徃之理于其中夫然後著策之易可得而
用也三代之易皆發明伏羲蓍策之易以
爲尚占之用未有及于卦畫之易也及于
卦畫之易者夫子一人而已故吾作考原
之書首之以伏羲卦畫之易者盖述夫子
之意也後儒不知此谊乃曰周易晩添祖
父何其无本原冠冕之思也哉
始作八卦第一
下繫辭曰古者包羲氏之王天下也仰則觀
[001-360092b]
于天文俯則察于地法觀鳥獸之文與地之
宣近取諸身遠取諸物於是始作八卦以通
神明之德以類萬物之情
鷟曰仰觀象于天而作卦如乾天離日震
雷巽風坎月雲豊斗沬之類俯觀法于地
而作卦如坤地兊澤艮山坎水之類觀鳥
獸之文如乾爲龍爲良馬老馬坤爲子母
牛震爲龍爲馬善鳴巽爲鷄坎爲豕爲馬
美脊離爲牛爲雉爲蟹爲虎豹艮爲狗鼠
兊爲羊之類觀地之宜以作卦如乾爲木
果震爲蒼筤竹萑葦稼爲反生爲蕃鮮巽
爲木爲楊坎木爲堅多心棟叢棘蒺藜離
木爲科上稿艮木爲堅多節之類近取諸
身不但八體而已凡八属皆是如爲君爲
父之類遠取諸物不但服食器用而已雖
計物之數曰萬皆是如爲圜玉金寒冰大
赤之類伏羲經卦八其别六十有四今止
云作八卦者舉經以該别也曷爲謂之舉
經以該别乾爲經卦舉一乾乾之乾而兊
乾離乾震乾巽乾坎乾艮乾坤乾八别之
[001-360092c]
有大壯小畜需大畜泰曰始作乾履兊暌
歸妹中孚節損臨曰始作兊同人革離豐
家人既濟賁明夷曰始作離无妄隨噬嗑
震益屯頤復曰始作震姤大過鼎恒巽井
蠱升曰始作巽訟困未濟解涣坎蒙師曰
始作坎遯咸旅小過漸蹇艮謙曰始作艮
否萃晋豫觀比剥坤曰始作坤羲聖心胸
天象地法動動植植近身遠物莫不蟠蓄
于中然後作八卦以垂示天下後世故其
卦之妙天地象法動植身物萬理咸備於
是幽贊神明而生著以通神明之德制器
尚象隨取隨足以類萬物之情漢儒以爲
則河圖而畫卦宋儒以爲見兔亦可以畫
卦皆出于臆說不見伏羲之精未窺夫子
之㫖者也至其甚者則有以爲止作三畫
之八卦文王重爲六十四卦吾毅然皆以
爲非是者正以此也今列其圖于左
坤上/乾下仍名曰乾鷟四此经卦之乾也
離下/兊上 名曰夬
[001-360093a]
乾下/震上 名曰大壯
乾下/巽上 名曰小畜
乾下/坎上 名曰需
乾下/艮上 名曰大畜
乾下/離上 名曰泰鷟曰自乾卦以下至/泰爲其别之乾也
鷟曰此以上八卦言伏羲始作乾卦也經
卦之乾謂之始作乾宜矣其别卦而皆謂
之作乾何哉乾在下爲主于内加八卦于
上以發明乾之别而已故總名之曰作乾
而乾在他卦之上則不爲主而爲他卦之
别
兊下/乾上 名曰履
兊下/兊上仍名曰兊鷟曰此經卦之兊也
兊下/離上 名曰暌
兊下/震上 名曰歸妹
兊下/巽上 名曰中孚
兊下/坎上 名曰節
兊下/艮上 名曰損
兊下/坤上 名曰臨鷟曰自履以下至臨/爲其刖之兊也
[001-360093b]
卦之兊謂之始作兊宜矣其别卦而皆謂
之作兊何哉兊在下爲主于内加八卦于
上以發明兊之别而已故搃名之曰作兊
而兊在他卦之上則不爲主而爲他卦之
别
乾下/離上 名曰同人
離下/兊上 名曰革
離下/離上仍名曰離 鷟曰此經卦之離也
離下/震上 名曰豐
離下/巽上 名曰家人
離下/坎上 名曰既濟
離下/艮上 名曰實
離下/坤上 名曰明夷鷟曰自同人至明/夷爲其别之離也
鷟曰此以上八卦言伏羲始作兊卦也經
卦之兊謂之始作離宜矣其别卦而皆謂
之作兊何哉兊在下爲主于内加八卦于
上以發明兊之别而已故總名之曰作離
而離在他卦之上則不爲主而爲他卦之
別
[001-360093c]
巽下/兊上 名曰大過
巽下/離上 名曰鼎
巽下/震上 名曰恒
巽下/巽上仍名曰巽 鷟曰此經卦之巽也
巽下/坎上 名曰井
巽下/艮上 名曰蠱
巽下/坤上 名曰升 鷟曰自姤以下至/升爲其别之巽也
鷟曰此以上八卦言伏羲始作巽卦也經
卦之巽謂之始作巽宜矣其别卦而皆謂
之作巽何哉巽在下爲主于内加八卦于
上以發明巽之别而已故搃名之曰作巽
而巽在他卦之上則不爲主而爲他卦之
别
坎下/乾上 名曰訟
坎下/兊上 名曰困
坎下/離上 名曰未濟
坎下/震上 名曰解
坎下/巽上 名曰涣
坎下/坎上仍名曰坎 鷟曰此經卦之坎也
[001-360094a]
坎下/坤上 名曰師 鷟曰自訟以下至/師爲其别之坎也
鷟曰此以上八卦言伏義始作坤卦也經
卦之坎謂之始作坤宜矣其别卦而皆謂
之作坎何哉坤在下爲主于内加八卦于
上以發明坤之别而已故搃名之曰作坎
而坎在他卦之上則不爲主而爲他卦之
别
艮下乾上 名曰遯
艮下兊上 名曰咸
艮下/離上 名曰旅
艮下/震上 名曰小過
艮下/巽上 名曰漸
艮下/坎上 名曰蹇
艮下/艮上仍名曰艮 鷟曰此經卦之艮也
艮下/坤上 名曰謙 鷟曰自遯以下至/謙爲其别之艮也
鷟曰此以上八卦言伏羲始作艮卦也經
卦之艮謂之始作艮宜矣其别卦而皆謂
之作艮何哉艮在下爲主于内加八卦于
上以發明艮之别而已故搃名之曰作艮
[001-360094b]
别
坤下/乾上 名曰否
坤下/兊上 名曰萃
坤下/離上 名曰晋
坤下/震上 名曰豫
坤下/巽上 名曰觀
坤下/巽上 名曰此
坤下/巽上 名曰剥
坤下/巽上 名曰坤
坤下/巽上仍名曰坤 鷟曰此經卦之坤也/又曰自否以下至坤
爲其别/之坤也
鷟曰此以上八卦言伏義始作坤卦也經
卦之坤謂之始作坤冝矣其别卦而皆謂
之作坤何哉坤在下爲主于内加八卦于
上以發明坤之别而已故搃名之曰作坤
而坤在他卦之上則不爲主而爲他卦之
别
八卦圓運第二
說卦曰天地定位山澤通氣雷風相薄水火
不相射又曰數徃者順
[001-360094c]
鷟曰此言伏羲六十四卦圓運之圖止言
八卦之象者皆舉經以該别也天定位于
南其别八天皆定位於南地定位於北其
别八地皆定位於北山通氣於西北其别
八山皆通氣於西北澤通氣於東南其别
八澤皆通氣於東南雷相薄於東北其别
八雷皆相薄於東北風相薄於西南其别
八風皆相薄於西南水不相射於西其别
八水皆不相射於西火不相射於東其别
八火皆不相射於東不著卦名者以夫子
恒言象故也先儒以爲單言三畫之八卦
非是其所以爲數徃者順何也天位於南
由南而左行則天而澤而火而雷由南而
右行則風而水而山而地皆自南而北自
上而下故曰數已徃之定位順而不逆從
古及今皆如是也
八卦方列第三
說卦曰八卦相錯知來者逆是故易逆數也
又曰雷以動之風以散之雨以潤之日以晅
之艮以止之兊以說之乾以君之坤以藏之
[001-360095a]
鷟曰此言伏羲六十四卦方列之圖止言
八卦者亦舉經以該别也八卦相錯承上
文天地山澤雷風水火之圓運令彼此交
錯而爲方列也邵堯夫以上文八卦爲三
畫卦至此相錯則八卦之上各加八卦而
始爲六十四卦是以相錯爲相重也凡此
徃彼來謂之錯加增其上謂之重以相錯
即爲相重誤矣不然則此言雷以動之八
卦之方列者无相錯之文是圓運者兼及
六畫卦而方列者僅有三畫卦其不通亦
明矣雷以動物於中左風以散物於中右
其别八雷皆動物於中左八風皆散物於
中右也雨以潤物於次風日以暄物於次
雷其别八雨皆潤物次風八日皆暄物次
雷也艮以止物次雨兊以說物次日其别
八艮皆止物次雨八兊皆說物次日也乾
以君物居北坤以藏物居南其别八乾皆
以君物居北八坤皆以藏物居南也卦位
相對雖與上文同先後次第大與上文交
錯矣上文天地居首此離坎居中乾坤殿
[001-360095b]
後是天地與水火交錯也上文山澤居第
二此艮兊居第三是山澤與雷風相交錯
上文雷風居第二此居其中是雷風與
天地相交錯也上文水火居第四此雨日
居二是水火與山澤相交錯也又分而言
之天南地北今乾北坤南是乾與坤相交
錯也澤東南山西北今兊次北艮次南是
兊與艮相交錯也火東水西今日又次北
雨又次南是離與坎相交錯也雷東北風
西南今雷動北中風散南中是震與巽相
交錯也由乾而兊而離而震而巽而坎而
艮而坤皆自北而南自下而上故曰知來
者逆也因上文八卦相錯一句渾成未詳
故詳列此八句以發明方列相錯之義也
然則先儒皆以圓運之乾兊離震爲數徃
者順坤艮坎巽爲知來者逆其說不通夫
伏羲之卦序乾至坤八未嘗有順也夫子
之意借圖運之順方列之逆以發明繫辭
知以藏徃神以知來之義耳今列其圖于
左
[001-360095c]
鷟曰儒者言秘于方技家至陳希夷始傳
之邵堯夫始發明之斯言殆不思之甚矣
夫子之言昭如日星但伏羲原用卦夫子
則言象以發揮是以不思則不得其精也
鷟故詳列其圖于左方使後之人知方技
家之所秘者出于夫子之言而无所疑也
若夫以三畫卦畫爲方位圖者則非伏羲
之本真而夫子亦初无是言今則删之不
以惑後人也此二圖有隂陽對待之義圓
爲陽方爲隂圓動爲天方靜爲地
鷟曰自天天至地天八卦言天定位于南
[001-360096a]
至地山八卦言山通氣于西北天澤至地
澤八卦言澤通氣于東南天雷至地雷八
卦言雷相薄于東北天風至地風八卦言
風相薄于西南天火至地火八卦言火不
相射于東天水至地水八卦言水不相射
于西此六十四卦之圓皆自南而北自上
而下故曰順雷八卦以動物風八卦以散
物生物之春也雨八卦以潤物日八卦以
晅物長物之夏也艮八卦以止物兊八卦
以說物收物之秋也乾八卦以君物坤八
卦以藏物藏物之冬也此六十四卦之方
列皆自北而南自下而上故曰逆邵子所
傳先天之圖其原盖出于此
以上首横圖次圓圖次方圖伏義卦畫
之易可考如此
