太清道林攝生論群七
眞人曰雖常餌而不知養性之術亦難以長
生也養性之道不欲飽食便卧及終日乆坐
皆損壽也人欲小勞但莫大疲及强所不能
堪耳人食畢當行步躊躇有所修爲爲快也
故流水不腐户樞不蠹以其動故也人不得
夜食食畢但當行步計使中數里徃來飽食
即卧生百病不銷成積聚也食欲少而數不
欲頓多難銷也常欲令如飽中饑饑中飽故
善養性者先飢而食先渴而飲食畢當行行
畢使人以手數摩腹上數百過易銷大益人
令人能飲食無百病莫卧常習閉口口開即
失氣又邪從口入屈膝側卧益人氣力勝正
偃卧春欲瞑卧早起夏及秋欲侵夜乃卧早
起冬欲早卧皆益人雖云早起莫在鷄鳴前
雖言晚起莫在日出後冬天地閉血氣蔵人
不可勞作岀汗發洩陽氣損人養性之道莫
久行久立久坐久卧久聽久視莫再食莫强
食莫大醉莫舉重莫憂思莫大怒悲愁莫大
歡喜莫跳踉莫多哭莫汲汲於所欲莫悄悄
[000-340467c]
懷忿恨皆損壽命若能不犯則長生也飲酒
不欲使多多則速吐之爲佳醉不可以接房
又不可當風卧不可久扇之皆即得病也醉
不可露卧黍林穰中發癩瘡醉不可强食或
發癰疽或發瘖或生瘡也醉飽交接小者靣
皯咳嗽大者傷絶蔵脉損命醉飽不可以走
車及跳躑不可忍小便因以交接使人得淋
莖中痛靣失血色者也有人所怒血氣未定
因以交接令人發癰疽婦人月候未絶而與
交令人成病得白駁也新沐髮訖勿與當風
勿濕結之勿以頭卧使人得頭眩悶髮頽面
腫齒痛耳聾食畢當漱口數過令人牙齒不
敗口香濕衣及汗衣皆不可久著令人發瘡
及風瘙勿以漿水漱口令人口臰大汗能易
者急洗之不尓令人小便不利春天不薄衣
令人得傷寒霍亂不銷食頭痛抱朴子曰𢦙
問所謂傷之者豈色欲之間乎答曰亦何獨
斯哉然長生之要其在房中上士知之可以
延年除病其次不以自伐若年尚少壯而知
還陰丹以補腦採七答於長俗者不服藥物
[000-340468a]
而不失一百二百歲也但不得仙耳不得其
術者古人方之於凌柸之盛湯羽堂之蓄火
也且又才所不逮而因思之者傷也力所不
勝而强舉之者傷也深憂恚怒傷也悲哀憔悴
傷也喜樂過度傷也急急所欲傷也戚戚所
患傷也久談言笑傷也寢息失時傷也挽弓
引弩傷也耽酒嘔吐傷也飽食而卧傷也跳
走喘乏傷也歡呼哭泣傷也陰陽不交傷也
積傷至盡盡則早亡盡則非道也以養性之
方唾不涎逺行不疾步耳不極聽目不久視
坐不至疲立不至疲卧不至懻先寒而衣先
熱而解不欲極饑而食食不可過飽不欲極
渴而飲飲不欲過多凡食過多則結積聚飲
過多則成痰癖也不欲甚勞不欲甚逸不欲
流汗不欲多唾不欲奔車走馬不欲極逺望
不欲多生泠不欲飲酒當風不欲沐浴久之
不欲廣志逺顧不欲窺造異巧冬不欲極温
夏不欲極涼不欲露卧星下不欲眠中見扇
大寒大熱大風大露皆欲冒之五味入口不
欲偏多故酸多則傷脾苦多則傷肺辛多則
[000-340468b]
傷肝鹹多則傷心甘多則傷腎此五行自然
之理也
凡言傷者亦不便而覺也謂久則傷壽耳是
以善攝生者卧起有四時之早晚興居有至
和之常制調利筋骨有偃仰之方杜疾閑邪
有吞吐之術流行營衛有補瀉之法節宣勞
逸有與奪之要忍怒以全陰氣抑喜以養陽
氣然後先將草木以救虧缺後服金丹以定
無窮養性之理盡於此矣若夫欲快意任懷
自謂達識知命不泥異端極情肆力不營時
久者聞此言也雖風之過耳電之經目不足
喻也雖身枯於留連之中氣絶於綺紈之際
而甘心焉亦安可告之以養性之事哉匪唯
不納乃謂訞訛也而望彼信之所謂以明鑒
給矇瞽以絲竹娱聾聵者也抱朴子曰一人
之身一國之象也胷腹之猶宫室也四支之
列猶郊境也骨節之分猶百官也神猶君也
血猶臣也氣猶民也故能治民則能固也夫
愛其民所以安其國人愛其炁所以全其身民
散則國亡氣竭則身滅滅者不可生也亡者
[000-340468c]
不可存也是以聖人銷未起之患治未病之
疾醫之於無事之前不追之旣逝之後民難
安而易危也氣難清而易濁也故審威德所
以保社稷割嗜欲所以固血氣然後真一存
焉三七守焉百病却焉年壽遐焉每旦初起
靣向午展兩手於膝上心眼觀炁入頂下達
涌泉旦旦如此名曰送氣常以鼻引炁口吐
氣小㣲吐之不得開口復欲得出氣少入氣
多每欲食先須送入腹每與食/作主人寢不得語言/五
蔵如鐘磬不/懸不可聲發行不得語欲語須住立乃語行/語
令人/失氣凡人有四正行正坐正立正言正饑須
食食須飽飽須行行作鵝王步語作含鐘聲
眠作獅子眠左脇側地/屈膝也每自詠歌云美食須
熟嚼生食不麤吞問我居止處大宅物林村
服息守五臟氣至骨成仙云云又歌云日食三
箇毒不嚼而自消錦繡爲五蔵身着糞掃袍
每云人會須守五神心肺脾腎肝言㝡不得
浮思孤房猶獨處心想欲事大𢙣起邪每得
至則峻坐久坐立溺久立坐溺家中有經像
者行來禮拜之然後拜尊長日入後不用食
[000-340469a]
云有鬼魅游其上人每須心不外縁意在涌
泉十日一食葵葵滑所以通五藏擁氣又是
菜之王不用合心而食欲食宜去心冬至日
正可語不可言自言曰言答人曰語言有人/來問則可答自不可强言也
凡人必勿嗔之損人氣每冬至北壁下厚鋪
草而卧云受元氣每至八月一日以後即微
火暖足勿令下泠先生意常欲使炁/在下勿欲泄上春凍未
泮衣欲下厚上薄養陽收陰繼世長生養陰
收陽則滅門此其行/欲之事每日送氣氣通則流利
勿食生菜生米小豆陳臭勿飲濁酒食麵則
塞氣死人不用鬼行踖慄又不用多言笑不
用逄人挽𢲻睡不厭踧覺不厭舒凡人舒而
睡則鬼物得便時覺時乃可舒耳凡眠先卧
心而後卧眼當熟嚼食使米脂入腸勿使酒
脂入腹漸學少鹹必不得晝眠令人失氣人無
五津五漏則得仙也四月十月不得入房陰/陽
純凡用/事之月氣冬至起於涌泉足心/下是十一月至膝
十二月至股正月至腰名三陽成二月至膊三
月至項四月至頂純陽用事/陰亦仿此人當食勿煩惱
如食五味必不得暴瞋則令人神驚夜夢飛
[000-340469b]
揚累數爲煩/偃觸爲惱人卧夜當作五覆怕逐更轉酒
醉勿當風向陽令人發狂也大小便覺之即
行勿忍之飽食勿入房日初入後勿入房亦
勿言語讀誦必有讀誦寧待平旦凡行立坐
勿背日月縱讀誦言語常想聲在氣海中臍/下
是/也冬日觸泠行勿大語開口食訖以手摩靣
腹令津液流通凡平旦欲得食訖然後洗梳
也夏熱常食煖飯冬長食細米稠粥二月三
月冝食韮大益人心常勿外縁是真人初學
道法若能常如此者坐於温疫之中常當内
視見五蔵如懸鐘了了分明不輟也旦起欲
得專言善事不欲先計校錢財睡不厭踧舒
凡居處不欲得綺美華麗令人貪婪無厭禍
患之原但令雅素凈潔免風雨暑濕爲佳衣
服器械勿用珠玉金寶增長過失使人煩惱
根深厨膳勿使脯肉豐盈恒令儉約飲食勿
多食宍生百病恒少食肉多食飯及菹菜每
食不用重肉凡心有所愛不用深愛心有所
憎不用深憎并損性傷神亦不深讚亦不深
毁常須運心於物平等如覺偏頗尋即改正
[000-340469c]
之居貧勿謂常貧居富勿謂常富居貧富之
中恒須守道勿以貧富易志改性識達道理
似不能言有大功德勿自矜伐人年五十至
於百年美藥勿離手善言勿離口亂想勿經
心恒以深至誠恭敬於物慎勿詐善以悅於
心終身爲善爲人所嫌勿得起恨當以道德
自平其心勿言行善不得善報以自怨仇居
處勿令心有不足若有不足則自抑之勿令
得起所至之處得多求則心自疲苦夫人之
所以多病當由不能養性平康之日謂言常
求然縱情恣欲心所憶得即便爲之不約禁忌
欺罔幽明無所不作當自思念深生耻媿誠
勤身心常修善省事故曰善攝生者常少思
少念少欲少事少語少笑少愁少樂少喜少
怒少好少惡此十二少者養性之都契也多思
則神殆多念則神散多欲則無智多事則形
勞多語則氣爭多笑則傷蔵多愁則心憍多
樂則意溢多喜則妄錯昏亂多怒則百脉不
定多好則專迷不理多惡則憔悴無歡此十
二多不除喪生之本也唯無多無少者幾於
[000-340470a]
道矣
黄帝雜忌法第三
要記曰一日之忌暮無飽食一月之忌暮無
大醉一歲之忌暮無逺行終身之忌暮常護
氣久視傷血久卧傷氣久立傷骨久行傷筋
久坐傷肉鹹傷筋醋傷骨飽傷肺饑傷氣茅
屋漏水墮諸脯宍上食之成癥結病凡作脯
不肯乾者害人也𥙊神肉無故自動食之害
人飲食上有蜂行住食中必有毒害也一日
之忌夜莫飽食一月之忌暮莫大醉一歲之
忌暮莫逺行終身之忌然燈燭行房觸寒來者
寒未解食熱食成刾風飲食竟仰卧成炁痞
作頭風食上不得語語而食者常患胷背疼
痛熱食訖以泠水酢漿漱口者令人口氣恒
臰并作□齒食生肉傷胃一切肉唯須爛煑
停泠食之一切濕食及酒水漿臨上看不見
人物之影者勿食之卆卒疰若已食腹脹者
急以藥下之諸熱食鹹物竟不得飲泠漿水
致失聲成尸咽腹内有宿病勿食陵鯉宍害
人勿飲酒令至醉即終身百病不除久飲酒
[000-340470b]
者腐腸爛胃潰髓蒸筋傷神損壽勿食一切
腦大佳丈夫頭勿北卧勿當屋梁脊下卧卧
訖仍勿留燈燭令人魂魄及六神不安多愁
怨凡墻北勿安牀勿靣向北坐久思不祥起
勿怒目久視日月失明丈夫見十步直墻勿
順卧風利吹人發癲及體重凡大汗勿即脫
衣多得偏風半身不遂夜卧當耳勿有孔吹
耳聾凡逺行疲乏來勿入房久爲五勞虛損
少子凡苽入水則沉者食之得泠終身不差
人行汗出勿跂牀懸脚久成血痹腰疼兩足
重凡熱食汗出勿盪風發痓頭痛令目澁饒
睡凡欲眠勿歌詠不祥起眠不大語損氣力
凡人頭邊勿安火爐日則承火氣頭重目晴
赤及鼻乾冬日温足凍腦春秋腦足俱凍此
聖人常法夜卧勿覆其頭得長壽凡人魘勿
燃燈唤之定魘死不疑闇唤之亦不得近而
急唤人眠勿以脚懸蹋高處久成腎病及損
房足泠若人卧訖勿張口久成銷渴及失血
色正月寅日燒白髮吉凡寅日剪手指甲午
日剪足指甲又燒白髮并吉旦勿嗔恚且下
[000-340470c]
牀勿叱咤咄呼勿惡言勿舉足向火勿對竈
駡詈夜飲勿過醉飽勿精思勿爲勞若事有
損且勿嗟嘆勿唱叫奈何日請禍勿堅膝坐
而交臂膝上勿令髮覆靣皆不祥也清旦恒
言善事聞惡事取向來方三唾之吉夜惡夢
不須說平旦以水向東方噀之咒曰惡夢着
草木好夢成珠玉即無咎凡上牀坐先脫左
足或行或乘馬不用廻顧則神去勿煞龜蛇
勿陰霧中逺行凡欲行來常存魁罡在頭上
所向皆吉若欲征戰存斗柄在前以指敵吉
勿北向大小便一云/向西勿北唾犯魁罡神㐫一
云勿向北冠帶㐫勿食父母本命獸肉令人
命不長㐫勿食巳本命獸肉食之令人魂𩲸
飛揚勿臘日歌葬凶旦起着衣返便着吉衣
光者當户三振之咒曰殃去殃去吉勿閉塞
故井及水瀆令人聾盲凡旦起勿開目洗靣
令人目澁失明饒淚夫妻不同日沐浴恒欲
晦日浴朔日沐逺行途中觸熱逢河水勿洗
靣生烏皯炊湯經宿洗人體成癬洗靣無光
作□畦瘡忍溺不小便者膝泠成痹疾忍大
[000-340471a]
便不出成氣痔小便勿怒令人兩足及膝泠
大便不用呼氣及强弩令人腰疼目澁宜任
之熱泔洗頭泠水濯足作頭風飲水沐髮亦作
頭風夜沐髮不食即卧令人心虛饒汗多夢
勿嗽嗽時病新汗解勿令泠水洗浴心胞不
能復水銀不可近陰令玉莖銷縮又不得近
牙齗腫損落齒鹿猪二脂亦不得近陰令人
陰痿不起樊石不煉入藥用破人心肝小粉
不可治寸白有鈆入腹成泠病諸空腹不用
見諸臭氣屍入鼻舌上白起口中常臰若欲
見尸先須飲酒見之能辟毒夏不用屋檐上
下露靣皮厚多成癬一云靣風勿飲深陰地
泠水作痎瘧凡遇神廟慎勿輒入入必恭敬
之吉不得華目恣意顧瞻當如對嚴君焉乃
厚其福耳如其不尓即獲其禍亦不得反首
顧視忽見龍蛇勿興心驚恠之亦勿注意瞻
視忽見光恠變異之事即强抑勿恠之諺曰
見恠不恠其恠自壞也凡見殊妙美女慎勿
熟視親而愛之此當是魑魁之物使人深愛也
無問空山曠野稠人廣衆皆亦如之善惡亦
[000-340471b]
勿說婦人月水來不用食蓼及蒜當爲血淋
也熊猪二脂不作燈火烟氣入目光不能逺
視母淚不得墮子眼中睛即破翳出小兒不
用指月兩耳邊生瘡宜斷名月蝕瘡一切瘡着
蝦蟆末不畏蟲食之産婦不欲見胡臭人令
發腫水有沙虱勿在中沐浴害人欲渡水者
隨馬驢後渡吉有水弩之處射人影即死渡
水者先以物打水上其弩即發急渡不傷人山
水烏土中有泉者不可久居常食作癭疾動
氣增患病人不可食多發卆瘡諸山有孔云入
採寶唯三月九月餘月山閉氣煞人
人卧春夏向東秋冬向西此爲常法人饑須
坐小便若飽須立小便慎之無病除虛損人
常須日在巳時食食訖則不須飲酒終身不
乾嘔
凡養性之道在於勿洩則可以長生此要道
也但能不洩經五十日腰脚輕便眼目精爽
百戰不怠
按摩法第四
自按摩法日三過一月後百病並除行及奔
[000-340471c]
馬此是神仙上法
一兩手相捉紐捩如洗手法
一兩手淺相义翻復向胷一兩手相捉共按
䏶左右同 一兩手相重按䏶徐徐捩身
一如挽五石力弓左右同一作拳向前築左
右同
一如拓石法左右同一以拳頓此開胷左右
同一兩手抱頭宛轉䏶上此是抽脇法
一兩手據地縮身曲脊向上三舉一大坐斜
身偏欹如排山左右同
一以手槌背上左右同一大坐申脚三用當
此名虎視法左右同一立地兩手着地反
拗三舉一兩手急相义以脚踏手中左右
同一起立以脚前後踏左右同一大坐申
脚用當相交手勾所申脚着膝上以手按之
左右同凡一十八勢但老人日若能依此
法三遍者如常補益延年續命百病皆除能
食眼明輕徤不復疲乏
老子按摩法
兩手捺䏶左右捩身各二十遍
[000-340472a]
兩手捺䏶左右紐肩亦二十遍
兩手抱頭左右紐身二十遍
左右跳頭二過一手抱頭一手托膝三折
左右同 兩手拓頭三舉之
一手拓膝一手拓頭從下至上三過左右同
兩手攀頭下向三頓之 兩手相捉頭上過
左右亦三遍兩手相义拓心前却挽亦三
過左右亦三遍 兩手相反拓着心亦三遍
曲腕策肋肘左右亦三過 反手着膝上挽
肘覆手着膝上挽肘左右各三遍舒手挽
項左右三過左右手㧞前後各三過手摸
肩從上至下使三過左右亦尒 兩手空拳
築三過 外振手三遍 内振手三遍
覆振手亦三過却摇手亦三過
摩紐指三過 兩手反摇三過
兩手上聳亦三過 兩手下頓亦三過
兩手相义反頭上反覆各七遍
兩手反义上下担肘無數單用十手也
兩手相义頭上過左右申肋十遍
兩手拳反背上掘脊上下亦三過掘者揩也
[000-340472b]
兩手反捉上下直脊三遍
覆手振仰手振各三覆掌曲肘搦腕内外振
各三遍 覆掌前後聳三過覆掌兩手相交
横三遍覆手横直聳三遍若有手患泠者聳
上打至下得熱便休舒左脚右手承之
左手捺脚聳上至下直脚三遍
左手捺脚亦尓前却抑足三遍
左捩右捩足三遍 前捩却捩三遍直脚
三遍 扭䏶三遍内外振脚三遍若有脚
泠者打熱便休扭䏶以意多少頓肚三
遍 前直肚三遍却直肚亦三遍
虎據左右扭肩三遍推天拓天左右各
三度左右排山負山㧞樹各三度
舒兩手直並頓申手三遍 舒兩手舒兩
膝亦三過 舒兩脚直反摇頭頓伸左右
扭腰三遍 㧞内脊外脊各三過
用氣法第五
每旦夕旦夕者是陰陽轉换之時凡旦夕五
更初暖炁至頻申眠開目是上生氣至名曰
陽息而陰消暮日入後泠炁至慄慄然時乃
[000-340472c]
坐睡倒時是下生氣至名曰陽消而陰息暮
日入後泠氣常出入天地日月山川河海人
畜草木一切萬物體中代謝徃來無一時休
息一進一退如晝夜之更迭如河海水之潮
汐是天地消息之道也面向午展兩手扵膝
上徐徐挼捺支節口吐濁氣鼻引清氣凡吐
去故炁亦名死炁納者納取新炁亦名生炁
故老子經云玄牝之門天地之根綿綿若存
用之不勤言口是天地之門可以出納陰陽
死生之炁也良久徐徐乃以手左拓右拓上
拓下拓前拓後拓瞋目張口仰頭拔耳挽髮
捩腰咳嗽發陽震動雙作隻作反手爲之然
後掣足仰展數八十九十而止仰下徐徐
定心作内觀之法想見空中太和元氣漸下
入毛際漸漸入頂如雨晴雲入山入皮入𡖆
至骨至腦漸漸下入腹中四支五藏皆受其
潤如水滲入地若徹則覺腹中有聲汩汩然
意專思存不得外縁斯須則元氣達扵氣海
須臾則自達扵涌泉若徹則覺身體振動兩
脚蜷屈亦令牀坐有聲拉拉然則名一通一
[000-340473a]
通兩通乃至日别得三通五通則覺身體潤
澤面色光澤膚毛潤悅耳目精明令人食美
力徤百病皆去五年十歲長存不忘得滿千
萬通則去仙不逺矣
調氣法
彭祖曰和神導氣道當得宻室閉户安牀煖
席枕高二寸半正身偃卧𡨋目閉炁於胷膈
中以鴻毛着鼻上而不動經三百息耳無所
聞目無所見心無所思如此則寒暑不爲害
蜂蠆不能毒壽三百六十歲此鄰於真人也
彭祖曰道不在煩但能不思衣食不思聲色
不思勝負不思曲直不思得失不思榮辱心
無煩形勿極而羔之導引行氣不已亦可長
生千歲不死凡人不可無思當以漸遣除之
人身虛無但有游炁炁息得理即百病不生
若消息失宜即諸痾競起故善攝養者須知
調氣方焉
調氣方治萬病大患百日生眉鬢也餘者不
足言凡調炁之法夜半後日中前氣生得調
日中後夜半前氣死不得調調氣時仰卧牀
[000-340473b]
鋪厚軟枕高下共身平舒手展兩脚兩手握
大母指節去身四五寸兩脚相去四五寸引
氣從鼻入足即停止有力更取久住氣悶從
口細細吐出盡還從鼻細細引入出氣一准
前法
若患寒熱及卒患癰腫不問日中後患未發
前一食間即調如其不得好差明日依前式
更調之若患心泠病氣即呼出若熱病氣即
吹出若肝病即噓出若肺病即呵出
若脾病即嘻出若腎病即呬出
夜半後八十一 鷄鳴前七十二 平旦六
十三 日出五十四 食時四十五
巳時三十六 欲作此法先左右導引三百
六十遍 治病有四 一泠 二疰 三風
四熱 右若有患者安心此法無有不差也
凡百病不離五藏事須識其相類善以知之
心藏病者體泠熱相法心色赤患者夢中見
人者赤衣赤刀杖火怖人治之法用呼吹二
氣屬心呼治泠吹治熱
肺藏病者體胷背滿脹四肢煩悶相法肺色
[000-340473c]
曰患者喜夢見美女美男詐附人共相抱持
或作父母兄弟妻子治法用噓炁出
肝藏病者愁憂不樂悲思不喜頭眼疼相法
肝色青夢見人著青衣持青杖或獅子虎狼
來恐怖人治法用呵炁出
脾藏病者體上游風習習痛悶疼相法脾色
黄通土色或作小兒擊歷人取猶人或如游
風團攣轉治法用唏氣出
腎病者體泠而陰衰相法腎色黑者夢見黑
衣持黑杖怖人治法用呬氣出之
凡用大呼三十遍細呼十遍呼法鼻中引氣
入口中出吐氣當令聲相逐呼字而吐之熱
病者用大吹五十遍細吹十遍吹物之法吹
當使字氣聲似字心悶者用噓三十遍細噓
十遍 肝病者用大呵三十遍細呵十遍
心病者用大唏三十遍細唏十遍
有泠者用大呬五十遍細呬三十遍
此十二種調氣法若有病者依此法恭敬用
心無有不差皆須左右導引三百六十遍乃
爲之
[000-340474a]
居處法第六
凡人居止之室必須固宻勿令有細隙致有
風氣得入久居不覺使人中風古來忽有得
偏風者四肢不遂或角弓反張或失音不能
語者皆由忍此耳身旣得風衆病總集邪鬼
得便遭此致卒者十中有九是以大須周宻
凡在家及行卒逢大飄風暴雨大霧者此皆
是諸龍鬼神行動經過所致宜入室門户燒
香靜坐安心以避待過後乃出不尓損人或
時雖未有若於後不佳
居家不欲數沐浴浴必須宻室之内不得大
熱亦不得大泠大熱大泠皆生百病冬浴必
不得使汗出霡沐浴後不得觸風泠饑忌浴
飽忌沐浴訖須進少許食飲乃出覺室有風
勿强忍勿反坐須起避之凡居家當誡勒内
外長幼有不快者即須早道勿使隱忍以爲
無苦過時不知便爲重病遂成不救小有不
好即須按摩挼捺令百節通利泄其邪炁也
凡人無問有事無事恒須日别一度遣人蹋
脊背反四肢頭頂若令熟蹋即風氣時行不
[000-340474b]
能着人此大要妙不可具論
凡人居家及逺行隨身恒有熟艾一勝備急
丸辟鬼丸生肌藥甘濕藥丁腫水銀大黄芒
硝甘草乾姜桂心蜀椒不能更畜餘藥此等
恒有不可闕少及一兩卷百一隨身備急藥
方並帶避毒蛇蜂蝎蠱毒藥隨身也
凡人自覺十日已上康健即須灸三數穴以
泄風氣爲佳勿以康健謂之常然恒須安不
忘危豫防諸患灸當辟人神凡畜手力細累
每春秋皆與一服轉瀉藥一度則不中行時
氣黄帝問於岐伯曰風之傷人或爲熱中或
爲寒中或爲厲風或爲偏枯或爲則風故以
春甲乙傷於風者爲肝風夏丙丁傷於風者
爲心風以四季戊巳傷於風者爲脾風以秋
庚辛傷於風者爲肺風以冬壬癸中於風者
爲腎風風氣中五藏六府之俞亦爲藏府之
風各入其門户所中則爲偏風風氣循風府
而上則爲腦風入頭則爲目風眼寒飲酒中
風則爲傷風入房汗出中風則爲内風新沐
中風則爲首風久風入房則爲傷風飡洩水
[000-340474c]
在腠裏則爲泄風故風者百病之長也至其
變化爲他病無常方然故有風氣焉
春之三月此謂發凍天地俱生萬物以榮夜
卧早起廣步於庭被髮緩形以使志生生而
勿煞與而勿奪賞而勿罰此春之應也養生
之道逆之傷於肝爲寒變奉生者少
夏三月此謂播秀天地氣交萬物華實夜卧
晚起毋厭於日使志毋怒使華英成秀使氣
泄所愛在外此夏氣之應也養生之道逆之
則傷心秋爲痎瘧則奉長者少冬重病
秋之三月此謂審平天氣以急地氣以明早
卧早起與鷄俱興使志安寧以緩秋形收斂
神氣使秋氣平毋外其志使肺氣精此秋氣
之應養收之道逆之則傷肺早爲飡泄則奉
養者少
冬之三月此謂陰氣閉藏水凍地拆無損乎
陽明起早卧晩必待日光使志若伏若匿有
私意已有得去寒就暖毋泄皮膚使氣極此
冬之應也養生之道逆之則傷腎春爲萎厥
則奉生者少
[000-340475a]
天有四時五行以生寒暑燥濕人有五藏以
生喜怒悲樂有恐懼故喜怒傷氣寒暑傷形故
曰喜怒不節寒暑過度生乃不固重陰必陽
生重陽必陰生故曰冬傷於寒春必病温春
傷於風夏必飡泄夏傷於暑秋必痎瘧秋傷
於濕冬必咳嗽人能依此四時攝養故得免
其夭枉也
太清道林攝生論
