諸真聖胎神用訣命二
師曰知至道者天不殺服元炁者地不滅夫
至道者不遠秪在已身用心精微命乃長久
劉公祕㫖曰欲得長生當修所生之本始於
精炁精炁待而爲形形爲受炁之本炁是有
形之根元炁禀形之由可察成形之理經曰
深根固蒂長生久視之道又曰形中子母何
不守之且形中以元炁爲母以神爲子初因
呼吸之炁而立成形故爲母也形炁既立而
固有神故爲子也夫至神也與炁合形神與
炁但循環於藏府之内馭呼吸於上下久久
習之則神自明而炁自和神既内明照徹五
藏炁和則使用於四肢故黄帝三月内視住
心以神則化生纏綿五藏斯言可推而得之
也又曰意中動静炁得神通行道自持我神
光明斯理之然然可推而得之也今世之人
神與炁各行子與母相離炁雖呼吸於内神
常運物於外如此遂使炁無主而神不通神
不通而精自散又以神爲主以形爲宅舍主
人不營於内日營於外自然宅舍空虛而形
[000-180433c]
體衰朽矣况末世道流毎一畫一夜百刻之
中形炁之得緫一萬三千五百息皆外役於
神無息住於形體之中而何能冀長生久視
之道
先生曰若知神炁之所主子母運行則長生
不死之門可見也若炁無主宰任自呼吸咐
通利五藏消化五榖而巳不能還隂返陽填
補血腦耳
師曰吾以神爲車以炁爲馬終日御之而不
倦也
經云天下有道却走馬以糞正謂此也
尹真人曰神能御氣則鼻不息斯言至矣
御炁之法
上至泥丸下至命門二景相隨可救殘老矣
若呼不得神宰一息不全吸不得神宰亦一
息不全若能息息之中使神炁相合則胎從
伏炁中結炁從有胎中息胎炁内結永無死
矣功成之後男子聚精女子結嬰雖動於欲
不能與神爭是謂真返精爲神也此者乃是
上清玉真修息之訣日能行之自得其味漸
[000-180434a]
合太上真道
海蟾真人胎息訣
夫元炁者天地之母大道之根隂陽之質在
物名淳利之炁在人名元炁者也乃性命也
凡一晝一夜一萬三千五百息常常口鼻中
泄了真炁聖人久錬胎息者常納於丹田故
微微出入定自身安而得長生長生者乃心
與神炁相合與道同真也
玄葫真人胎息訣
夫大道以空爲本絶相爲妙達本元靜定太
素納炁於丹田鍊神於金室定心於覺海心
定神寧神寧則炁住炁住則自然心樂常於
百刻之中含守於真息又云神息定而金木
交心意寜而龍虎會此内丹之真胎息之用
也
凡修道之人若要長生不死先須鍊心直人
曰心者在肺之下一寸三分曰玉壷内有虛
白一炁經云虚中生白一名玉壷二名神室
三名玉舘四名絳宫中有救苦天尊中有不
死之神中有靈寶天尊中有元始符命中有
[000-180434b]
太一真人中有救苦真人常持元炁勿令失
散丹砂結就大如黍米色如黄金一名寶琳
若人識得辯得認得塞其六門常守天真胎
息自成延年久而不死矣
袁天綱胎息訣
夫隂陽者天地之真炁一隂一陽生育萬物
在人為呼吸之炁在天爲寒暑之炁又云此
兩者能改移四時之炁此乃戊己包藏真炁
云春至在巽能發生萬物夏至在坤能長養
萬物秋至在乾能成熟萬物冬至在艮能含
藏萬物此皆隂陽出没昇降神用故陽炁出
水盛木隂炁岀火盛金陽生於子出乎卯隂
生於午入乎酉此四仲之辰皆是天地之門
戸也凡大道者必取四時之正炁凡修行動
息爲隂定息為陽凡作時須得心定力定神
定息定龍親虎會結就聖胎名曰真人胎息
也
于真人胎息訣
凡所修行先定心炁心炁定則神凝神凝則
心安心安則炁昇炁昇則境空境空則清靜
[000-180434c]
清静則無物無物則命全命全則道生道生
則絕相絶相則覺明覺明則神通經云心通
萬法皆通心靜萬法皆滅此一門如來真定
者也凡修道者先修心定之法既得定法還
丹不遠金液非遥仙道得矣
徐神公胎息訣
夫神者虚无之用息者元炁之用鍊去塵世
之境若是非人我財色取捨得失𡨚親平等
如一自然祐護道心成矣經云神者虛无用
之精炁神三者便是靈臺修行之人若是息
定精炁神三件可長生不死必爲出世之仙
則不虚矣
煙蘿子胎息訣
夫動者本動靜者本静古者本無動靜且動
静者一源蓋爲一切衆生妄想不定聖人留
教教人定息神隨炁定炁住神定若炁動心
動心動神疲凡修道之人不行胎息則有動
靜之源怎入無為之門户也走失了也
達磨禪師胎息訣
夫鍊胎息者鍊炁定心是也常息於心輪則
[000-180435a]
不著萬物炁若不定禪亦空也炁若定則色
身無病禪道雙安修行之人因不守心元炁
失了不收道怎成矣古人云炁定心定炁凝
心靜是大道之要又名還丹道人無諸掛念
日日如斯則名真定禪觀故三世賢聖修行
皆在此訣名爲禪定雙修也
李真人胎息訣諱子眀
夫胎息真炁者入於一淨室焚香面壁東南
結跏趺坐心無掛念意無所思澄神定息常
於遍身觀之自然通暢諸學之人不得全閉
定炁全閉則傷神但量自家息之長短放炁
出入不得自耳聞之如此則妙也若常常調
息不出不入久而在於丹田固守在之者名
爲真胎也道必成矣
抱朴子胎息訣
凡修行之人須要定息息者正也安也順也
歸也伏也寧也靜也若四威儀中常作如是
決入真道勿著諸境虛心實腹最爲妙也但
澄息心定心定則炁寂炁寂則神靜神靜則
境空境空則寂滅寂滅則無事無事則清靜
[000-180435b]
清静則道生道生則自然自然則逍遥既入
逍遙則無量自在得做神仙自然五行總聚
六炁和合八卦配偶成於内丹身形永劫不
壞矣
亢倉子胎息訣
凡修鍊入道息心勿亂精神勿泄息神勿惕
息忓勿出息言勿語息血勿滯息唾勿遠息
涕勿棄息嗔勿惱息神勿憂息怨勿念息我
勿爭息害勿記若人行住坐卧常持如是其
心自樂自然成就不修此理枉費其功終無
成法但日日如是其丹必就若動静雙忘道
不求自得矣
元憲眞人胎息訣
夫學無爲胎息者只是本清静心也亦名真
如本無物也有若太虚相似無去無來無上
無下非動非靜寂寂寥寥與真空同體與大
道同源與本面目相逢者也若修大道當修
無爲其心清虚寂而無寂静而無靜心澄境
謝心境雙忘則入無爲真道也學道之人若
修如是法門則其丹自成自然炁定而得胎
[000-180435c]
息矣
何仙姑胎息訣
夫鍊者修也息者炁也神也精也息炁本源
者清静真炁也觀入丹田細細出入如此者
龍虎自伏若心無動神無思炁無欲則名曰
太定真炁存於形質真仙之位變化無窮號
曰真人矣
夫胎息者須存神定意抱守三關者精炁神
也凡修行之人須毎於六時常抱守三法則
自然有寶聚也國富民安心王自在乃神和
暢少病也少惱也身體輕便也耳目聦明也
是修真之人真道徑路若三五年間常行此
法天護祐神加持凡人愛敬久而自然得道
矣
玉雲張果老胎息訣
夫胎者受生之宫也息炁納於元海在母臍
下一寸三分名曰丹田受真精成形納天地
之炁一月如珠二月如露三月如桃李此名
淳和之炁朴也子在母胞胎之中母呼則呼
母吸則吸至於十月炁足而生六情轉於外
[000-180436a]
豈於返視元初不守内息故有生死故聖人
云我不縱三尸六情常息於丹田守而無退
凡修道之人先修心静之門又云了心修道
則省力而易成不了心而修道修道者返費
功而無益先了心源然後自定自然龍虎伏
觀仙道必成矣
夫丹田者在臍下一寸三分是元炁之宫位
管三百六十坐精光神守護元炁內有神龜
一生吐納元炁往來呼吸一晝一夜一萬三
千五百息皆兀炁於口鼻中泄出故引入邪
炁所侵而生病也丹田者生炁之源一名丹
田二名精路三名炁海四名守宫五名大源
六名神室七名元藏八名採寳九名戊己十
名本根皆是太和元炁居止之處若存精炁
於丹田則得長生久視之道凡修行之人行
住坐卧常含納真息於丹田則得元炁成實
久鍊而成仙矣斯乃真人之胎息者也
侯真人胎息訣
夫真一法界者不離於本源本源者則是一
心也不動不行心則是源不停不住源則是
[000-180436b]
心其心清靜則成大藥其心惑亂則成大賊
奪其精盗其神敗其罏失其藥患其身丧其
命也凡在道之人必先修心靜之法但於心
静必得定心心定則神安鉛汞相投龍虎親
也周天數足添精益炁養神此三法若全則
萬神感㑹於丹田血炁周流於遍體逍遥於
長生之道又云如何清靜當澄真神絶其慮
亡其我滅其境抱其真此謂妙静之道
鬼谷子胎息訣
凡修道之人返本還純内合真炁故道返則
四象五行六炁七元八卦而鍊精炁神成其
形質則是虚中取實無中取有而内秘真丹
也故鍊心爲神鍊精為形鍊炁爲命此是隂
陽昇降之炁也炁源者命之根也故修三法
則大道也
黃帝胎息訣
凡修道者常行内觀遣去三尸岀於六情返
内存三心神守宫炁閉不散諸神歡暢養炁
鍊形存性此三法不可棄是真一胎息也玄
關太藥也
[000-180436c]
陣希夷胎息訣
夫道化少少化老老化病病化死死化神神
化萬物炁化生靈精化成形神炁精三化鍊
成真仙故云存精養神鍊炁此乃三徳之神
不可不知子午卯酉四時乃是隂陽岀入之
門户也定心不動謂之曰禪神通萬變謂之
曰靈智通萬事謂之曰慧道元合炁謂之曰
修真炁歸源謂之曰鍊龍虎相交謂之曰丹
三丹同契謂之曰了若修行之人知此根源
乃可入道近矣
逍遥子胎息訣
夫修者志也養也養者頥也伏也真也凡欲
養息先須養精凡欲養精先須養神凡欲養
神先須養性凡欲養性先須養命性命者乃
是神炁也魂魄也隂陽也離坎也久而行之
結成聖胎乃眞胎息也
張天師胎息訣
夫元炁無形真心無法大道無迹唯鍊息一
法乃含真道又云心定炁定神定凡修道流
若合大丹元道清虛寂靜絶慮忘意空靜無
[000-180437a]
物萬法無蹤真修胎息也成仙無疑也
郭真人胎息訣
夫鍊者修也養也虛也耳不聽也眼不見也
鼻不聞也舌不味也息炁定心也此法從不
有中有不無中無不色中色不空中空非有
爲有非無爲無非色爲色非空為空此乃其
胎息養炁調神之法又云視不見我聽不得
聞離種種邊名爲妙道此法最爲上也
中央黃老君胎息訣
夫本立天地生於隂陽清炁爲天濁炁爲地
清炁爲心濁炁爲腎被世牽惹引動人心故
清濁不分也怎暁此理哉毎動作處經行處
眼見耳聞五賊送了真元眼送與心心動神
疲又被耳送與心心送音聲入腎神勞心煩
壞了也若動念則泄真炁故胎息不成矣如
何得成若人静坐念心不動息念忘情炁神
調匀久而自成仙矣
柳真人胎息訣
夫人往往在世間不知自身日用物所造化
也噫乃上天之炁也元精不衰物結成器上
[000-180437b]
依天之清炁聚而成形下接地之濁炁凝而
成體内包一真世人不識故泄於外乃精炁
神也若不守此三者老死近矣聖人常不離
此三法行住坐卧久結成胎神仙矣頌曰為
人在世不知根一向貪心棄本真不管元陽
真息炁至今天怒病纏身
驪山老毋胎息訣
經云天地萬物之盗萬物人之盗人萬物之
盗故三盗相反走失了真炁精神也不成胎
息若修行之人不愛萬物自不盗你本性也
故云本分道人我不要你底你不要我底只
守分守分者何也乃是不出不入常守本源
不動不静不來不去似有似無是箇死的活
人仙道近矣
李仙姑胎息訣
夫世間之人奉道持修須要朝真謝罪毎於
庚申甲子之日父毋遠忌之辰三元八節之
日宜修齋醮者神天祐護更若毎日清静無
事澄心静坐調神養炁不離本室自然三宮
昇降六氣周流百脉通行萬物齊會於黃庭
[000-180437c]
黃庭者乃中宫也若常守於中宫精炁不走
此乃真胎息也
天台道者胎息訣
凡人修鍊常行平等忍辱一屏邪心所起真
心志堅運心腎二炁上下往來交媾於中宫
諸神不散温養元炁丹砂黃芽自出深根固
蔕永息綿綿久而長生出世得道矣
劉真人胎息訣
若修胎息元道之法心不殺不欲不盗不偷
不邪不妄不顛不狂心自明朗常守齋戒真
息常調觀照遍身世界身心清静乃是長生
道人若金坈寳貝堅實六門不開邪炁不入
一身無病患若六門不閉盗盡金寶人生疾
也道自不成矣頌曰心中真炁是天英正是
神清炁鏡明大道若依玄妙用心中清靜炁
生靈
一去一來不暫停上下無休造化成神静炁
澄無事染這廻息住自然靈後學之者不息
元道妄念不停生滅不息随他物去了怎成
胎息也
[000-180438a]
朗然子胎息訣
凡修行之人焚香入室靜坐㝠心叩齒集神
定意馬伏心猿都收在一處放在丹田令温
養之内觀勿出如元帥行軍神是主炁是軍
炁到處神到二物相逐不得相離萬病不干
千災皆滅學道之人若得此法勤而行之今
日貧道方泄天機你若不行我有殃矣
百嶂内視胎息訣
且胎息者世人不知諸賢皆從證果若不得
此法也把不定不得口訣不得下手不得親
傳把手教著尚做不過一等愚人便待定心
猿捉意馬往往空費其功夫不成大事若真
修鍊之人欲捉心猿收意馬先須調炁定息
然後澄心息慮忘情乃可應也若不如是則
空過了時光日月不因師指此事難知矣
曹仙姑胎息訣
且胎息者非方術之所能爲爲者則失道逺
矣且人之生也須以神存炁留道生神與炁
二者相須乃成性命虛者通靈而光明和者
周流而柔潤神安則炁暢炁暢則血融血融
[000-180438b]
則骨强骨強則髓滿髄滿則腹盈腹盈則下
實下實則行步輕健行步輕健則動作不疲
四肢康强猶國之封域平泰炁血和盛猶國
之府庫充實譬人家富神志和恱顔色自怡
行歩歌舞仙道近矣故曰今人念佛念道只
要除災救禍不如志念除妄還好麽逹人觀
斯而行之自成胎息者矣
諸真聖胎神用訣終
