修眞十書雜著指玄篇卷之八
修眞十戒
一者不得隂賊潜謀害物利巳當行隂徳普
濟群生
二者不得殺害含生以充滋味當行慈惠以
及昆蟲
三者不得淫邪敗眞穢慢靈炁當守節操毋
使缺犯
四者不得敗人成功交離親族當以道助物
令衆雍和
五者不得讒諛賢良露才揚巳當稱人之善
不自伐其功能
六者不得飲酒過差食肉違禁當調氣性專
務清虚
七者不得貪婪無厭積財不散當行節儉惠
恤貧窮
八者不得交遊非賢居處穢雜當務勝巳棲
集幽閑
九者不得不忠不孝不仁不信當盡節君師
推誠萬物
[008-040630c]
十者不得輕忽言笑舉動非眞當常懷廉謹
以道徳爲務
凡能持此十戒昇爲仙官
衛生歌并敘 西山先生
世言服靈丹餌仙果白日而輕舉者但聞而
未見也至如運氣之術甚近養生之道人禀
氣血而生攝生論云攝生之要在去其害生
者此明言也予所編去病歌藎採諸家養生
之要而爲言能依而行之則獲安樂若盡其
要妙亦長年之可覬歌曰
萬物惟人爲最貴百歳光隂如旅寄自非留
意修養中未免病苦爲心累何必飡霞餌火
藥妄意延齡等龜鶴但於飲食嗜慾間去其
甚者將安樂食後徐徐行百步兩手摩脇并
腹肚須臾轉手摩腎堂謂之運動水與土仰
面仍呵三四呵自然食毒氣消磨醉眠飽臥
俱無益渴飲飢飡猶戒多食不欲粗并欲速
乍可少飡相接續若教一飽頓充腸損氣傷
脾非爾福生飡粘腻筋韌物自死牲牢皆勿
食饅頭閉氣不相宜生膾偏招脾胃疾鮓醤
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胎卵兼油腻陳臭醃醲盡隂類老衰莫欲更
食之是借冦兵無以異炙煿之物須冷喫不
然損齒傷血脉晚食常宜申酉前向夜徒勞
滯胷膈
注云脾好音樂夜食則脾氣不磨爲音響
斷絶故也周禮樂以侑食蓋脾好音聲絲
竹耳纔聞脾即磨矣是以音聲皆出於脾
而夏月夜短尤宜忌之恐難消化故也
飲酒莫教令太醉太醉傷神損心志渴來飲
水兼飲茶腰脚自茲成重膇
註云酒雖可以陶情性通血脉自然招風
敗腎爛膓腐脇莫過於此飽食之後尤宜
戒之飲酒不宜粗及速恐傷破肺肺爲五
臟之華蓋尤不可傷當酒未醒大渇之際
不可喫水及啜茶多被酒引入腎臟爲停
毒之水遂令腰脚重墜膀胱冷痛兼水腫
消渴攣躄之疾大抵茶之爲物四時皆不
可喫令人下焦虚冷唯飽食後喫一兩盞
不妨蓋能消食故也飢則尤宜忌之
常聞避風如避箭坐臥須當預防患況因飲
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後毛孔開風纔一入成癱瘓
注云凡坐臥處始覺有風宜速避之不可
强忍且年老之人體竭内踈風邪易入始
初不覺久乃損人故雖暑中不可當風取
涼碎後操扇昔有人學得壽之道於彭祖
而苦患頭痛彭祖視其寢處有穴當其腦
户遽令塞之後遂無患
不問四時俱暖酒太熱又須難向口五味偏
多不益人恐隨臟腑成殃咎
注云五味稍薄令人爽稍多隨其臟腑各
有損傷故酸多傷脾辛多傷肝鹹多傷心
苦多傷肺甘多傷腎此乃五行自然之理
初傷不覺久乃成患
視聽行坐不必久五勞七傷從此有
註云久視傷心損血久坐傷脾損肉久臥
傷肺損氣久行傷肝損筋久立傷腎損骨
孔子所謂居必遷坐以是故也
四肢亦欲得小勞譬如户樞終不朽
注云人之勞倦有生於無端不必持重執
輕仡仡終日惟是閑人多生此病蓋閑樂
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之人不多運動氣力飽食坐臥經脉不通
血脉凝滯使然也是以貴人貌樂而心勞
賤人心閑而貌苦貴人嗜慾不時或昧於
忌犯飲食珍羞使乃寝臥故常須用力但
不至疲極所貴榮衞通流血脉調暢譬如
流水不腐户樞不朽也
臥不厭踧覺貴舒飽則入浴飢則梳梳多浴
少益心目點寝暗眠神晏如
注云臥宜側身屈膝益人心氣覺宜舒展
則精神不散蓋舒臥則招魔引魅孔子寝
不尸蓋謂是歟髪多梳則去風明目故道
家晨梳常以百二十爲數浴多則損人心
腹令人倦怠寝不言者爲五臟如鍾磬然
不懸則不可發聲睡留燈燭令人神不安
四時惟夏難將攝伏隂在内腹冷滑補腎腸
藥不可無食物稍冷休哺啜
注云夏一季是人脫精神之時心旺腎衰
腎化爲水至秋乃凝及冬始堅尤宜保惜
故夏月不問老少悉喫暖物至秋即不患
霍亂吐瀉腹中常暖者諸疾自然不生蓋
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血氣壯盛也
心旺腎衰何所忌特忌踈通泄精氣寝處尤
宜綿宻間宴居靜慮和心意
注云月令仲夏之月君子齊戒處必掩身
毋躁止聲色毋或進薄滋味毋致和禁嗜
慾定心氣
沬浴盥漱皆暖水臥冷枕涼俱勿喜
注云雖盛暑衝熱若以冷水洗面手即令
人五臟乾枯少津液況沐浴乎凡枕冷物
大損人目
瓜茹生菜不宜人豈獨秋來多瘧痢
注云茹性至冷菜瓜雖治氣又能暗人耳
目驢馬食之即日眼爛此等之物大抵四
時皆不可食不獨夏季老人尤宜忌之
伏陽在内三冬月切忌汗多陽氣泄
注云天地閉血氣藏緃有病亦不宜出汗
隂霧之中無逺行暴雨震雷宜速避
注云昔有三人冒霧早行一人空腹一人
食粥一人飲酒空腹者死食粥者病飲酒
者徤蓋酒能禦霜露辟邪氣故也路中忽
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遇飄風震雷晦暝宜入室避之不爾損人
當時未覺久則成患
道家更有頋生旨第一令人少嗔惠秋冬日
出始求衣春夏雞鳴宜早起
注云春夏宜早起秋冬任晏眠晏忌日出
後早忌雞鳴前
子後寅前睡覺來瞑目叩齒二七回吸新吐
故無令誤嚥漱玉泉還養胎
注云水之在口曰華池亦曰玉泉黄庭經
曰玉泉清水灌靈根子若修之命長存達
磨胎息論曰凡服食須半夜子後牀上瞑
目盤坐面東呵出腹内舊氣三兩口然後
停息便於鼻内微納清氣數口舌下有二
穴通腎竅用舌柱上腭存息少時津液自
出灌漱滿口徐徐嚥下自然灌注五臟此
爲氣歸丹田矣如子後丑前不及但寅前
爲之亦可臥中爲之亦可但枕不甚高可
也漢蒯京年百二十歳日甚丁壯言朝朝
服食玉泉扣齒二七名曰錬精後漢王眞
常漱舌下玉泉嚥之謂之胎息孫眞人曰
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髪宜多櫛手宜在面齒宜數叩津宜常嚥
氣宜精錬此五者即黄庭經所謂子欲不
死修崑崙爾
熱摩手心慰兩眼
注云每慰二七遍使人眼目自然無障翳
明目去風無出於此亦能補腎氣也
仍更揩擦額與面
注云頻拭額上謂之修天庭連髪際二七
遍面上自然光澤䵟點者宜頻拭之
中指時將摩鼻邊
注云鼻莖兩邊揩二三十數令表裏俱熱
所謂灌漑中嶽以潤於肺
左右耳眼筌數遍
注云筌耳即摩耳輪也不拘遍數所謂修
其城郭以補腎氣以防聾瞶也
更能乾浴遍身間按䏶時須紐兩間緃有風
勞諸冷氣何憂腰背復拘攣
注云大凡人坐常以兩手按䏶左右紐肩
數十
嘘呵呼嘻吹及呬行氣之人分六字果能依
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用口訣中新舊有痾皆可治
聲色雖云屬少年稍知撙節乃無愆閉精息
氣宜聞早莫使羽苞火中燃
注云古人以色慾之事譬之凌杯以盛陽
羽苞以畜火
有能操履長方正於名無貪利無竸緃向歌
中未盡行百行周身亦無病
注云老子云善攝生者陸地不遇兕虎此
道德之助也
修眞十書雜著指玄篇卷之八
