紫陽眞人悟眞直指詳說三乘秘要律六
象川無名子翁葆光迷
悟眞直指詳說
夫混沌未顯之前虚無寂寞無名可宗强名
曰道道降而生一氣非動非靜非濁非清邈
不可測聖人强言謂之混元眞一之氣一氣
既判化爲陰陽陰陽者天地也男女者也天
地絪緼萬物化醇男女媾精萬物化生故自
有天地以來未有一物不因陰陽相交而得
其形者夫欲修鍊者若以金石草木之象名
萬有不同之器類以至一身精神氣血液之
屬而爲丹質者此皆後天地生滓質之物也
滓質之物有形可睹安能生有形而入於無
形也哉後天地生者也皆不離乎天地之内
而有形者未嘗不壞安能變化而超乎天地
之外也哉不超乎天地之外而有形者未始
不墮於陰陽生死之數者也夫陽主生陰主
死一死一生一往一復此理之自然也設使
煅鍊得法服餌有功壽等龜齡年齊鶴筭及
其數盡未有不亡若箭之射空力盡必墜謂
[000-021019c]
其有形未有不壞之理也是故聖人採先天
一氣爲丹鍊形還歸於一氣鍊氣歸神鍊神
合道而歸於無形之形故能超乎天地之外
立乎造化之表掌握陰陽挈提天地陰陽生
死之所變者九天一氣使之然也故得丹體
常靈常存不生不滅矣譬猶運瓮處瓮之内
焉能運瓮必也處瓮之外則能運瓮矣眞一
之氣生於天地之先邈不可測聖人以同類
之物誘之成丹亦猶日中有火以陽燧引之
則得其火矣又如月中有水以方諸引之則
得其水矣故煅同類之物立爲爐鼎號曰眞
龍眞虎故吕公詞有自然爐鼎虎繞與龍蟠
之語也夫同類者無情之情不色之色也萬
物之中得其性命之正爲靈爲貴之最者也
假如初弦之氣也運而用之故號曰眞鉛眞
汞也仙翁曰時人要識眞鉛汞不是凡砂及
水銀乃初弦鉛之氣也初弦者上下弦二八
之數也龍稱八雨虎重半斤所以謂之二八
也此時水源至清有氣而無質者也以此氣
類而誘之則眞一之氣降靈而有象也仙翁
[000-021020a]
曰藥逢氣類方成象道在虚無合自然也夫
鍊此金丹先求名山福地次創丹室數椽壇
築三層劍卓四面懸之以鏡方乃立龍虎爲
鼎爐置刻漏爲規矩抽添有水火之則作用
有輔弼之儔如此之類未易敷陳亦假世財
方克就緒故陰眞君論曰欲修此道須假資
財如無資財則修金丹不成又須三人爲侣
方可修鍊三人同心一志之良友也密當八
月首望之宵一陽初動之際當先主者禹步
登壇左手擒龍右手擒虎精調氣候數按周
星一作/天正配陰陽息符刻漏故得金水交併
龍木孕英矣一者坐幄運籌經文緯武而繼
其中間首尾之所施不使毫釐差惑故仙翁
曰大都全藉修持力髦髮差殊不作丹也一
者潜窺刻漏之的密整抽添之用準備火工
無失復卦逾時過刻丹必難成故朝元子曰
勸君窮取周天數莫使差跎復卦催三人一
心遞互相符不半時辰立得眞一之氣歸于
交感之宫結成一粒大如黍珠號曰金丹現
在北海之中赫然光透簾幃即時密運鏌鎁
[000-021020b]
以追之纔得入口則立躋聖位矣故仙翁曰
一粒金丹吞入腹方知我命不由天得此一
粒鎮在丹田氣海之中則一身精氣翕然而
歸之立結成砂而不失走然後運火煅鍊成
金液還丹夫火者陰陽之氣也陽數奇陰數
偶自子至巳六辰屬陽故謂之陽火自午至
亥六辰屬陰故謂之陰符乾之策二百一十
有六坤之策一百四十有四二篇之中奪得
四千三百二十年正氣歸我丹田之中温養
子珠結就聖胎也老君曰陽奇自子生陰偶
從午發終始在乾坤中冥母胎月故得外精
陰陽之火内生金液之質不假施功自然運
轉從尾閭歷歷然有聲直透雙關逆上泥丸
峰頂降下口中狀如雀卵馨香甘美此乃金
液還丹也徐徐咽下丹田結成聖胎養就嬰
兒故仙翁曰嬰兒是一含眞氣十月胎圓入
聖基蓋凡胎十月降誕聖胎亦然十月火備
功圓脱胎而化形爲純陽之體寒暑飢渴不
能爲惱方可换於深山窮谷之中或卑污僻
陋之所面壁九年以空其心無人無我心境
[000-021020c]
一如故謂之神仙抱一也正釋子收牛之時
惟識心見性者抱之則斯道弘矣九載功備
無爲之性自圓而慧自生純陽之體自妙而
神自靈故得性命與道合眞而無形矣無形
之形隨物現相遇風則風遇雨則雨遇水火
則爲水火遇飛走草木變化不測倏存倏亡
瞻之在前忽焉在後故能分身百億應現無
方若一月之照萬水無不週遍是以隨縁赴
感靡所不應原其至眞之軀處於至靜之城
實未嘗有作者此乃神形性命與道合眞而
同歸於究竟寂空之本源也故聖人强名之
曰九轉金液大還丹也又曰金剛不壞之軀
乃爲無上至眞之妙道也仙翁獨弘斯道故
以眞金妙色之身證其巍巍堂堂眞金慈相
普現法界救度衆生故示劉奉眞之徒以性
道無生而入寂後現眞身於王屋山中示二
命道不滅而圓通故於元豐五年三月初五
日屍解之時乃留偈曰一靈妙用法界圓通
此非性命之道雙圓形神之眞俱妙豈能與
於此其閲世亦九十六載矣平時宏闡玄微
[000-021021a]
吟詠情性言辭奥雅汲引後來自目其篇曰
悟眞悟眞云者性命之眞也又恐後學惟知
命道而不知盡性惟知性道而不知養命故
有了悟眞如之一絶丹是色身妙寶之一詞
啓發高明之士大根器之人俾知性命之道
咸獲究竟圓通迥超三界此非無碍大悲平
等之心智慧智圓者孰能如是哉愚雖識見
暗昧頗得仙翁之密㫖故精研是篇而漏其
精機十已八九矣深慮同好之士金丹源流
所自於是原始要終冒犯天譴直指悟眞之
坦途倘有夙骨合仙者徑直入悟眞之門尋
無爲於一黍之珠若於外覓則不可以冀其
有所得矣昔
元始天尊懸一寶珠大如黍米在空玄之中
無鞅聖衆勃勃俱自珠口而入者即此金丹
之一粒也一粒如黍包含萬象囊括三才其
大無外其小無内亘古迄今高眞上聖證此
道者不可勝舉孰不由此一黍而證無上之
大道者此道至簡至易苟非眞師指示則莫
能曉其深根固蒂者根蒂識矣苟非鉅有財
[000-021021b]
力者則亦莫能成其功而著其事也功事著
矣苟非明心見性則亦莫能臻於抱一之妙
也抱一既妙則性命之道至矣不可復有以
加矣是故命道莫不有傳於師指而後明修
持而後著也若夫性道則不然不由外至者
也苟非見聞知識於外者則墮於中小之規
而不徹其聽瑩之至者也惟於自己胸中自
悟自明方能盡其性道而得所謂最上第一
乘者也吁性道之中非有悟有明也悟無所
悟明無所明而已非有盡有得也盡無所盡
得無所得而已最上第一也上無所上一無
所一而已學者倘達師㫖手握天機煅鍊神
丹脱胎换骨更無明心達本了悟眞空直超
最上之乘徑入無爲之境則形神俱妙性命
交圓駕鶴驂鸞乘龍跨鳳共爲蓬閬之遊必
矣
强兵戰勝之術
夫强兵戰勝之術者乃鍊金丹之㫖也夫鍊
金丹者每以中秋初夜一陽動時坐鎮魁罡
壇升三級左擒龍而審定鼎弦右捉虎而精
[000-021021c]
調火候一文一武交爭戰於玄門一去一來
互鬥危於牝户息符刻漏數應周天無令毫
髮差殊故曰强兵戰勝之術也夫兵者龍虎
也戰者交媾也不一時辰立獲金丹入口戰
勝之術著矣故西華經曰强兵戰勝在養玄
珠之功也是以仙翁首列一十六首者以明
龍虎各一八之數五言四韻一首者以表一
時得金丹一粒也此余所以分爲上卷表而
出之以明强兵戰勝之術則採金丹之功粲
然明白矣
富國安民之法
夫富國安民之法者乃運陰陽符火之㫖也
夫人道無形肇生一氣一氣混沌判爲陰陽
故至陽之氣輕清覆冒於上者謂之天至陰
之氣重濁負載於下者謂之地積諸純陽之
氣飛升於天者仙也積諸純陰之氣沉淪於
地者鬼也禀一陰一陽之氣不昇淪之軀處
於天地之中可仙可鬼者人也人能修鍊剥
盡羣陰而形化爲純陽之氣則昇仙矣不知
修鍊日耗六陽而體化爲純陰之氣則爲下
[000-021022a]
鬼矣易曰本乎天者親上本乎地者親下亦
各從其類也是以聖人仰觀俯察知人禀天
地之秀氣爲靈爲貴爲最故假眞陰眞陽之
二物奪先天地之一氣以爲丹餌歸丹田氣
海之中以御一身後天地生之氣則一身之
氣翕然而歸之若萬邦之朝於君衆星之拱
北也如人因父母交感之精而有此身是以
盗陰陽純粹之氣而爲化基號曰陰符陽火
循環六十卦之中周而復始回七十二候二
十四氣於一日一夜之中奪得四千三百六
十之正氣輻凑於丹田氣海之中温養丹珠
其丹處於中官无爲而靜應故得外接陰符
陽火生眞一神軀十月脱胎而形化純陽眞
一之氣飢渴不能撓寒暑不能侵故爲富國
安民之法也夫國者身也民者精氣也民爲
邦本本固邦寧邦若無君則民罔歸君若無
臣則民罔治是以聖人以丹爲君以火爲臣
丹火相須君臣慶會則天下平治精固民安
故一身之國富矣西華經曰精完氣足所以
富國民安正在餌金丹之後也是以仙翁續
[000-021022b]
述絶句六十四首按周易六十四卦者明運
火爻之計也又續成西江月一十二首以象
運火沐浴共十有二月之功也此余所以分
爲中卷以明運火之法富國安民之意蓋修
丹之序當如是爾
神仙抱之道
夫神仙抱一之道者乃聖人運火功圓之時
也形化純陽之氣者身投僻陋之隅面壁九
年抱一以空其心心定神化與道冥一讚曰
道爲性命本性是心源心性同體變化無邊
百姓日用亦曰自然若能了悟忘象忘言虚
心實腹抱一而遷功成九轉乃得神仙此其
㫖也夫九轉者九年也九乃陽之極數也一
者道之强名也抱者抱無所抱也神仙當此
之時隳肢體黜聰明離凡聖齊物我毋固毋
必無取無捨心鏡如一逍遥自在故得泰定
發乎天光九載功圓則無爲之性自圓無形
之神自妙神妙則變化無窮隱顯莫測性圓
則慧照十方靈通無破故能分身百億應顯
兄方而其至眞之體處於至靜之域闃然而
[000-021022c]
未嘗有作者此其神性形命俱與道合眞矣
故謂之神仙抱一之道也昔仙翁道成之後
示劉奉眞之徒以無生而入寂既入寂矣而
又現其身於王屋山中者即斯道也昔如來
涅槃後自湧金棺於空中化三昧火既焚其
身矣因母哭而不已又現金身空中爲說半
句偈者亦斯道也昔達磨面壁九年既入滅
矣又携隻履西歸並化焚身巨焰形既然矣
而鐸聲猶撼於空中若此之輩流未易該舉
倘性命雙圓形神俱妙孰能如是是故仙翁
畢其卷末而以禪宗性道者實明神仙抱一
之道也故余分爲下卷原夫性之道虚無廣
漠默默昏昏無可得而形容以言之也人與
非人悉皆平等無有高下但以無始以來凡
有形與名與夫無有形而名者未嘗有一物
不圓成具足以其本然自有清靜具足故未
始有可得而形容以言之也然而大藏乃有
五千四十八卷者此皆聖人以人味道之甚
不獲己而强言之也欲人因言以明道道明
則言語俱成非矣故金剛經云如來有所說
[000-021023a]
法即爲謗佛是以有言皆是謗也今則仙翁
歌詠性道亦不獲己而言之固已贅矣此余
所以不復加之解釋者不欲爲畫蛇添足也
惟願猛烈高上之士不由外得直於自己胸
中自悟自明卓然獨耀直下承當受用將去
不問喧靜語默酒肆花衢恁麽也得不恁麽
也得頭頭無别處處和諧盡十方世界具一
隻眼出一隻手妙用縱横四通八達蓋天蓋
地隨處運動而莫非眞隨所施爲而無不可
則知這裏本來天性具足無欠無餘擬議俱
弛矣能所俱忘矣無問無應無思無慮雖性
之一字抑亦用不着也
三乘祕要詩
金丹術
大哉一黍兆虚無降本流形復卦初兩片乾
坤資造化一觔日月運機樞周星息數微微
數進火神功的的符燒罷半辰文武火赤龍
奪得夜明珠
運火法
一珠餌罷地交天兩腠玄關火熾然六十卦
[000-021023b]
循朝與暮九重城裏汞燒鉛抽添運用須防
險沐浴停符不使烟功備脱胎完十月无中
養出大羅仙
抱一法
丹即筌蹄道即魚忘筌得道證空虚莫堅守
抱無爲一撲碎虚空一也無妙有靈光常赫
赫含容法界自如如隨縁赴感常清淨九載
金剛不壞軀
夫泛景大霞飛昇金闕言存蕋簡事出塵寰
彼世俗之人不能深信嘗觀總仙集序以爲
自昔冲舉者十萬餘人拔宅者八千餘家劉
向在漢爲漢儒宗亦作列仙傳以貽後世則
知神仙非誕明矣然世俗所以不信者無他
天機玄奥仙聖祕密習薄人浮誠不接於耳
無怪其不信也昔
太上說常清靜經首言大道無形生育天地
大道無情運行日月以至長養萬物陶鑄群
生亦歸於混元无名之始先聖之原人者至
矣繼而申之以天地男女清濁動靜之理詳
及於清心寡欲湛然常寂之妙無非顯示天
[000-021023c]
機密示玄㫖也殆其終篇爲能以悟之者可
傳聖道究極之說得於仙人葛公之語則口
口相傳不記文宇嗟夫淳風一離習俗淺薄
仙塵杳隔此道無傳異說雖多同歸渺藐因
是採取鉛之法不形於竹帛之間結胎育嬰
之妙深鎖於金匱玉函之中學仙之子皓首
窮年終無由得其髣彿聖宋龍興異人間出
紫玄眞人張公少遊辟雍夙禀靈骨立志精
勤艱辛不替得道於青城丈人盡得金丹奥
㫖罄其所遇發爲歌詠自名其書曰悟眞篇
愚幼而讀之潛心深思徧參衆說無所發明
或指爲丹竈之術或訛爲内御之說撫篇浩
歎積年于兹有幸自天得遇紫陽仙翁陳公
親傳悟眞適孫無名眞人釋義密以見授焚
盥莊誦恍然如霧散雲收日明月朗口訣心
要未敢叩擊已知生天生地之機運行日月
之道與夫長養萬物陶鑄群生不出於眞陰
眞陽上下二弦之氣至於運用抽添防危慮
險燦燦然在目睫間倘能遭遇眞傳得兹妙
道生育胎仙超凡入聖諒不虚度此生甫得
[000-021024a]
入手踴躍欣慶敬依泓穎題諸卷末時聖宋
嘉泰甲子中秋白雲子謹叙
悟眞篇本末事蹟
張眞人本末
紫陽眞人乃天台纓絡街人先名伯端字平
叔後名用成少無名不學浪迹雲水晚傳混
元之道未備孜孜訪問徧歷四方熙寧中陸
公龍圖鋭鎮成都乃依以遊蜀任四川節度
制置使安撫司參議於己酉歲遂遇異人傳
火候之祕其道乃成仍戒之曰他日有與汝
脱韁鎖者當受之既而三傳每罹灾患仍深
自悔責遁世忘言著悟眞篇八十一章盡述
二丹之祕其議論大㫖則深嫉世之學者專
門各宗三教異流不能混一矣異派同源之
理通亮繼正力補於道天下傳誦之陸公其
蜕得其舍利千百若雞頭實者色皆紺碧既
而復有見之者云政和中通姓名以謁黄君
冕仲尚書於延平黄公素傳容成之道且酷
嗜爐火年加耄矣語不契而去繼而使人寓
書於黄叙述甚異其孫銓見其書祕不盡言
[000-021024b]
獨告予大略云平叔自謂與黄皆紫微天官
號九皇眞人因校劫運之籍遂謫於人間今
垣中可見者六星而已潛耀者三平叔冕仲
洎維揚于先生也平叔曰紫陽眞人冕仲曰
紫元眞人于公曰紫華眞人一時被譴者官
吏皆已復於清都矣今平叔又登仙品獨冕
沉淪於宦海凡當爲人者十世今九世矣來
世苟復迷妄合塵則淪墜異趣無復升遷之
期平叔明序仙契力欲振拔而黄公竟不契
而没惟自號曰紫元翁而已九皇不載於天
官蓋微星也非常名而可名者在萬二千五
百之間耶
薛紫賢事蹟
道源姓薛名式陜府雞足山人也嘗爲僧法
號紫賢雲遊長安留開福寺參長老修嚴嚴
與道眼因縁金雞未鳴如何後這音響又參
僧如環如何是超佛祖之啖糊餅圓陀陀地
聞桔橰頓有省悟有頌曰軋軋相從響發時
不從他得豁然知桔橰說得無生曲井底沉
蛇舞柘枝二老然之自爾頓悟無上祕密圓
[000-021024c]
明眞實法要機鋒迅速宗說兼通且復雅志
金丹道養崇寧丙戌歲冬寓郿縣青鎮聽講
佛事適遇鳳翔府扶風縣杏林驛人石泰宇
得之年八十五矣緑髮朱顔神宇不凡夜事
縫紉道源密察焉心因異之偶舉張平叔詩
曲石攫然曰識斯人乎曰吾師也遂將語着
於平叔者平叔先生舊名伯端始於成都宿
天回寺遇異人改名用成鳳州太守怒按以
事坐黥竄經由邠境會天大雪與護送者俱
飲酒村肆吾適肆中既揖而坐見邀同席吾
笑顧此衆客方懽彼客未成飲盍來相就於
是會飲酒酣問其故且以告吾念之曰邠守
故人也樂善忘勢不遠百里能迂玉趾有因
縁可免此行平叔懇諸護送者許之諾遂復
丁邠吾爲之先一見獲免平叔德之曰此恩
不報豈人也哉子平生學道無所得聞今將
丹法用傳于子以成道吾再拜謝仰受付囑
道源源聞石泰說是語已稽首皈依請因受
業卒學大丹及復受得口訣眞要且戒往通
邑大都依有德有力者可即圖之道源遂來
[000-021025a]
京師棄僧伽梨幅巾縫掖和光同塵混於常
俗覬了此事豈患學仙道流得遇平叔詩曲
隨其所見致有差殊而意之所疑又須展轉
心生迷謬莫能曉悟孰從而語之參同哉致
使不敢下手修鍊者多矣嗚呼豈平叔先生
之本心哉於是慨然首爲訓釋條達宗㫖通
玄究微開蒙發昧人可率解俾修鍊者無或
差誤得證高眞作丹砂用初平叔先生嘗因
獲罪誓不語人已而歎曰自爲計得矣非所
以爲道也
太上玄科曰遇人不傳失天道妄傳非人泄
天寶傳得其人身有功妄傳七祖受冥考我
今靳固閉天道也禍將大矣不得已述詩曲
始以流傳世之奇人使讀之自悟詩曲中之
意亦隱深不可識道源因以推廣其意爲註
解明白眞要洞闡玄微法事悉備表裏焕然
餘藴無所藏矣然獲覽者得以尋詳釋其疑
惑不伺咨聞能自了了所以成平叔先生之
志也然而道源既欲以是垂世傳後則亦將
緘默自此隱矣獲斯文者宜加祕密天之所
[000-021025b]
寶在在處處自有神物營衛護持若有志士
信道明眞言行無玷審是修行然後付焉金
玉堆裏不可傳焉父子至親亦勿與之蓋輕
泄慢漏身則受殃門户有灾子孫不祥豈止
如是又將禍延九玄七祖陰譴冥責長役鬼
官永不受生念兹慎兹無忽商丘老圃今是
翁元王眞一既繕寫註解悟眞篇詩曲並與
當時承受事蹟因編詳記於後雖言不文飾
而直書實録庶幾備見本末云政和歲次乙
未中秋日記
泰定丁卯在瑞陽見薛紫賢註悟眞篇讀之
惘然恨未見全本天曆癸巳歸昇獲全本反
復讀之數年見其端倪繼蒙遠方道友寄至
數本勘讎皆同註文所駁傍門或本作或者
或本作葉文叔此其疑也近刊行悟眞篇解
諸家節文其中所引象川翁無名子二人之
註比之所獲紫賢之註又皆同疑其文同而
人異此疑也宋嘉泰壬戌袁公輔斥文叔註
疏混殽難考因選擇其註究公輔所受之道
亦不過獨修一物又何斥他人哉文叔之果
[000-021025c]
是哉何紫賢公輔皆斥之此其疑也因以年
月考之道光作復命篇自叙宣和庚子歲得
遇至人口訣今之商丘今是翁元王眞一在
政和乙未記薛紫賢事蹟葉文叔註在紹興
三十一年辛巳相隔四十七年文叔於政和
乙未或未生或童幼安得紫賢於四十七年
之前豫指名而斥之者又皆文叔之眞謬非
他人所註此其疑也以是數疑疑其非紫賢
之註而未决然其所註與諸家不同而實得
眞人之㫖至順辛未五月初三日得遇金丹
藥物火候直訣天授之也終疑其非紫賢所
註於心未釋參問不已旁求四方至順壬申
秋武陵故友傳至象川翁葆光解喜躍不已
讀之累月則前之所疑涣然冰釋確然如世
傳紫賢之註實爲無名子之註迷以葆光訛
爲道光何其訛傳之乆而人未之訂耶何以
言之眞人傳石杏林杏林傳紫賢爲第三傳
此世之知也眞人傳廣益子廣益子傳無名
子亦爲第三傳此世之罕知也好事者欲其
所註取信當世遂節無名子之註以傳流之
[000-021026a]
顯者知紫賢附於後以實之記者曰元王眞
一安有元王之姓是自訛其記述之名以惑
世也或者又曰紫賢爲僧一名道光一名葆
光是又以光宇之同而訛以二人爲一人也
其指斥葉文叔者今以無名子之註考之前
乎文叔未有註悟眞篇者後乎文叔未有斥
文叔之非者無名子恐其失眞人之㫖迷誤
後人於乾道癸巳冒犯天譴謹依師㫖註解
篇義毫分縷析惟恐人迷可謂仁慈之普盡
泄天機者矣世人節録諸解未見全文又訛
翁姓爲老者之稱分象川翁無名子爲二人
近又訛無名子之註爲紫賢之註訛以傳訛
於其文義年月尚不能參考其妄安望其知
仙道之眞傳也哉金丹大道之的傳乆矣其
絶矣今四海混一學仙紛紛求其一二能聞
是道者何其寥寥也抑紫賢此註不傳於後
世乎將予孤寡而未見乎今無名子之註詳
盡而無留藴世傳紫賢之註大同而多闕略
假使紫賢有註無名子安得不援其文而反
竊其全文而易以己名而傳世乎無名子於
[000-021026b]
釋月圓之義止引紫賢二語可見紫賢之未
有註也今訛爲紫賢之註者於始於有作人
事覺之註及引無是子曰無是即無名之訛
也可見紫賢之未嘗有註也今之學仙者未
可以紫賢顯知無名罕知以重爲輕也然其
師傳之眞仙道之正二仙皆同也皆傳之自
平叔眞人斯文所在端有神物營衛護持安
得不寶其文而珍藏之擇其人而流傳之因
並附所記眞人本末及紫賢事迹於無名子
註文之後而通辨之庶得斯註疏者理易明
訛易革知吾言之不妄不敢訛傳其註也知
大道之難聞不敢輕傳非人也學仙有縁因
文解義因註達㫖不迷傍門直超大道天之
所賜則金丹大道未嘗絶傳矣世之又傳别
本有淳熙改元九月子虚子小序在陳紫陽
序之前其於無名子之序節去謹依仙翁之
祕㫖一段又易其後文分三乘祕要論名貫
卷首其於註文增又曰其說之要以童男童
女爲陰陽龍虎男女之氣爲先天後天爲鉛
汞爲眞水火爲初弦當天癸之年爲癸生二
[000-021026c]
八爲三陽備爲蟾光圓爲金鼎完爲大小無
傷爲兩國全爲先天氣爲外藥誠可謂邪宗
曲派而妄註之也乃子虚子之邪宗故不敢
顯姓名又冒先書其年月託以無名子未言
㫖取於世或曰子虚子即無名子之異號曰
審如是則無名子自相矛盾矣且乾道癸巳
次年甲午改元淳熙一年之間師㫖遽異何
以言之嘉泰甲子白雲子序陳紫陽始傳斯
註相詎三十二年註文全然純一祕㫖坦然
明白無一宇邪說以揉雜之癸巳至甲午相
詎期月即畔前註當是時無名子未仙去倘
見聞之必以爲邪宗而攻之矣豈有攻葉文
叔而守子虚子者乎且子虚子何不就有道
以正使其傳果正邪無名子必自增改又何
以爲增無名子未言之㫖乎是以知其妄註
也審矣學仙之士有縁獲斯註之眞者幸明
鑑而珍襲之至元丙子中元空玄子戴起宗
仲同父謹辨
我聞在昔有若紫賢眞人闡大道之希微拯
迷徒之淪溺道成之日著悟眞篇以傳于世
[000-021027a]
蓋平生之所歷萃於此矣學道者不率是篇
之所言譬猶適江海而離楫也奈何世遠風
微言厖道隱堅執傍門以毁仙道深蔽法象
以非眞詮由此以神仙爲渺茫丹書爲漫誕
而悟眞之書眞人之心竟莫克明于世乃若
無名子接夫正傳之緒念其註者訛以傳訛
復以此書註行于世章分句釋畦疏町别盡
泄天機備載其中熟玩精思當自得也叔祖
父自稚齡慕道讀之有年天啓其衷與聞玄
祕以平日所聞於父師所授者與夫己之所
自得者疏於無名子註文之末俾來者得以
取準焉不至墮於渺茫而流于誕漫也溥哉
其心乎順夙生有縁獲闚其書寔爲慶幸又
安得友方外之人踏名巘以棲眞策仙風而
遐詣安立鼎爐呼吸龍虎顛倒汞鉛採之於
一時胎之於十月空之於九載泠然馭飛車
度弱水跨靈鰲侍諸仙眞之下風以聞希夷
之大道以拯淪溺之徒乃所願則學紫賢也
至元丁丑上巳日後學戴順稽首書于朱湖
大生洞天
[000-021027b]
金丹法象
無名子於悟眞篇註攢集金丹法象比喻衆
名可謂備矣起宗推廣裒集參同契及諸仙
經論詩詞凡所假借天道易象人事理物比
喻金丹陰陽法象分爲七類附於悟眞篇註
之下庶學仙者易於參究知夫内外同異之
分互爲法象五行變化之序難以定名明其
本源之一契其同有之實辨其異喻之名則
仙師之明皆可以一貫之得於此而忘眞筌
由於此而成仙道亦非小補云至元丁丑上
元戴起宗序
陽
天日參乾
離父夫君
主婦性氣
神冠魂目
火南甲午
丙二七心
花玉龍蛇
雄牡虚氣
[000-021027c]
上轂物器
矩要汞輕
浮精字戊
大動表兔
剛赤呼無
竒德禮喜
賞男晝暑
天魂乾象日魂張翼
房六上弦乾馬震龍
扶桑崑崙姹女長男
木婿戊土二南地二
朱砂曾青青龍火龍
海龍赤鳳乾爐玉鼎
玉池下德恍惚眞砂
朱雀丹陽朱砂鼎生於甲乙
陰
地月商坤
坎母婦臣
賔夫情精
命昏魄耳
[000-021028a]
水北庚子
壬一六腎
酒金虎龜
雌牝實液
下軸藥鼎
規流鉛重
沉光鳴巳
小靜裏烏
柔黑吸有
耦刑智怒
罰女夜寒
地魄坤象月魄虚危
昴七下弦坤牛坎虎
華嶽曲江嬰兒少女
金妻己土一北天一
黑鉛山澤白虎水虎
嶽虎黑龜坤鼎金爐
西川上德杳冥眞汞
玄武眞陰偃月爐生於庚辛
陽中陰
[000-021028b]
震離妻臣
賓卯甲東
情仁左三
八浮肝木
女物父日魂
烏髓姹女人民賓客
青娥離女眞汞木液
火汞黄芽玉液神水
火龍牝龍金烏眞龍
眞陰雌母雌陰陰火
陽氣流珠女青雌火
紅鉛朱砂交梨東二
玉芝丹基眞火午北
龍西水銀天玄女日中烏
母之血龍弦氣龍呼虎陰白火
火中水紅入黑赤鳳髓流汞父
紅鉛精砂裏汞離之己坤之中女
離中一陰山頭月白太陽流珠離己日光
青衣女子碧眼胡兒女混男形砂中眞汞
氣中取水雄裏藏雌烏肝八兩砂中生汞
[000-021028c]
生於丙丁氣中生液二八姹女杳冥之精
恍惚中物朱砂鼎内水銀下弦水半斤
汞爲砂中水
陰中陽
兊坎夫君
主酉庚西
性義右四
九沉肺金
男藥母月魄
兔脂金翁父母主人
老郎坎男眞鉛金精
水金白雪金液華池
水虎雄虎玉兔眞虎
眞陽雄父雄陽陽水
陰精金華男白雄金
黑鉛水銀火棗西四
刀圭丹母眞水子南
虎東玉蕊地黄男月中兔
父之精虎弦氣虎吸龍黄芽鉛
水中火黑入紅黑龜精黄金母
[000-021029a]
黑鉛髓水中銀坎之戊乾之中男
坎中一陽潭底日紅北方河車坎戊月精
素練郎君白頭老子男兼女體鉛中眞銀
水中取氣黑中有白兔髓半斤鉛内産砂
生於壬癸液中生氣九三郎君恍惚之物
杳冥中精偃月爐中玉蕊上弦金半斤
金爲水中砂
中宫
土中五十
信意脾祖
眞土土德土釜元神
神寶玄關玄門眞鉛
金母金妃金胎金鼎
鉛鼎汞鼎崑崙大冶
乾宫坤位華池神胎
神廬母舍戊己靈根
聖胎靈户太淵規中
辰極混沌丹房氣府
關元丹田絳宫黄庭
黄婆黄道元中玄竅
[000-021029b]
藥母丹基冰壺函三
星官母胎北海空玄
黄家歸根竅復命關偃月爐
懸胎鼎玄牝門戊己門造化爐
造化機交感穴太乙爐神氣穴
守一壇中黄官丹元府丹樞紐
黄金母希夷府衆妙門太微官
混沌門生殺舍黄帝土德黄中通理
后土神鼎先天地生混沌金鼎黑白相符
既濟鼎器法象天地皇上地德先天金胎
神水華池類如雞子呼吸之根玄牝之門
天地之根凝結之所皇石父母造化全窟
外藥
陽君金母
虎鐵主鉛
親君德金爲眞鉛
陰火金精麻姑陽丹
眞土眞一眞水神水
大丹大藥金丹七返
九還秋石金華嬰兒
[000-021029c]
眞人谷神刀圭大定
子珠甘露黄芽玄珠
玄霜黍珠聖胎玉蕊
金砂黄礐黄池外丹
陽精水虎先天氣眞種子
眞玄牝三五一摩泥珠中央土
眞父母眞陰陽天五賊紫金霜
玉壺冰絳雪丹眞一精第一鼎
皇酥長生藥白馬牙天地髓
坎離精眞一水水中金水裏鉛
眞主人九轉丹天生芽自然體
乾坤精天地氣陰里陽精先天地精
赫赫金精天地靈根陰陽聖母乾坤鼎器
坎離藥物神符白雪壺中日月龍池大丹
宇寅之主雪山醍醐坎位中心實聖父靈母之氣
混元眞一陽天地陰陽長生眞精天地混沌之根
太乙含眞氣坤位生成體
内藥
陰臣木子
龍磁賔汞
[000-021030a]
踈家臣兔兒眞汞
陽火木液張騫陰汞
眞火雪胎嬰兒内丹
陰丹玄珠火龍後天氣
己汞火天地子氣陽裏陰精元陽之氣
金液還丹陰中陽火離官腹内金液大還
東陽造化爐靈胎中神室靈胎中鉛汞
紫陽眞人悟眞直指詳說三乘秘要
