[033-1a] 
欽定四庫全書
紫㣲集巻三十三 宋 張嵲 撰
雜著
書帖為戒
朱文公熹晩年書帖以為戒云年來多病毎因飲食過
度所致近覺肉食太多為害尤甚自丁已正旦為始早
晩飯各不得過一肉羮不得更設肉飣如是菜熟水下
飯即肉飣不得用大堞只用菜堞晩食尤湏減少一則
[033-1b]
寛胃養氣二則節用省財庶㡬全生盡年儉徳避難之
萬一切宜深體此意觀此可以得古人治生之法矣
寄謙上人
予徃年在臨安謙師自徑山相訪對榻數夜老婆心甚
切而予略無入處後二年屏居魏塘一日忽若醉醒睡
者覺從來活計一無增减但自笑而已數日始知自我
流出者如人擊鼓棒棒有聲自外來者如水投石一㸃
不入異日作頌寄謙他日若見老杲便當攔耳與拳且
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圖風恬海静不敢更狐媚人家男女謙師可語同道今
後更不得説聞見如解鈍置他人若人問我從生來便
作此語耶則對之曰唯老漢罪過
禪頌
徃年杲老示以狗子話且云不得作一切妄想㑹不㑹
即且置僕始聞之如蚊子上鐵牛也後三年餘始領解
方知一切語言之來感吾意却如蚊子上鐵牛也因有
一偈連辱超然見索遂筆之當時老師號令曉到不管
[033-2b]
夜行如今都城漏逗髑髏冷笑三聲
讀梅聖俞詩
聖俞以詩鳴本朝歐陽永叔尤推尊之余讀之數過不
敢妄肆譏評至反覆味之然後始判然於胷中不疑聖
俞詩長於叙事雄徤不足而雅淡有餘然其淡而少味
令人無一唱三歎之意葢有愧古人矣至於五言律詩
特精真有大厯諸公之騷雅云
八卦納甲
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天有五隂五陽為十幹乾坤父母也為六子之始終故
乾納甲壬坤納乙癸六子震巽坎離艮兊也分任父母
之事故震巽納庚辛坎離納戊已艮兊納丙丁各掌其
一以致其用
乾甲/壬 艮丙/兊丁 坎戊/離已 震庚/巽辛 坤乙/癸
六子分支
地有六柔六剛為十二支乾坤無為六子致用故震統
子午巽統丑未坎統寅申離統卯酉艮統辰戌兊統已
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亥然錯綜運行而變化生焉
申酉戌亥/未 子
午辰卯丑/已 寅
納音分支生六十甲子納音
五行激而有五音為宫商角徴羽宫土也商金也角木
也徴火也羽水也在數以一六為水二七為火三八為
木四九為金五十為土五與十土數居中萬物皆自此
而生故宫商為四聲之剛十二律吕之所本也先以六
[033-4a]
子所統之干納於中處之以五與十為土然後左右前
後别其四者以一六二七為左三八四九為右而水火
木金於是乎備於六十甲子之中於此可以見乾坤之
無為而六子之致用也
𫝊賛
[033-4b]
重述陵陽子明𫝊賛
昔之稱謂配名字者必以氏有以官者如司馬中行有
以國者如邢茅毛祭有以所居者如東門東里之𩔖後
世則一以其族陵陽子明其亦以所居為氏者乎陵陽
籍屬時厯春秋或楚或吳嬴秦改宰𨽻於宛陵西漢因
之東漢則以𨽻丹陽晉則以𨽻宣城晉人避杜后諱易
為廣陽宋氏以降縣遂廢治陵陽實山名也初縣之得
名因此山而山之名因子明顯故厯世史家治地理釋
[033-5a]
者皆因子明以證焉李唐天寳間明皇喜神仙道家之
事訪海内名山福地郡上其事於朝而僊壇始以宫剏
夫世數既逺碑碣無存田父䛕儒𫝊聞失實故舊以子
明為吳人或以為晉人非也子明終始之蹟固已詳於
列仙𫝊矣道書之藏有陵陽子明經毋慮數千言大抵
皆養氣修真之語西都一時文豪如司馬長卿嘗攟摭
其事以賦大人之辭應劭輩復引之以釋列缺倒景之
語而曰吳人晉人何其遼邈也質之廣韻注與夫九域
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志其姓氏之與為邑宰而廟祠者皆契今聞始子明生
於沛國之銍鄉自少好服六氣之精春食朝霞朝霞日
初出赤黄氣也夏食沆瀣沆瀣北方夜半氣也取四時
與天地𤣥黄之氣呼吸吐納以鍊至和嘗曰吾聞陵陽
乃丹丘子成仙之地故求為之宰清談終日縣務自理
雅好棲息巖竇故邑人謂之竇令君常漁釣於涎溪䇿
竹為馬浮游水中踞磻石忽𫉬白魚鱗鬛異常就手即
斃剖之得方書教其服食之法子明曰嘻吾事濟矣遂
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登山依崖穴石為爐竈之具嘗登黄山採五石脂以益
烹煉五石者葢丹砂雄黄礬石礠石曾青抱朴子言之
詳矣三年丹成七粒為服既而節值中元唳鶴回翔白
龍就馭子明遂飛騰霄漢間矣邑人駭惋至今嵗以是
日而醮祠焉初子明既至陵陽家人僕妾一無與行至
夜常跨竹馬歸旦而復在㕔事人初無知者其妻費氏
早與二女皆嗜丹喜笙簧子明丹成既服餘刀圭以與
之費因㺯簫音而感白鳯駕而騰雲二女得丹亦化二
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鳬隨父以為青童之侍子明諱伯玉其弟子安諱伯樂
與兄同志常逺㳺獨好四明山亦得仙人長年之術子
明知子安欲來化為黄鶴以邀之遇於中塗頃之子安
駕白鶴而東歸子明駕白龍而西返其居人逓聞空中
有絃歌之聲因名其地曰各道名其鄉曰望仙曰絃歌
舊傳載唐人詩有曰白龍已謝陵陽去黄鶴時來喚子
安葢記其實也魚腹之文大要五字至今黄冠者猶能
傳其刻畫略如符篆而世俗不能曉方輿志云子明所
[033-7a]
得書乃鍊丹服餌之術也子明仙去于今㡬千百年矣
丹臺藥竈猶有存者嵗時村落之人夜矚山谷間五色
光瑩或聚或㪚或者以為丹之餘輝也臺竈之下數百
歩鏬石出泉甘冷非衆水比而水旱不溢不涸郭璞遊
仙詩云陵陽挹丹溜葢謂是也山之下有黄鶴池白鶴
墩棲鶴林而子明得魚之處嶤然有石出於水中其立
馬坐釣之蹟宛若猶在也陵陽黄山相距不踰兩舍傳
者皆得其實獨誤其時兹故辨之且為讃曰蕣英朝華
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蜉蝣夕殞百年人夀歘若一瞬蛾眉伐性醪醴腐腸紫
清瓊郁金飯玉漿陵山之陽子明㳺息六氣呼吸五指
服食石竈金丹術全九還白魚薦方黄鶴為驂功成三
年造化七粒龍驤瑶轡馭登天日上朝玉帝觀化元元
崑崙酬觴洪崖拍肩仰躋倒景俯瞰列缺鳯簫一㺯鳬
童雙接四明其來絃歌空中龍鶴各返丹霞曉風若木
兎輪蟠桃烏翼昏明代謝自為今昔紫煙成岐青雲可
梯何當脫纓攝衣從之
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彌陀佛贊
某從妹嫁為左朝奉大夫新除南外都水城郭敏修妻
凡十年紹興已未七月乙已暴病一日卒敏修痛之甚
凡亡妺平生受用物皆不忍復見悉斥賣作佛事用其
餘繪彌陀像事之是年冬某䝉恩召為司勲員外郎相
見哭之如其始死請為彌陀贊且言亾妹徃在忠州時
夢人教之誦彌陀號既覺誦滿十萬聲至卒時西向而
逝似前境有大因縁者某以為此信足異矣然猶未離
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于名相方域之間必見諸相非相然後真與彌陀契也
乃破涕而為之贊曰人世幻化石火電光水泡樹影刹
那則亡衆生妄見以是為實境皆愛心悲憂坌集有大
𨗳師閔仁一世繪而事之在色聲外能如是知罪福皆
假以此薦亾是真薦者
贊佛
以形色而見如來則是行邪道舍具足而修阿耨則或
落斷空固知法身雖遍於無方而真體不拘於有相如
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彼太空之月遇水現形又若虚谷之聲隨響有答所以
體真實而不離於幻化常清浄而不外於根塵作舉世
之津梁為衆生之調御祗園給樹說五千四十八巻之
秘文無量僧祗值八百四千萬億之諸佛論福慧則為
兩足在天人則號獨尊是以帝釋梵王率皆敬禮修羅
外道莫不皈依𨗳羣迷如暗室之燈光和有情若嬰兒
之父母三塗苦趣聞聖號而免沉淪火宅函生聴金言
而除熱惱無邊利益不可稱量譬如天地之髙深諒非
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𦸼繪之彷彿今者恪修浄供䖍布齋筵嚴像設以如存
仰真乘之來格作證明於是夜滅罪障於多生願降慈
雲來臨法座
疏
淵聖聖節開唘疏
電繞璿樞方啟千齡之運觴酬金母尚為八駿之遊星
紀一終邊塵萬里撫昌期而届候罄中外以傾心屬華
戎修好之時有輦轂來歸之約爰因誕節式叩空王預
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周約於月蓂用嚴修於貝葉孝慈淵聖皇帝伏願夀齊
箕翼福等岡陵誦言敢效於封人御駕佇觀於養卒鶺
鴒在念既寛九陛之憂嵩嶽呼聲更獻萬年之祝
初流虹於華渚瑞紀昌期乆馭駿於瑶池心傾率土預
周蓂月䖍叩琳宫咸懐向日之誠恭致後天之祝伏願
南箕等夀北磧回鑾八千嵗上古之椿未如洪算五十
里吉行之駕佇見遄歸
天開鳦降之祥適逢瑞節地駐鷄鳴之蹕將返征車有
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三千同徳之臣獻億萬斯年之祝恭依真館覬集洪休
伏願福等岡陵夀齊箕翼聞三呼於嵩嶽有慶一人回
八駿於瑶池重懽二聖
滿散疏
光流少昊之虹方占華渚逺騁穆王之駿尚晏瑶池誕
時當薰奏之辰率土起葵傾之念預用蓂月常叩琳宫
覬回上帝之衷恭獻後天之祝孝慈淵聖皇帝陛下伏
願南箕等夀北磧回鑾方和戎收五利之初佇返國見
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六飛之至鯨鐘鳴而法駕動即日言旋鷄嶺解而天顔
怡宏休對越
星虹樞電方昭上聖之符月窟龍堆俄有遐方之狩乆
駐鷄鳴之蹕未還馭御之逰薰風式際於誕時嵩嶽敢
忘於獻祝孝慈淵聖皇帝伏願金僊介福玉冊延休夀
綿箕翼之長躬謝邊塵之厄五十里吉行之駕佇見遄
歸億萬年滋至之休茂當駢集
電繞璇樞初紀夀丘之瑞心非黄屋乆遥汾水之㳺罄
[033-11b]
列職以投誠恭後天而獻祝仰祈真宰誕錫龎休伏願
馭返瑶池數增神筴嘉彼襄城之衆亟問迷津更同嵩
嶽之呼永延洪算
繞電流虹瑞啟正陽之月清塵灑道乆征行狩之車節
紀絲囊文抽蘂笈祈休祥之川至副臣子之葵傾伏願
神輔清躬數回厄運和戎而得五利時將𨗳駕之歸後
天而調三光嵗上奉觴之夀
天寧節䟽
[033-12a]
華星表瑞肇開出震之符陽月維盈爰祀生商之慶乾
坤薦祉華夏交懽恭惟皇帝陛下道貫羲黄功髙堯禹
以神靈狥齊之性而接千載之統以聰明睿知之略而
承累世之休復燕雲之故疆昆夷駾矣紹熙豐之逺績
庶事康哉世已格於泰和民咸躋於仁夀際天所覆畢
效嵩呼薄海以還舉深封祝伏願皇圖鞏固化日舒長
錫萬夀於無疆髙侔箕翼申卜年於有永逺邁姬周
赤電華星肇啟誕彌之月伽音貝葉爰修淨妙之因冀
[033-12b]
慿西土之法縁仰祝南山之夀考恭惟皇帝陛下躬行
堯道身服禹勤徳逮黎元仁均動植無一夫之失所得
四海之懽心時和年豐民俗康而頌聲作文昭武烈功
徳盛而王業崇幸逢令節之甫臨敢罄封人之善祝伏
願慈雲廣䕃覺海增瀾億萬斯年逺超逾於小刼垂拱
而治永臨御於大干
熊羆恊夢爰開震夙之期星電効祥誕啟光華之旦䖍
趨邃舘大闡真科罄精禱于叢霄祝皇期于億載伏願
[033-13a]
上天睠祐列聖儲休翠華遄返于咸京睿算髙侔於南
極問安視膳仰寛仁聖之思就日望雲下慰生靈之願
帝乙生商光開令節日符祚漢肇啟昌辰敢同率土之
情咸致後天之祝躬趨净宇仰叩覺皇庶慿西土之法
縁式介南山之遐算伏願太上皇帝陛下如天地之覆
幬悠乆無疆若日月之照臨終古不息法駕遄歸于鳯
闕含生再覩於龍顔仰寛睿聖之孝思下慰黔黎之至
願雖暫逢屯否終違羑里之憂然旋見昇平永享祗宫
[033-13b]
之樂
齋僧疏
某聞作大縁事然後獲大福田顧今世之嚴顯富貴者
皆前世之致福德者也是知人處世間福為最勝某自
受業及遊厯諸方受檀越信施多矣今老且耄無以奉
報輒發誠心欲齋僧百萬仍與衆談不二法門為逺邇
信士廣植福縁而院門彫敝難以自辦須仗衆力今者
欲於本院安三百衆及接待旦過雲逰之士齋糧以日
[033-14a]
計約費若干四方檀信或獨管旬月或共辦一時以至
齋百人千人萬人各隨意施財共成兹事具疏陳列如
右伏以兒童壘塔尚獲勝縁貧女施油終成妙果况設
伊蒲之盛饌齋億萬之緇流考鼓撞鐘廣集四方之雲
水揚眉竪拂大宣六代之宗風談不二法門演第一義
諦豈但為住相之福葢將窮覺海之源願起既向心各
生决定信但生喜捨定不唐捐謹疏
靈感觀音處還願齋僧
[033-14b]
災厄疾痛每併極於一身夀祉康寧嘗乞靈於大士果
䝉悲憫稍獲痊平謹涓時日之良緬修蒲塞之供伏願
觀音菩薩念平生之艱苦終大賜於孱微少分盈眦之
福縁使畢過駒之餘日仰惟大覺俯鑒愚衷
紹興戊午終制功徳疏
易月之制雖遥旒扆彌深於舜孝遏音之期甫訖臣民
益慕於堯仁爰遵漢詔之嚴誕闡佛乗之事伏願乗白
雲而超昇帝所俯庇含生隨諸佛而上下人間黙扶興
[033-15a]
運皇帝陛下伏願天人助其信順遄臻偃伯之期孝悌
格于神明永邁卜年之逺下均寰宇同底夀康
率衆修英濟廟疏
潔粢豐盛欲奉神靈之祀上棟下宇必嚴廟貌之觀况
庭除廊廡之綿延多風雨鳥䑕之侵損今忘苴補乆必
廢頹事須藉於孔方兄同輸衆力諾可煩於毛錐子用
著芳銜
祭孤魂疏
[033-15b]
不祀非族固吾儒之設教無穢虐士亦左氏之假言故
羸牛釁鐘尚有不忍之意孺子入井咸興欲救之心矧
此孤魂亦云其類偶遇沉淪之苦永無出離之期茍存
惻隠之心咸有悲憐之意遂興言於拯救乃誕啟於齋
筵伏願三世佛乘四方地主憫兹滯魄墮彼幽塗使仗
慈航咸登覺岸功施既徃沉魂盡脫於重泉利及方來
行客莫逢於横死恭惟三寳同為證明
又召請落水投崖孤魂疏
[033-16a]
惟爾孤魂之衆莫非編户之良或本土之齊民或逺方
之羇旅咸因逐利由此畏塗但知出無入有以趨什百
之贏不虞航壑梯山而有覆墜之患顧此驚湍洶湧絶
壁峥嶸蛟螭伺便於塘㘭鬼魅擠人於阻阸操舟一誤
斯淪不測之淵錯足微乖已墜千尋之險既遭横死豈
得超昇有家而千里難歸無路而三塗可出寥寥長夜
時聞故鬼之號𣺌渺煙波可料沉淪之恨雖曰閏餘而
替代詎知此理之有無假使新舊之相更亦是輪回之
[033-16b]
甚苦若匪大興於佛果豈能愽濟於沉寃顧我與汝等
生非骨肉之親又匪鄉閭之舊獨悲爾衆致死非辜遂
思拯救之方必仗佛乘之力乃涓淨夜建此齋筵宣大
藏之秘言具香羞之盛饌宜慿勝果速離幽隂發希有
之心斷多生之業同升淨土共禮慈容有生勿忌於修
心圖報不煩於結草咸聞召請遄速來臻
追薦亡姊夫王性之亡姊疏
行善而禍報施之理難慿始㤗而屯因果之由莫測惟
[033-17a]
仗大空之力式資已逝之魂伏願聞此秘言來㳺法㑹
悟真乘之可慕厭塵世之多虞超生清淨之方永離輪
回之苦顧死生皆幻當同岸樹之觀而手足至親永抱
鴒原之痛伏惟衆聖鑒我誠心接引二靈併登覺岸
