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欽定四庫全書 子部七
提要
珞琭子三命消息賦注 術數類五命書相書之/屬
臣等謹案珞琭子三命消息賦注二卷宋徐
子平撰珞琭子書為言禄命者所自出其法
専以人生年月日時八字推衍吉凶禍福李
淑邯鄲書目謂其取琭琭如玉珞珞如石之
意而不知撰者為何人朱弁曲洧舊聞云世
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傳珞琭子三命賦不知何人所作序而釋之
者以為周世子晉所為然考其賦所引有秦
河上公又如懸壺化杖之事皆後漢末壺公
費長房之徒則非周子晉明矣是書前有楚
頤序又謂珞琭子者陶宏景所自稱然禄命
之說至唐李虚中尚僅以年月日起算未有
所謂八字者宏景之時又安有是説乎考其
書始見於宋藝文志而晁公武讀書志亦云
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宣和建炎之間是書始行則當為北宋人所
作舊稱某某皆依托也自宋以來注此賦者
王廷光李同釋曇瑩及子平四家子平事蹟
無可考獨命學為世所宗今稱推八字為子
平盖因其名劉玉已瘧編曰江湖談命者有
子平有五星相傳宋有徐子平者精於星學
後世術士宗之故稱子平又云子平名居易
五季人與麻衣道者陳圖南吕洞賔俱𨼆華
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山盖異人也今之推子平者宋末徐彦昇非
子平也云云其説不知何所本然術家之言
百無一真亦無從而究詰也其注久無傳本
惟見於永樂大典中者尚為完帙謹採掇裒
輯釐為上下二卷以符宋志之舊其中論運
氣之向背金木剛柔之得失青赤父子之相
應言皆近理間有古法不合於今者是則在
後人之善於别擇耳又考三命通㑹亦載有
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珞琭子寥寥數語與此本絶不相合盖由原
書散佚談命者又依托為之偽中之偽盖不
足據要當以此本為正也乾隆四十六年三
月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸 費 墀
