KR6i0187 五母子經-吳-支謙 (T@YUAN)



No. 555
五母子經


吳優婆塞支謙譯


昔者有阿羅漢在山中奉行道禁。有一小
兒年始七歲,大好道,棄家去作沙門,隨
師在山中,從師學法,精進不懈。年八歲
便得四通:一者眼能徹視,二者耳而徹
聽,三者能飛行變化,四者自知宿命所
從來生。坐自思念,即見先世宿命所更,
[001-0907b]
為五母作子。時即還自笑。


師問言:「若何
以笑?我是山間無倡樂、歌舞,用何等故笑?」


沙彌言:「我不敢笑師。自視我一身有五
母,皆為我晝夜啼哭,感傷愁毒,常言念子,
未曾忽忘。我自念一身愁毒五家,用是
故笑耳,不敢笑師。


「我為第一母作子時,
比隣有與我同時生者。我死後,同日生者
出入行步,我母見之,便言:『我子在者,亦
當出入行步!』如是即愁憂,感痛念我。


「復為
第二母作子,生不久復死。我母見人有乳
養子者,便感痛念我,愁憂啼哭我。


「復為
第三母作子,不久復死。我母臨飯,淚出
念我言:『子在者,當與我共飯。為那棄我
死去!』便愁憂念我。


「復為第四母作子,不
久復死。我同時等輩娉娶者,母即復念我
言:『子不死,今亦當復娶婦!』復啼哭愁感
我。


「復為第五今見在母作子,捨家學道。母
日啼哭言:『我亡子不知所在、飢寒、生死,不
復相見!』忼愾悲痛念我。


「今五母共會,各
言亡子,相對啼哭。我念一人魂神,為
五母作子,令五母啼哭念我。我用是故笑
耳。


「世間人不知有後世生,但言死耳。人
作善自得其福,作惡自得其殃。人在世間
喜怒自恣,無所畏惡。後苦痛不可言,入
惡道中,悔無所及。


「我厭世間故,去父母
求道。我視地獄、畜生、餓鬼、貧窮代其恐怖。
我得師恩,受佛經戒,今以度脫。我念是
五母不能得脫,反憂我故身。我所願者,
皆已竟。世間人展轉相憂哭無休止時。
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身但作土耳,魂神空去,隨其施行,不能
自斷,拔其根株,便可得脫,但日積惡,是癡
所為。我今不復與生死同伍,如人不種,但
當泥洹,泥洹快樂。」為師說是語,前作禮
已,便飛去。
五母子經