KR6g0035 佛臨涅槃記法住經-唐-玄奘 (T@YUAN)




No. 390
《佛臨涅槃記法住經》


大唐三藏法師玄奘奉 詔譯


如是我聞:


一時薄伽梵,在拘尸城力士生地
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娑羅雙林,與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱,
并諸天、人、阿素洛等,一切大眾前後圍繞。
時薄伽梵臨般涅槃,愍眾生故,以慈軟音告
阿難曰:「吾今不久當般涅槃,一切有為無不
悉捨,一切佛事皆已究竟;我已宣說離窟宅
法、妙甘露法、最自在法、極安樂法,是法深妙
難解難知,不可尋思超尋思境,諸大聖者自
內所證。我又三轉無上法輪,其輪威猛具十
二相,諸餘沙門或婆羅門、天魔梵等,皆無有
能如實轉者。我已為諸天人吹大法䗍,擊大
法鼓,覺悟長夜無明睡眠。我已為諸天人建
大法幢,然大法炬,普照一切除滅暗冥。我已
為諸有情作大法橋,為大法船,濟渡一切暴
流所溺。我已為諸有情注大法流,降大法雨,
一切枯槁皆令潤洽。我已開顯解脫正路,引
諸世間迷失道者,若諸有情我應度者皆已
度訖,諸未度者皆亦為作得度因緣。我已降
伏一切外道;我已摧滅一切邪論;我已傾覆
諸魔宮殿;我已破壞一切魔軍,正師子吼作
大佛事,圓滿丈夫本所誓願,護持法眼令無
毀缺,化諸聲聞,授菩薩記,為未來世無上佛
眼,開照世間常無斷絕。阿難!汝等當於如是
無上正法勤加護持令不滅沒。阿難!我今更
無所作,唯大涅槃是所歸趣。」


爾時阿難聞佛語已悲慕感絕,良久而言:「未
審如來為諸有情,三無數劫勤苦所得無上
正法,於佛滅後住世幾時,饒益天人阿素洛
等,當漸隱沒?」


爾時世尊重以慈音告阿難曰:「諸佛化迹,法
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皆如是,勿復憂悲。無上正法於我滅後,住世
千年饒益天、人、阿素洛等,從是已後漸當隱
沒。


「阿難當知!我涅槃後第一百年,吾聖教中聖
法堅固,我諸弟子聰慧多聞,無畏辯才能伏
邪論,具大神力,於諸有情多所饒益;由是義
故,天龍歡喜勤加守護,國王大臣長者居士
亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供
養恭敬尊重讚歎。一百年末有大國王,名阿
輸迦,出現於世,具大威力王贍部洲,建窣堵
波高廣嚴飾,其數滿足八萬四千,供養吾身
所留舍利,令無量眾見聞歡喜,皆樹生天解
脫之業。


「我涅槃後第二百年,吾聖教中寂靜堅固,我
諸弟子聰慧多聞,如天人師,具大威德多所
饒益;以是義故,天龍歡喜常加守護,國王大
臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧
深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。


「我涅槃後第三百年,吾聖教中正行堅固,我
諸弟子證慧解脫俱分解脫,身證見至無量
百千,由是多人得聖果故,天龍歡喜常加守
護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,
於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。


「我涅槃後第四百年,吾聖教中遠離堅固,我
諸弟子樂住空閑勤修寂定;以是義故,天龍
歡喜常隨守護,國王大臣長者居士亦復如
是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬
尊重讚歎。


「我涅槃後第五百年,吾聖教中法義堅固,我
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諸弟子愛樂正法,精勤修學論議決擇;由是
義故,天龍歡喜常勤守護,國王大臣長者居
士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,
供養恭敬尊重讚歎。


「我涅槃後第六百年,吾聖教中法教堅固,我
諸弟子多於教法精勤誦習心無厭倦,能多
饒益無量有情;以是義故,天龍歡喜勤加守
護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,
於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎,然
於義趣多有懷疑。


「我涅槃後第七百年,吾聖教中利養堅固,天、
龍、藥叉、阿素洛等,於佛法僧供養恭敬尊重
讚歎,我諸弟子多著利養恭敬名譽,於增上
學戒定慧等不勤修習。


「我涅槃後第八百年,吾聖教中乖爭堅固,我
諸弟子多相嫌嫉結搆惡人,塵坌訕謗輕訶
持戒,鄙賤多聞不念六和,專思乖爭見不善
巧,不敬師長不正知住,欺誑諂曲言詞麁獷
如旃荼羅,依附國王大臣長者,方便損費三
寶財物,結惡朋黨折挫善人。


「我涅槃後第九百年,吾聖教中事業堅固,我
諸弟子多營俗業耕種商估,通致使命以自
存活,於諸如來所制學處,慢緩毀犯。


「我涅槃後第十百年,吾聖教中戲論堅固,我
諸弟子多勤習學種種戲論,捨出世間諸佛
正教,所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬
喻、本事、本生、方廣、希法及與論義,精勤習誦
世間戲論,所謂王論、賊論、戰論、食論、飲論、衣
論、乘論、我論、婬論、男論、女論、諸國土論、諸河海
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論、諸外道論;由樂此等種種戲論,令諸沙門
婆羅門等輕毀退失我之聖教。於我正法毘
奈耶中,當有如斯諸惡苾芻、苾芻尼等,不善
修習身戒心慧,更相忿爭謀毀誹謗,耽著妙
好種種衣鉢房舍敷具,由與諸惡徒黨集會,
雖經多年守護淨戒,於須臾頃悉皆毀犯,雖
經多年集諸善本,由多憂恚悉皆退失。以是
因緣天龍等眾,悲傷懊惱捨不守護,國王大
臣長者居士,於三寶所不生淨信誹謗輕毀,
由是因緣令正法滅。


「從是已後諸苾芻等造惡轉深,國王入臣長
者居士益不恭敬,三寶餘勢猶未全滅,故於
彼時復有苾芻苾芻尼等,少欲知足護持禁
戒,修行靜慮愛樂多聞,受持如來三藏教法,
廣為四眾分別演說,利益安樂無量有情;復
有國王大臣長者及居士等,愛惜正法,於三
寶所供養恭敬尊重讚歎,護持建立無所顧
戀。當知皆是不可思議諸菩薩等,以本願力
生於此時,護持如來無上正法,與諸有情作
大饒益。」


爾時阿難、聲聞、菩薩、天、龍、藥叉、人非
人等一切大眾,聞薄伽梵懸記當來法住時
分、諸苾芻等行業差別,皆增悲歎,信受奉行。
《佛臨涅槃記法住經》